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Gesamtkatalog

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Philosophie & Kritik

Mühlhäußer N: Überschreitungen der
Subjektlogik

Überschreitungen der Subjektlogik

Relationales Denken und anarchisches Leben

Inhalt
Einleitung: Die Gewalt der Subjektivierung .............................7
Teil 1: Genealogie des Subjektdenkens
Einführung: Genealogie als Infragestellung des Subjekts .................33
1. Das essentialistische Subjekt aus dezentrierender Perspektive .........41
1.1 Denkunfähig: das vernünftige Subjekt der Erkenntnis .............43
1.2 Autonom, isoliert, asozial: das besitzindividualistische Subjekt ....63
2. Das dezentrierte Subjekt: Die Verunsicherung und Festschreibung des Subjekts ..........................................................77
2.1 Ontologie zwischen Essentialismus und Kontingenz ..............79
2.2 Michel Foucaults Produktivität der Macht: Kritik und Verstetigung des Subjekts ..................................................86
2.3 Judith Butlers Performativität: Entnaturalisierung und Ontologie des Subjekts ......................................................99
3. Die Differentielle Produktion von Subjekten .........................107
3.1 Die Gewalt der Ausgrenzung: Monster, Anormale, Abjekte .........108
3.2 Die Gewalt der Anerkennung als Subjekt .........................117
3.3 Die Gewalt der differentiellen Produktion von Subjekten: Das »Anrecht auf Grausamkeit« .....................................124
3.4 Das »Anrecht auf Grausamkeit« vergeschlechtlichender und ableistischer Differenzierung ...................................139
4. Die Gewalt der Subjektlogik – oder, warum es Zeit ist, das Subjekt zu verabschieden .....................................................153
Teil 2: Geschichten jenseits des Subjekts
Einführung: Die Produktivität von Gegengeschichten ....................169
1. Gilles Deleuze und Félix Guattari: Ontologie, Politik und Sozialität des relationalen Werdens ..............................................173
1.1 Die Ontologie der Differenz ....................................174
1.2 Das Politische des Werdens .....................................202
1.3 Die Sozialität des Werdens .....................................208
1.4 Wie schafft man sich einen sozialen organlosen Körper? Von sozialer Erregung zum ontologischen Masochismus ......................235
1.5 Die Richtung ohne Subjekt: herrschaftskritisch, sozial, antifaschistisch ...............................................248
1.6 Von der organisierten zur organlosen Gesellschaft ................255
2. Saidiya Hartman: Aufsässiges Leben jenseits des Subjekts .............275
2.1 Schaffung neuer Welten ........................................275
2.2 Politisches (Über)Leben ........................................279
2.3 Die widerständige Schönheit des entfliehenden Lebens ...........282
2.4 Anarchismus der Staatenlosen und Flüchtenden ..................300
3. Paul B. Preciado: Soziale Erregbarkeit und Produktivität ..............309
4. Vom subjektivierenden Staat zum lebendigen Anarchismus ...........319
4.1 Abolitionismus und die Produktivität anarchistischer Lebensformen .................................................321
4.2 Vom polizierten, eingesperrten Rechtssubjekt zur Versorgung von Verletzungen ..................................................329
4.3 Vom (Privat)Eigentum zum Begehren nach Verteilung ............339
4.4 Revolutionäre Räume der Begegnung ............................344
5. Die Überschreitung der subjektivierenden Gewalt ....................349
Literatur .............................................................361
Dank ................................................................375

Schuld, Scham und die Grenze moralischer Freiheit

Das falsche Leben

»Bürgerliche Kälte« bezeichnet eine Gefühlslage der Gegenwart, mit der sich Bürger:innen vor der Gewalt schützen, die sie selbst verursachen. Den Kolonialismus und die Philosophie der Aufklärung im Blick, legt Henrike Kohpeiß dar, wie sich rassistische Gefühlsstrukturen ausbilden. Dafür treten die klassischen, kritischen Texte von Adorno und Horkheimer in einen Dialog mit dem Feld der Black Studies und Denker:innen wie Saidiya Hartman, Fred Moten und Denise Ferreira da Silva. Diese beiden intellektuellen Traditionen verbindet die radikale Kritik an der kapitalistischen und kolonialen Einrichtung der Welt. Die Gewaltgeschichte des europäischen Kolonialismus wird so als Affekttheorie bürgerlicher Subjektivität gelesen, ihr wird jeder Anschein von Unschuld genommen.

Affekt und koloniale Subjektivität

Bürgerliche Kälte

Das Mysterium der urweiblichen Schöpfungskraft
 

 Über die Rolle des Weiblichen in der Kulturgeschichte der Menschheit wurde schon viel geschrieben und diskutiert. Doch was ist denn eigentlich das Geheimnis des ursprünglichen, schon vor sehr langer Zeit weitgehend verlorenen und heute noch immer nur ganz teilweise wiedererlangten Urweiblichen? Sicher kann dieses nämlich niemals nur eine einfach weiblich umbenannte Kopie des heute nach wie vor dominierenden, männlich beherrschenden patriarchalischen Denkens sein! Goethe, der große Verehrer weiblicher Liebeskraft, hat das Wesen der femininen schöpferischen Urkraft in den Schlussversen seines Hauptwerkes "Faust II" aus künstlerisch-intuitiver Sicht sehr schön, aber noch immer reichlich rätselhaft angedeutet:
 

 Das Unbeschreibliche,
Hier ist's getan;
das Ewig-Weibliche
Zieht uns hinan.
 

 Ein heute schon recht breit erarbeitetes archäologisches und kulturgeschichtliches Material, dem wir in der vorliegenden Arbeit etwas nachspüren wollen, gibt uns die Möglichkeit, dem Mysterium der urweiblichen Schöpfungskraft auch auf wissenschaftlicher Ebene wieder etwas näher zu kommen.
 

 Eine Schlüsselfunktion nimmt hierbei das längst untergegangene jungsteinzeitliche, wie ein Nabel fast genau im Zentrum des Mittelmeeres gelegene Inselreich von Malta mit seiner seit Urzeiten friedlichen, liebesbetonten und damit auch ausgesprochen frauzentriert-matrifokalen Kultur ein, welche ganz von der Spirale geprägt war. Eine sich über viele spannende Jahrhunderte hinweg erstreckende Zeitreise dorthin lohnt sich!

Eine kleine Kulturgeschichte der urweiblichen Schöpfungskraft

Homers Kalypso und die Nabelspirale der Großen Göttin von Malta

Nicht das Gesagte verändert alles, 
sondern das Unsichtbare zwischen zwei Menschen.

"Der Klang des Möglichen" erzählt von Begegnung,
von Zeit und Entscheidung
und von der leisen Kraft, die im Neubeginn liegt.

Eine literarische Buchminiatur

Der Klang des Möglichen

Un/Gleicher Zugang zum Recht

Hamburgische Gesetze 43. Ergänzungslieferung

Dieses Buch ist aus persönlichen Erlebnissen, Eindrücken und einigen prägenden Reisen während eines fünfjährigen Aufenthalts in der Ukraine um die Jahrtausendwende entstanden. Neben Schilderungen des Alltags ist insbesondere die Begegnung mit Landschaften und Orten Ausgangspunkt für ein detaillierteres Eingehen auf geschichtliche und gesellschaftliche Entwicklungen des Landes. Thematisiert werden auch aktuelle und tiefverwurzelte Probleme wie die Sprachenfrage und die Frage der Nationenbildung, die dem seit 2022 wütenden Krieg mit zugrunde liegen. Neben die alltäglichen Nachrichten von Krieg und Zerstörung möchte das Buch das Bild eines geschichtsträchtigen, kulturell höchst interessanten und reichen Landes mit Menschen "wie du und ich" stellen, die sich, nicht anders als wir, eine friedliche und sichere Zukunft - in ihrem Land, der Ukraine - wünschen. Nicht zuletzt thematisiert das Buch auch zahlreiche Aspekte der "ukrainisch-deutschen" Geschichte.

Begegnung mit einem Land im Wandel

Ukraine

Critical Criminological Perspectives

This book explores narratives and practices around gender and criminal justice, with a focus on women in Latin America. The chapters are written by academics, policy-making institutions, women with lived experience and activist actors in Latin America. They provide a distinctive analysis of gender and criminal justice in the region, along with the tensions between victimization and agency in women’s paths of criminalization. This book looks at women’s resistance and responses to States’ processes of gender stereotyping and punishment. Ultimately, it showcases women’s collective capacity to shape the security agenda.
Corina Giacomello is Professor of Sociology of Law at the Institute of Judicial Studies of the Autonomous University of Chiapas, Mexico. She is an academic and international consultant with expertise in gender studies, children’s rights, criminal justice and prison systems and drug policies. She has 20 years of experience in advocacy-oriented research and development of legal, judicial and public policy proposals at the national and international level.

Between Victimization and Criminalization

Women and Criminal Justice in Latin America

Mein Leben auf Halbdistanz | Eine intellektuelle Autobiographie | Begegnungen mit Stars der Geisteswissenschaften und weltbekannten Sportlern

Sepp

A provocative new theory of "the economy," its history, and its politics that better unites history and economics What is the economy, really? Is it a "market sector," a "general equilibrium," or the "gross domestic product"? Economics today has become so preoccupied with methods that economists risk losing sight of the economy itself. Meanwhile, other disciplines, although often intent on criticizing the methods of economics, have failed to articulate an alternative vision of the economy. Before the ascent of postwar neoclassical economics, fierce debates raged, as many different visions of the economy circulated and competed with one another. In The Real Economy, Jonathan Levy returns to the spirit of this earlier era, which, in all its contentiousness, gave birth to the discipline of economics. Drawing inspiration particularly from Thorstein Veblen and John Maynard Keynes, Levy proposes a theory of the economy that is open to rich empirical and historical scrutiny, covering topics that include the emergence of capitalism, the notion of radical uncertainty, the meaning of demand, the primal desire for money, the history of corporations, and contemporary globalization. Writing for anyone interested in the study of the economy, Levy provides an invaluable provocation for a broader debate in the social sciences and humanities concerning what "the economy" is.

History and Theory

The Real Economy

Beck Paperback

WEGE ZU EINER FRIEDLICHEN WELTORDUNG - NICOLE DEITELHOFFS GLÄNZENDE ANALYSE 
 
 Der russische Angriffskrieg gegen die Ukraine ist ein schwerer Schlag für alle Anhänger des Völkerrechts und einer regelbasierten internationalen Ordnung. Gleichzeitig steuern die Großmächte USA und China im Indopazifik auf einen neuen bewaffneten Konflikt zu. Wie kommen wir aus dieser brandgefährlichen Lage langfristig wieder heraus? Höchste Zeit, über neue Formen friedlicher Koexistenz in einer entgrenzten Welt nachzudenken. 
 
 Wie könnte eine Welt "nach dem Krieg" realistischerweise aussehen? Wie lassen sich Staaten mit entgegengesetzten Werten und Interessen, wie lassen sich Demokratien und Autokratien in eine internationale Ordnung integrieren, ohne rücksichtslos nach dem Recht des Stärkeren zu verfahren? Die renommierte Friedens- und Konfliktforscherin Nicole Deitelhoff schlägt in ihrem Debattenbuch einen Bogen von der Geburt der internationalen Ordnung aus der Asche zweier Weltkriege über das Ende der bipolaren Welt bis zur Polykrise der Gegenwart. Ihre kontroverse These lautet: Ein internationaler Flächenbrand kann in der entgrenzten Welt des 21. Jahrhunderts künftig nur verhindert werden, wenn potenzielle Konfliktparteien ihre wirtschaftlichen, aber auch kulturellen und politischen Verflechtungen behutsam ab- und umbauen. Im äußersten Ring sind es schließlich nur noch territoriale Integrität, internationale Souveränität und der Ausschluss von Verbrechen gegen die Menschlichkeit, die Deitelhoffs Ordnungsmodell definieren.

Koexistenz und Frieden in einer entgrenzten Welt

Nach dem Krieg

Un souffle nous parle,
Le silence nous appartient, 
Les ombres nous interrogent,
Et peut-être une rencontre...

Sous le soleil, le vent ou l'orage

Rencontrer

edition suhrkamp

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film - gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte - einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Mit Filmen sehen lernen

Die Gärten der Loire-Schlösser kennen viele, doch unser Nachbarland hat noch viel mehr grüne Paradiese zu bieten. Stéphane Marie begab sich durch ganz Frankreich, von der Normandie bis zur Côte d'Azur, und wählte 27 besonders außergewöhnliche Gärten aus, die durch ihre vielfältige Flora bestechen. Die Geschichte und Anlage der Gärten werden ebenso genau erläutert wie die jeweils vorhandenen einzigartigen Pflanzen. Mit detaillierten Besucherinformationen.

Die schönsten Gärten Frankreichs

Überschreitungen der Subjektlogik

Autres titres de la collection: Philosophie & Kritik

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