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Breul M: Privatsache Religion?

Privatsache Religion?

Entwurf einer Postsäkularen Politischen Theologie

Die vorliegende Dissertation befasst sich mit der Frage, ob und in welchen Fällen Verletzungen des Rechts auf Gesundheit die Flüchtlingseigenschaft begründen können.
Dazu untersucht sie ausgewählte theoretische Aspekte des Rechts auf Gesundheit, die im flüchtlingsrechtlichen Kontext relevant sein können. Die Dissertation basiert auf einem menschenrechtlichen Verständnis des Verfolgungsbegriffs, wonach eine Verfolgung in einer schwerwiegenden Verletzung von Menschenrechten gesehen wird. Dazu werden entsprechende praktische Fälle - vorwiegend aus der angelsächsischen Rechtsprechung, da diese Auslegung des Flüchtlingsbegriffs dort weit verbreitet ist - aufgezeigt, in denen das Recht auf Gesundheit verletzt und eine Verfolgung bejaht wurde.

Recht auf Gesundheit und Flüchtlingsstatus

Un/Gleicher Zugang zum Recht

Unter der Herrschaft der Nationalsozialisten ist Anderssein gefährlich - lebensgefährlich. Und Josef ist anders. Geräusche und Stimmen füllen seinen Kopf mit Farben, kleinste Veränderungen in seinem Alltag, verunsichern ihn; erst mit sieben Jahren spricht er sein erstes Wort. Nach heutigem Verständnis würde man ihn dem Autismus-Spektrum zuordnen. In einem Dorf am deutschen Bodenseeufer führen Josef und seine Mutter Martha ein karges Bauernleben am Rande der Dorfgemeinschaft. Als Josef endlich zur Schule gehen darf, scheint sich sein sehnlichster Wunsch zu erfüllen: Dazugehören. Unter der fördernden Obhut des Lehrers entfaltet er seine besonderen Begabungen.
 

 Über die Jahre jedoch macht sich die NS-Diktatur auch in seinem entlegenen Dorf bemerkbar, und das Gift der Propaganda beginnt zu wirken. Der Hass auf Josef wächst, seine wenigen Vertrauten beginnen zu verschwinden, und Josef muss sich entscheiden.
 

 Sabine Eschbach erzählt einfühlsam und poetisch von der Farbenpracht einer ganz besonderen Weltwahrnehmung, aber auch von der Gefahr des Andersseins.
 

 Ausgezeichnet mit dem Literaturstipendium des Landes Baden-Württemberg 

 Auf der Shortlist für den Anna-Haag-Preis 2025

Unter der Herrschaft der Nationalsozialisten ist Anderssein gefährlich – lebensgefährlich. Und Josef ist anders. Geräusche und Stimmen füllen seinen Kopf mit Farben, kleinste Veränderungen in seinem Alltag, verunsichern ihn; erst mit sieben Jahren spricht er sein erstes Wort. Nach heutigem Verständnis würde man ihn dem Autismus-Spektrum zuordnen. In einem Dorf am deutschen Bodenseeufer führen Josef und seine Mutter Martha ein karges Bauernleben am Rande der Dorfgemeinschaft. Als Josef endlich zur Schule gehen darf, scheint sich sein sehnlichster Wunsch zu erfüllen: Dazugehören. Unter der fördernden Obhut des Lehrers entfaltet er seine besonderen Begabungen.
 
 Über die Jahre jedoch macht sich die NS-Diktatur auch in seinem entlegenen Dorf bemerkbar, und das Gift der Propaganda beginnt zu wirken. Der Hass auf Josef wächst, seine wenigen Vertrauten beginnen zu verschwinden, und Josef muss sich entscheiden.
 
 Sabine Eschbach erzählt einfühlsam und poetisch von der Farbenpracht einer ganz besonderen Weltwahrnehmung, aber auch von der Gefahr des Andersseins.
 Ausgezeichnet mit dem Literaturstipendium des Landes Baden-Württemberg Auf der Shortlist für den Anna-Haag-Preis 2025

Seerauchen

L'auteur a décidé d'écrire ce pamphlet afin d'exprimer sa déception vis-à-vis de l'Allemagne. L'évolution de l'Allemagne au cours des 20 dernières années lui donne notamment lieu à des inquiétudes, à de la frustration et très souvent à de la colère. 

En observant notre pays de plus près, notamment du point de vue de l'étranger, on constate que des symptômes de déclin social sont apparus de manière significative, qu'il s'agisse du manque de respect, de l'hypocrisie, de la fausseté, du fait de ne représenter rien ni personne, ce qu'incarnent notamment la génération Merkel. ' Que m'importent mes voisins, l'essentiel est que ma vie et mon ascension sociale soient assurées. ' Depuis 2005, sous les gouvernements d'Angela Merkel, mais aussi de ses successeurs, l'Allemagne est tombée dans un sommeil profond dont le réveil sera très douloureux. Les économies absurdes à tout prix et la réduction des prestations de l'État ne reposent sur aucune base ni sur aucune connaissance économique raisonnable. Le soi-disant ' zéro noir ' dans le budget n'existe pas dans la théorie économique. 

L'ensemble des infrastructures allemandes, son état moral, sa constitution sociale et sa réputation internationale ont fortement souffert. L'intolérance, le racisme, la haine, l'antisémitisme et l'islamophobie ont considérablement augmenté. La politique n'est plus en mesure de maîtriser cette situation et il appartient désormais à nous, la société, de nous lever et de mettre un terme à ces développements. 
L'avenir de notre pays et de nos enfants, notre prospérité, notre bonheur et notre position dans le monde en dépendent. 
Dans ce contexte, cet ouvrage met le doigt sur les plaies de l'Allemagne d'aujourd'hui. Un livre pour ceux qui s'interrogent sur eux-mêmes et sur la société, un livre contre l'hypocrisie et la lâcheté de la société et de la politique allemandes. Ce comportement se retrouve sous une forme similaire dans d'autres sociétés occidentales.

Seigneur, Ne leur pardonne pas, Car ils savent, Ce qu'ils font !

In vielen gesellschaftlichen Debatten sind zwei unversöhnliche Lager entstanden, die im Feind-Freund-Schema denken und handeln, die aber zu Gemeinsamkeit und Kompromiss nicht mehr in der Lage sind. Das trägt verhängnisvoll zur Delegitimierung unserer demokratischen Institutionen bei.&nbsp;
 
 Gerade angesichts der Herausforderung der Dekarbonisierung und der weltpolitischen Lage mit aggressiven autokratischen Regimen auf dem Vormarsch können sich die demokratischen Wohlstandsnationen Europas und Nordamerikas eine solche Selbst-Schwächung nicht leisten. Eine Stärkung des sozialen Vertrauens und Zusammenhalts ist notwendig, um die Zukunft zu bestehen. Hierbei kommt der Wirtschaft eine Schlüsselrolle zu. Wir brauchen eine Ökonomie der Versöhnung.&nbsp;
 
 Die Geschichte insbesondere des New Deals und der sozialen Marktwirtschaft hat gezeigt: Es ist möglich, über große wirtschaftspolitische Programme nicht nur gesellschaftliche Spaltung zu überwinden, sondern auch Frieden zu sichern. Diese Programme sind heute nicht wiederholbar – unabdinglich wird aber sein, in sozialen Zusammenhalt gezielt zu investieren. Es geht nicht bloß um materielle Besserstellung, sondern um umfassende gesellschaftliche Teilhabe und soziale Anerkennung aller gesellschaftlichen Gruppen.&nbsp;

Ökonomie der Versöhnung

This second edition of The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South&nbsp;significantly expands, develops and draws together the rapidly growing research and theory about crime, punishment, security, prisons, policing, gender violence, environmental justice, island justice and justice innovations from, of and about the Global South. It addresses the hegemonic bias in the production and dissemination of criminological knowledge and covers a huge scope of research methodologies and lines of inquiry to develop a transnational criminology inclusive of the experiences and perspectives of the Global South. It includes Indigenous, critical, green, southern, feminist, counter-colonial, post-colonial and de-colonial approaches. It seeks to&nbsp;contribute to the bridging of global divides and reducing inequities with the aim to democratise criminological knowledges.

The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South

Freiwilliges Engagement prägt unsere Gesellschaft - ob in Kirchen, Schulen, Sportvereinen oder kommunalen Ehrenämtern. Engagement ist nicht nur Ausdruck von Solidarität und Gemeinsinn. Es kann auch Schattenseiten haben: etwa wenn Ehrenamt professionalisierte Strukturen ersetzt oder soziale Ungleichheiten reproduziert. Der Autor setzt hier an und präsentiert freiwilliges Engagement als sozialwissenschaftlichen Forschungsgegenstand. Er stellt verschiedene Theorien und Forschungsansätze vor, um in die soziologische Analyse von freiwilligem Engagement einzuführen. Auf diese Weise eröffnet der Band zugleich eine kritische, differenzierte Sicht auf ein zentrales Element demokratischer Gesellschaften jenseits idealisierender Narrative.

Freiwilliges Engagement prägt unsere Gesellschaft &amp; ob in Kirchen, Schulen, Sportvereinen oder kommunalen Ehrenämtern. Engagement ist nicht nur Ausdruck von Solidarität und Gemeinsinn. Es kann auch Schattenseiten haben: etwa wenn Ehrenamt professionalisierte Strukturen ersetzt oder soziale Ungleichheiten reproduziert. Der Autor setzt hier an und präsentiert freiwilliges Engagement als sozialwissenschaftlichen Forschungsgegenstand. Er stellt verschiedene Theorien und Forschungsansätze vor, um in die soziologische Analyse von freiwilligem Engagement einzuführen. Auf diese Weise eröffnet der Band zugleich eine kritische, differenzierte Sicht auf ein zentrales Element demokratischer Gesellschaften jenseits idealisierender Narrative.

Soziologische Zugänge für Forschung und Praxis

Freiwilliges Engagement in der Gesellschaft

Seit Jahren wird versprochen, die Klimakrise mit CO¿-Preisen, Effizienzsteigerungen und grünem Wachstum zu lösen. Doch während Emissionen bepreist werden, steigen sie weiter; während erneuerbare Energien ausgebaut werden, wächst der Rohstoffverbrauch. Dieses Buch nimmt diese Widersprüche ernst - und zieht Konsequenzen.

Franz Garnreiter zeigt anhand konkreter Beispiele, warum marktwirtschaftliche Klimapolitik an ihre Grenzen stößt: warum Emissionshandel die Dekarbonisierung nicht beschleunigt, warum "grünes" Wachstum neue Abhängigkeiten von Metallen und Ressourcen schafft und weshalb die Hauptlast der Klimazerstörung bei jenen landet, die am wenigsten dazu beitragen.

Der besondere Blick dieses Buches liegt auf Zeiträumen und Machtverhältnissen, die in der Klimadebatte meist ausgeblendet werden: auf 250 Jahren kapitalistischer Expansion, auf der Konzentration von Reichtum und Entscheidungsmacht und auf der systematischen Verlagerung ökologischer Kosten in den Globalen Süden. Statt abstrakter Appelle fragt das Buch konkret, welche Wirtschaftsweise innerhalb planetarer Grenzen überhaupt tragfähig ist - und was dafür grundlegend anders werden muss.

Über die Verantwortungslosigkeitkapitalistischer Gesellschaften

System Change oder Klimakollaps

What if aliens gave us just 365 days to create a just world?

The Alien Ultimatum

edition suhrkamp

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film - gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte - einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film – gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte – einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Mit Filmen sehen lernen

Das UNO-Übereinkommen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen (UNO-BRK) ist das bis dahin einzige Kernabkommen des internationalen Menschenrechtsschutzes, das weitestgehend von den Betroffenen selbst erarbeitet wurde. Während des Entstehungsprozesses haben zahlreiche Organisationen von und mit Menschen mit Behinderungen den Inhalt mitgeprägt. Immer mehr Parlamente, Verwaltungsbehörden sowie weitere staatliche und private Organisationen interessieren sich für die Auswirkungen des Übereinkommens auf das Schweizer Recht. Das vorliegende Handbuch bietet insbesondere für Personen, die noch über kein vertieftes Wissen verfügen, einen einfach zugänglichen Überblick zur Tragweite des Übereinkommens: Welche Verpflichtungen sieht es für Bund, Kantone und Gemeinden vor? 

Das UNO-Übereinkommen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen (UNO-BRK) ist das bis dahin einzige Kernabkommen des internationalen Menschenrechtsschutzes, das weitestgehend von den Betroffenen selbst erarbeitet wurde. Während des Entstehungsprozesses haben zahlreiche Organisationen von und mit Menschen mit Behinderungen den Inhalt mitgeprägt. Immer mehr Parlamente, Verwaltungsbehörden sowie weitere staatliche und private Organisationen interessieren sich für die Auswirkungen des Übereinkommens auf das Schweizer Recht. Das vorliegende Handbuch bietet insbesondere für Personen, die noch über kein vertieftes Wissen verfügen, einen einfach zugänglichen Überblick zur Tragweite des Übereinkommens.

Tarek Naguib

Eylem Demir

Martina Filippo

Grundlagen einfach erklärt

UNO-Behindertenrechtskonvention

Carl von Imhoff, württembergischer Veteran des Siebenjährigen Krieges und ein bekannter Miniaturenmaler, schifft sich 1769 in Diensten der East India Company von Plymouth nach Kolkâtâ in Bengalen ein. Auf der Schiffspassage verliert - böse Federn schreiben "verkauft" - er seine Frau an Warren Hastings, Indiens künftiges koloniales Ungeheuer. Imhoff nimmt es fatalistisch und zieht an den Weimarer Musenhof. Indien aber lässt seine Ex-Frau, Sohn und Enkel nicht mehr los. Die Geschichte des deutschen Barons Carl von Imhoff, Marian de Saint Valentin und Warren Hastings dreht einige Runden in der Literatur, zum Beispiel bei Macaulay, Feuchtwanger und Brecht. Welche moderne Scheidungsgeschichte bietet mehr?

Indian Miniatures

Privatsache Religion?

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