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Maja Beutler

Christoph Gieser

Lukas Hartmann

Adrian Mettauer

Wolfgang Pross

Reto Sorg

Beutler, Berner Almanach

Berner Almanach

Dieses Buch beschliesst als 5. Band die Folge der «Lichter des Geistes». Es handelt von Jemand, dem Weltmenschen, und von Niemand, dem Geistmenschen; dem sterblichen Jemand und dem unsterblichen Niemand. Wer seine geistige Heimat verlässt, muss Jemand werden in der irdischen Welt, um Jemand zu sein – und doch Jedermann! –, um durch Leid und Liebe wieder Niemand werdend, den Rückweg in die Heimat anzutreten. Wer aber in der irdischen Welt Niemand ist, wird in der geistigen Welt Jemand sein ... und bereit, der Gnade des Mysteriums der geistigen Wiedergeburt teilhaftig zu werden. 

Roland Marthaler

Mein Name ist Niemand

Wie kann eine aus mündigen Menschen bestehende Gesellschaft zureichenden Wohlstand für alle erarbeiten? Die Überlegungen Kaspar Villigers werden von der Überzeugung getragen, dass nur eine freiheitliche Gesellschaft die Herausforderungen unserer Zeit bewältigen kann, dass aber die Verantwortung der Preis für diese Freiheit ist. Der Autor spiegelt seine Erfahrung in Politik und Wirtschaft an neueren Erkenntnissen der Ökonomie. Er würdigt kritisch die Stärken und Schwächen moderner Demokratien, das Verhalten der politischen und wirtschaftlichen Akteure sowie die Bedeutung von Markt und Moral in einer globalisierten Welt.

Kaspar Villiger

Essays und Reden

Pendler zwischen Wirtschaft und Politik

Selten sind die Briefwechsel im 20. Jahrhundert, in deren Verlauf eine Seele ihre geheimnisvolle Verbindung mit dem Geist entdeckt, und die Liebe, jenseits menschlicher Begehren, das Bewusstsein erhellt. In solchem Licht verliert das Vergängliche seine Anziehung und an seine Stelle tritt das Unvergängliche. Eine Umkehr!Dieses Buch ist der Beweis einer geistigen Erhebung, die von der Täuschung zur Wahrheit und vom Tod ins Leben führt. «Als nichts existierte, war die Liebe; wenn nichts mehr existieren wird, wird die Liebe sein. Sie ist der Anfang und das Ende, sie ist die Brücke zur Wahrheit. Sie steht über alles, was sagbar ist.»Tausend und eine Nacht, 1001. Nacht

Von der Wirklichkeit eines Mysteriums

Der Beweis

Im Alter ist die Jugend nicht verloren, sondern überwunden. Neue Aufgaben stellen sich dem herbstlichen Menschen. Im Niedergang des vergänglichen, irdischen Lebens zeigt der Verfasser den Aufgang des unvergänglichen, geistigen Lebens. Betrachtung, schöpferische Tat und Liebe sind Werke der Reife. Dieses Buch spricht dem sterblichen Alter von einer unsterblichen Jugend; dem Spätherbst von der Ahnung eines ewigen Frühlings.

Das Lächeln

Des Alters Trost, Frucht und Freude

Der Berner Troubadour und Chansonnier Mani Matter gehört unbestritten zur Berner Kulturgeschichte. Auch dreissig Jahre nach seinem Tod ist er ausserordentlich beliebt: Fast jedes Kind kennt seine Lieder, Schulen verwenden seine Lieder gerne im Unterricht, und zahlreiche Musiker bestätigen seinen grossen Einfluss auf die heutige Mundart-Musikszene. Dennoch ist die literaturwissenschaftliche Auseinandersetzung mit Matters Texten spärlich; es haftet ihm nach wie vor das Bild eines einfachen Volksdichters an, der sich mit witzigen Versen in das Herz der gewöhnlichen Leute schrieb und gerade darum literarisch nicht wirklich ernst zu nehmen ist. Aber war Mani Matter wirklich nur der viel zitierte "Värslischmid" oder nicht doch ein herausragender Mundartlyriker?
Dieses Buch verfolgt drei Ziele: Erstens ordnet es Mani Matters Texte in die Schweizer Literarturgeschichte der Sechzigerjahre ein, zweitens werden die literarischen Qualitäten Matters anhand von sprachlichen und inhaltlichen Analysen - und angereichert mit vielen Beispielen - aufgezeigt, und drittens wird die grosse Wirkung seiner Chansons dargestellt. Neben Belegen für seine Beliebtheit bei Publikum und Medien wird die vielfältige Präsenz Matters im schweizerischen Alltag veranschaulicht. All dies belegt: Mani Matter war ein Poet mit viel Humor und politischem Bewusstsein.
Anlässlich des 30. Todestages beleuchtet das Buch - unter Einbezug der neuesten Tendenzen und mit zahlreichen neuen Erkenntnissen - Mani Matter von der literaturwissenschaftlichen und wirkungsgeschichtlichen Seite her.

Christine Wirz

Mani Matter - Vom Värslischmid, der ein Poet war

Der Weg des Menschen ist sein Schicksal: Ereignisse und Erkenntnisse. Die Ereignisse mögen sich tausendfach von Mensch zu Mensch unterscheiden, die Erkenntnisse aber, die sich in jeder Seele zu der ihr gemässen Zeit in Bewusstsein wandeln, sind immer dieselben.
Das Bewusstsein muss erkennen, was Finsternis ist: das Eigene, das Vergängliche, der Tod.
Das Bewusstsein muss erkennen, was Licht ist: die Liebe, das Unsterbliche, das Leben.
Jede begrenzte Liebe ist Licht und Finsternis. Wer das Eigene liebt – und lieben kann er nur kraft der Liebe, die
in ihm ist! –, liebt vermittels des in ihm gefangenen Lichtes und weiss es nicht … und muss es doch einmal erkennen, um wahrhaft Mensch zu werden.

Auf diesen Seiten wird Eigenes auf Allgemeines und Allgemeines auf Eigentliches rückgeführt. Im Gewöhnlichen offenbart sich das Aussergewöhnliche, im Sterblichen das Unsterbliche, in der Finsternis das Licht, im Dasein das Leben, im Irrtum die Wahrheit.
In den Biographien aller Menschen findet sich, jenseits der Vielzahl vorüberziehender Bilder, Ereignisse und Eigenarten, ein einziges, ewiges Licht, zu dem wir alle, im Banne unserer Lebensläufe, hingezogen werden.

Eine Allerwelts-Biographie

Das grosse Geheimnis der Eigenliebe 

Dieses Buch erzählt in dramatischer Form die Geschichte des hohen Richters Mannhart, der sich vor seiner Wahl ins höchste Gericht von den Medien provozieren lässt, ausfällig wird und daraufhin zurücktreten muss. 
Im grossen Interview des Richters mit dem Redaktor der auflagenstärksten Zeitung über das Richten und Rechten zeigt der Autor auf, wie Richter funktionieren, was sie antreibt und welchen Dilemmata sie ausgesetzt sind. Was kann ein Richter leisten? Wie denkt er und benimmt er sich, wenn er sich plötzlich einem medialen und politischen Prozess ausgesetzt sieht, dem er ohne Rechtsschutz ausgeliefert ist? Der Autor entwickelt eine Soziologie und Psychologie des Richtens anhand der Person des Richters Mannhart, der von Medien, forensischen Experten und dem Zeitgeist bedrängt und innerlich zerrissen wird. Die Leser werden in den Bewusstseinsstrom seiner Gedanken hineingerissen, werden zu den Gründen und Abgründen seines Richtens und seiner Seele herangeführt. Sie nehmen schliesslich auch teil an der befreienden Kraft des Verstehens, die dem Richter in der Gestalt des kleinen Mädchens von nebenan entgegenkommt und ihn schliesslich verwandelt. Das Mädchen, mit dem er sich angefreundet hat, wird zu seiner Seelenführerin.


Peter Zihlmann

Der Richter und das Mädchen

Die letzte Frage sucht Erfüllung in der Überwindung des Todes, in der Unsterblichkeit, im Frieden der Seele, in der Erleuchtung des Geistes, in der Freiheit. Wahre Erkenntnis ist immer Erwachen einer Erinnerung. Wie der Freiheit das Gefangensein, geht dem Erwachen der Schlaf und das Erwecken voraus.

Wir fragen:
Wer schläft? Ich, der irdische Mensch!
Wer erweckt? Der Geist der letzten Frage!
Wer erwacht? Der wahre Mensch,
Dein wahres Wesen!

Was ist das?
Siehst Du, jetzt, jetzt gerade hast Du
die letzte Frage gestellt!

Der Gott im Menschen

Die letzte Frage

«Fieber» ist ein persönlicher, tagebuchartig verfasster Text-Bild- Essay über die Zeiten der Pandemie. Der Autor schildert darin seine Sicht auf die Ereignisse rund um die Coronakrise – mal im informierenden, aufklärenden, mal im witzigen, (selbst)ironischen, mal im zornigen Ton. Immer präsent ist dabei die Frage: Was macht Corona mit der Welt – der eigenen wie auch jener, die uns umgibt?

Ergänzt werden die Schilderungen durch Schwarzweissfotografien von Alexander Egger, aufgenommen während des Lockdowns in Bern.

Entstanden ist nicht nur eine Chronik eines bewegten Frühlings, sondern auch ein kluger und hinterfragender Essay über die lokalen und globalen Auswirkungen der Krise. Was passiert mit dem Menschen in der Krise? Was mit dem Quartier, was mit der Stadt? Was mit der Welt?

Samuel Geiser

Ein Journal in Zeiten von Corona

Fieber

Jeder Mensch, dem sich die innere Pforte zur Göttlichen Komödie des großen florentinischen Dichters und Philosophen Dante Alighieri aufgetan hat, ist ein glücklicher Mensch, denn es ist ihm ein Geschenk geworden, das, je mehr es sich ihm enthüllt, desto wertvoller wird. Zu einem solch glücklichen Menschen kann jeder werden, der guten Willens und mit einem gesunden Mass schulischer Bildung dieses Werk vor sich hinlegt, aufschlägt und zu lesen beginnt. Staunen wird er, denken wird er, forschen wird er. Erkennen wird er und einmal wird er schauend lieben.

Dann ist ihm vieles geworden: ein neuer Anfang!

Choreographie des Geistes in der göttlichen Komödie

Euer Schicksal anerkennen, Eure Welt annehmen als eine Schule, die in der Werdung von Euch selber ihr Ziel und ihre Würde hat. Dankbaren Herzens und wachen Geistes sollt lhr den Euch gestellten Aufgaben Eure Fähigkeiten und Begabungen zur Verfügung stellen und an ihnen und durch diese Euch veredeln. Der Mensch ist das höchste Erzeugnis der Natur. Er steht auf der ersten Sprosse des Geistes, mit den Füssen auf dem Boden, mit dem Kopf im Himmel. Geht also aufrecht durch Euer Leben, ertragt die Spannung zwischen unten und oben und vergesst nie, wo Eure wahre Heimat ist. Werde, der Du bist, sei Euer Credo, niemals aber: Bleibe, der Du warst!
aus dem 15. Brief

Die einzige Freiheit, die lhr heute besitzt – lhr dürft sie niemals unterschätzen! – ist, zu entscheiden, wem lhr dienen wollt. Noch immer gab es mindestens zwei Herren, weil sonst die Freiheit
der Entscheidung hinfällig würde.
aus dem 29. Brief

Ein Plädoyer für den werdenden Menschen

32 Briefe an meine Kinder

Schönheit ist eine erhebende Kraft. Sie ist die Wiege aller Kultur und der Quellgrund geistiger Veredelung. So wie jeder geistnahen Kultur das Verlangen nach Kunst innewohnt, regt sich in jeder geistfernen Bewegung das instinktive Bedürfnis, Kunst zu vernichten. Was ist Kunst? In der Beantwortung dieser Frage erst unterscheidet sich die Kunst von der werdenden Kunst und der Unkunst. An der Klarheit des Zieles allein definieren sich Weg und Irrweg. In der verschwommenen Begriffswelt der Künste sucht der Verfasser nach der Wahrheit der verlorenen Kunst.

Auf der Suche nach der verlorenen Kunst

Berner Almanach

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