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Produkt vom BFSG ausgenommen: Hersteller ist Kleinstunternehmen

Educación

Carlos Ornelas

Educación, colonización y rebeldía

La herencia del pacto Calderón-Gordillo

¿Están nuestros jueces preparados para dejar sus creencias y su ideología fuera de las salas de juicio? ¿Hasta qué punto nuestra judicatura es capaz de ser imparcial, de resolver las cuestiones sin tomar partido ni dejarse influir por sus propios intereses?En los últimos tiempos, la sociedad española ha empezado a ver a no pocos jueces como actores políticos. Ya no son considerados árbitros neutrales y discretos que, al margen de su propia ideología, se encargan de que las ideas mayoritarias expresadas en leyes democráticas se conviertan en realidad. Si los jueces no son ideológicamente neutrales, todo el edificio del imperio de la ley se convierte en puro decorado. Sin embargo, el concepto de lawfare ha pasado al lenguaje cotidiano, las redes sociales y los medios de comunicación dan voz a decenas de jueces que protestan contra las leyes y los partidos políticos que no les gustan.Los altos tribunales, cada vez con más frecuencia, dictan resoluciones discutibles que interfieren en la vida política del país. Jueces de todas las categorías dejan entrever sus convicciones personales y son incapaces de limitar su sesgo ideológico. Muchos magistrados son tolerantes con los abusos policiales, permiten el lawfare cuando no participan activamente en él, sustituyen a los políticos a la hora de decidir sobre pandemias o cuestiones de oportunidad, etc. Joaquín Urías analiza en este libro muchas de esas situaciones —presentando casos reales significativos— y reflexiona sobre las consecuencias de la pérdida de imparcialidad, al tiempo que apunta algunas líneas de solución.

Joaquín Urías

La Justicia en el banquillo

Directivos y líderes

Luis González

¿Qué pueden aprender las mejores empresas de los peores piratas?

Management audaz

Pone al alcance de estudiantes de grado, posgrado, profesores y emprendedores conceptos, herramientas y técnicas de desarrollos de innovación abierta. Propone una metodología para ubicar la gestión de un proyecto orientado a la innovación en sus diferentes etapas, aplicable por individuos o corporaciones de cualquier tamaño o influencia económica.

Roberto Osorno Hinojosa

Conceptos, casos y aplicaciones

Innovación abierta

Tiempo emulado. Historia de América y España

El archivo expiatorio : el sacrificio humano y la historia del México colonial

Leyes

Constitución de una república imaginaria

Loreidy Barrios

La Reconstrucción de la Razón Jurídica: Hacia un Modelo Garantista para el Estado Venezolano

Patricio Meller

Un Siglo de Economía Política Chilena (1890-1990)

Las relaciones sociales en la Ciudad de México. Reconstruyendo los nexos entre capital social y plataformas de comunicación en red desde los métodos mixtos&#13;&#13;&#13;En este libro, la autora argumenta sobre el valor del capital social para comprender algunas de las problemáticas más relevantes de la sociedad mexicana. Destaca que las redes de relaciones y, en especial, la familia en México, se han convertido en un valioso activo ante las limitaciones económicas, las condiciones de vulnerabilidad de numerosos grupos sociales, y la incapacidad del Estado como garante del bienestar de la ciudadanía. Asegura que con los hallazgos que se presentan en el libro es posible comprender circunstancias extraordinarias asociadas con el sismo del 19 de septiembre 2017 y la pandemia que vivimos, así como las condiciones de posibilidad de las plataformas de comunicación en red en el desarrollo y consolidación del capital social en nuestros días.&#13;&#13;En ambos escenarios, dice la autora, las redes sociales offonline se hicieron eco de la solidaridad. En el caso de la catástrofe del 19S, las tecnologías de la información y la comunicación permitieron la articulación de la ciudadanía: listados de desaparecidos, de hospitalizados, las ubicaciones de los centros de acopio, las construcciones caídas, las necesidades materiales y humanas de cada locación, los voluntarios que se ofrecían para participar en los servicios gratuitos de rescate, evaluación, de daños o atención de mascotas.&#13;&#13;En tiempos de confinamiento y distanciamiento por COVID-19, enfatiza, los dispositivos y aplicaciones digitales permitieron el acceso a los derechos sociales básicos. Reconoce también que estas plataformas comunicativas facilitaron las relaciones sociales y las prácticas de apoyo y cooperación, mediaron el acceso a consultas y servicios de salud, y también se convirtieron en el único medio habilitado para despedirse de los seres queridos que no pudieron sobrevivir a la pandemia.&#13;&#13;En términos de capital social, asegura la autora, el texto nos devela que, en la Ciudad de México, los bajos niveles de confianza condicionan las relaciones que tienen lugar entre los sujetos, y de estos con las diferentes instancias de la sociedad. La fragilidad de este componente afecta las redes de relaciones, la disposición a colaborar con los otros, la participación en acciones comunitarias, y la colaboración con instituciones. Finalmente se invita al lector a conocer la explicación sobre las relaciones en la capital mexicana a partir de reconstruir las articulaciones entre el uso de plataformas de comunicación en red y el capital social, según factores socioeconómicos y demográficos, desde la integración entre enfoques metodológicos cuantitativos y cualitativos.

Anidelys Rodríguez Brito

Reconstruyendo los nexos entre capital social y plataformas de comunicación en red desde los métodos mixtos

Las relaciones sociales en la Ciudad de México


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Este libro contiene las crónicas constitucionales que el profesor Allan R. Brewer-Carías, fue escribiendo sobre la situación del falso gobierno que se formó en Venezuela entre mayo de 2011, cuando se supo de la grave enfermedad que aquejó al Presidente Hugo Chávez Frías, hasta marzo de 2013 cuando se anunció su fallecimiento; tiempo durante el cual, además de haber sido reelecto Presidente, tuvo que ser sometido a prolongados tratamientos médicos en un hospital en La Habana, donde viajó en varias ocasiones en junio y julio de 2011, y en febrero y marzo de 2012, y finalmente, a partir del 8 de diciembre de 2012, cuando ya nadie más lo volvió a ver vivo en público.
Durante las largas semanas de su ausencia del territorio nacional, el Vicepresidente Ejecutivo se negó a suplir la falta temporal del Presidente, y sus Ministros le hicieron creer al país que Chávez seguía ejerciendo sus funciones desde una cama de hospital desde La Habana, y luego desde el Hospital Militar de Caracas, hasta que se anunció su fallecimiento el 5 de marzo de 2013. 
En ese tiempo, además, la Sala Constitucional del Tribunal Supremo, ante su no comparecencia ante la Asamblea Nacional el 10 de enero de 2013 para el acto de su juramentación como Presidente, decretó la "continuidad administrativa" de su gobierno,  como si efectivamente continuaba gobernando el país desde el extranjero. 
Fueron meses de engaño y manipulación de la Constitución en los cuales se sucedieron los acontecimientos que se comentan en este libro, escrito contemporáneamente, conforme se iban desarrollando los hechos. 
Después de pasada una década, se publican ahora estas Crónicas como contribución al empeño en preservar la memoria histórica en el país sobre el proceso de destrucción institucional al cual ha sido sometido, con los análisis constitucionales necesarios para la cabal comprensión de lo que realmente ocurrió en Venezuela entre 2011 y 2013, con el establecimiento del bizarro y falso gobierno que se le impuso a los venezolanos, supuestamente comandado por un Presidente postrado en una cama de Hospital en La Habana. </p>


CRÓNICA CONSTITUCIONAL DE UN FALSO GOBIERNO 2011-2012. Supuestamente comandado desde una cama de hospital en La Habana

Singapur, ciudad abierta

Jorge Luis Barroso González

justicia restaurativa para operadores jurídicos en Cuba

Del conflicto a la restauración:

Parecos y australes. Ensayos de cultura de la colonia


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El territorio textual de la colonia y la heterogeneidad de sus 'escribanos' promueven asedios críticos y controversias de suerte tal que, progresivamente, va definiéndose en la historiografía el palimptexto de la mirada criolla y su agencia bajo el programa letrado de la metrópoli. En el virreinato ya se consolida una coordenada reflexiva y una actitud de diferencia frente a la deferencia europea que perfila la conciencia de que América empieza a conocer que se conoce. Este volumen sobre la textualidad de la colonia incorpora ámbitos de investigación no lo suficientemente atendidos para ofrecer una mirada caleidoscópica del poliedro en que se fue decantando la identidad heterogénea de América. En este volumen se incorpora el análisis de dos áreas significativas: el derecho territorial con la diacronía de las primeras disposiciones jurídicas de la colonia en relación con el antecedente del modelo jurídico ensayado en las islas Canarias y los centros de irradiación cultural asentados en las capillas musicales catedralicias cubanas de Santiago y La Habana, modelos de gestión artística importados de Europa.</p>


"Por mi raza hablará el espíritu" : palabra y territorio en los textos coloniales

Educación, colonización y rebeldía

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