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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Kopper J: Deutsche Aufsätze 1975–2013

Deutsche Aufsätze 1975–2013

Anton ist Witwer, in Rente, und lässt seine Tage in Gleichmut verstreichen. Bis er erfährt, dass er nicht mehr lange zu leben hat. Wer wird sich an ihn erinnern? Obwohl nicht mehr viel Zeit bleibt, nimmt Anton all seinen Ehrgeiz zusammen. Um etwas zu hinterlassen, das ihn überdauern wird. Er beginnt, ein Buch zu schreiben, zu fotografieren, zu malen. Und versteht immer mehr, dass alles, was ihm Freude bringt, flüchtig und vergänglich ist. Die Möwe und die Taube am Fenster, die er als Haustiere adoptiert. Die Nähe zu Katharina, der hellwachen Schauspielerin, und die langen Gespräche am Meer mit dem jungen Existenzialisten, der so sehr an allem zweifelt, dass er nicht mehr leben will. Während die beiden Freunde werden, merken sie, was sie voneinander lernen können und was das Leben lebenswert macht. 
Das erstaunliche Debüt von Nelio Biedermann, dessen zweiter Roman 'Lázár' 2025 erschien. 'Anton will bleiben' ist ein Buch über die Vergänglichkeit und die Zeit - und vor allem eine Geschichte über Freundschaft und den Mut, neu zu beginnen.'Dieses Buch ist eine Schatzkiste, nicht nur an philosophischen Gedanken, sondern auch an humorvollen, filmreifen Szenen. Erstaunlich, wie gekonnt und mit welch scheinbarer Leichtigkeit der junge Autor über Freundschaft, das Dasein im Alter und die Endlichkeit zu schreiben vermag.'&nbsp; Luzerner Zeitung

Der Debütroman von Nelio Biedermann – Autor von "Lázár"

Anton will bleiben

Das Buch untersucht, ob und in welchem Sinn KI-Systemen Intentionalität zugesprochen werden kann. Ausgehend von der klassischen und der zeitgenössischen Intentionalitätsdebatte entwickelt Dorothea Winter eine starke Definition von Intentionalität und prüft deren Übertragbarkeit auf KI-Systeme. Das Buch richtet sich an Philosoph:innen, Kultur- und Geisteswissenschaftler:innen sowie an alle, die die Grundlagen des Denkens, Erkennens und Verstehens im Kontext technischer Intelligenz neu befragen wollen.

Sind bewusste Maschinen möglich?

Intentionalität und Künstliche Intelligenz

Philosophical Studies in Ancient Thought

The focus of this study is Sextus Empiricus's skeptical strategy of how to guard against deceptive arguments in a practical context. Schmitt investigates Sextus's understanding of fallacies and contextualizes it in comparison with those of Aristotle, the Stoics, and Galen. She analyzes Sextus's argument, engaging with the question of which expertise is necessary for the solution of fallacies. Sextus argues against the common view that logic is the relevant expertise, and that instead it is any expertise regarding the objects referred to by the words used in the fallacy. The book shows that Sextus's argument is informed by his empirical background and is in fact a contribution to a medical debate of his time about the relevance of logic for medicine. Furthermore, it argues that Sextus attacks dogmatic doctors of Galen's persuasion.

Sextus Empiricus on Fallacies and Expert Knowledge

Mohr Siebeck Lehrbuch

The modern constitutional state depends on a functioning public administration. It must be lawful, flexible, and as efficient as possible, thus pursuing very different objectives at the same time. The general principles of administrative law therefore present a demanding challenge-for a liberal constitutional order, for legal scholarship, and not least for legal education.
 

 The new edition of this textbook incorporates recent developments in legislation, scholarship, and case law. A new focus is placed on the digitalization of public administration, in particular the increasing use of artificial intelligence. The range of learning materials has been further expanded and enhanced through new case studies and overviews for students, supplemented by additional digital resources.

Grundlagen, Strukturen, Herausforderungen

Verwaltungsrecht

Philosophische Untersuchungen

Based on Hans-Georg Gadamer's own critique of 
 Truth and Method
 , Tobias Keiling develops a Philosophical Hermeneutics 'after Gadamer'. Its theoretical focus in Part One is the question what follows from Gadamer's emphasis on the dialogical and historical nature of understanding for questions of epistemology. Discussing Gettier's critique of the standard theory of knowledge and contemporary debates around epistemic virtue, Keiling sketches ideas for a specific hermeneutical epistemology. In Part Two, Keiling engages with contemporary positions: Gumbrecht's discussion of latent meaning, Bredekamp's theory of image-acts, and Boehm's hermeneutics of images open onto a hermeneutic theory of imagination. Figal, Koch, and Gabriel invite reflections on hermeneutic realism. In Part Three, different applications show the import of Keiling's approach: Gerhard Richter's 
 Betty
 invites reflection about the ethics of vulnerability. Buildings by Peter Zumthor and Alexander Schwarz allow to develop a hermeneutics of architecture. Engaging with Lear, Chakrabarty, and Toadvine, Keiling sketches a critical hermeneutics of the Anthropocene. In each case, Gadamer's hermeneutics is shown to be as indispensable as it is problematic.

Essays nach Gadamer

Hermeneutisches Wissen

' De la réalité du monde sensible ' de Jean Jaurès est une œuvre philosophique majeure mais méconnue qui explore les fondements de notre perception et de notre compréhension du monde. Jaurès y déploie une analyse rigoureuse des manifestations sensibles de l'existence, cherchant à démêler les liens complexes entre l'expérience subjective et une réalité objective. L'ouvrage est une quête métaphysique profonde, interrogeant la nature même de ce que nous appelons "réel". Le livre s'articule autour de plusieurs concepts centraux. Le mouvement, par exemple, est traité non comme un simple phénomène physique, mais comme une énigme philosophique essentielle. Jaurès examine sa nature intrinsèque, ses implications pour les notions d'être et de devenir, et sa manifestation dans l'univers. Il confronte les idées d'acte et de puissance, d'infini et de fini, pour révéler la dynamique incessante qui sous-tend toute existence. Cette exploration du mouvement est cruciale pour saisir la fluidité et la transformation constantes du monde sensible.L'analyse se poursuit avec une étude approfondie de la sensation, le point de contact primordial entre le sujet et le monde. Jaurès dissèque la mécanique de la perception, interrogeant la relation entre la quantité et la qualité des stimuli sensoriels. Comment les données brutes de nos sens - lumière, son, toucher, goût, odorat - sont-elles transformées en expériences cohérentes et significatives ? L'auteur explore les dimensions psychologiques et physiologiques de ces processus, tout en posant la question cruciale de la fidélité de nos sens à une réalité extérieure. Il démontre que la sensation, loin d'être passive, est une construction active de notre esprit. Un chapitre significatif est dédié à l'espace, concept fondamental qui structure notre perception. Jaurès confronte les grandes traditions philosophiques, de Descartes à Kant et Leibniz, pour examiner si l'espace est une entité objective préexistante ou une forme d'intuition subjective inhérente à la conscience. Cette investigation s'étend à la notion d'infini, explorant sa nature et ses implications pour notre compréhension de l'univers et de notre propre finitude. L'auteur met en lumière les paradoxes et les mystères que recèle la notion d'étendue.Enfin, l'œuvre culmine avec une réflexion magistrale sur la conscience et sa relation indissociable à la réalité. Jaurès explore la genèse de la conscience, son rôle dans l'organisation du monde sensible et la manière dont le "Moi" se positionne face à l'univers. Il aborde les débats entre idéalisme et réalisme, la fonction du cerveau et de l'organisme dans la pensée et les émotions, et la question ultime de l'unité ou de la dualité entre l'esprit et la matière. L'auteur soutient que la compréhension de la réalité du monde sensible est intrinsèquement liée à une compréhension profonde de la conscience elle-même, de sa capacité à appréhender, interpréter et même modeler la réalité.À travers cette enquête philosophique d'une rare érudition et d'une profondeur saisissante, Jean Jaurès offre une perspective riche et nuancée sur les questions éternelles de l'existence, de la perception et de la connaissance. Son travail invite le lecteur à une introspection critique, à reconsidérer les fondements de sa propre expérience du monde et à s'engager dans une exploration intellectuelle des mystères qui nous entourent. C'est une œuvre qui, par sa portée et sa rigueur, continue de résonner avec force dans le paysage de la pensée contemporaine, témoignant de la puissance intemporelle de la philosophie à éclairer les aspects les plus complexes de l'expérience humaine.

La thèse de doctorat en philosophie sur le mouvement, la sensation et la conscience, de Jean Jaurès

De la Réalité du Monde Sensible

Mein allererstes Wimmel-Wörterbuch zum SachensuchenAlles hat einen Namen! Diese wichtige Erfahrung ist für jedes Kind ein großer Schritt auf dem Weg zum Spracherwerb. In diesem kunterbunten Wimmelbuch ab 12 Monaten sind die unterschiedlichsten Tierszenen abgebildet. Über 100 Gegenstände und Tiere laden zum Entdecken, Wiedererkennen und Nachsprechen ein. Die vielen verschiedenen kindgerechten Themenseiten garantieren stundenlangen Entdeckerspaß für kleine Sprachkünstler.&nbsp;Spielend sprechen lernenAuf 9 abwechslungsreichen Wimmelbuchseiten haben sich über 100 Tiere versteckt. Komm mit in den Wald, auf den Bauernhof, in die Savanne oder in die Arktis und lerne dabei viele spannende Tiere kennen. Durch die Suchleiste am Buchrand wird das Sprechenlernen zum interaktiven Spielerlebnis! Das Pappbilderbuch unterstützt so schon die Kleinsten ab 12 Monaten ganz spielerisch beim Spracherwerb. 
<ul><li>Selbst aktiv werden: Das kunterbunte Wimmelbuch lädt Kinder ab 12 Monaten dazu ein, über 100 Tiere zu suchen und zu benennen. So wird das Buch zum allerersten Lexikon!</li><li>Frühförderung von Anfang an: Das Mitmachkonzept fördert spielerisch Konzentration, Motorik und Spracherwerb</li><li>Über 100 Sachen suchen: Interaktiver Entdeckerspaß für Kleinkinder ab 12 Monaten</li><li>Geprüfte Qualität: Das Buch unterliegt strengen Sicherheitsanforderungen und regelmäßigen Qualitätskontrollen nach europäischer Spielzeugsicherheitsrichtlinie</li></ul>

Mein 100 Sachen-Suchbuch – Bei den Tieren

Reclams Universal-Bibliothek

[Great Papers Soziologie] – Der Klassiker der Stadtsoziologie – 14741

Die Großstädte und das Geistesleben

Beiträge zur historischen Theologie

Cur Deus homo
 has shaped the history of Western theology more than almost any other medieval text, yet it has also been the target of persistent critique. Modern interpretations often accuse Anselm of subordinating divine freedom and love to human categories of satisfaction and justice. Jonathan Flämig offers a fresh reading by situating CDH firmly within Anselm's conception of order. Central to this framework are the ontological gap between Creator and creature, the unique status of human beings as rational images of God, and the conviction that being implies obligation - rectitudo meaning the concord of essence and action. Within this horizon, sin emerges as the violation of one's own creaturely nature, while reconciliation becomes the recovery of inner rightness. This interpretation demonstrates that Anselm's concern is not a juridical transaction but the existential restoration of communion with God. The author contextualizes this approach within Anselm's broader theology, highlighting the interrelations between Trinitarian thought, epistemology, hamartiology, and soteriology. In doing so, he shows that 
 Cur Deus homo
 articulates a vision of salvation that transcends external categories and illuminates the inner freedom of humanity in dependence upon divine action.

Cur Deus Homo und die vom Ordnungsdenken geprägte Theologie Anselms

Die Konturen der menschlichen Existenz, in denen sich die praktische Verfasstheit als Grundstruktur und die Endlichkeit menschlichen Lebens als prägendes Element erweisen, werden als eine Philosophie der Person entfaltet.
In Auseinandersetzung mit zentralen philosophischen Konzeptionen (u.a. Harry G. Frankfurt, William James und Karl Jaspers) werden die zentralen Aspekte menschlichen Personseins erhellt. Konturen unserer Existenz werden in den Dimensionen Selbst, Mensch, Gesellschaft und Transzendenz entfaltet. Behandelt werden der Zusammenhang von Personalität und Zeitlichkeit, der von personaler Autonomie und Dependenz, Verzeihen und Frieden als grundlegenden Haltungen zur Welt sowie die Frage, ob das menschliche Personsein unverzichtbar auf Transzendenz bezogen ist. Das Motiv menschlicher Endlichkeit erweist sich dabei als Schlüssel zum Verständnis unseres personalen Lebens. Damit dienen die hier versammelten Studien auch als Hinführung auf eine Philosophie radikaler Endlichkeit.

Studien zur personalen Lebensform

Konturen menschlicher Existenz

Die 'Zeitschrift für kritische Theorie' bietet ein interdisziplinäres Forum für aktuelle gesellschaftstheoretische Debatten im Geiste der Frankfurter Schule. Mit Beiträgen zur materialistischen Gesellschaftskritik, politischen Philosophie und Kulturtheorie richtet sie sich an alle, die sich mit den Grundlagen und Weiterentwicklungen kritischer Theorie auseinandersetzen. Methodologische Vielfalt und theoretische Tiefe machen die ZkT zu einer unverzichtbaren Lektüre für Soziolog:innen, Philosoph:innen und politisch Interessierte.

31. Jahrgang (2025)

Zeitschrift für kritische Theorie / Zeitschrift fu¿r kritische Theorie, Heft 60/61 (2025)

Inhaltsverzeichnis

Vorwort 

Essays

Mesut Bayraktar
Hegel und die Holzdiebe.
Zur Kritik der "Rechtsphilosophie" 

Svenja Hauerstein
Annäherung an die Sprachphilosophie bei Hans Heinz Holz -
eine linguistische Einordnung 

Jean Quétier
Die Umsetzung des revolutionären Aktivismus in den deutschen Idealismus.
Fichte im Jungen Hegel von Georg Lukács 

Marcus Döller
Was heißt es dialektischen Materialismus zu denken?
Hegels geheimer Materialismus im Lichter der materialistischen Lektüre
Hegels von Hans Heinz Holz 

Jörg Zimmer
Diskussionsbeitrag zu Marcus Döller:
Was heisst es, dialektischen Materialismus zu denken?
Andrea Schön
Die Syntax des Ästhetischen.
Holz' Philosophische Theorie der bildenden Künste 

Döan Göçmen
Adam Smith als Quelle des modernen Materialismus und der Dialektik ....

Archiv

Martin Küpper
Einleitung zu Hans Heinz Holz' "Theorie der Reflexion" 

Hans Heinz Holz
Theorie der Reflexion.
Vorlesungskonzeption (Berlin, FU, Sommersemester 1969) 

Rezension
Till Hahn
Mit Adorno gegen den Algorithmus
Johan F. Hartle und Gerhard Schweppenhäuser: Universale Vermittlung - Zur kritischen
Theorie

Jahrbuch der Gesellschaft für dialektische Philosophie

Aufhebung 20

Deutsche Aufsätze 1975–2013

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