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Pörtner E: Towards Convivial Sciences

Towards Convivial Sciences

Uniting Strands of Critical Inquiry

edition suhrkamp

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film - gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte - einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film – gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte – einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Mit Filmen sehen lernen

Zwischen Erkenntnissuche und Aktivismus

Wissenschaftsfreiheit in der liberalen Demokratie

Der erste Band endete mit Marx' Dissertation, die er im April 1841 abgegeben hat. Der zweite Band schließt hier unmittelbar an: Marx geht nach Bonn, um dort mit Hilfe seines Freundes Bruno Bauer eine Dozentenstelle zu erhalten. Mit der Entlassung Bauers zerschlagen sich diese Pläne; Marx wird Journalist beim damals radikalsten bürgerlichen Blatt Deutschlands, der 'Rheinischen Zeitung'. Er kämpft für Pressefreiheit, einen liberalen Staat - und ist kommunistischen Ideen gegenüber kritisch eingestellt. Gleichzeitig wird er bei den Debatten über das 'Holzdiebstahlsgesetz' mit den destruktiven Seiten des Privateigentums konfrontiert. Nach dem Verbot der 'Rheinischen Zeitung' emigriert Marx nach Paris, wo er gemeinsam mit Arnold Ruge die 'Deutsch-Französischen Jahrbücher' herausgibt. Im ersten (und einzigen) Heft erscheint Marx' Aufsatz 'Zur Judenfrage', der ihm im 20. Jahrhundert den Vorwurf des Antisemitismus eingebracht hat. In Paris kommt Marx zum ersten Mal mit Arbeitervereinen in Kontakt, er schreibt für sozialistische Zeitungen und er wendet sich erstmals der ökonomischen Theorie zu. Auch die lebenslange Freundschaft mit Friedrich Engels beginnt in Paris. Im Januar 1845 wird Marx jedoch aus Paris ausgewiesen und muss mit seiner Familie nach Brüssel übersiedeln.
 In den knapp vier Jahren zwischen April 1841 und Januar 1845 macht Marx eine gewaltige intellektuelle und politische Entwicklung durch, die oft als Übergang vom Idealismus zu Materialismus und Kommunismus bezeichnet wird. Allerdings muss zunächst einmal gefragt werden, was in dieser Zeit unter Materialismus und Kommunismus verstanden wurde und wie die Marxschen Übergänge tatsächlich ausgesehen haben. Dabei werden einige allzu schematische Vorstellungen der Marxschen Entwicklung korrigiert. Neben einer Vielzahl von für Marx wichtigen Personen wird auch die intellektuelle und politische Entwicklung des jungen Friedrich Engels ausführlich behandelt werden.

Der erste Band endete mit Marx‘ Dissertation, die er im April 1841 abgegeben hat. Der zweite Band schließt hier unmittelbar an: Marx geht nach Bonn, um dort mit Hilfe seines Freundes Bruno Bauer eine Dozentenstelle zu erhalten. Mit der Entlassung Bauers zerschlagen sich diese Pläne; Marx wird Journalist beim damals radikalsten bürgerlichen Blatt Deutschlands, der «Rheinischen Zeitung». Er kämpft für Pressefreiheit, einen liberalen Staat – und ist kommunistischen Ideen gegenüber kritisch eingestellt. Gleichzeitig wird er bei den Debatten über das «Holzdiebstahlsgesetz» mit den destruktiven Seiten des Privateigentums konfrontiert. Nach dem Verbot der «Rheinischen Zeitung» emigriert Marx nach Paris, wo er gemeinsam mit Arnold Ruge die «Deutsch-Französischen Jahrbücher» herausgibt. Im ersten (und einzigen) Heft erscheint Marx‘ Aufsatz «Zur Judenfrage», der ihm im 20. Jahrhundert den Vorwurf des Antisemitismus eingebracht hat. In Paris kommt Marx zum ersten Mal mit Arbeitervereinen in Kontakt, er schreibt für sozialistische Zeitungen und er wendet sich erstmals der ökonomischen Theorie zu. Auch die lebenslange Freundschaft mit Friedrich Engels beginnt in Paris. Im Januar 1845 wird Marx jedoch aus Paris ausgewiesen und muss mit seiner Familie nach Brüssel übersiedeln.
 In den knapp vier Jahren zwischen April 1841 und Januar 1845 macht Marx eine gewaltige intellektuelle und politische Entwicklung durch, die oft als Übergang vom Idealismus zu Materialismus und Kommunismus bezeichnet wird. Allerdings muss zunächst einmal gefragt werden, was in dieser Zeit unter Materialismus und Kommunismus verstanden wurde und wie die Marxschen Übergänge tatsächlich ausgesehen haben. Dabei werden einige allzu schematische Vorstellungen der Marxschen Entwicklung korrigiert. Neben einer Vielzahl von für Marx wichtigen Personen wird auch die intellektuelle und politische Entwicklung des jungen Friedrich Engels ausführlich behandelt werden.

Biographie und Werkentwicklung, Band 2, 1841-1845

Karl Marx und die Geburt der modernen Gesellschaft

'Ich habe selbst jahrelang an die Homöopathie geglaubt und weiß, wie überzeugend ihre Erzählungen sein können. Dieses Buch ist eine völlig neue, philosophisch scharfe Analyse, warum solche Überzeugungen trügen - und warum wir lernen müssen, uns mit der unbequemen Realität anzufreunden.'
Dr. Natalie Grams, Wissenschaftskommunikatorin und Ärztin

'Haben Sie sich schon einmal gefragt, warum die sogenannte Alternativmedizin eine so große Rolle in unserer Gesellschaft spielt, obwohl sie empirisch lange als widerlegt gilt? Mathis Lessau sieht als Philosoph mit scharfem Blick auf die theoretischen Begründungen der Alternativmedizin und lässt ein Buch entstehen, für das gilt: klug analysiert, klar geschrieben - ein must have! Und must have read!'
Prof. Jutta Hübner, Onkologin, Universität Jena

'Debatten über alternative Medizin beschränken sich oft auf Fragen der Wirksamkeit - handelt es sich um echte Therapien oder um Betrug? -, gemessen an den subjektiven und objektiven Erfahrungen von Patienten und Behandlern. Auf diesen Seiten fügt Lessau der Frage weitaus differenziertere und tiefgreifendere Dimensionen hinzu. Wir erhalten nicht nur eine faire, aber kritische Bewertung der Strategien, mit denen sich Homöopathie und Anthroposophie gegenüber der wissenschaftlichen Medizin positionieren. Wir gewinnen auch ein tieferes Verständnis von Vertrauen, Überzeugungskraft und Ethik in der Philosophie des Wissens im Allgemeinen.'
Prof. Michael D. Gordin, Wissenschaftshistoriker, Princeton University

Vertreter*innen der Alternativmedizin geben sich nicht nur große Mühe, ihre Heiltechniken im Rahmen von empirischen Studien zu validieren, sie betreiben auch einen großen Aufwand, um ihre Heilvorstellungen philosophisch zu legitimieren. Diese philosophischen Legitimationsversuche strahlen zwar eine intuitive Überzeugungskraft aus, halten einer kritischen Analyse jedoch nicht stand, wie Mathis Lessau zeigt.

Ausführlich und gut verständlich klärt der Autor über die fehlgeleiteten philosophischen Rechtfertigungsversuche in der Alternativmedizin auf. Er macht deutlich, dass alternativmedizinische Behandlungen nicht nur empirisch, sondern auch theoretisch wenig erfolgversprechend sind. Mit Blick auf zentrale Themen der Philosophiegeschichte wird sichtbar, was alles schiefgehen kann, wenn man auf philosophische Prämissen setzt, die nur auf den ersten Blick harmlos erscheinen.

Philosophische Rechtfertigungsstrategien in Anthroposophischer Medizin und Homöopathie

Der Geist der Heilung

"Ich habe nicht die Absicht, für meinen Führer zu fallen - 
erst recht nicht aus größerer Höhe."

Diese Erinnerungen dokumentieren die Erfahrungen eines jungen Soldaten im Münsterland während der Zeit des Nationalsozialismus, des Zweiten Weltkriegs und der Nachkriegsjahre. Ausgehend von Gescher und Coesfeld schildern die Aufzeichnungen die Auswirkungen politischer und gesellschaftlicher Umbrüche auf den Alltag, die Einberufung zum Kriegsdienst und die Zeit der Kriegsgefangenschaft.
Ohne Pathos und Verklärung entsteht ein eindrucksvolles Zeitzeugnis, das Einblicke in die Lebenswirklichkeit einer ganzen Generation ermöglicht. Die Verbindung aus genauer Beobachtung, trockenem Humor und persönlicher Erinnerung verleiht den Schilderungen einen besonderen dokumentarischen Wert.
Die nachgelassenen Aufzeichnungen wurden erstmals für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Dabei blieb die ursprüngliche Sprache weitgehend erhalten. So bewahrt dieses Buch persönliche Erfahrungen als Teil der regionalen Erinnerungskultur und Alltagsgeschichte des 20.&nbsp;Jahrhunderts.

Ludgera Schülting lebt in Gescher. Sie gab die nachgelassenen Erinnerungen ihres Vaters zur Veröffentlichung heraus und machte die bislang unveröffentlichten Aufzeichnungen erstmals einer breiteren Öffentlichkeit zugänglich. Bei der Edition legte sie besonderen Wert auf den Erhalt der ursprünglichen Sprache und des authentischen Charakters der Texte. Mit der Veröffentlichung leistet sie einen Beitrag zur Bewahrung eines persönlichen Zeitzeugnisses und zur regionalen Erinnerungskultur.

Aufzeichnungen eines jungen Soldaten im 2. Weltkrieg

In Gescher fing es an

Die Mehrzahl der russischen Bürger ist überzeugt, »der Westen« plane einen Angriff auf ihr Land. Sind es nur die massiven Medienkampagnen, die diese kollektive Hysterie entfacht haben? Woher die Angst, die Aggressivität, der Hass gegen Andersdenkende? Irina Prochorowa blickt zurück auf die Gewaltgeschichte der Sowjetepoche: Oktoberrevolution, Entfesselung des Terrors, Gulag, Zweiter Weltkrieg. Kaum eine Familie, die nicht über Generationen von extremem Leid und seinen Folgen betroffen gewesen wäre. Das Verhältnis zu Schmerz und Verlust wurde vom Staat diktiert, in jubelnden Massenfesten ritualisiert. Individuelle Erinnerung verdrängen zu müssen war die Grunderfahrung der Gesellschaft. Warum lebt diese »Unfähigkeit zu trauern« bis heute fort? Ist sie der Grund für das kollektive Trauma verängstigter Bürger?

Die Mehrzahl der russischen Bürger ist überzeugt, »der Westen« plane einen Angriff auf ihr Land. Sind es nur die massiven Medienkampagnen, die diese kollektive Hysterie entfacht haben? Woher die Angst, die Aggressivität, der Hass gegen Andersdenkende? Irina Prochorowa blickt zurück auf die Gewaltgeschichte der Sowjetepoche: Oktoberrevolution, Entfesselung des Terrors, Gulag, Zweiter Weltkrieg. Kaum eine Familie, die nicht über Generationen von extremem Leid und seinen Folgen betroffen gewesen wäre. Das Verhältnis zu Schmerz und Verlust wurde vom Staat diktiert, in jubelnden Massenfesten ritualisiert. Individuelle Erinnerung verdrängen zu müssen war die Grunderfahrung der Gesellschaft. Warum lebt diese »Unfähigkeit zu trauern« bis heute fort? Ist sie der Grund für das kollektive Trauma verängstigter Bürger?

Das Fortleben der Gewalt

Jean Pauls letztes großes Werk?

Papierdrache

Zum Verhältnis zwischen Denkmalpflege und Architektur

Erhalten und Gestalten

Zur Einführung (Junius)

Dieser Band führt ein in philosophische, psychologische, neurowissenschaftliche und soziale Theorien des Sehens. Der Zusammenhang von visuellem Wahrnehmen und anderen Bewusstseinstätigkeiten wie Denken oder Deuten wird dabei ebenso diskutiert wie die Frage nach Täuschungsanfälligkeit und Wahrheitsanspruch der Sinne. Erstmals bietet das Buch auch einen Überblick über kognitionswissenschaftliche Konzepte und sognannte 4E Theorien, die Sehen als verkörpert und eingebettet begreifen. Sowohl die Phänomenologie Merleau-Pontys, der Pragmatismus Deweys, die Wahrnehmungsökologie Gibsons als auch gegenwärtige Theorien des predictive processing werden behandelt. Genderkritische Blicktheorien nehmen ethische Aspekte auf. Ein weiterer Fokus liegt auf Medientheorien des Sehens, die die Einflüsse von Architektur, Filmen und neueren Technologien erforschen sowie auf der Spezifik ästhetischer Erfahrung.

Theorien des Sehens zur Einführung

The material assembled in this volume offers a deeper insight into Walter Eucken's attitudes, thought, and actions during the darkest years of Germany's history: the period of National Socialism. Although Eucken, like his associates, destroyed potentially incriminating documents after the failed assassination attempt by Count Stauffenberg on Adolf Hitler on July 20, 1944, the surviving texts mark key stages in a process that ultimately led this determined opponent of the Nazi regime - an opponent from the very beginning - into active resistance against Hitler. 
 

 What rendered Eucken immune to National Socialism from the outset was his philosophically grounded abhorrence of the dissolution of the free individual into the collective, as is inherent in all totalitarian, especially 
 völkisch
 (ethno-nationalist) ideologies. His systematic opposition to the Nazi regime began with refusal, open protest, and confrontation, particularly in response to the rapid 
 Gleichschaltung
 (forced coordination) of the universities, Martin Heidegger's rectorship, and the dismantling of academic freedom by the Nazis. Following Germany's invasion of Poland and several ultimately unsuccessful attempts to exert positive influence on the centers of power in Berlin, his resistance culminated in a - necessarily cautious - participation in conspiratorial activities as an advisor and confidant to the plotters. 
 

 The texts in this volume include notes and sketches of ideas, completed manuscripts that remained unpublished during his lifetime, published essays, a transcript of the lecture "Kampf der Wissenschaften," the record of a public discussion with a Nazi district leader, an expert report commissioned by the Reich Ministry of Economics on possible "sources of war financing" at the end of 1939, the academically significant essay "Wettbewerb als Grundprinzip der Wirtschaftsverfassung" prepared within the Academy for German Law, the chapter Eucken authored for the "Primer of Economics" initiated by Carl Goerdeler, as well as the appendix he co-authored to the memorandum "Wirtschafts- und Sozialordnung" of the Bonhoeffer Circle. This memorandum was prepared on behalf of the Confessing Church with a view to a future world church conference planned for the time after the war and the hoped-for overthrow of Hitler. Retrospective additions include, among other things, Eucken's "Notizen über die Haltung der rechts- und staatswissenschaftlichen Fakultät in Freiburg während der Herrschaft des Nationalsozialismus," his funeral oration for his prematurely deceased colleague Adolf Lampe, and drafts for an obituary of Hans Großmann-Doerth, with whom, together with Franz Böhm, Eucken had launched the research program of the Freiburg School: the development of a legal order conceived as an economic constitution, whose fundamental principle would be competition.
 

 These materials make it possible to trace how Eucken, precisely through his confrontation with the rapidly escalating regime of injustice - with the enforced 
 Gleichschaltung
 , the increasing move toward a planned economy, the persecution of the Jews culminating in genocide, the other atrocities of the dictatorship, and the devastating Second World War - was able to sharpen his conception of a "humane and functional order," diametrically opposed to such a cataclysm. Eucken's theoretical design of a competitive order would later provide direction in the postwar years for the establishment of a social market economy in the young Federal Republic of Germany.

Gesammelte Schriften Band II/1

Auflehnung gegen den NS-Staat

Entdecke, wie du selbstbestimmt lebst und dein lukratives Business aufbaust, ohne ewig auf den perfekten Moment zu warten.Sitzt du abends mit tausend Business-Ideen im Kopf auf der Couch, aber dein Kontostand sieht immer noch nach Angestelltenjob aus?Analysierst, recherchierst und feilst du endlos an perfekten Konzepten, fühlst dich dabei wie gelähmt und kommst in der Realität keinen Meter voran?Fühlt sich jeder Tag ohne Entscheidung an wie eine verpasste Chance, während andere mutig ihr Start-up launchen und bereits Umsätze machen?Dann wird es jetzt spannend für dich:Wenn du endlich Perfektionismus und die Angst vor Fehlern loswerden und zum echten Unternehmer werden willst, …… dann ist dieses Buch der rote Faden, der dir bisher gefehlt hat!
 Tech-Investor Jan Beuck zeigt dir in 
 „Denkst du noch oder gründest du schon?“
 , wie du vom ersten Gedanken zu einer profitablen Gründung kommst. Er kombiniert die Investoren-Realität mit psychologischem Verständnis. Dadurch erhältst du das richtige Mindset, um deine Starthemmung ein für alle Mal zu überwinden, mutige Entscheidungen zu treffen und deine Idee endlich erfolgreich in die Tat umzusetzen.
 In diesem Buch erfährst du:<ul><li>Wie du Perfektionismus zielsicher durchbrichst, um sofort ins Handeln zu kommen und Momentum aufzubauen</li><li>Wie du aus einer vagen Idee ein validiertes Geschäftsmodell entwickelst, das echte Marktnachfrage erzeugt</li><li>Welche Anfängerfehler bei der Gründung Geld kosten und wie du sie durch Lektionen aus Investorensicht vermeidest</li><li>Wie du das Mindset entwickelst, um smarte Entscheidungen zu treffen und den Weg zur finanziellen Freiheit zu ebnen</li><li>Wie du den roten Faden findest, um nicht die Richtung zu ändern, sondern konsequent an deinem Erfolg zu arbeiten</li></ul>Warum dieses Buch das Ende der Analyse-Paralyse ist:Dein direkter Weg in die UmsetzungDurch 30 praxisnahe Impulse entwickelst du eine glasklare Handlungsstärke. Du tauschst langes Überlegen gegen messbaren Fortschritt ein und verwandelst deine vage Idee zielsicher in ein greifbares, echtes Business.Exklusives Investoren-WissenJan Beuck teilt unverfälschte Einblicke in die Denkweise erfolgreicher Geldgeber. Du erfährst aus erster Hand, wie du ein skalierbares Unternehmen aufbaust, das nachhaltig wächst und dir sogar die Tür öffnet, eines Tages Millionär zu werden.Dein unternehmerischer KompassDu formst eine unerschütterliche Unternehmer-Identität und gewinnst die absolute Souveränität über deine Entscheidungen. Dadurch behältst du stets das Steuer in der Hand und erschaffst dir ein Leben, das dir ultimative Freiheit ermöglicht.Bist du bereit, aus deiner Business-Vision endlich Realität zu machen?Stell dir vor: Du triffst mit maximaler Klarheit selbstbestimmte Entscheidungen, erzielst beeindruckende Ergebnisse und legst jeden Tag den Grundstein für deine dauerhafte Unabhängigkeit.Wenn du deine Ziele konsequent in die Tat umsetzen und aus deiner Idee dein eigenes, erfolgreiches Unternehmen machen willst, …… dann sichere dir jetzt dein Exemplar von „Denkst du noch oder gründest du schon?“!

Denkst du noch oder gründest du schon?

Musik als einzigartige Stimme des Geistes - eine philosophische Entdeckungsreise

In Claus-Steffen Mahnkopfs tiefgründiger Untersuchung erweist sich Musik als weit mehr als bloße Klangfolge: Sie offenbart sich als eigenständige Ausdrucksform mit einer besonderen Sprachmächtigkeit, die über reine Wortsprache hinausgeht. Zwischen den Zeilen des Gehörten entfaltet Musik ihre ganz eigene Stimme - nicht als Übersetzung oder Nachahmung von Sprache, sondern als fundamentaler Ausdruck menschlicher Erfahrung, der unsere Leiblichkeit anspricht und existentielle Dimensionen erschließt.

Vom vorsprachlichen Schrei bis zur komplexen Polyphonie zeigt Mahnkopf, wie Musik ihre evolutionären Wurzeln in der menschlichen Stimme hat, aber längst eigene Wege beschreitet. Der musikalische "Supratext" - jenes unendliche Archiv an klanglichen Gesten und Musemen - ermöglicht eine Kompositionalität, die unser Denken bereichert, ohne sich in Worte fassen zu lassen.

Diese philosophische Reise durch die Sprachlichkeit des Klangs verbindet wissenschaftliche Erkenntnisse mit musikalischem Tiefgang und lädt dich ein, die Musik selbst zu befragen: Was sagt sie uns, wenn wir wirklich zuhören?

Für Philosophen, Musiktheoretiker und alle, die verstehen möchten, warum Musik uns so tief berührt, obwohl sie nichts "sagt", was in Worte zu fassen wäre.

Eine Musikphilosophie

Die Stimme der Musik

Towards Convivial Sciences

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