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Justicia

Reflexiones conceptuales y su aplicación al caso colombiano

Presentación.&#13;
&#13;
Análisis de la película El proceso (1962), de Orson Welles, desde las teorías de justicia de Trasímaco y Thomas Hobbes.&#13;
&#13;
La justicia de la tolerancia y la justicia como equidad: Hans Kelsen y John Rawls.&#13;
&#13;
El concepto de ciudadanía en una sociedad política,&#13;
democrática y justa: Un análisis desde Rawls y Pocock.&#13;
&#13;
Justicia como lealtad ampliada e interculturalidad: Una lectura complementaria.&#13;
&#13;
La justicia de la libertad: Antipaternalismo y&#13;
antiperfeccionismo, una relación paradójica en el marco de los Estados liberales.&#13;
&#13;
Validez jurídica y moral de la justicia transicional desde la filosofía de Schopenhauer.&#13;
&#13;
La justicia y la paz kantiana: Un aporte teórico al conflicto colombiano.&#13;
&#13;
Reconciliación y perdón en la justicia transicional&#13;
colombiana: Una lectura desde Hannah Arendt.&#13;
&#13;
La concepción de justicia en el acuerdo final de La Habana. Una mirada al libro primero de la República, de Platón

Beiträge zu Friedrich Nietzsche

Das Selbstverständnis des Menschen wird im 19. Jahrhundert - das allgemein als das Zeitalter sowohl der Geschichte als auch der Wissenschaften gilt - zunehmend aus biologischen, historischen und sozialen Bedingungen hergeleitet. Auch Nietzsche, der sich mit Descartes, Kant, Schopenhauer und den Lebenswissenschaften des 19.&nbsp;Jahrhunderts auseinandersetzt, historisiert und naturalisiert den Menschen dezidiert. Seine Vernatürlichung des Menschen sollte jedoch, dafür plädiert dieses Buch, nicht als rein theoretisches Programm betrachtet werden. Denn Nietzsche bemüht sich auch, in einem dekadenten Zeitalter das schöpferische Potenzial des Menschen zurückzugewinnen. Die Nicht-Feststellbarkeit des Menschen ist daher nach ­Nietzsche nicht als beklagenswerte Tatsache wahrzunehmen. Vielmehr liegt in ihr die Möglichkeit zur Selbstgestaltung des Menschen begründet.

Nietzsches anthropologische Subjektivitätskritik

Der Mensch als das noch nicht festgestellte Thier

Behind the headlines, a struggle between two opposing philosophical visions has shaped the course of international efforts to save the planet from global warming. The liberal cosmopolitanism of the great Enlightenment philosopher Immanuel Kant has been up against the darker vision of an authoritarian global order of great power rivals developed by Carl Schmitt, 'Crown Jurist of the Third Reich'. Clive Hamilton shows how the influence of Schmitt's once-taboo ideas has recently spread around the world - in Trump's America, in Xi Jinping's China, and in Europe with the rise of right-wing populism. His book maps how the actions of these three great powers have defined the course of global climate negotiations. The Kantian vision, best represented by the European Union, has common sense on its side - a threat to everyone that can be solved by collective responses. In practice, however, UN agreements have triggered resistance from surging anti-globalist forces influenced by the Nazi jurist's ideas, a world defined by friends and enemies and where weaker states submit to powerful ones. As the Earth hurtles towards a hot and perilous future, which of these worldviews prevails, Kant's or Schmitt's, could determine humanity's fate.

Kant, Schmitt, and the Global Climate Struggle

Negotiating the End of the World

Cabra-Leder-Reihe

Klassisch gebunden in Cabra-Leder, mit Prägung. Zwei Werke in einem Band

Die Kunst, recht zu behalten & Aphorismen zur Lebensweisheit

Juan-Luis Gómez Colomer

Constitución, proceso penal y justicia en un país democrático

In ,Romantischer Empirismus' unterscheidet und untersucht Dalia Nassar eine wenig beachtete philosophische Tradition, die im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert in Deutschland entstand, verfolgt deren Entwicklung und argumentiert für ihre fortdauernde Bedeutung. Ausgehend von Kants Begriff des reflektierenden Urteils über Herders Artikulation der Idee der 'Tierwelten', Goethes Erläuterung der Verantwortlichkeiten des Wissenschaftlers und Alexander von Humboldts ästhetischer Wissenschaft zeigt Nassar, wie diese Denker einen differenzierten empirischen Ansatz für die natürliche Welt entwickelten, der sich auf das Phänomen konzentriert und gleichzeitig den kognitiven Wert von Kunst und ästhetischer Erfahrung anerkennt. Sie untersucht, wie diese vier Denker zusammenarbeiteten - manchmal als Rivalen, aber häufiger als Lehrer und Kollegen - und veranschaulicht, wie ihre Suche nach einer neuen Methodik zu einem neuen, ökologischen Verständnis der Welt und des Platzes des Menschen darin führte.

Nassar demonstriert, dass eine Neubetrachtung ihres Denkens, insbesondere ihres besonderen Ansatzes zum Studium der Natur, das Potenzial hat, die heutigen Umweltdebatten neu auszurichten und dringende ökologische Fragen auf neue und produktive Weise zu beantworten.

Natur, Kunst und Ökologie von Herder bis Humboldt

Romantischer Empirismus

Bildung und Erziehung sind nicht nur im ganzen Werk Nietzsches relevant, sondern strukturieren sein philosophisches Denken von Anfang bis Ende entlang mehrerer Linien - das ist auch der rote Faden dieses Bandes. Die Vielfalt der vertretenen internationalen Perspektiven zeigt, dass eine erneute Reflexion über Nietzsches Überlegungen zu Bildung und Erziehung ein dringendes Desiderat der Nietzsche-Forschung ist. Auch im Hinblick auf die Herausforderungen der Gegenwart, etwa den Umgang mit Bildungs- und Wissensansprüchen, geben Nietzsches Überlegungen wertvolle Impulse.

Nietzsche über Bildung und Erziehung

GOBERNANZA GLOBAL Y CRECIMIENTO EN LIBERTAD. Colección EPINOMIS, Biblioteca de Cultura Occidental, No. I

Philosophische Untersuchungen

Obvious cases of self-deception pose a considerable challenge, including from a philosophical point of view. Investigating the current debate, Simone Neuber sets out to trace the first theoretical analyses of the phenomenon of "self-deception" and sheds light on the difficulties associated with how it is conceived, even when this is applied to supposedly relevant texts from the history of philosophy.

Dekonstruktion einer (moral-)philosophischen Debatte aus historischer Perspektive

Selbsttäuschung

No ficción

Cesare Beccaria

De los delitos y de las penas

Wirtschaft und Ethik stehen heute in einem komplexen Spannungsfeld zueinander und gehören doch untrennbar zusammen. 
Unternehmen agieren in globalen Märkten, in denen Innovationen, ökologische Herausforderungen, gesellschaftliche Erwartungen und eine zunehmende Regulierung aufeinandertreffen. Zugleich verschärfen geopolitische Konflikte und Kriege die Risiken vor Allem für die direkt betroffenen Menschen, aber auch für die weltweite Wirtschaft.
Gleichzeitig wachsen die Forderungen an ein verantwortungsvolles Handeln von Unternehmen. Entscheidungen, die sich allein an Effizienz oder kurzfristigen Erfolgskennzahlen orientieren, gelten als nicht mehr ausreichend.
Dieses Buch zeigt, dass Wirtschaft, Ethik und Corporate Governance untrennbar miteinander verbunden sind. Denn sie bilden das Fundament einer modernen, zukunftsfähigen Unternehmensführung. Wer verstehen will, wie Unternehmen heute geführt werden sollten, muss alle drei Perspektiven berücksichtigen.

Wirtschaftsethik und Corporate Governance

Routledge Studies in the History of Economics

Spinoza is generally recognized as one of the most important philosophers of the early modern period; less well known are his observations regarding private ethical conduct, social control including state intervention in the market, and public policy including welfare.This book explores these political economy dimensions of Spinoza's thought setting them in the context of his own wider work and the broader intellectual history landscape. The discussion in the book takes account of Spinoza's relation with his contemporary Thomas Hobbes regarding constitutional matters as well as public policy; compares his stance respecting ethical conduct with that of Immanuel Kant, who came a century later, and with utilitarianism; and examines the objections to Spinozan doctrine by the seventeenth-century philosopher Pierre Bayle and thereafter by David Hume, and the nineteenth-century critics G.W.F. Hegel and J.S. Mill. More specifically, this book points to a hitherto unnoticed adjustment by Spinoza himself to his contrast between 'substance' and 'mode' thereby weakening the foundations of his philosophical-theological position. It also demonstrates the on-going relevance in civil society of the State of Nature for both Hobbes and Spinoza and underscores a divergence from Kant regarding private ethical conduct. The book also explores Spinoza's position on public policy, with emphasis on working-class welfare, a matter displaying a typically 'mercantilist' stance.The book will be of great interest to readers of the histories of political economy, philosophy, and political science in particular, and intellectual history more broadly.

Ethical Conduct, Social Control, and Public Policy

Spinoza, Metaphysics and Political Economy

'Genau das richtige Buch zur richtigen Zeit.' Florian IlliesDeutschland ist besser als sein Ruf - Jens Nordalm zeigt, warum. Mit klarem Blick und stilistischer Eleganz erzählt er von unserer Geschichte und Kultur seit dem Mittelalter und von der Demokratie - als wichtige Quellen für Orientierung und Selbstvertrauen. Ein leidenschaftliches Plädoyer für einen neuen, gelassenen Blick auf das eigene Land - jenseits von Selbstverachtung und Nationalpathos. Inspirierend, klug, überraschend. Unsere liberale Demokratie gilt weithin als gefährdet; das Vertrauen in die Stabilität des Landes schwindet. Zur stärkenden Beruhigung, so die These des Autors, braucht es einen anderen Blick auf uns selbst. Uns Deutsche zeichnet eine gewisse Freudlosigkeit im Umgang mit uns selbst aus. Wir schätzen unser Land nicht so sehr, wie es das verdient hätte. Jens Nordalm zeigt uns, dass es auch anders ginge und vieles es verdient, wertgeschätzt zu werden: historische Reformen und gesellschaftlicher Fortschritt, unsere Literatur, unsere Denker, Musiker oder Unternehmer - und unser politisches System. Sein Buch versetzt uns auf begeisternde Weise in die ungewohnte Stimmung, auch einmal unsere je eigene Bilanz deutscher Höhepunkte zu ziehen.

Ein Loblied

Deutschland – Das unterschätzte Land

Justicia

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