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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Transforming Philosophy

Late Medieval Knowledge in Transition

Philosophical Studies in Ancient Thought

The focus of this study is Sextus Empiricus's skeptical strategy of how to guard against deceptive arguments in a practical context. Schmitt investigates Sextus's understanding of fallacies and contextualizes it in comparison with those of Aristotle, the Stoics, and Galen. She analyzes Sextus's argument, engaging with the question of which expertise is necessary for the solution of fallacies. Sextus argues against the common view that logic is the relevant expertise, and that instead it is any expertise regarding the objects referred to by the words used in the fallacy. The book shows that Sextus's argument is informed by his empirical background and is in fact a contribution to a medical debate of his time about the relevance of logic for medicine. Furthermore, it argues that Sextus attacks dogmatic doctors of Galen's persuasion.

Sextus Empiricus on Fallacies and Expert Knowledge

Religion in Philosophy and Theology

The problem of natural theology has become more acute in late modernity. With impulses from the philosophy of religion, problem-historical analyses and contemporary systematic-theological reflections, the contributors to this volume undertake a reassessment of the problem field of natural theology.

Beiträge zu ihrer Problemgeschichte und zur Frage ihrer gegenwärtigen Relevanz

Natürliche Theologie

Globaler Lokaler Islam

Von Sufismus über Reformislam bis Salafismus: Die Ideen, die in der islamischen Welt in der Geschichte bis zur Gegenwart entwickelt wurden, sind ausgesprochen vielfältig und reichen von universalistischen, friedensstiftenden Ansätzen bis hin zu dschihadistischen Konzepten. Aber warum berufen sich diese grundverschiedenen Anschauungen alle auf 'den Islam'? Was waren die jeweiligen historischen und politischen Bedingungen, unter denen sie entstanden sind?&nbsp;Elisabeth Reif kontextualisiert die unterschiedlichen Ideen im islamischen Raum, ordnet sie ein und erhellt damit insbesondere auch die Beziehung zwischen der islamischen Welt und Europa.

Ideengeschichte und Strömungen von der Vergangenheit bis in die Gegenwart

Islamische Vielfalt

Schleiermacher-Archiv

Friedrich Schleiermachers christliche Sittenlehre wird vielfach als Kulturtheorie gedeutet, zumal alle wesentlichen Lebensbereiche im Bezug zum Christentum untersucht werden. Dabei geht Schleiermacher äußerst systematisch vor: So beruht seine Kulturtheorie des Christentums auf einem handlungstheoretischen Fundament (und ist nach drei Typen des Handelns unterteilt). Folglich finden sich reichlich Material und zugleich Begrifflichkeiten sowie systematische Zusammenhänge zur weiteren Reflexion und Erforschung. Mithin beschäftigen sich viele Beiträge des Bandes mit Interpretationen der christlichen Sittenlehre - auch vor dem Hintergrund der weiteren Entwicklung der Moderne. Dass Schleiermachers theologische Ethik es wert ist, aus verschiedenen Blickwinkeln erneut interpretiert zu werden, rechtfertigt die Entstehung einer neuen Edition. 1843 hatte sein Schüler Ludwig Jonas eine verdienstvolle, aber nach heutigen Editionsstandards nicht mehr geeignete Publikation der Vorlesungsmanuskripte Schleiermachers und der studentischen Nachschriften in kompilierter Form herausgegeben. In Zukunft werden die Manuskripte und alle überlieferten studentischen Nachschriften digital und historisch-kritisch erfasst zugänglich sein. Überlegungen zur neuen Edition eröffnen daher den Band. Da Schleiermacher mehrere Disziplinen in einem systematischen Zusammenhang beforschte und unterrichtete, sind viele Anhaltspunkte für Kontextualisierungen gegeben. Einige der Aufsätze stellen die christliche Sittenlehre mit anderen Disziplinen aus Schleiermachers Werk ins Verhältnis, andere gehen darüber hinaus und stellen auch einen Bezug zu aktuellen Themen her.&nbsp;

Edition, Interpretationen, Kontexte

Studien zu Schleiermachers christlicher Sittenlehre

Edition Kulturwissenschaft

Verzicht ist ein Schlüsselbegriff in der gegenwärtigen politischen, gesellschaftlichen und wissenschaftlichen Diskussion. Dabei wird er häufig mit einem gewissen Unbehagen oder Widerwillen assoziiert, was einer sachlichen Debattenkultur nicht zuträglich ist. Die Beiträger*innen bieten eine überfällige interdisziplinäre Begriffsdiskussion, die die unterschiedlichen Semantiken von Verzicht systematisiert und reflektiert. Dabei fokussieren sie auf eine historisch angelegte ideengeschichtliche Einordnung, eine kritische Bestandsaufnahme aktueller politischer und kultureller Praktiken sowie einen analytischen Blick auf Ästhetiken des Verzichts in Literatur und Populärkultur - und leisten damit einen aktuellen Beitrag zur Diskussion um Verzicht in all seinen Facetten.

Kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven

Semantiken des Verzichts

IDEE

Feltrinelli

Lo spirito di questo tempo alberga in una tendenza: è la centralizzazione del capitale, un moto inarrestabile che sta concentrando tutto il potere nelle mani di pochi giganti. L'ecologia, la scienza, la politica internazionale sono ormai catturate dall'esocapitale, la "materia oscura" dell'odierno capitalismo centralizzato. Una forza che sfrutta in modi sempre più sofisticati il lavoro e la natura e, al contempo, genera sprechi e inefficienze, trasforma gli individui in capitali umani isolati, consuma dall'interno le istituzioni della democrazia liberale e prepara il terreno a una nuova minaccia: un oltrefascismo transnazionale, in cui la libertà del capitale è destinata a divorare tutte le altre libertà. Contro questo scenario, Libercomunismo apre a una prospettiva inedita: la grande tendenza va affrontata sfidando il più grande tabù politico moderno. Pianificazione collettiva e libertà individuale, finora contrapposte, vanno intese come poli di un unico obiettivo: una lunga lotta per espropriare il grande capitale, democratizzare il controllo delle forze produttive e, al tempo stesso, liberare le energie creative dei singoli individui. Un esercizio scientifico che sfida le ideologie dominanti e invita a concepire una politica all'altezza di questo tempo catastrofico.

Libercomunismo. Scienza dell'utopia

Er gehörte zu den ersten Linken, die Klimawandel und Umweltkrisen in den Mittelpunkt stellten: Murray Bookchin (1921-2006) war ein Pionier der radikalen Ökologie. Der frühere kommunistische Autoarbeiter und Gewerkschafter aus der New Yorker Bronx widmte sich ab den 1950er-Jahren Fragen von Natur, Demokratie und Technologie.

Später war er als anarchistischer Aktivist eine wichtige Stimme der Neuen Linken, aktiv gegen die zivile und militärische Nutzung der Atomkraft, in den 1980ern dann ein Vertreter des antiautoritären Flügels der grünen Parteibewegung, für die er als Bürgermeisterkandidat in Burlington, Vermont, gegen Bernie Sanders kandidierte. Seit der Rojava-Revolution in den 2010ern wird er - als Stichwortgeber der kurdischen Freiheitsbewegung nach ihrer paradigmatischen, demokratischen Wende - wieder verstärkt rezipiert.

Bookchins soziale Ökologie nimmt eine Kritik sowohl an Anarchismus als auch Marxismus in sich auf und entwirft eine Philosophie für eine Bewegung, die eine wahrhaft ökologische Gesellschaft erkämpft: in Symbiose mit der Natur, demokratisch, kooperativ und komplex.

Anhand einer 'intellektuellen Biografie' zeichnet Vincent Gerber nach, wie sich Bookchins Denken im Lauf eines knappen Jahrhunderts entwickelt hat, und gibt einen systematischen Überblick über die Ideen der sozialen Ökologie: von Post-Knappheit, befreienden Technologien, dialektischem Naturalismus und authentischen Städten 'im menschlichen Maßstab' bis zu direkter Demokratie und der Vision einer Konföderation von autonomen Kommunen.

Eine intellektuelle Biografie

Murray Bookchin und die soziale Ökologie

Der Pazifismus wird ins Visier genommen: Er soll endlich kriegstüchtig werden. Alte Gewissheiten, so tönt es allenthalben, seien jetzt zu überprüfen und anzupassen: Frieden schaffen - das geht nur mit Waffen, diese Devise wird triumphierend verkündet[ und der gewaltfreie Weg als realitätsfremd abgestempelt]. Wigbert Tocha widerspricht deutlich und zeigt: Pazifistinnen und Pazifisten haben die besseren, die zukunftsgerechten Argumente - das gilt ganz besonders in einer Zeit, in der militärische "Verteidigung" das Potenzial zu einer ungeheuren Eskalation hat, die das zerstört, was verteidigt werden soll. Im Rückgriff auf eine große Tradition, zu der die Bergpredigt und die Namen Kant, Einstein und Gandhi gehören, werden Grunderkenntnisse formuliert, die hochaktuell sind. Dazu gehören die ständige Aufgabe der Entfeindung, die Einsicht, dass Krieg kein Recht schafft außer dem Recht des Stärkeren, und das empirisch nachprüfbare Faktum, dass Gewaltlosigkeit erfolgreicher ist als der Weg der Waffen. Der bellizistische Glauben an die erlösende Gewalt ist ein Aberglauben. Daraus resultieren politische Handlungsanweisungen für das 21. Jahrhundert.[ Am Anfang steht: Das Nein zum Krieg, zur Kriegsertüchtigung und zur militärischen Bewaffnung muss lauter sein. Dazu dient dieses Buch. Es macht deutlich: Friedenstüchtig zu werden ist der kategorische Imperativ des 21. Jahrhunderts.]

Überredung zum Pazifismus

Friedenstüchtig werden

Das Buch untersucht, ob und in welchem Sinn KI-Systemen Intentionalität zugesprochen werden kann. Ausgehend von der klassischen und der zeitgenössischen Intentionalitätsdebatte entwickelt Dorothea Winter eine starke Definition von Intentionalität und prüft deren Übertragbarkeit auf KI-Systeme. Das Buch richtet sich an Philosoph:innen, Kultur- und Geisteswissenschaftler:innen sowie an alle, die die Grundlagen des Denkens, Erkennens und Verstehens im Kontext technischer Intelligenz neu befragen wollen.

Sind bewusste Maschinen möglich?

Intentionalität und Künstliche Intelligenz

- 99 lebensnahe, inspirierende Texte für einen gelingenden Start in den Tag 
 

 - für individuelle und für gemeinsame Andachten geeignet 
 

 
Eine duftende Tasse in der Hand, ein Blick aus dem Fenster und einen Augenblick Zeit für die Seele. Durchatmen und Wachwerden. Momente, um in sich hineinzufühlen und Gott zu begegnen. Dieses Buch ist ein wertvoller Begleiter für den Start in den Tag: mit kurzen, inspirierenden Morgenandachten, die Herz und Geist berühren. Klaus Nagorni schenkt seinen Leserinnen und Lesern neue Perspektiven für den Alltag, stärkt die innere Zuversicht und lädt ein, Gott neu zu entdecken.

 

 Ideal für Menschen, die nach spiritueller Tiefe, alltagsnaher Inspiration und einem Moment der Ruhe suchen. Ein Buch, das nicht nur gelesen, sondern erlebt wird - Tag für Tag.

Neue Gedanken zum Wachwerden

Zum Frühstück ein Stück Hoffnung

zeitGeist

Multiple Krisen erschüttern die Welt: Klimawandel, Kriege, die Schwächung der Demokratie und weitere mehr. Dadurch sind viele Menschen verunsichert und orientierungslos. 
In diesem Buch wird ein philosophischer Ansatz vorgestellt, der die Fraglichkeit der Welt als zentrales Element in sein Konzept integriert und daraus Haltungen ableitet, die sowohl auf der individuellen als auch auf der sozialen Ebene ihre Wirksamkeit entfalten.
Die skeptische Existenz, verstanden als Lebenskunst, bietet damit eine Hilfestellung, sein Leben selbst zu führen, wozu aufgrund der dramatischen Zunahme an Fraglichkeiten in dieser Welt und damit einhergehend einer Intensivierung der Erfahrung der radikalen Fraglichkeit wie nie zuvor eine Notwendigkeit besteht.

Plädoyer für ein zeitgemäßes Lebenskonzept

Die schwere Leichtigkeit des Skeptikers

Der Mensch braucht Heimat - ein Mindestmaß an Sicherheit und Überschaubarkeit, Stabilität und Kontinuität. Heimat meint eine Form nicht mehr eigens zur Bewusstheit kommender, selbstverständlicher Vertrautheit und elementarer Einbindung in lokale, soziale und kulturelle (Vor-)Gegebenheiten, denen eine konstitutive Bedeutung für unsere Existenz, unsere Identität und unser Selbstbild zukommt. Heimat gibt sich uns dabei so selbstverständlich, dass wir ihrer paradoxerweise erst im Modus der Abwesenheit, des Verlustes und Entzuges gegenwärtig werden.
Den Menschen kennzeichnet ein spannungsvoller Grundbezug zum Heimatlichen: weil ihn sowohl das Bedürfnis nach Heimischsein als auch ein ebenso elementares Unterwegssein und der Aufbruch und Exodus aus dem Gewohnten hinaus in die Fremde charakterisieren. Heimat grenzt und schirmt sich gegen das un-heim-liche Fremde ab. Zugleich sind Heimat und Fremde konstitutiv aufeinander bezogen: Das und der Fremde erweisen sich letztlich sogar als Lehrer des Eigenen.
Die Beiträge der Festschrift zum 70. Geburtstag von Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz denken in je ganz verschiedener Weise der damit aufgenommenen Spur einer Verquickung von Heimat und Fremde nach: im Fokus auf Mensch, Leib, Ort und Transzendenz.

Präsenz im Entzug

Heimat und Fremde

Transforming Philosophy

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