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Pawlik M: Universum der Außerirdischen

Universum der Außerirdischen

Ein poetisches Lese- und Bilderbuch

Zahlreiche globale Berichte und sich häufende Katastrophen verweisen auf die zunehmende Dramatik des Klimawandels und die damit verbundene Verschärfung sozialer Krisen und Ungleichheiten. Um dem entgegenzusteuern, fordern viele Stimmen einen »radikalen Kurswechsel«. Dieses Handbuch, das nunmehr in 2., aktualisierter und erweiterter Auflage vorliegt, untersucht die Konflikte und Umbrüche, die sich aus den Bemühungen um die Eindämmung globaler Umwelt- und Klimaprobleme in zentralen gesellschaftlichen Transformationsfeldern und ausgewählten nationalen Handlungskontexten ergeben. Es beleuchtet die komplexen Herausforderungen des Übergangs von fossilen zu postfossilen Gesellschaften im Kontext multipler globaler Krisen und Umbrüche, analysiert die Dynamiken, die sozial-ökologische Transformationsprozesse vorantreiben oder behindern, und zeigt, wie soziale Ungleichheit, Machtverhältnisse und die Bewältigung der ökologischen Krise zusammenwirken.

Ein Handbuch

Die sozial-ökologische Transformation der Welt

A Primer on a Gentle (R)evolution in Economy and Society

Agentic AI and AI Agents

Legal Foundations of American Immigration Policy

Crafting an Immigrant Republic

Beck'sche Kurz-Kommentare (ungezählt)

Zum Werk Die Verfolgung von Massen- und Streuschadensfällen und kollektiver Interessen verändert sich. Kollektive Rechtsschutzinstrumente gewinnen an Relevanz nicht nur durch spektakuläre kapitalmarktrechtliche Schadensfälle und Verbands-Umweltklagen. Die kollektive Rechtsverfolgung hat auch dadurch einen Schub erfahren, dass Legal Tech-Unternehmen, Prozessfinanzierer und zunehmend besser finanzierte und strukturierte Verbände die entsprechenden Prozessinstrumente und eine geschädigten-, verbraucher- und klimafreundliche Rechtsprechung und Gesetzgebung für sich nutzen. Dies stellt die in Anspruch genommenen Unternehmen und staatlichen Einheiten vor neue Aufgaben. Zur Neuauflage Die 2. Auflage führt die Konzeption des Kommentars fort: Mit dem 2023 eingeführten VDuG (Umsetzung EU-VerbandsklagenRL, Abhilfeklage) und dem 2024 reformierten KapMuG werden erstmals beide zentralen Instrumente kollektiven Rechtschutzes aktuell und gemeinsam in einem Werk kommentiert. In Bezug auf das KapMuG enthält die 2. Auflage ferner eine aktualisierte Kommentierung des für Altverfahren fortgeltenden KapMuG.<ul><li>Zusätzlich wird das Werk um die Kommentierungen des UKlaG, des UmwRG und der ZPO-Kollektivklagen erweitert und damit zum ersten umfassenden Ratgeber und Arbeitsmittel in Sachen kollektiver Rechtsschutz ausgebaut.</li></ul> Vorteile auf einen Blick<ul><li>umfassende Kommentierung der kollektiven Rechtsschutzinstrumente</li><li>systematische Darstellung zu den aktuellen europäischen Entwicklungen im Bereich der kollektiven Rechtsdurchsetzung</li><li>praxisnah und anschaulich</li><li>wissenschaftlich fundiert</li></ul> Zielgruppe Für Rechtsanwaltschaft, Syndikusanwaltschaft, Richterschaft.

Zum Werk 
 Die Verfolgung von Massen- und Streuschadensfällen und kollektiver Interessen verändert sich. Kollektive Rechtsschutzinstrumente gewinnen an Relevanz nicht nur durch spektakuläre kapitalmarktrechtliche Schadensfälle und Verbands-Umweltklagen, die mit hoher Presseaufmerksamkeit geführt werden. Die kollektive Rechtsverfolgung hat auch dadurch einen Schub erfahren, dass LegalTech-Unternehmen, Prozessfinanzierer und zunehmend besser finanzierte und strukturierte Verbände die entsprechenden Prozessinstrumente und eine geschädigten-, verbraucher- und Klimafreundliche Rechtsprechung und Gesetzgebung für sich nutzen. Dies stellt die in Anspruch genommenen Unternehmen und staatlichen Einheiten vor neue Aufgaben.
 
 Die 2. Auflage enthält als bislang einziges Werk eine praxisorientierte und aktuelle Kommentierung sämtlicher wesentlicher Gesetze des kollektiven Rechtsschutzes. Sie kommentiert die relevanten Vorschriften im Detail und arbeitet Querverbindungen, übergreifende Prinzipien und europarechtliche Grundlagen des kollektiven Rechtsschutzes heraus.
 Zur Neuauflage 
 Die 2. Auflage führt die Konzeption des Kommentars fort: Mit dem 2023 eingeführten VDuG (Umsetzung EU-VerbandsklagenRL, Abhilfeklage) und dem 2024 reformierten KapMuG werden erstmals beide zentralen Instrumente kollektiven Rechtschutzes aktuell und gemeinsam in einem Werk kommentiert. In Bezug auf das KapMuG enthält die 2. Auflage ferner eine aktualisierte Kommentierung des für "Altverfahren" fortgeltenden KapMuG.
 <ul><li>Zusätzlich wird das Werk um die Kommentierungen des UKlaG, des UmwRG und der ZPO-Kollektivklagen erweitert und damit zum ersten umfassenden Ratgeber und Arbeitsmittel in Sachen kollektiver Rechtsschutz ausgebaut.</li></ul> Vorteile auf einen Blick<ul><li>umfassende Kommentierung der kollektiven Rechtsschutzinstrumente</li><li>systematische Darstellung zu den aktuellen europäischen Entwicklungen im Bereich der kollektiven Rechtsdurchsetzung</li><li>praxisnah und anschaulich</li><li>wissenschaftlich fundiert</li></ul> Zielgruppe 
 Für Rechtsanwaltschaft, Syndikusanwaltschaft, Richterschaft.

VDuG, KapMuG, UKlaG, UmwRG und ZPO-Kollektivklagen

Kollektiver Rechtsschutz

Ibero-American Criminal Sciences

This book offers the first comprehensive English-language exploration of juvenicide, a concept that examines the killing of young people as a form of structural violence rather than ordinary homicide. While the term has circulated widely in Latin American scholarship, this volume brings together leading voices to consolidate its theoretical foundations and demonstrate its relevance across diverse contexts.The book is organized into four sections that collectively map the field of juvenicide studies. The first section establishes the conceptual framework and situates juvenicide within contemporary crises affecting youth. The second examines intersectional dimensions, including age, gender, sexuality, race, and ethnicity, to show how these factors shape vulnerability to lethal violence. The third section analyzes institutional structures—state power, neoliberal policies, education systems, and criminal apparatus—that enable and normalize juvenicide. The final section turns to resistance, documenting collective struggles that challenge the disposability of young lives in countries such as El Salvador, Argentina, and Colombia.By framing juvenicide as a “total social fact,” the volume illuminates the political, structural, and symbolic forces that render certain youth populations expendable under neoliberal capitalism. Combining empirical research with conceptual innovation, this book provides critical insights for scholars of youth and violence, policymakers, and practitioners. It also serves as a valuable resource for courses on inequality, violence, and social justice in Latin America and beyond.

Intersectional Perspectives and Institutional Dynamics in Latin America

Juvenicide and the Politics of Youth Killings

Irgendwann ist es normalEr spielt nicht, hört nicht, spricht nicht und schlägt den Kopf gegen die Wand, wenn ihm etwas nicht passt. Er schiebt sich Bohnen in die Ohren, weigert sich, aufs Klo zu gehen, trinkt am liebsten literweise Cola und Kaffee und isst Zigarettenstummel. Augenkontakt sucht er nicht, manchmal aber eine Umarmung. Bastian lebt in seiner eigenen Welt. Er ist Autist.&nbsp;Unsentimental und zugleich tief bewegend erzählt Sascha Lehnartz die Geschichte seines kleinen Bruders, davon, wie Bastian zum lebenslangen Mittelpunkt der Familie wurde und sie an ihre Grenzen brachte, wie er sie bis zu seinem Tod nach außen hin zusammenhielt, aber im Inneren sprengte. Ein kluges Nachdenken über das, was das Leben abverlangen kann und Menschsein bedeutet.&nbsp;

Irgendwann ist es normalEr spielt nicht, hört nicht, spricht nicht und schlägt den Kopf gegen die Wand, wenn ihm etwas nicht passt. Er schiebt sich Bohnen in die Ohren, weigert sich, aufs Klo zu gehen, trinkt am liebsten literweise Cola und Kaffee und isst Zigarettenstummel. Augenkontakt sucht er nicht, manchmal aber eine Umarmung. Bastian lebt in seiner eigenen Welt. Er ist Autist.&nbsp; 
 Unsentimental und zugleich tief bewegend erzählt Sascha Lehnartz die Geschichte seines kleinen Bruders, davon, wie Bastian zum lebenslangen Mittelpunkt der Familie wurde und sie an ihre Grenzen brachte, wie er sie bis zu seinem Tod nach außen hin zusammenhielt, aber im Inneren sprengte. Ein kluges Nachdenken über das, was das Leben abverlangen kann und Menschsein bedeutet.&nbsp;

Eine eigenartige Familiengeschichte

Bastian

Estland 14. Juni 1941. Mit der sowjetischen Besetzung beginnt die Ära der Massendeportationen. Die Männer werden arretiert, ihre Familien in Viehwaggons nach Sibirien verschleppt. Die stalinistische Vernichtungsmaschinerie tötet meinen Großvater im Gulag und schickt meine Großmutter mit ihren drei Töchtern nach Malmysch. Nach einer riskanten Flucht zurück nach Estland werden die Frauen gefasst und nach der Gefängnisstrafe lebenslänglich nach Belaja Holunitsa deportiert. Unter den härtesten Bedingungen - Hunger, extreme Kälte, psychischer Terror - geben sie die Hoffnung in die Heimat zurückzukehren nicht auf. 
Die unzensierte Wahrheit über das Verbrechen des NKWD im Baltikum und den unbeugsamen Willen und bedingungslosen Zusammenhalt der vier Frauen, die sich nicht brechen ließen. Die Odyssee meiner estnischen Familie durch den sowjetischen Terror basierend auf Original-Tagebüchern, Briefen und Fotomaterial gibt den vergessenen Opfern des Stalinismus im Westen eine Stimme.

Geschichte einer estnischen Familie unter sowjetischer Okkupation anhand von Tagebüchern und Briefen (1941-1958)

Über meine Lieben wacht der gleiche Himmel

Palgrave Studies in Race, Ethnicity, Indigeneity and Criminal Justice

The edited collection gathers contributions from across the world and engages in constructive debate about fundamental issues regarding Indigenous peoples in connection with issues of crime and harm. It provides the most diverse and global coverage of this topic across five continents. Existing explorations of Indigenous peoples in relation to issues of crime and harm have proven valuable in challenging, decentring, and renewing criminology. Yet, this research area remains at the margins of criminology, and many fundamental questions—such as the meaning of ‘being Indigenous’—await deeper exploration. Key themes explored by the book include: the meaning of Indigeneity; Indigenous epistemologies, Indigenous cosmologies, and their implications for the study of crime; the meaning of ‘crime’ for Indigenous peoples; causes, consequences, and types of crimes and harms against Indigenous Peoples; Indigenous peoples and gender; Indigenous systems of justice; and Interactions between Indigenous Peoples and state criminal justice systems. This collection does not seek consensus but reflects diversity and depth. It offers an introduction to Indigenous criminology and fundamental concepts, as well as a series of case studies and more intricate theorisation.David R. Goyes
 is a researcher at the University of Oslo, Norway, with a PhD in criminology. He has contributed extensively to the study of North-South global relations, environmental conflicts, and Indigenous issues. Goyes is editor-in-chief of the 
 International Journal for Crime, Justice and Social Democracy
 and a member of several editorial boards.
 Angie Cuchimba
 is a researcher at the Universidad Antonio Nariño, Colombia. Cuchimba holds a law degree from the same university. She is an Indigenous leader in the Nasa Community and has represented her People worldwide in diverse meetings. Together with Goyes, Cuchimba has published articles about Indigenous rights and justice in some of the best journals in the world.

The edited collection gathers contributions from across the world and engages in constructive debate about fundamental issues regarding Indigenous peoples in connection with issues of crime and harm. It provides the most diverse and global coverage of this topic across five continents. Existing explorations of Indigenous peoples in relation to issues of crime and harm have proven valuable in challenging, decentring, and renewing criminology. Yet, this research area remains at the margins of criminology, and many fundamental questions—such as the meaning of ‘being Indigenous’—await deeper exploration. Key themes explored by the book include: the meaning of Indigeneity; Indigenous epistemologies, Indigenous cosmologies, and their implications for the study of crime; the meaning of ‘crime’ for Indigenous peoples; causes, consequences, and types of crimes and harms against Indigenous Peoples; Indigenous peoples and gender; Indigenous systems of justice; and Interactions between Indigenous Peoples and state criminal justice systems. This collection does not seek consensus but reflects diversity and depth. It offers an introduction to Indigenous criminology and fundamental concepts, as well as a series of case studies and more intricate theorisation.

Indigenous People, Crime, and Harm

Überfüllte Warteräume, falsche Diagnosen, Pfleger im Burn-Out und überforderte Ärzte: Der Zustand der österreichischen Spitäler ist kritisch, ein Skandal folgt dem nächsten. Die Patientenanwältin Dr. Karin Prutsch-Lang vertritt seit Jahren die Opfer eines zusammenbrechenden Gesundheitssystems. Sie enthüllt anhand erschütternder Beispiele, wie Politik und Ärzte die Patienten aus den Augen verlieren und ihre Gesundheit riskieren, und zeigt, was zu tun ist, damit Krankenhäuser wieder zu Orten der Heilung werden.

Überfüllte Warteräume, falsche Diagnosen, Pfleger im Burn-Out und überforderte Ärzte: Der Zustand der österreichischen Spitäler ist kritisch, ein Skandal folgt dem nächsten. Die Patientenanwältin Dr. Karin Prutsch-Lang vertritt seit Jahren die Opfer eines zusammenbrechenden Gesundheitssystems. Sie enthüllt anhand erschütternder Beispiele, wie Politik und Ärzte die Patienten aus den Augen verlieren und ihre Gesundheit riskieren, und zeigt, was zu tun ist, damit Krankenhäuser wieder zu Orten der Heilung werden.

Die Wahrheit über Österreichs Spitäler

Krankenhaus Kollaps

beck-online.GROSSKOMMENTAR zum SGB: SGB XII 103. Ergänzungslieferung

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von "Arbeit" gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar. Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von „Arbeit“ gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. 
 In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar.
 
 Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Wirtschaftliche Freiheit, erfüllende Arbeit und Demokratie am Arbeitsplatz

Warum wir arbeiten müssen

Historische Geschlechterforschung

Wie werden Gender- und Queer-History-Projekte im lokalen Kontext und im kleinstädtischen Raum umgesetzt? Die Beiträger*innen widmen sich anhand des Fallbeispiels Südtirol der Frauen-, Geschlechter- und Queer-Geschichte in Minderheitengebieten. Südtirol repräsentiert einen Kontext intersektionaler Diversität, in dem verschiedene Arten von Minderheiten (z.B. hinsichtlich ihrer sexuellen Orientierung, ihrer Geschlechtsidentität oder ihres Migrationshintergrundes) aufeinandertreffen. Aus den Forschungsergebnissen lassen sich nicht nur neue theoretische Aspekte für die Gender Studies gewinnen, sondern auch praktische Implikationen für das Leben in einer Gesellschaft, die von multipler Diversität geprägt ist.

Internationale Perspektiven und lokale Verortung

Frauen-, Geschlechter- und Queer-Geschichte

Universum der Außerirdischen

Weitere Titel zum Thema