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Studien zum öffentlichen Recht

Konrad Schröder

Das Recht auf den eigenen Tod

Grundlagen und Grenzen eines verfassungsrechtlichen Rechts auf die Beendigung des eigenen Lebens

Der Leitfaden über das Leben und Sterben

Das tibetische Totenbuch – eine Einführung

Faith, Perseverance and a Mother’s Unconditional Love Throughout Her Daughter’s Addiction

The Sommer of My Life

Based on methodological individualism and empiricism, this book aspires to shape a real social contract -- one ultimately based on the reciprocal respect of human dignity, that is capable of founding a legitimate state in the real world. It aims to establish, among other points, that (1) a real social contract is essential for legitimating and sustaining constitutional democracy; (2) misconceived social contract theories, such as those developed by Rousseau or Rawls, may well lead to totalitarianism rather than liberal democracy; and (3) a true social contract is ultimately rooted in the reciprocal respect for human dignity - a concept found in philosophies like Confucianism, which itself requires reformulation to adapt to the modern world.

A Theory on Dignity

The Social Contract

Constanze Janda

Medizinrecht

#1 NEW YORK TIMES BESTSELLER • “A scorching portrait of modern America. And yet it also brings a sense of sense of hope, not only because [it] reminds us how powerful a great novel can be, but because of the sense . . . that a universal justice will prevail.”—R. J. Palacio for Time, “25 Books That Capture This American Moment” ONE OF BARACK OBAMA’S FAVORITE BOOKS OF THE SUMMER A “spectacular” (Los Angeles Times) novel from the Booker Prize–winning author of Lincoln in the Bardo, taking place at the bedside of an oil company CEO in the twilight hours of his life as he is ferried from this world into the next “Vibrant, fiendishly clever . . . Vigil is pure Saunders: the death of empathy, he insists, is greatly exaggerated.”—The Boston Globe Not for the first time, Jill “Doll” Blaine finds herself hurtling toward earth, reconstituting as she falls, right down to her favorite black pumps. She plummets towards her newest charge, yet another soul she must usher into the afterlife, and lands headfirst in the circular drive of his ornate mansion. She has performed this sacred duty 343 times since her own death. Her charges, as a rule, have been greatly comforted in their final moments. But this charge, she soon discovers, isn’t like the others. The powerful K. J. Boone will not be consoled, because he has nothing to regret. He lived a big, bold, epic life, and the world is better for it. Isn’t it? Vigil transports us, careening, through the wild final evening of a complicated man. Visitors begin to arrive (worldly and otherworldly, alive and dead), clamoring for a reckoning. Birds swarm the dying man’s room; a black calf grazes on the love seat; a man from a distant, drought-ravaged village materializes; two oil-business cronies from decades past show up with chilling plans for Boone’s postdeath future. With the wisdom, playfulness, and explosive imagination we’ve come to expect, George Saunders takes on the gravest issues of our time—the menace of corporate greed, the toll of capitalism, the environmental perils of progress—and, in the process, spins a tale that encompasses life and death, good and evil, and the thorny question of absolution.

A Novel

Vigil

Der Inhalt:

Erster Teil
 Augen, liebe Fensterlein ...
I Es hatte alles so gut angefangen.
II Der Anfang und das Ende.
III Seltsame Ruhe.
IV Ein Fundament.
V Ketzerei.
VI Fundament versus Vision?
VII Illusion und Enttäuschung.
VIII Du und ich.

Zweiter Teil
 Übergänge
I Ich mag nömme.
II Nutzen und Ertrag.
III Gefühl und Verstand.
IV Übergänge.
V Vorstellung und Gewissensnot.
VI Schuld und Sühne.
VII Körper und Geist.
VIII Ahnung und Gegenwart.

Dritter Teil
 Versuch mit dem Kompass
I Die Gedanken sind frei.
II Enttäuschungen.
III Anstand und Trauer.
IV ¿Der Rote Tod¿ lebt weiter.
V Gut und schlecht.
VI Das Greenhorn.
VII Die Pflicht des Tages.
VIII Innen und Außen.

Roman

Der zerspringende Blick

Der Theologe Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) wurde als Widerständler von den Nazis ermordet. Er hat Widerstand geleistet gegen das "Recht des Stärkeren" mit mündlichen und geschriebenen Worten in öffentlichen Predigten, schriftlichen Eingaben und Texten in seiner "Ethik". Außerdem hat er Diskriminierten und Verfolgten des Nazi-Regimes zur Seite gestanden. In ihrem Buch zeigt Beate M. Schutte auf, wie Bonhoeffer schwachen Armen, Entrechteten, Juden und Kranken geholfen hat. Sie geht auch der Frage nach, was Bonhoeffer die nötige innere Stärke für seinen Widerstand gegeben hat.

Stark an der Seite der Schwachen

Dietrich Bonhoeffer

Der Jugendmedienschutz-Staatsvertrag (JMStV) bleibt die zentrale Grundlage des Jugendmedienschutzes in Rundfunk und Telemedien - und wurde mit dem 6. Medienänderungsstaatsvertrag grundlegend modernisiert. Die Reform reagiert auf die veränderte Mediennutzung und verschiebt den Fokus stärker auf Plattformen, Apps und technische Schutzmechanismen. 

Die dritte Auflage des NK-JMStV
Die Neuauflage des Kommentars von Bornemann/Erdemir bildet diese Entwicklungen präzise ab und ordnet sie systematisch ein. Sie analysiert die neuen Anforderungen im Zusammenspiel mit dem Jugendschutzgesetz (JuSchG) sowie dem europäischen Plattformrecht (insbesondere DSA) und bietet damit eine verlässliche Orientierung in einem dynamischen Rechtsgebiet.

Schwerpunkte der Reform
<li>Schutz der persönlichen Integrität: erstmals gesetzlich verankert - umfasst neben klassischen Inhaltsrisiken auch Datenverarbeitung, kommerzielle Ausbeutung und die digitale Selbstbestimmung von Minderjährigen
</li><li>Technischer Jugendmedienschutz: Ausbau von Schutzmechanismen, insbesondere durch neue Anforderungen an Betriebssysteme und Jugendschutzprogramme
</li><li>Effektivere Rechtsdurchsetzung: verbesserte Instrumente gegenüber - auch ausländischen - Anbietern digitaler Inhalte

Höchste Expertise
Von führenden Medienexpertinnen und -experten verfasst:
RA Prof. Roland Bornemann, Delmenhorst | RAin Birgit Braml, München | Lucia Burkhardt, Köln | Dr. Stephan Dreyer, Hamburg | Prof. Dr. Murad Erdemir, Kassel | Dr. Carolin Gilga, Kassel | Prof. Dr. Jörg Gundel, Bayreuth | Sebastian Gutknecht, Köln | Prof. Dr. Christian-Henner Hentsch, M.A., LL.M., Köln | Lukas Köllnberger, Passau | Prof. Christian Krebs, LL.M., Hannover | MinR'in Nicola Lamprecht-Weißenborn, LL.M. Eur., Düsseldorf | Prof. Dr. Rolf Schwartmann, Köln | Kerstin Waldeck, Kassel
</li>

Kommentar

Jugendmedienschutz-Staatsvertrag: JMStV

Eva Maria Maier

Grundlagen und aktuelle rechtsethische Herausforderungen

Rechtsphilosophie - Eine Einführung

Das Leben danach

Das Buch erzählt verschiedenen Geschichten von suizid-betroffenen Jugendlichen, die zu Schulzeiten eine(n) gleichaltrige(n) Freund/Freundin oder Mitschüler/Mitschülerin verloren haben und die in ihrem Schock, Trauma und Trauer die Sprach- und Hilflosigkeit ihres Umfeldes oft in voller Härte zu spüren bekommen haben.Dieses Buch soll euch zeigen: Ihr seid nicht allein!Der Tod durch Suizid ist besonders. Er ist anders. Das Thema Suizid ist immer noch tabu.Dieses Buch ist der zweite Band nach "Suizid - Das Leben danach" und lässt Jugendliche zu Wort kommen.

Jugendsuizid

Examines whether the rule of law can endure without its natural law and metaphysical foundations, arguing for a renewed, human-centered legal order grounded in objective moral principles and capable of addressing contemporary challenges such as AI, technocracy, and decolonization.
This provocative interdisciplinary volume addresses a mounting global crisis: the erosion of the rule of law in an increasingly secular and technological world. As societies move into what the authors call the "fourth era" of legal history, the rule of law is frequently reduced to a mere "toolkit" for elites or a "checklist" for bureaucratic efficiency, stripped of its deeper moral and transcendent roots. The book explores a vital question: can legal systems remain just when they are "truncated of transcendence" and disconnected from a higher moral order? By sifting through the legacies of legal giants like Lon Fuller and theologians like Karl Barth, the contributors argue that a purely procedural "inner morality" is insufficient to protect human dignity against authoritarian relapses or the cold logic of "technocratisation." 
Central to the book's unique vision is a multivalent, pluralistic re-envisioning of global norms. Drawing on the Christian philosophy of Herman Dooyeweerd, specifically his concept of "sphere sovereignty," the authors propose a framework where diverse religious and secular traditions can collaborate without sacrificing their distinct identities. This approach offers a powerful way to decolonize the rule of law, moving away from "one-size-fits-all" Western impositions toward a culturally sensitive synthesis of universal principles and local traditions. 
The text also tackles the controversial relationship between Natural Law and the 10 Commandments, debating whether positive laws should be grounded in "naturally knowable" truths or specific religious revelations in a pluralistic state. 
Looking toward the future, the authors issue a stark warning against the rise of Generative AI (GenAI) in legal adjudication. They argue that replacing human value judgments with machine-driven algorithms threatens to eliminate the discretion and relational interaction essential to true justice. To counter this, the book calls for educational reform and a shift toward "principled legal education" that prioritizes ethics, restorative justice, and a "facts first" approach. Ultimately, this work is a call to action for legal professionals, theologians, and the public to reclaim law as a framework for human flourishing-a "language of love" between the divine and the human that protects the vulnerable from the arbitrary exercise of power.

Reclaiming Justice Through Natural Law

The Rule of Law, Human Dignity and the Future of Democracy

Das Recht auf den eigenen Tod

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