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Tamborini M: Im Anfang war die Tat!

Im Anfang war die Tat!

Handlungen, Wissensproduktion und das Problem der Philosophiemethode

Die Direktiven

Ai's Impact on Tomorrow

The Good, the Bad, and the Algorithm

Drawing from Life

Jitish Kallat. Integer Study

Kant-Forschungen

Kant hält die philosophischen Patentrechte am Begriff der Autonomie. Die Befreiung des aufgeklärten Subjekts aus allen Abhängigkeitsverhältnissen bedeutet auch: Eine in reiner praktischer Vernunft fundierte Moral emanzipiert sich begründungslogisch von jeglicher Religion. Gleichwohl erklärt Kant diese nicht einfach für obsolet. Vielmehr beharrt er auf einer eigentümlichen Ergänzungsbedürftigkeit unseres selbstbestimmten Wollens, wodurch Religion zur Konsequenz moralischer Freiheit wird. Moral und Religion stehen nach Kant in einem irreversiblen Implikationsverhältnis: Letztere ist für Erstere nicht notwendig, wird aber ihrerseits durch diese unausweichlich.
Eine unverkürzte Kantdeutung hat daher dem asymmetrischen Verweisungszusammenhang nachzuforschen, der aufgespannt wird durch die drei Zentralbegriffe: Freiheit - Moral - Religion.

Religionsphilosophie nach Kant

Freiheit - Moral - Religion

Reclams Universal-Bibliothek

Wer hat Angst vor Immanuel Kant? - Mit Auszügen aus Kants Originaltexten, fiktiven Interviews mit Kant-Zitaten und leicht verständlichen Zusammenfassungen wird der große Philosoph für den Unterricht zugänglich gemacht.
 
 Fünf gleich aufgebaute Kapitel beschäftigen sich mit folgenden Themen: 1. Was ist Aufklärung?, 2. Willensfreiheit, 3. Kategorischer Imperativ, 4. Vom ewigen Frieden, 5. Erkenntnistheorie.
 
 Eine anregende Materialsammlung mit Arbeitsvorschlägen für den Philosophie- und Ethikunterricht in der Sekundarstufe II.

[Texte und Materialien für den Unterricht] – Erläuterungen; Unterrichtsmaterial; Vorbereitung – 15094

Kant leicht gemacht. Für die Sekundarstufe II

Zur Einführung (Junius)

John McDowell (*1943) gehört zu jenen Philosophen der Gegenwart, die einen Brückenschlag zwischen amerikanischen und europäischen Traditionen der Philosophie entwickeln. Seine Beiträge entwerfen ein Bild des menschlichen Standes in der Welt, das sich an dem zentralen Gedanken orientiert, dass der Mensch im Denken und Handeln in unproblematischer Weise der Welt gegenüber offen ist. In einer Auseinandersetzung mit dem naturwissenschaftlichen Weltbild plädiert McDowell für eine partielle Wiederverzauberung der Welt und eine Neufassung des Naturbegriffs: In der Welt gibt es nicht nur Atome und Proteine, sondern auch ethische und ästhetische Werte. Dieses Buch von Daniel Martin Feige ist die erste Einführung in deutscher Sprache in McDowells ebenso einflussreiche wie bahnbrechende Philosophie.

John McDowell zur Einführung

Philosophia Digitalis

Das 'Erwachen' unserer digitalen Medien in Form moderner KI-Systeme wirft uns auf grundlegende philosophische Fragen zurück: Wie verarbeiten Menschen qualitative Informationen? Inwieweit macht dies menschliche Intelligenz besonders? Und wie kann es gelingen, diese besondere Intelligenz in Einklang mit den Naturwissenschaften neu zu denken?
 

 In der Analyse der Probleme klassischer wie auch moderner KI-Systeme zeigt sich die besondere Rolle von qualitativer Information für das menschliche Denken. Der Unterschied zwischen Daten und Bedeutung, d.h. quantitativer und qualitativer, nicht rein relational definierter Information, erscheint dabei zentral, um sowohl künstliche als auch natürliche Intelligenz zu verstehen. Philosophische, psychologische und naturwissenschaftliche Überlegungen werden zusammengebracht, um aufzuzeigen, wie sich bessere Erklärungsmodelle entwickeln lassen. Deutlich wird, dass dies auch eine Neu-Interpretation unserer naturwissenschaftlichen Modelle erfordern wird.

Information, Intelligenz und Idealismus

Die Vorgeschichte der modernen Sprachphilosophie wird häufig als Kette von Gipfelgesprächen erzählt, in der die vier großen 'H' (Herder, Hamann, Humboldt, Hegel) einander den Staffelstab weiterreichten, ehe nach dem Ende des Idealismus und mit der beginnenden naturwissenschaftlich inspirierten Sprachforschung, der strukturalistischen Linguistik und der analytischen Philosophie die Karten neu gemischt wurden.
Auf diese Weise sind blinde Flecken entstanden, die nicht nur den historischen Gang verzerren, sondern auch einen systematischen Preis haben. Der Band behandelt das Denken über Sprache in der Zeit der Frühromantik. Damit soll nicht bloß eine Forschungslücke gefüllt werden. Vielmehr erweist sich dieses Denken gerade heute aufgrund seiner umfassenden Berücksichtigung verschiedenster Themen und Methoden sowie seines experimentellen Charakters als fruchtbar. Insgesamt zehn systematische und historische Einzeluntersuchungen arbeiten im vorliegenden Band zentrale Aspekte des frühromantischen Sprachbegriffs heraus, die eine große Wirkung entfaltet haben oder wiederzuentdecken sind. Die versammelten Beiträge umfassen den Zeitraum von der unmittelbaren Vorgeschichte der Frühromantik bis zu ihren Ausläufern und wichtigen Rezeptionssträngen.

Sprachdenken in der frühen Romantik

Zwischen Erkenntnissuche und Aktivismus

Wissenschaftsfreiheit in der liberalen Demokratie

Reflexive Sportwissenschaft

Sport gilt als jener gesellschaftliche Bereich, in dem Leistungsdenken und Erfolgsorientierung besonders sichtbar werden. Gewinnen verspricht Anerkennung, Aufmerksamkeit und Ruhm, während Verlieren und Misserfolge meist als bloße Kehrseite des Erfolgs erscheinen. Doch ist jedes Verlieren bereits ein Scheitern? Kann man trotz einer Niederlage gewinnen oder umgekehrt im Erfolg scheitern? 
Der Sammelband widmet sich diesen Fragen und rückt das Scheitern selbst ins Zentrum der Analyse. Aus sportphilosophischer und sporthistorischer Perspektive untersuchen die Beiträge, wie Scheitern im Sport verstanden wird und welche gesellschaftlichen sowie kulturellen Deutungen damit verbunden sind. Damit versteht sich der Band als Beitrag zu einer reflexiven Sportwissenschaft, die die normativen Selbstverständlichkeiten des Sports - und auch der Sportwissenschaft selbst - kritisch befragt und neue Perspektiven eröffnet.

Scheitern im Sport - Scheitern des Sports

Dieses Buch rekonstruiert die Entwicklung des Wahrheitsbegriffs von der antiken Philosophie über die Aufklärung bis zu den postmodernen Infragestellungen des 20. Jahrhunderts. Es zeigt, wie diese Denkbewegungen bis heute in unsere öffentlichen Debatten hineinwirken: in der Gleichsetzung von Meinung und Wissen, der Berufung auf persönliche Erfahrung statt auf überprüfbare Begründung und der moralischen Aufladung von Diskursen.
Wahrheit ist kein abstrakter Begriff, sondern eine kulturelle Praxis - und sie hat eine Geschichte. Wer heute über Wissenschaft, Öffentlichkeit oder Wirklichkeit spricht, muss diese Geschichte kennen, um die Dynamiken unserer öffentlichen Debatten zu verstehen. Dieses Buch legt die verschütteten Zusammenhänge frei und bietet Orientierung in einer Zeit, in der Wahrheit zugleich bestritten, relativiert und dringend gebraucht wird.

Im Anfang war die Tat!

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