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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Edward Orozco

Diego Jaimes

Damaris Peña

Daniela Jerez

Juan Arenas

Andrés Gómez

Herwin Corzo

Henry Reyes

Nadia Hernández

María Carrillo

Juan Almeyda

Cristíam Cajicá

Andrés Botero

Justicia

Reflexiones conceptuales y su aplicación al caso colombiano

Presentación.&#13;
&#13;
Análisis de la película El proceso (1962), de Orson Welles, desde las teorías de justicia de Trasímaco y Thomas Hobbes.&#13;
&#13;
La justicia de la tolerancia y la justicia como equidad: Hans Kelsen y John Rawls.&#13;
&#13;
El concepto de ciudadanía en una sociedad política,&#13;
democrática y justa: Un análisis desde Rawls y Pocock.&#13;
&#13;
Justicia como lealtad ampliada e interculturalidad: Una lectura complementaria.&#13;
&#13;
La justicia de la libertad: Antipaternalismo y&#13;
antiperfeccionismo, una relación paradójica en el marco de los Estados liberales.&#13;
&#13;
Validez jurídica y moral de la justicia transicional desde la filosofía de Schopenhauer.&#13;
&#13;
La justicia y la paz kantiana: Un aporte teórico al conflicto colombiano.&#13;
&#13;
Reconciliación y perdón en la justicia transicional&#13;
colombiana: Una lectura desde Hannah Arendt.&#13;
&#13;
La concepción de justicia en el acuerdo final de La Habana. Una mirada al libro primero de la República, de Platón

La obra Between Application and Creation. Kelsen's Conception of the Judicial Function versus Classical Positivism estudia la concepción kelseniana de la función judicial en contraste con el positivismo clásico. Sostiene que la actividad jurisdiccional no es una mera aplicación mecánica de normas, sino un proceso que exige interpretación y, en determinados márgenes, creación normativa. El análisis muestra cómo la teoría pura del derecho reconoce la indeterminación del lenguaje jurídico y la necesidad de decisiones que otorgan sentido al ordenamiento, sin abandonar el marco normativista. El libro examina críticamente la tensión entre formalismo y creatividad judicial, así como los límites institucionales y dogmáticos de la discrecionalidad. Mediante una lectura hermenéutica y comparativa, los autores ponen de relieve la vigencia de Kelsen frente a los debates contemporáneos sobre interpretación, constitucionalismo y el papel de los jueces en la preservación del Estado de derecho.

Between Application and Creation. Kelsen's conception of the judicial function versus classical positivism

Die demokratische Dynamik gibt heute den Individuen die Möglichkeit, mit alternativen Formen der politischen Gewalt zu experimentieren, die das Wahlverfahren umgehen und subvertieren. 
Vor dem Hintergrund einer Vergegenwärtigung der Formen öffentlicher Meinungsbildung von den Anfängen der Medienkulturtheorien bis zur Revolution der neuen Kommunikationstechnologien geht es in diesem Buch um die „präsentative Öffentlichkeit“, die sich heutzutage der öffentlichen Sphäre bemächtigt hat.
Gesucht wird der schmale Pfad einer Rettung der deliberativen Politik in einer Welt, deren Vergesellschaftungs- und Kommunikationsmodelle dieses Verständnis von Politik in die Enge treiben.

Fünf Studien

Öffentlichkeit

Schriften zum österreichischen und europäischen öffentlichen Recht

Die Stufenbaulehre im Fokus: Tragfähigkeit und heuristischer Wert
 Die Stufenbaulehre war und ist Gegenstand zahlreicher wissenschaftlicher Abhandlungen. Dabei divergieren die Ansichten über ihren Gehalt und ihre Tragfähigkeit innerhalb des rechtswissenschaftlichen Diskurses zum Teil erheblich.Die Monografie eröffnet einen neuen Zugang zur Stufenbaulehre, indem sie diese auf ihre Grundlagen herunterbricht, um damit konkrete Aussagen zum Verhältnis ortspolizeilicher Verordnungen zu anderen Rechtsakten der österreichischen Rechtsordnung zu ermöglichen. Der Ausgangspunkt ist eine differenziertere Kategorisierung, in der die unterschiedlichen Ausprägungen des Stufenbaumodells einander gegenübergestellt werden.Ziel der Arbeit ist es, das begriffliche Rüstzeug der Stufenbaulehre präzise herauszuarbeiten und darauf aufbauend ortspolizeiliche Verordnungen innerhalb des Normengefüges der österreichischen Rechtsordnung einzuordnen. Damit einhergehend wird die Frage nach der Tragfähigkeit und dem heuristischen Wert der Stufenbaulehre beantwortet.

Rechtstheoretische und -dogmatische Überlegungen zum Verhältnis ortspolizeilicher Verordnungen zu anderen innerstaatlichen Rechtsakten

Die Stufenbaulehre am Beispiel ortspolizeilicher Verordnungen

Wirtschaft und Ethik stehen heute in einem komplexen Spannungsfeld zueinander und gehören doch untrennbar zusammen. 
Unternehmen agieren in globalen Märkten, in denen Innovationen, ökologische Herausforderungen, gesellschaftliche Erwartungen und eine zunehmende Regulierung aufeinandertreffen. Zugleich verschärfen geopolitische Konflikte und Kriege die Risiken vor Allem für die direkt betroffenen Menschen, aber auch für die weltweite Wirtschaft.
Gleichzeitig wachsen die Forderungen an ein verantwortungsvolles Handeln von Unternehmen. Entscheidungen, die sich allein an Effizienz oder kurzfristigen Erfolgskennzahlen orientieren, gelten als nicht mehr ausreichend.
Dieses Buch zeigt, dass Wirtschaft, Ethik und Corporate Governance untrennbar miteinander verbunden sind. Denn sie bilden das Fundament einer modernen, zukunftsfähigen Unternehmensführung. Wer verstehen will, wie Unternehmen heute geführt werden sollten, muss alle drei Perspektiven berücksichtigen.

Wirtschaftsethik und Corporate Governance

Ein historischer Überblick. Von Platon bis zur Gegenwart

Philosophische Sexualethik

This volume aims to make a contribution to the debate surrounding the renaissance of Kant-Studies in the last few decades, with a particular emphasis upon the 'space of feelings'. Kant dominated the modern debate concerning reason, but he did not underestimate the sphere of sensibility. The volume is divided into four sections. The first section is dedicated to the connection between feelings and action from moral, political and religious perspectives. The second section focuses on the feelings and judgements, considering both scientific and aesthetical approaches. The third and fourth sections are dedicated to the legacy of Kant's philosophy. In particular, while the fourth one concentrates on Kant's heritage in the discussion on feelings, the third one deals specifically with the topic feelings in connection with environmental discussions from a Kantian perspective.

This volume aims to make a contribution to the debate surrounding the renaissance of Kant-Studies in the last few decades, with a particular emphasis upon the ‘space of feelings’. Kant dominated the modern debate concerning reason, but he did not underestimate the sphere of sensibility. The volume is divided into four sections. The first section is dedicated to the connection between feelings and action from moral, political and religious perspectives. The second section focuses on the feelings and judgements, considering both scientific and aesthetical approaches. The third and fourth sections are dedicated to the legacy of Kant’s philosophy. In particular, while the fourth one concentrates on Kant’s heritage in the discussion on feelings, the third one deals specifically with the topic feelings in connection with environmental discussions from a Kantian perspective.

Kant and the Space of Feelings

Was ist Theologie? Wie ist Gotteserkenntnis möglich? Wie verhalten sich Vernunft und Glaube zueinander? Was steht im Zentrum der Theologie?
Christine Axt-Piscalar erläutert anhand dieser Fragen klassische Entwürfe der Theologie und verdeutlicht so die Vielgestaltigkeit, von der die Theologie durch ihre Geschichte hindurch bestimmt war und ist.

Über 2.000 Jahre Theologiegeschichte anhand von exemplarischen Entwürfen

Was ist Theologie? Wie ist Gotteserkenntnis möglich? Christine Axt-Piscalar erläutert anhand dieser u. a. Fragen klassische Entwürfe der Theologie und verdeutlicht so die Vielgestaltigkeit, von der die Theologie durch ihre Geschichte hindurch bestimmt war und ist. Axt-Piscalar erarbeitet zentrale Fragestellungen, die für jede Verständigung über Aufgabe und Bedeutung von Theologie grundlegend sind. Die Interpretation zentraler Textpassagen bietet einen Einstieg in das eigenständige Studium der einzelnen Werke.

Klassische Entwürfe von Paulus bis zur Gegenwart

Was ist Theologie?

Schriftenreihe des Instituts für Deutsch als Fremdsprachenphilologie

In Thomas Bernhards Opus magnum "Auslöschung. Ein Zerfall" (1986) nimmt der Topos des Nichts einen wichtigen Platz ein. Der Weg des Protagonisten Murau zum Zustand des Nichts lässt sich durch Schopenhauers Philosophie nachzeichnen: Während Murau durch die willentliche Auslöschung seiner Herkunft im familiären und geschichtlich-sozialen Sinne dem Schopenhauer'schen principium individuationis folgt, entspricht seine Einsicht in den unvermeidlichen Zerfallsprozess des irdischen Daseins eher der willensverneinenden Erkenntnis Schopenhauers. Das Nichts als Ergebnis seines Auslöschungs- und Zerfallsprozesses steht auch in Übereinstimmung mit Schopenhauers Philosophie, deren Zielpunkt das Nichts ist. Aber das Nichts ist nicht der Endpunkt von Muraus Denken, es ist nur ein Zustandsort, an den die Frage anknüpft, wie man in diesem Zustand des Nichts im lebenspraktischen Sinne weiterexistieren kann. Bereits auf den ersten Seiten des Romans werden in diesem Zusammenhang fünf Werke explizit genannt, auf die der Text immer wieder zurückkommt: Jean Pauls "Siebenkäs", Franz Kafkas "Der Prozess", Thomas Bernhards "Amras", Robert Musils "Die Portugiesin" und Hermann Brochs "Esch oder die Anarchie". Sie führen den Weg weiter, wo Schopenhauer zu philosophieren aufhört. Zwischen "Auslöschung" und diesen fünf Texten ist ein konstitutiver und kreativer Dialog festzustellen. Diese intertextuellen Beziehungen eröffnen nicht nur Muraus poetische Alternativen im Angesicht des Nichts, sondern auch neue Perspektiven für das Verständnis des Romans "Auslöschung".

Zur Rezeptionsästhetik und Intertextualität in Thomas Bernhards Roman "Auslöschung. Ein Zerfall" (1986)

Das Nichts und seine poetische Alternative

'Tremendous.' DAVID HARE'An absorbing, necessary book.' AHAD AKHTAR'Fascinating and energising.' FINANCIAL TIMESFrom the 'Winner of Winners' of the Baillie Gifford Prize, a timely and dramatic story of a utopian American experiment, and the self-serving politicians that engineered its downfall. In 1935 the American public was presented with a radical opportunity. Established under President Franklin D. Roosevelt's New Deal, the Federal Theatre Project would employ 12,000 artists, writers, and actors; stage more than 1,000 productions; and reach over 30 million people. Its output included Orson Welles' directorial debut, a landmark modern dance programme, and shows that sought to shed light on the reality of racism, inequality and the dangers of fascism. But within three years, an opportunistic Texas congressman had embarked on a campaign to destroy it, inventing a playbook that echoes into the culture wars of today. From one of the world's great storytellers, The Playbook is an illuminating account of a terrifyingly prescient moment in twentieth-century American cultural history.

A Story of Theatre, Democracy and the Making of a Culture War

The Playbook

Edition Moderne Postmoderne

Warum gibt es ein gemeinsames Empfinden innerhalb sozialer Klassen, das sich aber von dem anderer Klassen unterscheidet? Zentral ist die gestalterische Kraft des Geschmacks - so die These von Gunter Gebauer, der mit Kant und Bourdieu zwei bedeutende Denker der Moderne miteinander ins Gespräch bringt. Kant entdeckt in der Kritik der Urteilskraft, dass der Geschmack das feinste Gespür des Menschen für Unterschiede ist und dass das Schöne die Lust auslöst, sich anderen mitzuteilen und Gemeinschaft zu stiften. Bourdieu entwickelt Kant soziologisch weiter: Als subjektives Vermögen des Menschen bringt der Geschmack mit den sozialen Klassen objektive soziale Tatsachen hervor, kann aber auch die Distinktionen zwischen ihnen erklären.

Gemeinschaft und Differenz bei Kant und Bourdieu

Geschmack und seine feinen Unterschiede

Vintage Collector's Classics

The War of the Worlds

Kant zufolge ist Philosophie dann wirklich Weisheitslehre, wenn sie sich den Grundfragen 'Was kann ich wissen?', 'Was soll ich tun?' und 'Was darf ich hoffen?' widmet. Sie umreißen das Feld der Philosophie und beziehen sich auf jene andere Grundfrage: 'Was ist der Mensch?' Die Suche nach Antworten auf diese Frage schließt rasch eine Tür, die offen bleiben sollte: Es gilt, in der Welt der Frage zu bleiben. Denn es muss uns doch verwundern, dass es da ein einziges und sonderbares Lebewesen gibt, das Fragen hat und Fragen stellt. Dieses Frage-Sein zu bestaunen, es auszuhalten, darum geht es in diesem essenziellen Essay, der die geistige Landschaft dieses Frage-Seins erkunden will, bevor er sich auf das Feld der Antworten begibt.

Der Mensch als große Frage. Essay zur Grundlegung der Philosophie

Magna Quaestio

Justicia

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