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Este libro presenta un estudio comparativo sistemático de la cultura jurídica y del lenguaje jurídico en España y China. En primer lugar, examina los fundamentos de ambos sistemas jurídicos, incluidas las fuentes del derecho, las ramas del derecho público y privado, y las modalidades de aplicación del derecho. A continuación, analiza las características del lenguaje jurídico en español y en chino en los niveles léxico-semántico, morfosintáctico y textual, destacando los patrones estructurales, las convenciones estilísticas y las expresiones culturalmente arraigadas.
A partir de estos análisis, la obra explora el impacto de las diferencias culturales en la traducción jurídica y en la comprensión entre sistemas jurídicos. Mediante la integración del análisis jurídico y la descripción lingüística, ofrece un marco integral para el estudio del discurso jurídico chino-español. El volumen está dirigido a investigadores y profesionales de la traducción jurídica, el derecho comparado y la comunicación intercultural.

Estudio comparativo de la cultura jurídica y el lenguaje jurídico entre España y China

Juan Fernando Martínez Mendoza

Juan Fernando Martínez Ecoe Ediciones

Cartilla laboral 2026

«Un manifiesto que nos invita a dejar atrás la inercia, los mitos que discriminan, y la falsa neutralidad frente a las raíces de la desigualdad.» -PATRICIA MERCADO, senadora de la República México y el resto de Latinoamérica son sociedades sumamente desiguales. Pero también son sociedades que creen fervientemente en los mitos de la narrativa meritocrática y, en gran medida, perciben dichas desigualdades como legítimas. El problema no es solo que exista la meritocracia, sino los efectos morales y subjetivos perversos que provoca. Bajo esa narrativa se cree que cada quien recibe lo que merece: que el pobre es pobre porque quiere y que el rico es rico por talentoso y trabajador. &nbsp; En este libro Máximo E. Jaramillo Molina —doctor en Sociología y creador del proyecto Gatitos contra la Desigualdad— detalla cómo la narrativa meritocrática resulta funcional para legitimar la extrema acumulación a la par de la pobreza extrema. A lo largo de siete capítulos el autor busca desmontar los distintos mitos —«los pobres son pobres porque quieren», «con esfuerzo y talento cualquiera puede volverse millonario», «el patriarcado y el racismo no existen, se trata de clasismo», «la educación te sacará de pobre», «los jóvenes prefieren no tener viviendas», «los programas sociales hacen dependientes del gobierno a sus beneficiarios»— que sostienen la narrativa meritocrática en sociedades con desigualdad extrema y creciente, como la mexicana. &nbsp; Pobres porque quieren es un llamado a derrumbar esta narrativa que ha hecho que las personas se creen una visión individualista del mundo, olvidando que los logros de cada quien son resultados colectivos y de su contexto. Este libro es una argumentación profunda a favor de que en México no hay pobres porque así lo quieran: hay pobreza porque hay riqueza descomunal; hay opresión, dominación y explotación, y esto, nos dice el autor, tiene que quedarnos claro para exigir cambios transformativos en nuestra sociedad. ENGLISH DESCRIPTION “A manifesto urging us to overcome inertia, discard discriminatory myths, and reject false neutrality in the face of deep-seated inequality.” PATRICIA MERCADO, Mexican Senator Mexico and the rest of Latin America are sharply unequal societies. But they are also societies with a fervent belief in the myth of meritocracy, and their inequalities are largely perceived as legitimate. The problem is not only the existence of meritocracy, but also its perverse moral and subjective effects. According to this narrative, everyone gets what they deserve: The poor are poor because they want to be, and the rich got that way because they are talented and hardworking. &nbsp; In this book, Máximo E. Jaramillo Molina — PhD in Sociology and creator of the Gatitos contra la Desigualdad (Cats against Inequality) project — explains how the narrative of meritocracy works to legitimize extremes of wealth and poverty. &nbsp;In seven chapters, he debunks the myths — “poor people are poor because they want to be,” “anyone can become a millionaire through hard work and talent,” “there’s no such thing as patriarchy or racism; the real issue is classism,” “education is the ticket out of poverty,” “young people would rather not own homes,” “social programs make their beneficiaries dependent on the government”— that underpin the narrative of meritocracy in societies characterized by extreme and spiraling poverty, such as Mexico. &nbsp; Poor Because They Want to Be calls on us to refute ideas such as these, which encourage an individualistic view of the world while ignoring the fact that personal achievements are collective results and a product of their context.&nbsp; This book is a compelling argument that Mexico’s poor aren’t that way because they want to be; instead, poverty exists because of the unequal distribution of wealth, because of oppression, domination and exploitation. This reality must be understood before transformative social change is possible.

«Un manifiesto que nos invita a dejar atrás la inercia, los mitos que discriminan, y la falsa neutralidad frente a las raíces de la desigualdad.» -PATRICIA MERCADO, senadora de la República México y el resto de Latinoamérica son sociedades sumamente desiguales. Pero también son sociedades que creen fervientemente en los mitos de la narrativa meritocrática y, en gran medida, perciben dichas desigualdades como legítimas. El problema no es solo que exista la meritocracia, sino los efectos morales y subjetivos perversos que provoca. Bajo esa narrativa se cree que cada quien recibe lo que merece: que el pobre es pobre porque quiere y que el rico es rico por talentoso y trabajador. &nbsp; En este libro Máximo E. Jaramillo Molina —doctor en Sociología y creador del proyecto Gatitos contra la Desigualdad— detalla cómo la narrativa meritocrática resulta funcional para legitimar la extrema acumulación a la par de la pobreza extrema. A lo largo de siete capítulos el autor busca desmontar los distintos mitos —«los pobres son pobres porque quieren», «con esfuerzo y talento cualquiera puede volverse millonario», «el patriarcado y el racismo no existen, se trata de clasismo», «la educación te sacará de pobre», «los jóvenes prefieren no tener viviendas», «los programas sociales hacen dependientes del gobierno a sus beneficiarios»— que sostienen la narrativa meritocrática en sociedades con desigualdad extrema y creciente, como la mexicana. &nbsp; Pobres porque quieren es un llamado a derrumbar esta narrativa que ha hecho que las personas se creen una visión individualista del mundo, olvidando que los logros de cada quien son resultados colectivos y de su contexto. Este libro es una argumentación profunda a favor de que en México no hay pobres porque así lo quieran: hay pobreza porque hay riqueza descomunal; hay opresión, dominación y explotación, y esto, nos dice el autor, tiene que quedarnos claro para exigir cambios transformativos en nuestra sociedad. ENGLISH DESCRIPTION “A manifesto urging us to overcome inertia, discard discriminatory myths, and reject false neutrality in the face of deep-seated inequality.” PATRICIA MERCADO, Mexican Senator Mexico and the rest of Latin America are sharply unequal societies. But they are also societies with a fervent belief in the myth of meritocracy, and their inequalities are largely perceived as legitimate. The problem is not only the existence of meritocracy, but also its perverse moral and subjective effects. According to this narrative, everyone gets what they deserve: The poor are poor because they want to be, and the rich got that way because they are talented and hardworking. &nbsp; In this book, Máximo E. Jaramillo Molina — PhD in Sociology and creator of the Gatitos contra la Desigualdad (Cats against Inequality) project — explains how the narrative of meritocracy works to legitimize extremes of wealth and poverty. &nbsp;In seven chapters, he debunks the myths — “poor people are poor because they want to be,” “anyone can become a millionaire through hard work and talent,” “there’s no such thing as patriarchy or racism; the real issue is classism,” “education is the ticket out of poverty,” “young people would rather not own homes,” “social programs make their beneficiaries dependent on the government”— that underpin the narrative of meritocracy in societies characterized by extreme and spiraling poverty, such as Mexico. &nbsp; Poor Because They Want to Be calls on us to refute ideas such as these, which encourage an individualistic view of the world while ignoring the fact that personal achievements are collective results and a product of their context.&nbsp; This book is a compelling argument that Mexico’s poor aren’t that way because they want to be; instead, poverty exists because of the unequal distribution of wealth, because of oppression, domination and exploitation. This reality must be understood before transformative social change is possible.

Pobres porque quieren. Mitos de la desigualdad y la meritocracia /Poor Because They Want to Be

Das Buch Manual de Derecho Constitucional Español (Spanisches Verfassungsrecht Handbuch) ist ein akademischer Leitfaden für alle, die sich mit dem spanischen Verfassungsrecht vertraut machen oder ihre Kenntnisse in diesem Bereich vertiefen möchten. Dazu zählt eine Vielzahl von Personen, darunter Studierende, Juristen und Fachleute anderer Disziplinen. In den einzelnen Kapiteln werden wesentliche Elemente des spanischen Konstitutionalismus behandelt: von der Entstehung und historischen Entwicklung der aktuellen Verfassung über deren Struktur bis hin zur Organisation der Staatsgewalten und den Mechanismen der Verfassungskontrolle und -reform. Ebenso finden sich praktische Hinweise und Beispiele, die das Verständnis der verschiedenen behandelten Rechtsthemen erleichtern. Das Werk ist in spanischer und deutscher Sprache verfasst, damit die Zielgruppe Kenntnisse über das spanische politische System erwerben und vertiefen kann.

Spanisches Verfassungsrecht Handbuch

MANUAL DE DERECHO CONSTITUCIONAL ESPAÑOL EN CLASE DE ESPAÑOL JURÍDICO

El término I+D+i se refiere a investigación, desarrollo e innovación, un conjunto de actividades en las que tanto empresas como gobiernos invierten recursos para adquirir conocimientos y aplicarlos en la mejora de productos, servicios o procesos productivos.
Y es en la innovación en donde está la clave de todo el proceso pues sin entender las dinámicas cambiantes sociales y económicas no es posible ningún crecimiento. Sin innovación cualquier proyecto está destinado al fracaso.
Este libro, aborda temas tales como ejemplos de innovación en modelos de negocio y gestión, la creatividad aplicada a la innovación, el concepto de "prototipado" o las principales herramientas de innovación entre otros, de modo claro, didáctico y con una base sólida apoyada en un gran conocimiento del mundo de la empresa.

Laura Jiménez Gutiérrez

I+D+i: el motor económico de la empresa

GuíaBurros: Herramientas de innovación en modelos de negocio y gestión

Carlos Llano en resumen

Breve, conciso y, sobre todo, con los pies en la tierra, este libro nos ofrece una instantánea de la situación del mercado laboral de nuestro país y analiza los caminos que empresarios, directivos y trabajadores tienen por delante. Javier Esteban construye su análisis sobre seis ejes críticos: digitalización, diferencias generacionales, dimisiones masivas, trabajo remoto, automatización de procesos y el papel de los líderes ante los nuevos paradigmas empresariales.

Javier Esteban

Seis claves para comprender el futuro del trabajo

Algoritmos, renuncias y otros mitos del empleo

Los cinturones negros son expertos en las metodologías Lean y Six Sigma, y dedican un 80 % de su tiempo a la implementación de mejoras, liderando proyectos y certificando al resto del personal.
Con la Certificación Black Belt usted adquirirá la capacidad de liderar proyectos Lean Six Sigma en cualquier tipo de organización.
 
Algunos de sus beneficios son:Reducción importante de costos internos con clientes y proveedores.
Diseño de nuevos parámetros de trabajo.
Coordinar la cadena de suministros logrando flexibilidad integral.
Inculcar una cultura organizacional de alto impacto y de largo plazo.
Reducción de la variabilidad, los riesgos y los fallos en los procesos.
Mejora sustancial en la calidad.

Cómo "hacerse el sueco" en los negocios con éxito

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