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Gesamtkatalog

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Candahashi H: Le monde japonais des
fantômes et des démons

Le monde japonais des fantômes et des démons

Mythes et légendes dans la croyance populaire japonaise

Jenseits von Klischee, Konkurrenz und Kitsch blickt Tiffany Watt Smith mit frischem feministischem Blick auf ein Jahrhundert weiblicher Freundschaft und Solidarität.

Frauen sind in ihren Freundschaften entweder unzertrennliche Besties oder fiese Intrigantinnen, so wird es in Filmen und Serien zumindest suggeriert. Bedeutende, tiefe Bindungen traute man lange Zeit nur Männern zu. Diesem Zerrbild sagt die Emotionshistorikerin Tiffany Watt Smith den Kampf an. Dafür befragt sie Archive, die Literatur und immer wieder sich selbst. Aufrichtig berichtet sie von der Enttäuschung über Freundschaften, die sang- und klanglos enden, zeigt aber auch Gemeinschaften, in denen Freundinnen verlässlich und solidarisch füreinander da sind. Sie zeigt eindrücklich, wie komplex und vielgestaltig Freundschaften von Frauen schon waren, lange bevor sie bürgerliche Rechte besaßen. Dieses Buch erzählt auf unterhaltsame Weise davon, dass zwischen Aristoteles und den Spice Girls tatsächlich eine Revolution stattgefunden hat.

Jenseits von Klischee, Konkurrenz und Kitsch blickt Tiffany Watt Smith mit frischem feministischem Blick auf ein Jahrhundert weiblicher Freundschaft und Solidarität.

Frauen sind in ihren Freundschaften entweder unzertrennliche Besties oder fiese Intrigantinnen, so wird es in Filmen und Serien zumindest suggeriert. Bedeutende, tiefe Bindungen traute man lange Zeit nur Männern zu. Diesem Zerrbild sagt die Emotionshistorikerin Tiffany Watt Smith den Kampf an. Dafür befragt sie Archive, die Literatur und immer wieder sich selbst. Aufrichtig berichtet sie von der Enttäuschung über Freundschaften, die sang- und klanglos enden, zeigt aber auch Gemeinschaften, in denen Freundinnen verlässlich und solidarisch füreinander da sind. Sie zeigt eindrücklich, wie komplex und vielgestaltig Freundschaften von Frauen schon waren, lange bevor sie bürgerliche Rechte besaßen. Dieses Buch erzählt auf unterhaltsame Weise davon, dass zwischen Aristoteles und den Spice Girls tatsächlich eine Revolution stattgefunden hat.

Ein Jahrhundert weiblicher Freundschaft

Gute Freundin, schlechte Freundin

edition suhrkamp

Polen ist nicht das einzige Land in Europa, das von Rechtspopulisten regiert wird. Doch die Gespenster der Vergangenheit drängen hier mit besonderer Impertinenz an die Macht. Das liegt, so die These des Essays, an der Wirkmächtigkeit des Untergrunds. Widerstand gegen Fremdherrschaft, Besatzung und Krieg - man denke an den Untergrundstaat im Zweiten Weltkrieg oder die klandestin operierende Solidarnosc-Bewegung -, ist zentral für das nationale Selbstverständnis, der assoziationsreiche Grund, auf dem die Partei Recht und Gerechtigkeit (PiS) ihre Herrschaft errichtet: Untergrund macht Staat. Ist der Untergrund und mit ihm das Subversive, Widerständige nun für immer vergiftet? Oder gibt es neue, transnational orientierte Bürgerbewegungen »von unten«?

Polen ist nicht das einzige Land in Europa, das von Rechtspopulisten regiert wird. Doch die Gespenster der Vergangenheit drängen hier mit besonderer Impertinenz an die Macht. Das liegt, so die These des Essays, an der Wirkmächtigkeit des Untergrunds. Widerstand gegen Fremdherrschaft, Besatzung und Krieg – man denke an den Untergrundstaat im Zweiten Weltkrieg oder die klandestin operierende Solidarność-Bewegung –, ist zentral für das nationale Selbstverständnis, der assoziationsreiche Grund, auf dem die Partei 
 Recht und Gerechtigkeit
 (PiS) ihre Herrschaft errichtet: Untergrund macht Staat. 
 
 Ist der Untergrund und mit ihm das Subversive, Widerständige nun für immer vergiftet? Oder gibt es neue, transnational orientierte Bürgerbewegungen »von unten«?

Die geheime Geschichte Polens

Undercover Nation

' De la réalité du monde sensible ' de Jean Jaurès est une œuvre philosophique majeure mais méconnue qui explore les fondements de notre perception et de notre compréhension du monde. Jaurès y déploie une analyse rigoureuse des manifestations sensibles de l'existence, cherchant à démêler les liens complexes entre l'expérience subjective et une réalité objective. L'ouvrage est une quête métaphysique profonde, interrogeant la nature même de ce que nous appelons "réel". Le livre s'articule autour de plusieurs concepts centraux. Le mouvement, par exemple, est traité non comme un simple phénomène physique, mais comme une énigme philosophique essentielle. Jaurès examine sa nature intrinsèque, ses implications pour les notions d'être et de devenir, et sa manifestation dans l'univers. Il confronte les idées d'acte et de puissance, d'infini et de fini, pour révéler la dynamique incessante qui sous-tend toute existence. Cette exploration du mouvement est cruciale pour saisir la fluidité et la transformation constantes du monde sensible.L'analyse se poursuit avec une étude approfondie de la sensation, le point de contact primordial entre le sujet et le monde. Jaurès dissèque la mécanique de la perception, interrogeant la relation entre la quantité et la qualité des stimuli sensoriels. Comment les données brutes de nos sens - lumière, son, toucher, goût, odorat - sont-elles transformées en expériences cohérentes et significatives ? L'auteur explore les dimensions psychologiques et physiologiques de ces processus, tout en posant la question cruciale de la fidélité de nos sens à une réalité extérieure. Il démontre que la sensation, loin d'être passive, est une construction active de notre esprit. Un chapitre significatif est dédié à l'espace, concept fondamental qui structure notre perception. Jaurès confronte les grandes traditions philosophiques, de Descartes à Kant et Leibniz, pour examiner si l'espace est une entité objective préexistante ou une forme d'intuition subjective inhérente à la conscience. Cette investigation s'étend à la notion d'infini, explorant sa nature et ses implications pour notre compréhension de l'univers et de notre propre finitude. L'auteur met en lumière les paradoxes et les mystères que recèle la notion d'étendue.Enfin, l'œuvre culmine avec une réflexion magistrale sur la conscience et sa relation indissociable à la réalité. Jaurès explore la genèse de la conscience, son rôle dans l'organisation du monde sensible et la manière dont le "Moi" se positionne face à l'univers. Il aborde les débats entre idéalisme et réalisme, la fonction du cerveau et de l'organisme dans la pensée et les émotions, et la question ultime de l'unité ou de la dualité entre l'esprit et la matière. L'auteur soutient que la compréhension de la réalité du monde sensible est intrinsèquement liée à une compréhension profonde de la conscience elle-même, de sa capacité à appréhender, interpréter et même modeler la réalité.À travers cette enquête philosophique d'une rare érudition et d'une profondeur saisissante, Jean Jaurès offre une perspective riche et nuancée sur les questions éternelles de l'existence, de la perception et de la connaissance. Son travail invite le lecteur à une introspection critique, à reconsidérer les fondements de sa propre expérience du monde et à s'engager dans une exploration intellectuelle des mystères qui nous entourent. C'est une œuvre qui, par sa portée et sa rigueur, continue de résonner avec force dans le paysage de la pensée contemporaine, témoignant de la puissance intemporelle de la philosophie à éclairer les aspects les plus complexes de l'expérience humaine.

La thèse de doctorat en philosophie sur le mouvement, la sensation et la conscience, de Jean Jaurès

De la Réalité du Monde Sensible

Lars Myttings 
 Der Mann und das Holz
 erschien 2011 erstmals in Norwegen – und wurde schnell zum Kultbuch. Das Buch brachte eine weltweite Bewegung ins Rollen: Über 2000 Leserzuschriften mit persönlichen Tipps und Erfahrungen erreichten den Autor, die von ihm geprüft wurden – 200 davon wurden in die neue Ausgabe aufgenommen. 
 Wussten Sie, dass die Bäume für das beste Brennholz im Frühjahr gefällt werden? Dass der Holzstapel Rückschlüsse auf den Charakter des Staplers zulässt? Aprikosenholz brennt anders als Mandelholz. Birkenholzscheite verströmen im Kamin einen feinen Duft … Davon erzählt Lars Myttings Buch, das gleichzeitig auch eine Anleitung ist zum Fällen, Hacken, Stapeln – und die Kunst lehrt, ein schönes Kaminfeuer am Brennen zu halten.In dieser überarbeiteten und erweiterten Ausgabe geht Lars Mytting auch den Fragen nach, wie sich unser Verhältnis zur Natur und zum Holz im Wandel der Zeit verändert hat – und welche Bedeutung nachhaltiges Handeln heute hat. Ein zeitloses Buch, das aktueller ist denn je.

Vom Fällen, Hacken und Feuermachen | Der internationale Bestseller – jetzt umfassend erweitert und aktualisiert

Der Mann und das Holz

Crime in the Colonial City explores how and where colonial law take its shape by turning to the eighteenth-century courts, homes, and streets of the Indian cities of Pondichéry and Chandernagor, two bustling and diverse French-ruled towns. By uncovering the dramatic details of five criminal investigations, Danna Agmon reveals how experiences with French law in India allowed colonized residents and their allies to assert control over their own fates by exploiting the flexibility – and weakness – of the French legal system, itself an aspirational symbol of colonial state power. In theory, all residents of the French-ruled towns in India, regardless of their national, linguistic, ethnic, or religious background, were subject to French legal codes and the French Crown's sovereignty and jurisdiction. Reality, however, was more flexible. Crime in the Colonial City provides a never-before gained understanding of the social fabric of French colonialism in India, while also exploring the limits of legal institutions in the making of imperial sovereignty.

Law and French Empire in India

Crime in the Colonial City

Le Code Napoléon, promulgué sous l'autorité de l'Empereur, constitue un ensemble cohérent de lois civiles organisant l'ensemble de la vie juridique des personnes et des biens en France. Il s'ouvre par un Titre préliminaire qui fixe les principes généraux d'application de la loi : entrée en vigueur par promulgation impériale, absence de rétroactivité, obligation pour les juges de statuer même en cas de silence de la loi, et interdiction de toute fonction normative du pouvoir judiciaire.Le Livre I, consacré aux personnes, définit la jouissance et la perte des droits civils. Il précise les conditions de la nationalité française, les modalités de naturalisation et les causes de perte de cette qualité. Il institue la mort civile pour certaines condamnations pénales. Le Code réglemente de manière détaillée l'état civil, le domicile, l'absence, ainsi que les structures familiales. Le mariage y est strictement encadré (conditions d'âge, consentement parental, oppositions), tout comme le divorce, admis pour des causes limitativement énumérées ou par consentement mutuel sous conditions. Le texte consacre la puissance paternelle, organise la minorité, la tutelle, l'émancipation et fixe les règles de l'adoption.Le Livre II traite des biens et du droit de propriété, défini comme le droit de jouir et disposer des choses de la manière la plus absolue. Il distingue meubles et immeubles, règle l'usufruit et les servitudes, notamment celles liées à la mitoyenneté et aux fonds enclavés.Le Livre III expose les modes d'acquisition de la propriété. Il organise les successions, l'ordre des héritiers, les droits des enfants naturels et les règles de l'acceptation successorale. Les donations et testaments sont encadrés par la notion de quotité disponible et par l'interdiction des substitutions. Le Code définit les principes généraux des contrats et obligations, ainsi que des contrats particuliers, y compris les contrats aléatoires. Il réglemente enfin les privilèges, hypothèques et les procédures d'exécution forcée.L'ouvrage s'achève par les règles de la prescription, dont le délai de droit commun est fixé à trente ans. Par son ampleur et sa systématicité, le Code Napoléon structure durablement l'ordre juridique, social et patrimonial de la France du XIX¿ siècle.

Lois civiles exhaustives : Personnes, Biens, Contrats, Successions, Hypothèques et Prescriptions sous l'autorité de l'Empereur

Code Napoléon

Das Buch dokumentiert und analysiert die Vielfalt des traditionellen japanischen Metallhandwerks. Es verbindet historische Einordnung, technische Beschreibung und kulturellen Kontext, um handwerkliche Techniken, regionale Schulen und deren Bedeutung innerhalb der japanischen Kultur verständlich darzustellen.

Japanese Metalwork

Die großen Fragen ethisch entscheiden | Ein Kompass für die existenziellen Fragen, die uns alle angehen

Leben und Sterben

From the Irish Times and New York Times bestselling author comes a historical novel about an orphaned Victorian flower seller, a lost sister and a hidden diary...

From the Irish Times and New York Times bestselling author comes a historical novel about an orphaned Victorian flower seller, a lost sister and a hidden diary…

A Memory of Violets

Ce livre rend hommage à une personne qui a été le voisin de l'auteur pendant de nombreuses années. L'auteur l'a appelé Léonidas le Grand dans cet ouvrage. Ce n'était pas son vrai nom, mais il lui allait bien et exprimait le fait qu'il était vraiment quelqu'un d'exceptionnel et de très spécial. Léonidas n'était pas particulièrement séduisant, il avait l'apparence d'un Grec typique, même s'il n'en était pas un. Il n'était ni bruyant ni autoritaire, mais il avait une autorité naturelle et parlait d'une voix douce. Il venait de quelque part de la région méditerranéenne. Il semblait avoir bénéficié d'une éducation et d'une culture de premier ordre, ce qui était certainement le reflet de ses origines nobles. Son destin, que l'auteur a parfois pu partager, ne semblait pas toujours avoir été très heureux, même si les apparences pouvaient laisser penser le contraire. Il avait en fait tout ce qu'on pouvait désirer, il était intelligent et apparemment aussi fortuné. On ne sait pas pourquoi il avait choisi précisément l'Allemagne pour s'y installer. Il n'y a pas trouvé le bonheur. Ce livre pourrait toutefois servir d'avertissement à tous les jeunes qui souhaitent s'installer dans un pays où la superficialité est la principale préoccupation de la société. Mais il pourrait également être utile à ceux qui ont conservé leur foi dans la culture de leurs pères, répandue en Europe du Nord, et leur esprit critique.

Je suis un être humain !

Léonidas Le Grand

Carl von Imhoff, württembergischer Veteran des Siebenjährigen Krieges und ein bekannter Miniaturenmaler, schifft sich 1769 in Diensten der East India Company von Plymouth nach Kolkâtâ in Bengalen ein. Auf der Schiffspassage verliert - böse Federn schreiben "verkauft" - er seine Frau an Warren Hastings, Indiens künftiges koloniales Ungeheuer. Imhoff nimmt es fatalistisch und zieht an den Weimarer Musenhof. Indien aber lässt seine Ex-Frau, Sohn und Enkel nicht mehr los. Die Geschichte des deutschen Barons Carl von Imhoff, Marian de Saint Valentin und Warren Hastings dreht einige Runden in der Literatur, zum Beispiel bei Macaulay, Feuchtwanger und Brecht. Welche moderne Scheidungsgeschichte bietet mehr?

Indian Miniatures

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film - gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte - einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film – gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte – einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Mit Filmen sehen lernen

Le monde japonais des fantômes et des démons

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