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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Theoria

Rieger F: Die Idee der Praxis bei
Wittgenstein und Aristoteles

Die Idee der Praxis bei Wittgenstein und Aristoteles

Wie denken wir wirklich - und was passiert dabei unter der Oberfläche?

Dieses Buch lädt Sie auf eine faszinierende Reise in die Welt des menschlichen Denkens ein. Mit klarer Sprache, anschaulichen Metaphern und lebensnahen Beispielen macht Bernhard Fink komplexe psychologische Zusammenhänge leicht verständlich.

Im Zentrum steht ein visuelles Modell, das Denkprozesse sichtbar macht und dabei tief unter die Oberfläche blickt - wie bei einem Eisberg. Es zeigt, wie Wahrnehmung, Interpretation, Emotionen, Denkmuster, Bedürfnisse und Werte unser Denken und Handeln beeinflussen. Jedes Themenfeld lädt mit gezielten Fragen zur Vertiefung und Selbstreflexion ein.

Fünf virtuelle Personen begleiten Sie durch das Buch - vom jungen Installateur bis zur pensionierten Lehrerin - und machen die Inhalte greifbar und alltagsnah.

Ein Buch für alle, die sich selbst und andere besser verstehen wollen.

Klarheit für Alltag, Beruf und Beziehung

Bewusst DENKEN

Deutsche Aufsätze 1975–2013

Eine Heldenreise zum Erfolg

Connecting the Best

Ethan Taubes, der in New York lebt, hatte lange nicht mehr mit seinem Vater gesprochen, als er von dessen Zusammenbruch und Aufenthalt in einer psychiatrischen Klinik in Berlin erfuhr. Ein Freund und Universitätskollege seines Vaters berichtete ihm, er habe Jacob Taubes nach New York geholt, da er nicht zulassen könne, dass nach Auschwitz ein Jude in einer deutschen Irrenanstalt sterbe. Doch der Zustand des Vaters verschlechterte sich so sehr, dass ihn nur eine Elektroschocktherapie retten konnte. Danach beschloss Jacob Taubes, nach Berlin zurückzukehren, um dort seine Tätigkeit als Hochschullehrer wieder aufzunehmen. Die Erzählung von Ethan Taubes beginnt an Heiligabend mit dem letzten gemeinsamen Treffen vor der Abreise. Gemeinsam schlendern sie ziellos durch die Stadt, machen Station in einer Buchhandlung, in Parks, in Cafés und - zum last supper - in einem Restaurant. Im Gespräch vermischen sich schmerzliche und traumatische Erinnerungen an die Qualen der Kindheit und Jugend mit Diskussionen über Literatur und Wissenschaft, über Gott, Apostel Paulus und das Judentum. An diesem 'heiligen' Abend geht es aber auch um die Auseinandersetzung eines emotional verletzten Sohnes mit dem in intensiver Hassliebe bewunderten Vater.&nbsp; 

 Der verlorene Vater
 ist die zutiefst berührende Geschichte einer Vater-Sohn-Beziehung. Es ist zugleich auch die Geschichte eines intergenerationellen Traumas, von Brüchen in der Identität und verlorenen kulturellen Traditionen einer jüdischen Familie nach dem Holocaust.

Erinnerungen an Jacob Taubes

Der verlorene Vater

' De la réalité du monde sensible ' de Jean Jaurès est une œuvre philosophique majeure mais méconnue qui explore les fondements de notre perception et de notre compréhension du monde. Jaurès y déploie une analyse rigoureuse des manifestations sensibles de l'existence, cherchant à démêler les liens complexes entre l'expérience subjective et une réalité objective. L'ouvrage est une quête métaphysique profonde, interrogeant la nature même de ce que nous appelons "réel". Le livre s'articule autour de plusieurs concepts centraux. Le mouvement, par exemple, est traité non comme un simple phénomène physique, mais comme une énigme philosophique essentielle. Jaurès examine sa nature intrinsèque, ses implications pour les notions d'être et de devenir, et sa manifestation dans l'univers. Il confronte les idées d'acte et de puissance, d'infini et de fini, pour révéler la dynamique incessante qui sous-tend toute existence. Cette exploration du mouvement est cruciale pour saisir la fluidité et la transformation constantes du monde sensible.L'analyse se poursuit avec une étude approfondie de la sensation, le point de contact primordial entre le sujet et le monde. Jaurès dissèque la mécanique de la perception, interrogeant la relation entre la quantité et la qualité des stimuli sensoriels. Comment les données brutes de nos sens - lumière, son, toucher, goût, odorat - sont-elles transformées en expériences cohérentes et significatives ? L'auteur explore les dimensions psychologiques et physiologiques de ces processus, tout en posant la question cruciale de la fidélité de nos sens à une réalité extérieure. Il démontre que la sensation, loin d'être passive, est une construction active de notre esprit. Un chapitre significatif est dédié à l'espace, concept fondamental qui structure notre perception. Jaurès confronte les grandes traditions philosophiques, de Descartes à Kant et Leibniz, pour examiner si l'espace est une entité objective préexistante ou une forme d'intuition subjective inhérente à la conscience. Cette investigation s'étend à la notion d'infini, explorant sa nature et ses implications pour notre compréhension de l'univers et de notre propre finitude. L'auteur met en lumière les paradoxes et les mystères que recèle la notion d'étendue.Enfin, l'œuvre culmine avec une réflexion magistrale sur la conscience et sa relation indissociable à la réalité. Jaurès explore la genèse de la conscience, son rôle dans l'organisation du monde sensible et la manière dont le "Moi" se positionne face à l'univers. Il aborde les débats entre idéalisme et réalisme, la fonction du cerveau et de l'organisme dans la pensée et les émotions, et la question ultime de l'unité ou de la dualité entre l'esprit et la matière. L'auteur soutient que la compréhension de la réalité du monde sensible est intrinsèquement liée à une compréhension profonde de la conscience elle-même, de sa capacité à appréhender, interpréter et même modeler la réalité.À travers cette enquête philosophique d'une rare érudition et d'une profondeur saisissante, Jean Jaurès offre une perspective riche et nuancée sur les questions éternelles de l'existence, de la perception et de la connaissance. Son travail invite le lecteur à une introspection critique, à reconsidérer les fondements de sa propre expérience du monde et à s'engager dans une exploration intellectuelle des mystères qui nous entourent. C'est une œuvre qui, par sa portée et sa rigueur, continue de résonner avec force dans le paysage de la pensée contemporaine, témoignant de la puissance intemporelle de la philosophie à éclairer les aspects les plus complexes de l'expérience humaine.

La thèse de doctorat en philosophie sur le mouvement, la sensation et la conscience, de Jean Jaurès

De la Réalité du Monde Sensible

Das Handwerk für philosophische Essays und Hausarbeiten

Wie man wissenschaftlich schreibt

This book offers a wide-ranging exploration of the social and psychological forces that shape human judgment, communication, and conflict resolution, with a particular focus on legal and dispute-resolution contexts. Bridging cognitive psychology, sociology of law, and legal psychology, it provides readers with a coherent framework for understanding how people think, feel, decide, and act when stakes are high.
The volume opens with a solid grounding in cognitive psychology, introducing key concepts such as information processing, attention, memory, and perception. These foundational mechanisms are essential for understanding how individuals construct meaning from complex and often ambiguous situations. The discussion then expands to the emotional sphere, examining basic and social emotions, emotional intelligence, and strategies of emotion regulation, highlighting the central role emotions play in reasoning and behavior.
Subsequent chapters address conflicts and disputes in their many forms, from interpersonal aggression to violence and war, while also exploring pathways toward conciliation and peacemaking. Communication is analyzed not merely as the exchange of information, but as a sense-making and social activity that goes beyond words, incorporating verbal and non-verbal cues, communication styles, and the psychology of persuasion.
Decision-making receives particular attention through both normative and descriptive approaches. The book examines rational choice theory alongside heuristics, cognitive biases, prospect theory, and the dual-system hypothesis, offering practical insight into how errors in judgment arise—and how they can be mitigated.
In its final sections, the book turns to emotions and biases inside and outside the courtroom, methods of dispute resolution with a growing emphasis on consensual approaches, and the social-psychology of key legal actors. Through real cases, the book also illustrates how reasoning, storytelling, creativity, and emotion intersect in the practice of law.

A Socio-Cognitive Perspective on Communication, Emotion, and Conflict Resolution in Legal Contexts

Mind and Law

Klostermann Rote Reihe

Über das Nichts

Damit das Spiel beginnt

Paradeigmata

Der Philosoph, Logiker und Techniktheoretiker Gotthard Günther (1900-1984) gehört zu den vergessenen Protagonisten der Philosophiegeschichte des 20. Jahrhunderts. In seinem wechselhaften und intellektuell wie biographisch schillernden Werdegang spiegeln sich die Paradoxien und Widersprüche seiner Zeit auf der Ebene der philosophischen Theoriebildung wider.
Günther beginnt seine zunächst vielversprechende Karriere 1933 als Neuidealist mit einer immanenten Kritik an Hegels Logik, wechselt dann im US-amerikanischen Exil auf das Terrain der formalen Logik, befasst sich schließlich mit den noch jungen kybernetischen Theorien zu künstlicher Intelligenz und wird Forschungsprofessor an einer Einrichtung zur Erforschung ¿biologischer Computer¿. Zusammengehalten wird dieser Weg vom Idealisten zum (philosophischen) Techniker durch die Überzeugung, dass die bisherige klassisch-logische Grundlage unseres Verständnisses des menschlichen Geistes dessen wahre Kraft nicht zu freizulegen vermag und durch eine neue, 'trans-klassische' Grundlage ersetzt werden muss. Die Antwort auf die Frage, wie dies geschehen könnte und wie eine solche Logik auszusehen hat, sucht Günther bei Hegel, Schelling und Fichte, ebenso aber im logischen Kalkül und schließlich in den kybernetischen Entwürfen von 'mechanical brains'.
Das Buch von Christoph Görlich rekonstruiert den philosophischen und biographischen Weg Günthers, führt dabei in sein Werk ein und setzt sich mit der geschichtsphilosophischen Bedeutung der Günther'schen Konversion von der philosophischen Idee zum technologischen Entwurf auseinander.

Gotthard Günther und die Krisen des Idealismus

Im Hohlraum der Negativität

Batterien

Einer der wichtigsten französischen Intellektuellen der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, Gaston Bachelard, ist hierzulande vor allem als Wissenschaftsphilosoph bekannt geworden. Das vorliegende Buch präsentiert eine neue, bisher gänzlich verborgene Seite seines umfangreichen Werkes: seine Begegnung und seine Auseinandersetzung mit der surrealistischen Bewegung und der Pariser Kunstszene der Nachkriegszeit. Es enthält Bachelards sämtliche kleine Schriften zum Werk von Künstlern, die in Frankreich von den 1920er- bis in die 1960er-Jahre aktiv waren, in deutscher Übersetzung. Sie erscheinen hier zum ersten Mal in dieser Vollständigkeit. Eingeleitet wird die Sammlung von Hans-Jörg Rheinberger, der die Schriften Bachelards in den Kontext des Pariser Kunstlebens der ersten beiden Jahrzehnte nach dem Zweiten Weltkrieg einordnet. 

 Gaston Bachelards Schriften zur zeitgenössischen Kunst zeigen die Verbindungen, die zwischen seiner Auseinandersetzung mit den Wissenschaften seiner Zeit, ihrer Literatur und Poesie sowie ihren künstlerischen Äußerungen bestehen. Sie verleihen dem Werk des Philosophen seine Einheit, die sich am besten unter den Topos 'Imaginationen der Materie' bringen lässt.&nbsp;

Surrealismus und Nachkriegskunst

Imaginationen der Materie

suhrkamp taschenbuch wissenschaft

Virtuelle Welten und die Probleme der Philosophie

Realität+

Literatura

Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Thematik der Erlösung in Goethes Drama "Faust" unter der Hauptthese, dass Faust nicht erlöst wird, sondern bereits erlöst ist, diese Wahrheit jedoch erst später erkennt. Als theoretische Basis für die Untersuchung wird Nietzsches philosophische Vorstellung von der "Unschuld des Werdens" herangezogen, durch die Einblicke in den gedanklichen Hintergrund des Dramas eröffnet werden. Betrachtet man Fausts Lebensweg im Lichte von Goethes Annahme einer "ursprünglichen Unschuld", so lässt sich seine Erlösung als Erkenntnis der immerwährenden Wahrheit des Erlöstseins deuten.

Erlösung als Erlöstsein in Goethes Faust

Unschuld des Werdens

Die Idee der Praxis bei Wittgenstein und Aristoteles

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