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Gesamtkatalog

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Christian Atheism. How to Be a Real Materialist

Žižek S: Christlicher Atheismus

Christlicher Atheismus

Wie man ein wahrer Materialist wird

This second edition of The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South&nbsp;significantly expands, develops and draws together the rapidly growing research and theory about crime, punishment, security, prisons, policing, gender violence, environmental justice, island justice and justice innovations from, of and about the Global South. It addresses the hegemonic bias in the production and dissemination of criminological knowledge and covers a huge scope of research methodologies and lines of inquiry to develop a transnational criminology inclusive of the experiences and perspectives of the Global South. It includes Indigenous, critical, green, southern, feminist, counter-colonial, post-colonial and de-colonial approaches. It seeks to&nbsp;contribute to the bridging of global divides and reducing inequities with the aim to democratise criminological knowledges.

The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South

"Le poète, bien plus que tous les autres, perçois l'indicible de la vie, sur l'aile de ce temps qui le traverse."

"Fresque des temps modernes - Tome 5", est le cinquième recueil d'une galerie de tableaux poétiques.

Ce tome comporte trois sections de natures différentes.

La section 1, "Nous, les Lambdas", nous parle du peuple et de ses composantes dans un registre de critique sociale.

La section 2, "Essai sur la généalogie" , est un livret de textes humoristiques inspiré de la vie aux cotés d'une généalogiste, tout à l'honneur de ces derniers.

La section 3, "Autres textes", rassemble des textes additionnels.

A feuilleter au hasard des pages, dans l'ordre ou le désordre, en toute liberté, poser puis reprendre, laissant l'imaginaire et le subjectif s'associer au vécu pour trouver toute la richesse des textes.

Ces poèmes, originaux, quelques fois légers, humoristiques, sont tous des textes à thèmes.

TOME 5

Fresque des temps modernes

Die 1941 gegründete Kontinentale Öl AG sollte die Ölquellen des Kaukasus ausbeuten und damit die Grundlage für den von den Nazis erträumten Endsieg legen.

Der Zweite Weltkrieg war ein Krieg der Panzer, Lastkraftwagen und Flugzeuge. Öl bildete die unverzichtbare Grundlage für die Feldzüge. Das Deutsche Reich verfügte nur über geringe Vorkommen und war deshalb auf die Eroberung einer Ölbasis angewiesen. Die 1941 gegründete Kontinentale Öl AG sollte ein Gegengewicht zu den großen alliierten Ölkonzernen bilden und vor allem die reichen Erdölquellen des Kaukasus ausbeuten. Da dieses Gebiet jedoch nicht dauerhaft besetzt werden konnte, mussten sich die Nationalsozialisten mit anderen europäischen Regionen - Rumänien, Galizien, Estland - begnügen.
Das halb staatliche, halb privatwirtschaftliche Unternehmen band alle relevanten wirtschaftlichen, staatlichen, politischen und militärischen Interessengruppen ein. Die 'Konti' bildete so ein Modell für künftige, 'kontinental' orientierte Konzerne. Die hochfliegenden Zukunftspläne standen im Kontrast zum operativen Scheitern der Kontinentalen Öl AG. Insgesamt eröffnet die Geschichte dieses Unternehmens einen neuen Blick auf die NS-Wirtschaft, die herrschende Klasse des Regimes, also die hochrangigen Vertreter aus Wirtschaft, Partei, Militär und Staatsbürokratie, und die politisch-militärischen Entscheidungen. Er ist dazu geeignet, vermeintlich gesicherte Erkenntnisse über das Verhältnis von Politik und Ökonomie infrage zu stellen.

Die Kontinentale Öl AG 1941-1945

Öl für den Endsieg

Naturbildung mit Kindern kann lebendig, ganzheitlich und zugleich fachlich fundiert gestaltet werden. Markus Hirschmann und Elke Hieber zeigen, wie sich praxisnahe Methoden mit verständlichem Hintergrundwissen aus Naturpädagogik, Ökologie und Bildung für nachhaltige Entwicklung verbinden lassen. Im Zentrum stehen direkte Naturerfahrungen, durch die Kinder Selbstwirksamkeit entwickeln, ökologische Zusammenhänge verstehen und Verantwortung für ihr Handeln übernehmen. Die vier Elemente Feuer, Wasser, Erde und Luft bilden dabei den durchgängigen Orientierungsrahmen.

Klar strukturierte, sofort umsetzbare Praxisideen werden durch Sachinformationen und ausgewählte Begleittexte ergänzt. Theorie und Praxis greifen eng ineinander und machen auch komplexe Themen wie Klimawandel und Ressourcenschutz gut nachvollziehbar. Die Publikation richtet sich an Erzieher*innen, Lehrkräfte und weitere Fachpersonen in Kita, Schule und Familie, die Kinder mit Kopf, Herz und Hand zu einer tragfähigen Naturverbindung und zu nachhaltigem Handeln begleiten möchten.

Praxis- und Hintergrundwissen für eine ganzheitliche Bildung mit Kindern

Feuer. Wasser. Erde. Luft

How do we make workplaces more sustainable, given the present world challenges? Balancing critical and management perspectives with the sociological and psychological aspects of organizational behaviour, this textbook provides a comprehensive introduction to the subject and helps you think critically about the effects of human action on people at work. This edition has reworked chapters and a strong focus on sustainability and diversity, equity and inclusion (DEI) in the workplace. It includes new coverage of the impact of artificial intelligence, work-life balance, hybrid and remote working, DEI initiatives and changes to organizations post-Covid. There are a variety of features to help you connect theory to practice, including The Reality of Work and Globalization and Organizational Behaviour. Globally-oriented, this 5th edition includes new cases and examples from around the world, and includes new chapter case studies that are aligned to the United Nations Sustainable Development Goals. It assumes no prior knowledge of the subject or previous work experience, and the content fits to the typical structure of Organizational Behaviour modules at undergraduate, postgraduate and MBA level. This edition is supported by extensive online teaching and learning resources, freely available at bloomsbury.pub/organizational_behaviour_5e

Work, People, Teams, Culture, Leadership

Organizational Behaviour

edition suhrkamp

Wie man Populisten besiegt

Gegen den liberalen Defätismus

Gekaperte Universitäten und die fatalen Auswirkungen auf unsere Gesellschaft

Wissen statt Woke!

Freiwilliges Engagement prägt unsere Gesellschaft - ob in Kirchen, Schulen, Sportvereinen oder kommunalen Ehrenämtern. Engagement ist nicht nur Ausdruck von Solidarität und Gemeinsinn. Es kann auch Schattenseiten haben: etwa wenn Ehrenamt professionalisierte Strukturen ersetzt oder soziale Ungleichheiten reproduziert. Der Autor setzt hier an und präsentiert freiwilliges Engagement als sozialwissenschaftlichen Forschungsgegenstand. Er stellt verschiedene Theorien und Forschungsansätze vor, um in die soziologische Analyse von freiwilligem Engagement einzuführen. Auf diese Weise eröffnet der Band zugleich eine kritische, differenzierte Sicht auf ein zentrales Element demokratischer Gesellschaften jenseits idealisierender Narrative.

Soziologische Zugänge für Forschung und Praxis

Freiwilliges Engagement in der Gesellschaft

Ein »Zuschauer*innen« in den Nachrichten, und das Internet kocht. Ein Verlag zieht zwei Winnetou-Bücher zurück, und die Angelegenheit weitet sich fast zu einer Staatsaffäre aus. Eine transgender Influencerin bewirbt eine Biermarke, Konservative starten einen Boykott, der Kurs des größten Brauereikonzerns der Welt bricht ein. Eine Kulturkampf-Episode jagt die nächste, und selbst Konflikte um so materielle Dinge wie Gasheizungen werden zunehmend emotionalisiert und identitätspolitisch aufgeladen. Natürlich sind an solchen Auseinandersetzungen immer zwei Seiten beteiligt. Radikalisierte Konservative bespielen sie jedoch besonders intensiv und auf eine besonders gefährliche Weise. 
 
 
 Natascha Strobl zeichnet die Geschichte der großen Verkulturkampfisierung nach. Sie analysiert, warum diese Strategie für konservative und rechte Parteien so attraktiv ist; außerdem präsentiert sie Ratschläge für den Umgang damit: Wann ist es sinnvoll, nicht über das Stöckchen zu springen? Und wann muss man widersprechen, damit menschenfeindliche Haltungen nicht Normalität werden?

Ein Handbuch | Warum man nicht über jedes Stöckchen springen sollte

Kulturkampfkunst

Ein politisches Wunder und wie wir es vor seinen Feinden schützen | Das Buch vom gefragten Experten für eine realistische Europapolitik

Welches Europa brauchen wir?

Menschen hören überhaupt nur sehr wenig ist ein urbaner Gedichtband über das Zusammenleben von Mensch und Natur: präzise beobachtet, poetisch verdichtet - mit einer Stimme, die selbst im Lärm der Stadt hörbar bleibt. Die Stadt wird zum Resonanzraum für das Unausgesprochene; Tiere treten aus Träumen in die Wirklichkeit, Erinnerungen kreuzen die Gegenwart.

Marie Iljašenko schreibt über Fremdsein, Begehren und Wahrnehmung selbst - und über urbane Biotope wie Bäche, Brachen, Straßenschluchten und grüne Korridore ebenso wie über die Fallen des Alltags: Glasflächen, Gitter, Dornen, Lichtschächte. Diese Gedichte suchen eine Sprache für Tiere und Pflanzen, ohne zu vereinfachen oder zu belehren - wach, intim und zugleich gegenwärtig.

Aus dem Tschechischen von Julia Miesenböck erscheint der Lyrikband im Vorfeld des Ehrengastauftritts Tschechiens auf der Frankfurter Buchmesse 2026.

Gedichte

Menschen hören überhaupt nur sehr wenig

Die Mehrzahl der russischen Bürger ist überzeugt, »der Westen« plane einen Angriff auf ihr Land. Sind es nur die massiven Medienkampagnen, die diese kollektive Hysterie entfacht haben? Woher die Angst, die Aggressivität, der Hass gegen Andersdenkende? Irina Prochorowa blickt zurück auf die Gewaltgeschichte der Sowjetepoche: Oktoberrevolution, Entfesselung des Terrors, Gulag, Zweiter Weltkrieg. Kaum eine Familie, die nicht über Generationen von extremem Leid und seinen Folgen betroffen gewesen wäre. Das Verhältnis zu Schmerz und Verlust wurde vom Staat diktiert, in jubelnden Massenfesten ritualisiert. Individuelle Erinnerung verdrängen zu müssen war die Grunderfahrung der Gesellschaft. Warum lebt diese »Unfähigkeit zu trauern« bis heute fort? Ist sie der Grund für das kollektive Trauma verängstigter Bürger?

Das Fortleben der Gewalt

Christlicher Atheismus

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