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Tamborini M: Im Anfang war die Tat!

Im Anfang war die Tat!

Handlungen, Wissensproduktion und das Problem der Philosophiemethode

Blaue Reihe

Die Auseinandersetzung mit der 'Kritik der reinen Vernunft' ist auch nach fast einem Vierteljahrtausend für alle zentralen Theoriestücke kontrovers geblieben. Dieser irritierende Sachverhalt bildet den Ausgangspunkt von Joachim Vahlands kritischer Studie, die - auch im Widerspruch zu Kants Selbstverständnis - in historischer wie systematischer Perspektive der Frage nachgeht, inwieweit die Ausnahmestellung der 'Kritik' sachlich begründet ist.
Während Kant selbst seit der 'Göttinger Rezension' für seine Transzendentalphilosophie eine realistische Grundlegung reklamiert, verläuft die in der Kritik entwickelte Theorie faktisch in entgegengesetzter Richtung - hin zu einer monadischen 'Selbstgebärung' der Vernunft, 'ohne durch Erfahrung geschwängert zu sein' (B 793). Kants Kommentierungen seines Projekts haben entscheidend zu dessen disparater Rezeption beigetragen.
Der seit Descartes nahezu verbindlich gewordene Ausgang vom Bewusstsein und seinen Vorstellungen erzwingt einen Wahrheitsbegriff, dessen Legitimation wesentlich auf Zustimmung, d. h. auf einem Akt der Anerkennung, beruht. Damit kommt ein letztlich nicht kontrollierbares dezisionistisches Moment ins Spiel und in der Folge eine Selbstaufhebung des Apriorismus, womit der Meinung (dóxa) der Rang einer letztverbindlichen Urteilsinstanz zuerkannt wird - angesichts gegenwärtiger Diskurslagen eine beunruhigende Konsequenz.

Anmerkungen zur "Kritik der reinen Vernunft"

Kants Hybris

Der erste Band endete mit Marx' Dissertation, die er im April 1841 abgegeben hat. Der zweite Band schließt hier unmittelbar an: Marx geht nach Bonn, um dort mit Hilfe seines Freundes Bruno Bauer eine Dozentenstelle zu erhalten. Mit der Entlassung Bauers zerschlagen sich diese Pläne; Marx wird Journalist beim damals radikalsten bürgerlichen Blatt Deutschlands, der 'Rheinischen Zeitung'. Er kämpft für Pressefreiheit, einen liberalen Staat - und ist kommunistischen Ideen gegenüber kritisch eingestellt. Gleichzeitig wird er bei den Debatten über das 'Holzdiebstahlsgesetz' mit den destruktiven Seiten des Privateigentums konfrontiert. Nach dem Verbot der 'Rheinischen Zeitung' emigriert Marx nach Paris, wo er gemeinsam mit Arnold Ruge die 'Deutsch-Französischen Jahrbücher' herausgibt. Im ersten (und einzigen) Heft erscheint Marx' Aufsatz 'Zur Judenfrage', der ihm im 20. Jahrhundert den Vorwurf des Antisemitismus eingebracht hat. In Paris kommt Marx zum ersten Mal mit Arbeitervereinen in Kontakt, er schreibt für sozialistische Zeitungen und er wendet sich erstmals der ökonomischen Theorie zu. Auch die lebenslange Freundschaft mit Friedrich Engels beginnt in Paris. Im Januar 1845 wird Marx jedoch aus Paris ausgewiesen und muss mit seiner Familie nach Brüssel übersiedeln.
 In den knapp vier Jahren zwischen April 1841 und Januar 1845 macht Marx eine gewaltige intellektuelle und politische Entwicklung durch, die oft als Übergang vom Idealismus zu Materialismus und Kommunismus bezeichnet wird. Allerdings muss zunächst einmal gefragt werden, was in dieser Zeit unter Materialismus und Kommunismus verstanden wurde und wie die Marxschen Übergänge tatsächlich ausgesehen haben. Dabei werden einige allzu schematische Vorstellungen der Marxschen Entwicklung korrigiert. Neben einer Vielzahl von für Marx wichtigen Personen wird auch die intellektuelle und politische Entwicklung des jungen Friedrich Engels ausführlich behandelt werden.

Der erste Band endete mit Marx‘ Dissertation, die er im April 1841 abgegeben hat. Der zweite Band schließt hier unmittelbar an: Marx geht nach Bonn, um dort mit Hilfe seines Freundes Bruno Bauer eine Dozentenstelle zu erhalten. Mit der Entlassung Bauers zerschlagen sich diese Pläne; Marx wird Journalist beim damals radikalsten bürgerlichen Blatt Deutschlands, der «Rheinischen Zeitung». Er kämpft für Pressefreiheit, einen liberalen Staat – und ist kommunistischen Ideen gegenüber kritisch eingestellt. Gleichzeitig wird er bei den Debatten über das «Holzdiebstahlsgesetz» mit den destruktiven Seiten des Privateigentums konfrontiert. Nach dem Verbot der «Rheinischen Zeitung» emigriert Marx nach Paris, wo er gemeinsam mit Arnold Ruge die «Deutsch-Französischen Jahrbücher» herausgibt. Im ersten (und einzigen) Heft erscheint Marx‘ Aufsatz «Zur Judenfrage», der ihm im 20. Jahrhundert den Vorwurf des Antisemitismus eingebracht hat. In Paris kommt Marx zum ersten Mal mit Arbeitervereinen in Kontakt, er schreibt für sozialistische Zeitungen und er wendet sich erstmals der ökonomischen Theorie zu. Auch die lebenslange Freundschaft mit Friedrich Engels beginnt in Paris. Im Januar 1845 wird Marx jedoch aus Paris ausgewiesen und muss mit seiner Familie nach Brüssel übersiedeln.
 In den knapp vier Jahren zwischen April 1841 und Januar 1845 macht Marx eine gewaltige intellektuelle und politische Entwicklung durch, die oft als Übergang vom Idealismus zu Materialismus und Kommunismus bezeichnet wird. Allerdings muss zunächst einmal gefragt werden, was in dieser Zeit unter Materialismus und Kommunismus verstanden wurde und wie die Marxschen Übergänge tatsächlich ausgesehen haben. Dabei werden einige allzu schematische Vorstellungen der Marxschen Entwicklung korrigiert. Neben einer Vielzahl von für Marx wichtigen Personen wird auch die intellektuelle und politische Entwicklung des jungen Friedrich Engels ausführlich behandelt werden.

Biographie und Werkentwicklung, Band 2, 1841-1845

Karl Marx und die Geburt der modernen Gesellschaft

Theorie und Gesellschaft

Klaus Günther ist eine der maßgeblichen Stimmen der gegenwärtigen Rechtsphilosophie. Sein publizistisches Werk als Ganzes zu erfassen ist wegen der Vielschichtigkeit nahezu unmöglich, lohnt aber den Versuch allemal. Um ihn zu erleichtern, versammelt das vorliegende Buch einige der wichtigsten Beiträge von Klaus Günther in einem Band, entlang der Schwerpunkte: Krisenmomente und Zukunft der Freiheit, Zwischen Ermächtigung und Disziplinierung: Verantwortung in der Spätmoderne, Diskurs und Kritik: Das Strafrecht in der demokratischen Arena und Rechtfertigungen des Rechts: Gründe und Grenzen. Eingeleitet und herausgegeben von Jochen Bung und Benno Zabel.

Gesammelte Aufsätze

Kritische Verteidigung des Rechts

Passagen Philosophie

Der Mensch ist ein Sprechwesen, sagt Lacan. Und mit "Deixis" bezeichnet man das Sprechen in der ersten Person. "Ich" sagend errichtet der Mensch eine Welt, über die er verfügen will, mit ihm als Nullpunkt, als Origo, und mit anderen als "Nebenmenschen" (Freud). Aber diese anderen tun dasselbe, auch sie machen sich zum Nabel einer Welt. Auf diese Weise birgt das welteröffnende Sprechen selbst die Gefahr für gewaltvolle Konflikte in der Welt. Peter Widmer untersucht das Konzept der Deixis auf den Gebieten Linguistik/Semiotik, Philosophie und Psychoanalyse. Dabei arbeitet er auch die Pathologien heraus, die im deiktischen Gebrauch der Sprache angelegt sind. Die Psychoanalyse gewinnt, wenn sie das Sprechen auch jenseits der objektiven Sprache als Sprechen von Subjekten hört.

Einführung der Deixis in die Psychoanalyse

Immanuel Kant, der bedeutendste Philosoph der Neuzeit, wurde vor 300 Jahren geboren. Aber sein revolutionäres Denken ist bis heute aktuell. Kant erklärt die Entstehung unseres Planetensystems, begründet eine neue Form von Metaphysik und formuliert den kategorischen Imperativ. Kant war Wegbereiter des Kosmopolitismus und der Idee der Menschenwürde. Sein Denken hat nicht nur die Philosophie und Wissenschaft, sondern auch das deutsche Grundgesetz und die Vereinten Nationen geprägt. In seinem Buch schildert Marcus Willaschek auf verständliche und anschauliche Weise die vielen Facetten von Kants Revolution des Denkens, die den aktiven Menschen in den Mittelpunkt der Welt stellt.
 
 Willascheks Buch verfolgt Kants Revolution des Denkens durch sein gesamtes Werk hindurch. Es vermittelt so einen umfassenden Einblick in seine Philosophie. In dreißig kurzen, jeweils für sich lesbaren Kapiteln stellt Willaschek die verschiedenen Themen und Aspekte von Kants Denken klar, pointiert und verständlich vor. Seine Darstellungen sind jeweils verflochten mit biografischen und historischen Miniaturen, sodass auch ein Bild von Immanuel Kant als Mensch und Philosoph in seiner Zeit entsteht. Zugleich wird die aktuelle Relevanz - und gelegentlich auch die Problematik - seines revolutionären Denkens deutlich.

Immanuel Kant, der bedeutendste Philosoph der Neuzeit, wurde vor 300 Jahren geboren. Aber sein revolutionäres Denken ist bis heute aktuell. Kant erklärt die Entstehung unseres Planetensystems, begründet eine neue Form von Metaphysik und formuliert den kategorischen Imperativ. Kant war Wegbereiter des Kosmopolitismus und der Idee der Menschenwürde. Sein Denken hat nicht nur die Philosophie und Wissenschaft, sondern auch das deutsche Grundgesetz und die Vereinten Nationen geprägt. In seinem Buch schildert Marcus Willaschek auf verständliche und anschauliche Weise die vielen Facetten von Kants Revolution des Denkens, die den aktiven Menschen in den Mittelpunkt der Welt stellt.

 
 Willascheks Buch verfolgt Kants Revolution des Denkens durch sein gesamtes Werk hindurch. Es vermittelt so einen umfassenden Einblick in seine Philosophie. In dreißig kurzen, jeweils für sich lesbaren Kapiteln stellt Willaschek die verschiedenen Themen und Aspekte von Kants Denken klar, pointiert und verständlich vor. Seine Darstellungen sind jeweils verflochten mit biografischen und historischen Miniaturen, sodass auch ein Bild von Immanuel Kant als Mensch und Philosoph in seiner Zeit entsteht. Zugleich wird die aktuelle Relevanz - und gelegentlich auch die Problematik - seines revolutionären Denkens deutlich.

Die Revolution des Denkens

Kant

Für eine Politik, die alle meint | Vom Co-Bundesvorsitzenden der Grünen

Recht haben reicht nicht

With Volume II, the new team of authors, with Frauke Brosius-Gersdorf as editor, seamlessly continues the successful launch of the 4th edition of the Dreier-GGK and brings the commentaries on Articles 20 to 82 up to date with the latest case law and literature. Retaining the proven structure of the commentary, the authors take a fresh look at the organisational constitutional law section of the Basic Law and provide new impetus for its understanding and further development. Particular attention is paid to implications of digitalisation, constitutional law challenges posed by the COVID-19 pandemic and intergenerational justice. The commentaries are from 
Jelena von Achenbach, Tristan Barczak, Marten Breuer, Frauke Brosius-Gersdorf, Andreas Funke, Claas Friedrich Germelmann, Anna-Bettina Kaiser, Julian Krüper, Mehrdad Payandeh, Franz Reimer, Heiko Sauer, Thorsten Ingo Schmidt, Paulina Starski, Gernot Sydow, Alexander Thiele, Friederike Wapler, Thomas Wischmeyer und Ferdinand Wollenschläger. 
The commentary on the Basic Law is published in three volumes and is only available as a complete set. It is part of the PREMIUM constitutional law module, which is available at beck-online.de.

Band II: Artikel 20-82

Dreier: Grundgesetz-Kommentar

Wittgensteiniana

These essays, written by Brazilian scholars, apply Wittgensteinian tools to ethics, law, education, psychology, aesthetics, hermeneutics, and the history of science. Multiple possibilities pop up in the chapters by way of uses of Wittgenstein:  bringing in an illuminating concept (aspect-perception, family resemblance, intermediary links, hinge propositions, panoramic representation and so on) to a foreign debate or sub-area, so as to address an impasse of thought; passing theories through the anti-dogmatic test of grammatical therapy by showing where theories or concepts are brought to bear in too far-fetched thoughts they were not designed to express or clarify; etc. A testimony to the vitality and reach of Wittgenstein’s philosophy.

Reverberations and Applications

Wittgenstein in Brazil

Die logische Struktur der Realität zeigt sich im empirischen Denken als Paradoxie. In den vorliegenden Aufsätzen führt Kopper in den Zustand des Nichtwissens. In der Aufhebung der Eigengeltung der Sinnlichkeit liegt die Erhöhung zeitlichen Lebens in die zeitlose Kraft, aus der es als ihr Erscheinen ist.

Deutsche Aufsätze 1964–1974

Religionsphilosophische Zugänge zu einer dialogisch-komparativen Theologie

Mensch und Gott

Philosophie für unterwegs

Philosoph des Was-wirklich-zählt

Harry G. Frankfurt

BEITRÄGE ZUR EUROPÄISCHEN MORALISTIK

I N H A L T :

Berühmtes Bauwerk zur Erbauung: 
Höher als der Kölner Dom ohne Kondom?

Stehen auch Nichtwähler zur Wahl?

Die Kehrseite des verkehrten Verkehrs.

Rucke di guh, Blut ist im Schuh :
¿Was nicht passt, wird passend gemacht.¿

Aufklärung oder zurück zur Mutter Natur?

Voran zu neuen Hintergedanken ...
 
Zur Tiefenpsychologie von Hegels Idealismus.

Farblosigkeit ist oft schwerer zu bekennen

Wir denken nach - anderen. Wir halten zusammen - aber was?

Im Anfang war die Tat!

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