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<p>
El 30 de julio de 1824 entró en vigor la Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1824, tras ser derrocado el Primer Imperio Mexicano de Agustín de Iturbide. Con la nueva Constitución, la república adoptó el nombre de Estados Unidos Mexicanos, y fue definida como una república federal representativa, con el catolicismo como única religión oficial.
En el proceso de transición entre el Imperio y el nuevo orden constitucional se estableció un Supremo Poder Ejecutivo formado por un triunvirato integrado por los generales 


Pedro Celestino Negrete, 
Nicolás Bravo 
y Guadalupe Victoria,
los suplentes fueron 


Miguel Domínguez 
y Vicente Guerrero.
Este nuevo Poder Ejecutivo actuó como un gobierno provisional que convocó un nuevo Congreso Constituyente instaurado el 7 de noviembre de 1823. Entre los miembros del Congreso, hubo dos tendencias ideológicas muy marcadas. Los centralistas entre quienes cabe citar a


Servando Teresa de Mier,
el padre José María Becerra y Jiménez, 
Carlos María de Bustamante,
Juan José Ignacio Espinosa de los Monteros, 
Rafael Mangino y Mendívil,
el padre José Miguel Guridi y Alcocer.
La otra tendencia fue la federalista, alentada, entre otros, por


Miguel Ramos Arizpe, 
Lorenzo de Zavala, 
Manuel Crescencio Rejón, 
Valentín Gómez Farías, 
Juan de Dios Cañedo,
Juan Bautista Morales, 
Juan Cayetano Gómez de Portugal,
Francisco García Salinas,
y Prisciliano Sánchez.¿
Servando Teresa de Mier se oponía a dividir el territorio en Estados independientes y soberanos pues consideraba que ello debilitaría a la nación mexicana, necesitada de unidad para hacer frente a eventuales intentos de reconquista de España.</p>


Constitución federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1824

Constitución de una república imaginaria

Ricardo Bórquez Reyes

Brenda Elizabeth Ramírez Díaz

Mirna Guadalupe Fiol Higuera

Dulce Anyra Alida Cota Salazar

Rebeca Lizette Buenrostro Gutiérrez

Catalina Othon Walldez

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Chikara Yanome Toda

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Cobalto-60 y la Radiación Que Expuso Nuestra Fragilidad

El Jefe Sabía

Monografías de la academia

Generalidades del Derecho Migratorio en México es una obra fundamental que se sumerge en el complejo mundo del derecho migratorio mexicano. El derecho migratorio abarca todas las normativas legales de carácter público que rigen el movimiento de personas a nivel internacional, ya sean nacionales o extranjeras. Este marco normativo establece las pautas y los procedimientos para controlar la llegada, la permanencia y la salida de individuos de otros países, así como los aspectos vinculados a la emigración, el retorno y la repatriación de los ciudadanos. Este campo legal se encuentra estrechamente ligado a áreas fundamentales como el derecho de asilo, el derecho internacional de los derechos humanos y el derecho internacional humanitario, formando un entramado crucial para la protección y la regulación de la movilidad humana a nivel global. La obra profundiza en cada uno de estos aspectos, desde los antecedentes históricos del derecho migratorio mexicano hasta las regulaciones actuales. Ofrece una valiosa herramienta para cualquier persona interesada en comprender el sistema migratorio mexicano. Más allá de lo legal, destaca la importancia de respetar los derechos fundamentales de todos los individuos, sin importar su origen o condición. Muestra el camino hacia un sistema migratorio que prioriza la dignidad y los derechos humanos de todos los migrantes en México, un país en el centro de la dinámica global de la movilidad humana.

Edith Roque Huerta

Generalidades del derecho migratorio mexicano

Ediciones de Iberoamericana


<p>
El autor propone que la compleja relación entre escritura y diferentes nociones de espacio (geográficas, culturales y políticas) impactó el desarrollo de la narrativa en Hispanoamérica. Colón se enfrentó al problema de representar un espacio asiático deseado y uno real desconocido, y terminó produciendo un espacio sacralizado. El naufragio geográfico de Fernández de Oviedo, con su certidumbre sobre las Hespérides, signó su representación de la flora y la fauna. En las cartas de Cortés se siente la tensión en la escritura sobre la identidad del espacio que conquistó y, aunque menos evidentes, aparecen también ciertos rasgos asiáticos en su escritura. Por otra parte, Cortés hace patente la figuración del espacio imperial español, que, tras su caída tres siglos más tarde, los escritores criollos se dedicarán a destruir con la producción de los espacios nacionales (Sarmiento, Gallegos, Rivera). Irónicamente, el proyecto poético-literario criollo vuelve al llamado que hiciera a los poetas Andrés Bello en las postrimerías de las independencias a inspirarse en el espacio 'abierto por Colón' para producir una literatura original y continental. Se examina así cómo Neruda, Carpentier y García Márquez producen un espacio poético y literario diferente para realizar el deseado reconocimiento global del proyecto literario y cultural criollo.</p>


Distorsión, representación y producción de espacios en la narrativa hispanoamericana : desde Colón hasta García Márquez

Educación, colonización y rebeldía

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