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Lena Fischer

Kriegsverbrecherprozesse: Gerechtigkeit, Erinnerung und Politik

Wie Gerichtsverfahren Zivilgesellschaft und Erinnerungskultur prägen

Unter einem fremden Stern - Lotte Paepckes literarische Memoiren über das Überleben als jüdische Protagonistin in einer privilegierten Mischehe der NS-Zeit gehören zu den eindringlichsten Zeitzeugenberichten der Holocaust-Literatur.

Von Köln über Leipzig im Zweiten Weltkrieg bis zur Zuflucht in einem Schwarzwaldkloster erzählt Paepcke von existenzieller Angst, schleichender Verfolgung und dem täglichen Kampf um Würde. Sie beschreibt die lähmende Isolation einer Frau, die um Wohlwollen betteln muss, die ihre Identität vor dem eigenen Kind verbirgt und die Deportation ihrer Liebsten ohnmächtig erduldet.

Dabei klagt sie nicht an. Mit analytischer Wahrhaftigkeit und poetischer Dichte legt sie das psychologische Grauen eines Lebens offen, das zwischen erzwungener Heuchelei und stiller Verzweiflung zerrieben wird. Erst in der Arbeit mit der Erde, im Rhythmus des Wachsens, findet sie zurück ins Dasein - ohne je zu vergessen.

Diese Überlebensgeschichte ist unverzichtbare Aufarbeitung und literarisches Mahnmal zugleich - für historisch Interessierte und alle, die verstehen wollen, dass manche Wunden nicht wieder gut werden.

Unter einem fremden Stern

Wie der 'Holocaust-Erinnerungsweltmeister' im Kampf&nbsp;gegen Antisemitismus versagtNach den Terroranschlägen der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 trat in Deutschland an vielen Stellen Antisemitismus in Wort und Tat offen zutage. Das schockierte, und doch war es wenig überraschend. Denn seit Jahren nehmen antisemitische Einstellungen zu, während zugleich das Wissen über die Zeit des Nationalsozialismus und den Holocaust abnimmt.Wie konnte es so weit kommen? Deutschland, so der Historiker und Experte für Erinnerungs-KulturenJacob Eder, hat es sich in seiner Rolle als 'Holocaust-Erinnerungsweltmeister' viel zu bequem gemacht. Dabei wurde ignoriert, wie sich die Gesellschaft mit dem größeren individuellen biografischen Abstand zum Holocaust in den letzten Jahren demografisch und kulturell verändert hat. Zwar ist die Erinnerung an den Holocaust institutionell fest verankert. Aber Gedenktage allein helfen nicht gegen Geschichtsvergessenheit und Revisionismus.Jacob Eders These: Nur wenn die deutsche Erinnerungspolitik sich von den starren Ritualen verabschiedet und anerkennt, dass Debatten über Antisemitismus auch im internationalen Kontext geführt werden müssen, kann das Land der Verpflichtung des 'Nie wieder' auch in Zukunft gerecht werden.

Wie der »Holocaust-Erinnerungsweltmeister« im Kampf&nbsp;gegen Antisemitismus versagtNach den Terroranschlägen der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 trat in Deutschland an vielen Stellen Antisemitismus in Wort und Tat offen zutage. Das schockierte, und doch war es wenig überraschend. Denn seit Jahren nehmen antisemitische Einstellungen zu, während zugleich das Wissen über die Zeit des Nationalsozialismus und den Holocaust abnimmt.
 Wie konnte es so weit kommen? Deutschland, so der 
 Historiker und Experte für Erinnerungs-Kulturen 
 Jacob Eder, hat es sich in seiner Rolle als »Holocaust-Erinnerungsweltmeister« viel zu bequem gemacht. Dabei wurde ignoriert, wie sich die Gesellschaft mit dem größeren individuellen biografischen Abstand zum Holocaust in den letzten Jahren demografisch und kulturell verändert hat. Zwar ist die Erinnerung an den Holocaust institutionell fest verankert. Aber Gedenktage allein helfen nicht gegen 
 Geschichtsvergessenheit und Revisionismus.Jacob Eders These: Nur wenn die deutsche Erinnerungspolitik sich von den starren Ritualen verabschiedet und anerkennt, dass Debatten über Antisemitismus auch im internationalen Kontext geführt werden müssen, kann das Land der Verpflichtung des »Nie wieder« auch in Zukunft gerecht werden.

Erinnerung, Antisemitismus und der Nahostkonflikt in Deutschland | Wie der "Holocaust-Erinnerungsweltmeister" im Kampf gegen Antisemitismus versagt

Jenseits der Staatsräson

Religionswissenschaft

Seit den 80er-Jahren ist es ein wichtiger Teil des Selbstverständnisses der deutschsprachigen Theologie, sich als 'Theologie nach Auschwitz' zu begreifen. Die veränderten gesellschaftlichen Rahmenbedingungen - das Sterben der letzten Zeitzeug*innen und Täter*innen, neue Formen des Rassismus und Antisemitismus, Migration, Digitalisierung und Klimakrise - drängen heute zu einer interdisziplinären und selbstkritischen Fortschreibung dieses Erbes. Die Beiträger*innen nehmen vor diesem Hintergrund die Pluralisierung und Verflechtung globaler Erinnerungskulturen ebenso in den Blick wie das Erbe der kolonialen Vergangenheit, interreligiöse Fragestellungen und die Transformationen des Erinnerns im Anthropozän und schreiben das Erbe der Theologie nach dem Holocaust fort.

Theologische und interdisziplinäre Beiträge zur Memoria passionis in der globalisierten Gegenwart

Verflochtene Erinnerung

Istanbuler Texte und Studien

Looking for Greater Dersim

Musical Traces of a Lost Past

Dieses Buch erzählt die Schicksale der Kriegsopfer aus Pama im Zweiten Weltkrieg. Auf Basis umfangreicher Recherchen rekonstruiert Dennis Steinwandtner ihre Lebenswege und zeigt, wie tief Krieg und NS¿Zeit das Burgenland geprägt haben. Eine eindrucksvolle regionale Dokumentation, die Geschichte greifbar macht und zur Erinnerungskultur beiträgt.

Die Kriegsopfer der Gemeinde Pama 1939-1945

Zwischen Front und Heimat

Die bislang noch nicht erzählte Geschichte von Anne Franks weltberühmtem Tagebuch schließt eine Leerstelle in der Erzählung über Anne Frank
 
 Anne Frank träumte davon, eines Tages eine berühmte Schriftstellerin zu werden. Ihr Vater Otto Frank, der den Krieg als einziges Familienmitglied überlebte, wollte seiner Tochter diesen Wunsch erfüllen und machte die Verbreitung von 
 Annes Tagebuch
 zu seinem Lebensinhalt. 1947 erschien 
 Het Achterhuis
 in den Niederlanden, 1950 wurde die erste deutsche Ausgabe veröffentlicht. Heute zählt das Tagebuch zu den 
 meistgelesenen Büchern der Welt
 ; die Wirkung, die es seit der Nachkriegszeit entfaltet, ist unvergleichlich und ungebrochen. Doch die Geschichte seines Erfolgs ist geprägt von Hindernissen und Rückschlägen – und weitgehend unbekannt. Kenntnisreich entschlüsselt Thomas Sparr, wie es entstanden ist, wie es verbreitet wurde, wie es 
 auf der ganzen Welt rezipiert
 wird und warum es uns bis heute nicht loslässt.

Die Biographie des Tagebuchs der Anne Frank

»Ich will fortleben, auch nach meinem Tod«

Historische Bibliothek der Gerda Henkel Stiftung

Eine faszinierende Reise zu den Ruinen der Antike 
 
 Heutzutage spazieren Millionen von Besuchern durch antike Ruinenstädte. Voll Bewunderung studieren wir die verfallenen Gebäude und Monumente und stellen uns vor, wie der Alltag der Menschen damals ausgesehen haben mag. Nostalgie und romantische Wehmut angesichts des Untergangs der alten Kulturen sind jedoch moderne Phänomene. Martin Zimmermann lässt uns bedeutende Stätten wie Troja, Mykene, Ninive und Pompeji mit ganz neuen Augen sehen - nämlich mit denen der antiken Menschen selbst. 
 
 Städte sind wie Menschen - das war in der Antike eine verbreitete Vorstellung. Sie entstehen, um eines Tages zu sterben, während an anderen Orten neue erblühen. Ganz anders als heute ging man im Altertum mit den zahlreichen zerstörten Städten, die schon damals im Mittelmeerraum allgegenwärtig waren, wesentlich pragmatischer um: Ruinen hatten nichts Positives an sich, sie wurden entweder beseitigt oder schlichtweg ignoriert. Nur in Ausnahmefällen wurden sie auch als Erinnerungsorte inszeniert und nutzbar gemacht. Aber warum? Martin Zimmermann nimmt uns mit auf eine faszinierende Reise durch die Trümmerlandschaften der Antike. Er erhellt die verschiedenen Gründe für den Zerfall einer Stadt (Kriege, Naturkatastrophen, Umsiedlungen) und zeigt eindrücklich, wie die damaligen Menschen durch Planungswille, Mobilität und Improvisationstalent immer wieder Auswege selbst aus den dramatischsten Situationen fanden.

Eine faszinierende Reise zu den Ruinen der Antike 
 Heutzutage spazieren Millionen von Besuchern durch antike Ruinenstädte. Voll Bewunderung studieren wir die verfallenen Gebäude und Monumente und stellen uns vor, wie der Alltag der Menschen damals ausgesehen haben mag. Nostalgie und romantische Wehmut angesichts des Untergangs der alten Kulturen sind jedoch moderne Phänomene. Martin Zimmermann lässt uns bedeutende Stätten wie Troja, Mykene, Ninive und Pompeji mit ganz neuen Augen sehen - nämlich mit denen der antiken Menschen selbst. 

 
 Städte sind wie Menschen - das war in der Antike eine verbreitete Vorstellung. Sie entstehen, um eines Tages zu sterben, während an anderen Orten neue erblühen. Ganz anders als heute ging man im Altertum mit den zahlreichen zerstörten Städten, die schon damals im Mittelmeerraum allgegenwärtig waren, wesentlich pragmatischer um: Ruinen hatten nichts Positives an sich, sie wurden entweder beseitigt oder schlichtweg ignoriert. Nur in Ausnahmefällen wurden sie auch als Erinnerungsorte inszeniert und nutzbar gemacht. Aber warum? Martin Zimmermann nimmt uns mit auf eine faszinierende Reise durch die Trümmerlandschaften der Antike. Er erhellt die verschiedenen Gründe für den Zerfall einer Stadt (Kriege, Naturkatastrophen, Umsiedlungen) und zeigt eindrücklich, wie die damaligen Menschen durch Planungswille, Mobilität und Improvisationstalent immer wieder Auswege selbst aus den dramatischsten Situationen fanden.

Ruinenstädte in der Antike von Troja bis Pompeji

Versunkene Welten

Wie bewahren wir ein humanes, friedliches Miteinander, wenn um uns herum die Verbitterung zunimmt? Sieben Holocaust-Überlebende zeigen, was uns heute stärkt. "Nach der Nacht" ist ein aufrüttelndes, hoffnungsvolles und tief bewegendes Buch. Eine Einladung, die Vergangenheit und Gegenwart ernst zu nehmen, um die Zukunft menschlicher zu gestalten.Die tödliche Verbindung von Hass und Lüge hat den Weg nach Auschwitz bereitet und die Welt in eine Finsternis gestürzt, deren Folgen bis heute spürbar sind. Aus dieser Erfahrung haben viele Überlebende der Schoah eine klare Vision davon entwickelt, wie ein besseres Morgen aussehen kann. Über 80 Jahre nach der Befreiung von Auschwitz ist ihre Botschaft dringlicher denn je: Sie warnen vor Desinformation, Extremismus und Gleichgültigkeit, und sie ermutigen uns, Verantwortung zu übernehmen, Menschlichkeit zu leben und unsere demokratischen Werte zu bewahren.In bewegenden Interviews sprechen die Holocaust-Überlebenden Margot Friedländer, Elly Gotz, Ernst Grube, Charlotte Knobloch, Eva Szepesi, Eva Umlauf und Leon Weintraub mit dem Historiker Thomas Weber und dem Regisseur Joachim A. Lang über ihre Erfahrungen, Werte und Zukunftsvisionen. Dabei geht es nicht nur um Erinnerung, sondern auch um konkrete Orientierung: Wie schützen wir Wahrheit? Wie gestalten wir ein friedliches Miteinander? Und welche Lehren tragen uns durch eine Zeit, in der Hass und Lüge wieder lauter werden?Dieses Buch ist jetzt wichtig, weil es:<ul><li>sieben bedeutende Stimmen der Erinnerung zusammenführt, die zunehmend rarer werden</li><li>eindringlich zeigt, wie gefährlich Desinformation und Extremismus für die Demokratie sind</li><li>Hoffnung spendet und Mut macht, Verantwortung im Alltag zu übernehmen</li><li>persönliche Zeugnisse mit historischer Einordnung verbindet</li></ul> 
Für alle, die verstehen wollen, was uns als Gesellschaft zusammenhält. Für alle, die Orientierung suchen in Zeiten der Unsicherheit. Für alle, die den Stimmen der Überlebenden zuhören möchten, bevor sie verstummen.

Wie bewahren wir ein humanes, friedliches Miteinander, wenn um uns herum die Verbitterung zunimmt? Sieben Holocaust-Überlebende zeigen, was uns heute stärkt. „Nach der Nacht“ ist ein aufrüttelndes, hoffnungsvolles und tief bewegendes Buch. Eine Einladung, die Vergangenheit und Gegenwart ernst zu nehmen, um die Zukunft menschlicher zu gestalten.Die tödliche Verbindung von Hass und Lüge hat den Weg nach Auschwitz bereitet und die Welt in eine Finsternis gestürzt, deren Folgen bis heute spürbar sind. Aus dieser Erfahrung haben viele Überlebende der Schoah eine klare Vision davon entwickelt, wie ein besseres Morgen aussehen kann. Über 80 Jahre nach der Befreiung von Auschwitz ist ihre Botschaft dringlicher denn je: Sie warnen vor Desinformation, Extremismus und Gleichgültigkeit, und sie ermutigen uns, Verantwortung zu übernehmen, Menschlichkeit zu leben und unsere demokratischen Werte zu bewahren.
 In bewegenden Interviews sprechen die Holocaust-Überlebenden 
 Margot Friedländer, Elly Gotz, Ernst Grube, Charlotte Knobloch, Eva Szepesi, Eva Umlauf und Leon Weintraub
 mit dem Historiker Thomas Weber und dem Regisseur Joachim A. Lang über ihre Erfahrungen, Werte und Zukunftsvisionen. Dabei geht es nicht nur um Erinnerung, sondern auch um konkrete Orientierung: Wie schützen wir Wahrheit? Wie gestalten wir ein friedliches Miteinander? Und welche Lehren tragen uns durch eine Zeit, in der Hass und Lüge wieder lauter werden?
 Dieses Buch ist jetzt wichtig, weil es:<ul><li>sieben bedeutende Stimmen der Erinnerung zusammenführt, die zunehmend rarer werden</li><li>eindringlich zeigt, wie gefährlich Desinformation und Extremismus für die Demokratie sind</li><li>Hoffnung spendet und Mut macht, Verantwortung im Alltag zu übernehmen</li><li>persönliche Zeugnisse mit historischer Einordnung verbindet</li></ul> 
 Für alle, die verstehen wollen, was uns als Gesellschaft zusammenhält. Für alle, die Orientierung suchen in Zeiten der Unsicherheit. Für alle, die den Stimmen der Überlebenden zuhören möchten, bevor sie verstummen.

Holocaustüberlebende über die Zukunft der Demokratie

Nach der Nacht

Hoheneck war das größte Frauengefängnis der DDR - und für tausende Frauen der Ort, an dem ein autoritärer Staat versuchte, Freiheit, Würde und Hoffnung zu brechen. Viele von ihnen waren keine Verbrecherinnen. Sie wollten die DDR verlassen, hatten einen Ausreiseantrag gestellt, anderen zur Flucht verholfen oder den Mut gehabt, sich einem System entgegenzustellen, das keinen Widerspruch duldete.

In eindrucksvollen Fotografien von Dirk Vogel und bewegenden Interviews, aufgeschrieben von Cathia Hecker, erzählen zwanzig ehemalige politische Gefangene ihre Geschichte. Sie berichten von Verhören, Haft, Zwangsarbeit und Demütigung - aber auch von Mut, Zusammenhalt und der Kraft, nach dem erlittenen Unrecht weiterzuleben.

Die Frauen von Hoheneck ist mehr als ein Buch über das Gefängnis in der sächsischen Erzgebirgsstadt Stollberg, etwa 20 Kilometer südwestlich von Chemnitz . Es ist ein Buch über Menschen, deren Lebenswege durch politische Verfolgung geprägt wurden. Es erinnert an das Schicksal tausender Frauen und mahnt, wie zerbrechlich Freiheit und Rechtsstaatlichkeit sein können.

Ein eindrucksvolles Zeugnis gegen das Vergessen - und ein Plädoyer dafür, die Stimmen derjenigen zu hören, die den Preis der Unfreiheit selbst erfahren haben.

Porträts politischer Gefangener der DDR

Die Frauen von Hoheneck

Rechtsextremismus und Rechtspopulismus

Deutsche NS-Erinnerungsorte haben in den letzten Jahren an Wirkmacht eingebüßt. Die scheinbar so selbstverständlich gewordenen Institutionen sind zunehmend Ziel rechtsextrem motivierter Störversuche: Ihre ehemals erkämpften Räume sind zu umkämpften Räumen geworden. Doch womit genau werden NS-Erinnerungsorte konfrontiert? Und wie gehen diejenigen, die dort arbeiten, mit den wiederholten Angriffen von extrem rechter Seite um? Auf der Grundlage einer umfangreichen qualitativen Studie gibt Julia Gilfert den Menschen, die an NS-Erinnerungsorten arbeiten, eine Stimme. Ihr Plädoyer: Die deutsche Erinnerungskultur ist dringend auf neue Formen der demokratischen Partizipation angewiesen.

Strategien gegen rechtsextreme Angriffe auf deutsche KZ-Gedenkstätten und NS-Dokumentationen

Umkämpfte Erinnerungsorte

Als die Welt den Atem anhielt: drei Tage zwischen Krieg und Frieden 
 
 München 38 steht für Appeasement gegenüber Aggressoren. Denn auf der Münchner Konferenz gaben Chamberlain und Daladier den Drohungen Hitlers nach und ließen die Tschechoslowakei im Stich. Knapp ein Jahr später begann dennoch der Zweite Weltkrieg. Daniel Hedinger und Christian Goeschel erzählen die Geschichte der dramatischen drei Tage im September 1938, an denen die Welt den Atem anhielt, und betten sie ein in die globale Geschichte der Vorkriegszeit. Dabei wird deutlich, wieviel uns die Ereignisse von München auch heute noch zu sagen haben.
 
 In den letzten Septembertagen des Jahres 1938 lag Krieg in der Luft. Die Konferenz in München, der Hauptstadt der NS-Bewegung, war ein letzter, verzweifelter Versuch Frankreichs und Großbritanniens, den Frieden in Europa und damit der Welt zu retten. München ist seitdem ein globaler Erinnerungsort. Doch wurde er bislang zu sehr aus einer rein europäischen Perspektive betrachtet. Dies übersieht die globalen Hintergründe und Auswirkungen der Konferenz. Der Aufstieg des Faschismus hatte vorher bereits die bestehende Weltordung in Frage gestellt. Erst vor diesem Hintergrund konnte Hitler seine Expansion vorantreiben. Die Welt schaute zudem sehr genau auf die Ereignisse von München und zog ihre Lehren daraus. Und so schwächte das Zurückweichen vor Hitler die demokratischen Abwehrkräfte im Inneren und ermunterte die aggressiven Mächte zu weiterer Expansion - in Europa ebenso wie im Rest der Welt. Auch deshalb ist München 38 ein Menetekel für unserer Zeit.

Als die Welt den Atem anhielt: drei Tage zwischen Krieg und Frieden 
 München 38 steht für Appeasement gegenüber Aggressoren. Denn auf der Münchner Konferenz gaben Chamberlain und Daladier den Drohungen Hitlers nach und ließen die Tschechoslowakei im Stich. Knapp ein Jahr später begann dennoch der Zweite Weltkrieg. Daniel Hedinger und Christian Goeschel erzählen die Geschichte der dramatischen drei Tage im September 1938, an denen die Welt den Atem anhielt, und betten sie ein in die globale Geschichte der Vorkriegszeit. Dabei wird deutlich, wieviel uns die Ereignisse von München auch heute noch zu sagen haben.

 
 In den letzten Septembertagen des Jahres 1938 lag Krieg in der Luft. Die Konferenz in München, der Hauptstadt der NS-Bewegung, war ein letzter, verzweifelter Versuch Frankreichs und Großbritanniens, den Frieden in Europa und damit der Welt zu retten. München ist seitdem ein globaler Erinnerungsort. Doch wurde er bislang zu sehr aus einer rein europäischen Perspektive betrachtet. Dies übersieht die globalen Hintergründe und Auswirkungen der Konferenz. Der Aufstieg des Faschismus hatte vorher bereits die bestehende Weltordung in Frage gestellt. Erst vor diesem Hintergrund konnte Hitler seine Expansion vorantreiben. Die Welt schaute zudem sehr genau auf die Ereignisse von München und zog ihre Lehren daraus. Und so schwächte das Zurückweichen vor Hitler die demokratischen Abwehrkräfte im Inneren und ermunterte die aggressiven Mächte zu weiterer Expansion - in Europa ebenso wie im Rest der Welt. Auch deshalb ist München 38 ein Menetekel für unserer Zeit.

Die Welt am Scheideweg

München 38

Wo beginnt die Schuld? 
 Inmitten des Schweigens ihrer Familie hat Franka sich schon immer verloren gefühlt. Bereits ihre Großmutter, genannt die Fuchsin, hortete Geheimnisse wie die schwarzen Steine in ihrer Schürze. Als Franka mit Ende Zwanzig in die fränkische Provinz mit den Himmelsweihern und Spiegelkarpfen zurückfährt, sieht sie endlich hin: Wie das war in den Nullerjahren, als Deutschland Weltmeister im eigenen Land werden wollte. Als ihr Vater starb und sie in Patrick und Janna Gleichgesinnte fand, die Unsicherheit mit Krawall, Frustration mit Faustschlägen übertünchten. Als sie immer tiefer in die rechte Szene einstieg. Sie beginnt Fragen zu stellen und sucht nach einer Haltung zur Vergangenheit.
 »Wie umgehen mit der Sehnsucht nach Zugehörigkeit, radikaler Wut und den blinden Flecken der eigenen Familie? Am Ende wird klar: Schweigen hat ein Verfallsdatum.« Börsenblatt»Was auch heute in Deutschland mehr oder minder im Untergrund rumort, bringt Annegret Liepold mutig zur Sprache.« Abendzeitung

Roman - »Ein herausragender Debütroman.« BR

Unter Grund

Kriegsverbrecherprozesse: Gerechtigkeit, Erinnerung und Politik

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