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Studien zum öffentlichen Recht

Konrad Schröder

Das Recht auf den eigenen Tod

Grundlagen und Grenzen eines verfassungsrechtlichen Rechts auf die Beendigung des eigenen Lebens

Recht - schnell erfasst

Welche Rechte und Pflichten hat der einzelne Bürger, welche der Staat? Wie funktioniert unsere Gemeinschaft? Diese Grundfragen klärt das Buch und nimmt auf Auszüge des Grundgesetzes und des Bundesverfassungsgerichtsgesetzes Bezug. In jedem Band der Reihe "Recht - schnell erfasst" werden die wichtigsten Normen im Wortlaut vorgestellt, verständlich kommentiert und mit den - für die gelungene Fallbearbeitung - notwendigen Verweisungen versehen. Wer bei der Lösung von Problemstellungen schnell auf den Punkt kommen will, ohne sich mit juristischen Theorien auseinandersetzen zu müssen, findet in diesem Buch alles, was er dafür braucht.

Verfassungsrecht - Schnell erfasst

Based on methodological individualism and empiricism, this book aspires to shape a real social contract -- one ultimately based on the reciprocal respect of human dignity, that is capable of founding a legitimate state in the real world. It aims to establish, among other points, that (1) a real social contract is essential for legitimating and sustaining constitutional democracy; (2) misconceived social contract theories, such as those developed by Rousseau or Rawls, may well lead to totalitarianism rather than liberal democracy; and (3) a true social contract is ultimately rooted in the reciprocal respect for human dignity - a concept found in philosophies like Confucianism, which itself requires reformulation to adapt to the modern world.

A Theory on Dignity

The Social Contract

Die jüngsten Jahre haben Europa vor existenzielle Bewährungsproben gestellt: Finanzkrise 2008, Migrationsbewegungen ab 2015, die Covid-19-Pandemie, der Angriffskrieg Russlands gegen die Ukraine sowie anhaltende geopolitische Spannungen und Konflikte im Nahen Osten. Hinzu kommen neue Handelskonflikte und eine zunehmend polarisierte politische Kultur. Trotz dieser Herausforderungen zeigt sich die Europäische Union als handlungsfähiger Raum von Recht, Freiheit und gemeinsamer Verantwortung. Europa ist jedoch mehr als ein politisches Regelwerk und versteht den Kontinent als kulturelles Mosaik und als historisch gewachsenes Band aus Kunst, Recht, Religion, Philosophie und gelebten Werten. Hinter dieser Vielfalt steht eine historisch gewachsene Gemeinschaft kultureller und sozialer Werte, die Identität und Zusammenhalt über lange Zeit geprägt hat. Diese Dimension europäischer Selbstverständigung ist im politischen Diskurs bislang wenig betont worden, gewinnt jedoch angesichts der aktuellen Herausforderungen erneut an Bedeutung. Im Zentrum steht die Frage nach Europas verlorener und zugleich wiederzuentdeckender Identität: Was hält Europa im Innersten zusammen?

Die jüngsten Jahre haben Europa vor existenzielle Bewährungsproben gestellt: Finanzkrise 2008, Migrationsbewegungen ab 2015, die Covid-19-Pandemie, der Angriffskrieg Russlands gegen die Ukraine sowie anhaltende geopolitische Spannungen und Konflikte im Nahen Osten. Hinzu kommen neue Handelskonflikte und eine zunehmend polarisierte politische Kultur. Trotz dieser Herausforderungen zeigt sich die Europäische Union als handlungsfähiger Raum von Recht, Freiheit und gemeinsamer Verantwortung. Europa ist jedoch mehr als ein politisches Regelwerk und versteht den Kontinent als kulturelles Mosaik und als historisch gewachsenes Band aus Kunst, Recht, Religion, Philosophie und gelebten Werten. Hinter dieser Vielfalt steht eine historisch gewachsene Gemeinschaft kultureller und sozialer Werte, die Identität und Zusammenhalt über lange Zeit geprägt hat. Diese Dimension europäischer Selbstverständigung ist im politischen Diskurs bislang wenig betont worden, gewinnt jedoch angesichts der aktuellen Herausforderungen erneut an Bedeutung. Im Zentrum steht die Frage nach Europas verlorener und zugleich wiederzuentdeckender Identität: Was hält Europa im Innersten zusammen?

Menschenwürde – Europa leben

Zur christlichen Hoffnung gehört, dass das Leben nicht mit dem physischen Tod verloren ist, sondern bleibt - erneuert und versöhnt mit aller Gebrochenheit. Die Erfahrung des Todes macht bewusst, dass das eigene Leben auf den Tod zuläuft. Doch das Verhältnis der Menschen zum Tod ist heute zwiespältig. Einerseits wird er in Literatur und Serien vielfältig thematisiert, anderseits verdrängt. Was aber wird aus einer Gesellschaft, die den Tod ausblendet und die Toten nicht ehrt? Die Theologie muss auch darüber Rechenschaft geben: Was ist Tod? Warum empfinden wir ihn als Bedrohung? Warum soll er nicht das Ende sein? Was ist mit Bildern wie Himmel, Hölle und Fegfeuer gemeint? Gibt es die Seele? Was heißt Auferstehung und wie unterscheidet sie sich vom Glauben an Reinkarnation? Was ist Ewigkeit? - Ein schlüssiges und verständliches Gesamtbild der 'Letzten Dinge' in einem Band.

Zur christlichen Hoffnung gehört, dass das Leben nicht mit dem physischen Tod verloren ist, sondern bleibt – erneuert und versöhnt mit aller Gebrochenheit. Die Erfahrung des Todes macht bewusst, dass das eigene Leben auf den Tod zuläuft. Doch das Verhältnis der Menschen zum Tod ist heute zwiespältig. Einerseits wird er in Literatur und Serien vielfältig thematisiert, anderseits verdrängt. Was aber wird aus einer Gesellschaft, die den Tod ausblendet und die Toten nicht ehrt? Die Theologie muss auch darüber Rechenschaft geben: Was ist Tod? Warum empfinden wir ihn als Bedrohung? Warum soll er nicht das Ende sein? Was ist mit Bildern wie Himmel, Hölle und Fegfeuer gemeint? Gibt es die Seele? Was heißt Auferstehung und wie unterscheidet sie sich vom Glauben an Reinkarnation? Was ist Ewigkeit? – Ein schlüssiges und verständliches Gesamtbild der »Letzten Dinge« in einem Band.

Die christliche Hoffnung verstehen

Leben nach dem Tod

Wie selbstbestimmtes Sterben möglich wird | Alles, was Sie über Sterbehilfe wissen müssen

In Freiheit gehen

Dieses Buch fragt nicht warum oder weshalb ein Mensch den Freitod wählt, auch bietet es keine psychologische Hilfe und auch keine Therapie an, sondern es behandelt die Frage: Wie erklärt die Religion, der Staat, die Medizin und die Gesellschaft den Freitod. Das Buch verfolgt eine sozialgeschichtliche Perspektive.

Über zweitausend Jahre hinweg hat sich der Blick auf den Suizid grundlegend verändert. Aus einer Frage nach Ehre und Schuld wurde eine Frage nach Krankheit und Gesellschaft, aus moralischer Bewertung wurde wissenschaftliche Untersuchung, aus Verurteilung wurde zunehmend Verständnis und Hilfe. 

Jede Epoche hat einen Teil der Wahrheit gesehen. Die Philosophie erinnerte an die Frage nach Sinn und Freiheit. Religion lenkte den Blick auf Verantwortung und Gemeinschaft. Medizin und Psychologie zeigten die Bedeutung von Leiden und Erkrankung. 

Sozialwissenschaften machten sichtbar, dass Menschen immer in sozialen Zusammenhängen leben. Erst die Verbindung dieser Perspektiven ermöglicht ein umfassenderes Verständnis für ein allgegenwärtiges Phänomen.

Wie Religion, Staat, Medizin und Gesellschaft den Freitod erklären

Suizid

Kleine Reihe - Politische Bildung

Bildung ist populär - scheinbar. Jedenfalls wird sie überall beschworen. Aber was genau unter Bildung verstanden werden und worin sie sich zeigen soll, bleibt dabei oft unklar.
Konzepte wie Lernziele, Qualifikationen oder Kompetenzen haben den Begriff der Bildung jedenfalls nicht ersetzen können. Das gilt auch für die politische Bildung, die den Bildungsbegriff bereits in ihrem Namen führt.
Wolfgang Sander gibt in diesem Buch einen Überblick zu Traditionen des Bildungsdenkens in der Pädagogik sowie der Fachgeschichte der politischen Bildung, fragt nach einer heutigen Begründung für Bildung als Leitidee für dieses Fach und entwickelt Perspektiven für einen bildungsfördernden Unterricht.

Was heißt Bildung in der politischen Bildung?

Wie kann man mit Sterbewünschen und der Frage nach dem assistierten Suizid in der Seelsorge umgehen? In diesem Buch geht es um eine den Menschen zugewandte, respektvolle, empathische und personenzentrierte seelsorgliche Begleitung angesichts existentieller Fragen. Die Ursachen, Funktionen und Bedeutungsmöglichkeiten von Sterbewünschen werden betrachtet ebenso wie die gesellschaftlichen Transformationen in Bezug auf das Thema lebenslimitierende Erkrankung, Sterbewünsche und selbstbestimmtes Sterben. Dabei steht immer die Verbindung von Praxis und Theologie im Mittelpunkt. Jedes Kapitel enthält konkrete kurze Fallbeispiele zu unterschiedlichen Problemstellungen.
 
 Dieses Buch möchte als Anregung zur Entwicklung des eigenen Umgangs mit Sterbewünschen und der Frage nach dem assistierten Suizid dienen und eine Hilfe zur Selbstpositionierung von Seelsorge und Kirche bereitstellen.

Sterbewünsche und assistierter Suizid als Herausforderung für die Seelsorge

„So will ich nicht weiterleben“

Wie trauern Menschen in verschiedenen Religionen? Auch unter Trauernden zeigt sich die religiöse und weltanschauliche Vielfalt unserer Gesellschaft, wodurch ein sensibler und respektvoller Umgang mit unterschiedlichen Perspektiven zu einer zentralen Aufgabe von Trauerbegleitung wird. 
Das Buch stellt den Umgang mit Trauer in Religionen dar: Welche Vorstellungen vom Sterben, Tod und Jenseits gibt es und welche Bedeutung haben diese für die Trauerbegleitung? Die Autorinnen und Autoren nehmen dabei Judentum und Christentum, Islam und Buddhismus sowie Spiritual Care und das wachsende Feld religionsloser Trauer in den Blick. 
Durch das Wissen über die Religion und Weltanschauung des Gegenübers können Fremdheit vermindert und Spielräume in der Begegnung ermöglicht werden. Die Einführungen in die verschiedenen Religionen werden für die Praxis der Trauerbegleitung aktualisiert, sodass sich das Buch an alle richtet, die in ihrem Arbeitsfeld und persönlicher Erfahrung Sterben, Tod, Trauer und Trauernden begegnen.
 
Mit Beiträgen von Esnaf Begić, Christoph Bevier, Stephan M. Probst, Josef Raischl, Carola Roloff, Stefanie Schnitzler, Thanh Ho und Georg Wenz.

In Obhut trauern – Handbuch Trauer und Trauerbegleitung in Religionen

Sterbehilfe - Suizid - Selbstbestimmtes Sterben - rechtliche Grundlagen - psychologische Grundlagen - Vorbedingungen - Methoden - Abläufe - Durchführung in Eigenverantwortung

Sterbehilfe Suizid Handbuch selbstbestimmtes Sterben 2026-2029

Scham ist eine Emotion, die jeder kennt und die Menschen im Innersten verletzt und bedroht. Aus diesem Grund sprechen wir so selten über sie. Dabei hat Scham viele Gesichter: Selbst so extreme Taten wie sogenannte »Ehrenmorde« und Selbstmordattentate beruhen auf dem Mechanismus von Scham und Schamabwehr. Der Sozialwissenschaftler Stephan Marks beschreibt anhand vieler Beispiele aus Familie, Beruf und Gesellschaft, wie Scham entsteht, welche Auswirkungen sie hat und wie wir konstruktiv mit dieser - bisher tabuisierten - Emotion umgehen können. In dieser aktualisierten und vollständig überarbeiteten Neuausgabe beleuchtet er auch die politischen Auswirkungen von Scham am Beispiel des Nationalsozialismus und des aktuellen Aufschwungs des neuen Rechtspopulismus in den USA.

Scham ist eine Emotion, die jeder kennt und die Menschen im Innersten verletzt und bedroht. Aus diesem Grund sprechen wir so selten über sie. Dabei hat Scham viele Gesichter: Selbst so extreme Taten wie sogenannte »Ehrenmorde« und Selbstmordattentate beruhen auf dem Mechanismus von Scham und Schamabwehr. Der Sozialwissenschaftler Stephan Marks beschreibt anhand vieler Beispiele aus Familie, Beruf und Gesellschaft, wie Scham entsteht, welche Auswirkungen sie hat und wie wir konstruktiv mit dieser – bisher tabuisierten – Emotion umgehen können. In dieser aktualisierten und vollständig überarbeiteten Neuausgabe beleuchtet er auch die politischen Auswirkungen von Scham am Beispiel des Nationalsozialismus und des aktuellen Aufschwungs des neuen Rechtspopulismus in den USA.

Scham - die tabuisierte Emotion

What justice requires when people change but their sentences stay the same. America loves a second chance story. Yet people convicted of serious crimes are seldom given one. Years after taking responsibility and working to repair harm, many remain behind bars even though their continued incarceration does little to keep us safer and carries tremendous human and financial costs.In Bending the Bars, Jessica S. Henry makes the case against endless punishment that leaves no room for redemption. Grounding her analysis of law and policy in the lived experiences of people directly affected by extreme sentences, Henry shows how accountability, public safety, and second chances can coexist within a framework that recognizes human dignity and the capacity for change.Urgent and compelling, this book challenges us to rethink who deserves a second chance, who gets to decide, and what justice demands beyond defining a person by the worst thing they have ever done.

The Case for Second Chances in American Justice

Bending the Bars

Das Recht auf den eigenen Tod

Weitere Titel zum Thema