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: Schweizerische Zivilprozessordnung (Art. 1–352 ZPO sowie Art. 400–408 ZPO)</div>

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Kohler C: Erfolg ist immer der Schnee
von gestern

Erfolg ist immer der Schnee von gestern

Zeitzeuginnen und Zeitzeugen erzählen die Geschichte der Phoenix Mecano-Gruppe (1975–2025)

This second edition of The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South&nbsp;significantly expands, develops and draws together the rapidly growing research and theory about crime, punishment, security, prisons, policing, gender violence, environmental justice, island justice and justice innovations from, of and about the Global South. It addresses the hegemonic bias in the production and dissemination of criminological knowledge and covers a huge scope of research methodologies and lines of inquiry to develop a transnational criminology inclusive of the experiences and perspectives of the Global South. It includes Indigenous, critical, green, southern, feminist, counter-colonial, post-colonial and de-colonial approaches. It seeks to&nbsp;contribute to the bridging of global divides and reducing inequities with the aim to democratise criminological knowledges.

The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South

Das Anthropozän geht zu Ende. Artensterben, Klimawandel: Aus nimmersatter Gier liquidieren wir Zweifüßler uns selbst. Leugnung und Selbstbetrug beruhigen zwar, halten aber nicht auf, was sich längst verselbständigt hat. Etwas grüne Kosmetik - symbolische Vernunft - verzögert unsere Selbstausrottung nur und treibt sie in die schmerzhaft-zähe Verlängerung. Quo vadis, homo sapiens: Rettung per Notbremse - oder Erlösung durch rauschhafte Selbstvernichtung? 

Nüchtern auf seine philosophischen Arbeiten aufbauend schlüpft Axel Schlote in zwei fiktive Rollen: kompromißloser Weltretter und mokant-barmherziger Scharfrichter. Uns Parasiten bleiben zwei Rest-Optionen: der Eisbär im Parlament oder Parasitendämmerung - die Herrschaft an die Natur übergeben oder lustvoll-beschleunigt von der Weltbühne abtreten. Das Gedankenexperiment ist radikal, provokant, polemisch. Satire oder bittersüßer Ernst? Was sich als Übertreibung tarnt, ist realistischer als blumige Klimaprotokolle und schwurbelige Phantasien vom "grünen" Wachstum.

Anthropozäne Rest-Optionen

Der Eisbär im Parlament oder Parasitendämmerung

Fröhliche Wissenschaft

Der Fuß auf dem Kopf eines Pharaos: Die Statue Jean-François Champollions im Ehrenhof des renommierten Collège de France ist zum Stein des Anstoßes geworden. Um 1870 von Frédéric-Auguste Bartholdi geschaffen - dem Bildhauer der Freiheitsstatue von New York -, ist ihr Bildprogramm widersprüchlich: Erdacht als heroisches Denkmal des Willens zum Wissen, liegt über ihr zugleich ein tragischer Schatten, der auf Champollions krisenhaftes Weltbewusstsein verweist. Gefeiert für die Entzifferung der Hieroglyphen und eine neue Geschichte der Menschheit, machte Champollion zwischen 1827 und 1829 bei Begegnungen mit Angehörigen der nordamerikanischen Osage-Nation in Paris und während seines Aufenthalts in Ägypten prägende Erfahrungen mit kolonialer Gesellschaftszerstörung und Kulturtod, die eng mit jenem Verständnis von Weltwissen verknüpft waren, dem er selbst Aufstieg und Ruhm verdankte. Champollions Zweifel und sein Handeln werfen Fragen auf, die Markus Messling zum Ausgangspunkt nimmt, um über unseren Umgang mit dem Erbe des Kolonialismus in Europa nachzudenken.&nbsp;

Der Fuß auf dem Kopf eines Pharaos: Die Statue Jean-François Champollions im Ehrenhof des renommierten Collège de France ist zum Stein des Anstoßes geworden. Um 1870 von Frédéric-Auguste Bartholdi geschaffen – dem Bildhauer der Freiheitsstatue von New York –, ist ihr Bildprogramm widersprüchlich: Erdacht als heroisches Denkmal des Willens zum Wissen, liegt über ihr zugleich ein tragischer Schatten, der auf Champollions krisenhaftes Weltbewusstsein verweist. Gefeiert für die Entzifferung der Hieroglyphen und eine neue Geschichte der Menschheit, machte Champollion zwischen 1827 und 1829 bei Begegnungen mit Angehörigen der nordamerikanischen Osage-Nation in Paris und während seines Aufenthalts in Ägypten prägende Erfahrungen mit kolonialer Gesellschaftszerstörung und Kulturtod, die eng mit jenem Verständnis von Weltwissen verknüpft waren, dem er selbst Aufstieg und Ruhm verdankte. Champollions Zweifel und sein Handeln werfen Fragen auf, die Markus Messling zum Ausgangspunkt nimmt, um über unseren Umgang mit dem Erbe des Kolonialismus in Europa nachzudenken.&nbsp;

Der Fall Champollion

Kulturtod und Reparation

Von den 'Meistern des Mangels' zu den Hoffnungsträgern der Marktwirtschaft.Wirtschaft in der DDR - das waren nicht nur die volkseigenen Kombinate, HO-Geschäfte und Genossenschaften, sondern auch eine Vielzahl kleiner privater Handwerksbetriebe, die in der Mangelwirtschaft Reparaturen, Dienstleistungen und Waren anboten. Als letzte Überreste privaten Wirtschaftens wurden sie nach dem Fall der Mauer unversehens zu Hoffnungsträgern der Transformation. Trotz enormer Risiken behaupteten sich erstaunlich viele von ihnen in der Marktwirtschaft. Eine Welle von Neugründungen und die Abwicklung der großen VEBs hatten zur Folge, dass in den frühen 1990er Jahren mehr Ostdeutsche im Handwerk arbeiteten als in der Industrie.

Wirtschaft in der DDR – das waren nicht nur die volkseigenen Kombinate, HO-Geschäfte und Genossenschaften, sondern auch eine Vielzahl kleiner privater Handwerksbetriebe, die in der Mangelwirtschaft Reparaturen, Dienstleistungen und Waren anboten. Als letzte Überreste privaten Wirtschaftens wurden sie nach dem Fall der Mauer unversehens zu Hoffnungsträgern der Transformation. Trotz enormer Risiken behaupteten sich erstaunlich viele von ihnen in der Marktwirtschaft. Eine Welle von Neugründungen und die Abwicklung der großen VEBs hatten zur Folge, dass in den frühen 1990er Jahren mehr Ostdeutsche im Handwerk arbeiteten als in der Industrie.

Arbeits- und Lebenswelten zwischen Plan und Markt

Handwerk Ost

Ufuk wächst in Bielefeld auf, als Kind armenisch-türkischer Asylbewerber. Im Deutschland der 1990er Jahre erfährt er Hass und Gewalt gegen Ausländer, Angst und Ablehnung bestimmen den Alltag. Als Erwachsener ist er Regisseur geworden, verarbeitet in einer »Odysseus«-Inszenierung eigene Kindheitserfahrungen. Seine Freundin Johanna stammt aus vermögenden Verhältnissen, wo Ufuk ein Exot ist. Alles scheint richtig zu sein, doch bald drängt sich Politik in die Kunst, fressen sich soziale Spannungen ins Zwischenmenschliche. 
 »Rausch« von Nuran David Calis ist eine atemlose Suche nach Identität und eine doppelbödige Erzählung aus der Herzkammer unseres Landes.

Roman

Rausch

La gestion du temps et des ressources est devenue un enjeu dans notre travail quotidien. Le problème récurrent des agents de vulgarisation agricole pour la diffusion des nouvelles technologies auprès des agriculteurs locaux reste fastidieux, car le temps, l'argent et les autres ressources sont rares et limités. Il est donc important pour un agent de vulgarisation agricole efficace d'être capable de maximiser toutes ces ressources en utilisant le chemin le plus court afin d'économiser du temps et de l'argent tout en fournissant les technologies appropriées. L'algorithme génétique simule la logique de la sélection darwinienne telle qu'elle est observée dans le processus d'évolution biologique (division cellulaire, ADN, mutation, etc.) pour résoudre des problèmes. Ils sont basés d'une part sur une méthode heuristique d'ascension de gradient (sélection et croisement) et d'autre part sur une méthode d'exploration semi-aléatoire (mutation). Dans ce travail de recherche, l'application des algorithmes génétiques a été explorée pour le problème d'optimisation incarné dans le problème de transit des agents de vulgarisation agricole dans la diffusion des innovations et des progrès technologiques dans l'agriculture afin de réaliser la vision 2020. Une représentation ordonnée de la matrice des coûts pour 10 villes et chromosomes a été utilisée. Les résultats ont révélé que les AG peuvent résoudre le problème.

Algorithme génétique : solution étape par étape pour les agents de vulgarisation agricole

Die Mark Brandenburg

Lieben ist historisch! Privatheit ist nie ausschließlich Privates. Zwischenmenschliche Beziehungen sind immer ein Teil der Geschichte. Wie Menschen zueinanderfinden, sich binden, begehren oder voneinander abrücken, erzählt stets auch von der Welt, in der sie leben. Gesellschaftliche Erwartungen, politische Ordnungen und moralische Leitbilder formen Privates und Intimität - und zugleich wirken persönliche Entscheidungen auf die Gesellschaft zurück, indem sie Normen bestätigen, irritieren oder erneuern. Wer fragt, wann, wo und für wen diese Prinzipien galten und gelten, tritt in einen Dialog mit der Vergangenheit, in dem historische Akteure als Menschen sichtbar werden. 

Unsere Autorinnen und Autoren führen Sie in dieser Ausgabe der Mark in die Adelswelt der Frühen Neuzeit und in Berliner Badestuben und Bordelle, in den Alltag lebenslanger Gefährtinnen und Gefährten wie der Fontanes oder der Strittmatters und zu Paaren, deren Bündnis tragisch endete - wie bei Heinrich von Kleist und Henriette Vogel. Sie begegnen vielfältigen Lebensentwürfen, Persönlichkeiten der brandenburgischen Landesgeschichte, Kunstschaffenden wie Brecht und Weigel, politisch Engagierten wie Regine und Jörg Hildebrand und vielen anderen.

Romanzen in Brandenburg

Das Buch folgt dem Kreuzweg Sieger Köders, den er für die Pfarrkirche in Bensberg (Bergisch Gladbach) schuf. Aufrüttelnd und anschaulich erzählen Claudia und Ulrich Peters dazu die Geschehnisse um Jesus und bringen sie mit unserer Lebenswirklichkeit zusammen. Trauern und klagen, Niederlagen zulassen, Lasten tragen, Aussichtslosigkeit aushalten und schließlich zu sterben und Verwandlung erfahren - alles hat darin seinen Platz. So ist der Kreuzweg nicht nur ein Leidensweg, sondern ein Weg zum Leben. Ein wertvoller Begleiter durch die Fastenzeit, mit Anregungen, wie der Kreuzweg in Gemeinden von Kindern und Erwachsenen gegangen werden kann

Das Buch folgt dem Kreuzweg Sieger Köders, den er für die Pfarrkirche in Bensberg (Bergisch Gladbach) schuf. Aufrüttelnd und anschaulich erzählen Claudia und Ulrich Peters dazu die Geschehnisse um Jesus und bringen sie mit unserer Lebenswirklichkeit zusammen. Trauern und klagen, Niederlagen zulassen, Lasten tragen, Aussichtslosigkeit aushalten und schließlich zu sterben und Verwandlung erfahren – alles hat darin seinen Platz. So ist der Kreuzweg nicht nur ein Leidensweg, sondern ein Weg zum Leben. Ein wertvoller Begleiter durch die Fastenzeit, mit Anregungen, wie der Kreuzweg in Gemeinden von Kindern und Erwachsenen gegangen werden kann

Ein Kreuzweg mit Bildern von Sieger Köder

Durchkreuztes Leben

1948 ergreifen während gewaltsamer Auseinandersetzungen in Haifa Tausende Palästinenser die Flucht. Ein Ehepaar wird durch unglückliche Umstände von ihrem fünf Monate alten Sohn getrennt. Sie versuchen erfolglos, zu ihrem Haus und dem Kind zurückzukehren, und bald wird die Grenze zum neu ausgerufenen Staat Israel geschlossen. Erst zwanzig Jahre später betreten sie Haifa wieder. Ihr Sohn Chaled lebt noch in ihrem Haus, doch er trägt eine israelische Uniform und heißt Dov. Er wurde von jüdischen Einwanderern adoptiert. Eine Rückkehr zu seinen leiblichen Eltern lehnt er ab, da er sich seinen Adoptiveltern und Israel mehr verpflichtet fühlt als Blutsbanden. 
Ghassan Kanafani wirft existentielle Fragen auf: Hat die Abstammung oder die Erziehung größere Bedeutung? Was bedeutet Heimat? Ähnlich wie in Brechts "Kaukasischem Kreidekreis" geht es darum, wem das Kind gehört. Und nicht zuletzt zeigt er beide Seiten als Betrogene und Opfer der israelischen und der internationalen Politik.

1948 ergreifen während gewaltsamer Auseinandersetzungen in Haifa Tausende Palästinenser die Flucht. Ein Ehepaar wird durch unglückliche Umstände von ihrem fünf Monate alten Sohn getrennt. Sie versuchen erfolglos, zu ihrem Haus und dem Kind zurückzukehren, und bald wird die Grenze zum neu ausgerufenen Staat Israel geschlossen. Erst zwanzig Jahre später betreten sie Haifa wieder. Ihr Sohn Chaled lebt noch in ihrem Haus, doch er trägt eine israelische Uniform und heißt Dov. Er wurde von jüdischen Einwanderern adoptiert. Eine Rückkehr zu seinen leiblichen Eltern lehnt er ab, da er sich seinen Adoptiveltern und Israel mehr verpflichtet fühlt als Blutsbanden. 
Ghassan Kanafani wirft existentielle Fragen auf: Hat die Abstammung oder die Erziehung größere Bedeutung? Was bedeutet Heimat? Ähnlich wie in Brechts "Kaukasischem Kreidekreis" geht es darum, wem das Kind gehört. Und nicht zuletzt zeigt er beide Seiten als Betrogene und Opfer der israelischen und der internationalen Politik.

Roman aus Palästina

Rückkehr nach Haifa

Palgrave Insights into Apocalypse Economics

This book reassesses classic Marxist theories of finance capital and uneven development in the context of the present intensified process of financialization and the accentuation of combined and accelerating uneven development. In particular, the work of Hilferding and Luxemburg is discussed and re-framed in light of both the contributions of Marx and more recent engagements by David Harvey and Neil Smith. The book explores the case of South Africa in particular in light of the combination of a rapidly financializing yet crisis-ridden South African political economy on the one hand and intensifying social inequality and political conflict on the other.&nbsp;It explores a series of strategies and possibilities that might open up trajectories for change and transformation with particular attention paid to the promises and constraints of the de-growth movement and intersectional class struggle, which will appeal to political economists, researchers, and students alongside those studying South Africa specifically. Patrick Bond is a political economist and professor at the University of Johannesburg, South Africa. He spent more than two decades teaching at the Wits University School of Governance in Johannesburg and the University of KwaZulu-Natal Centre for Civil Society in Durban. During the late 1980s he pursued doctoral studies in economic geography at Johns Hopkins University, while learning politics in the anti-apartheid, labour, student and community movements. In 1994 and 1996, he worked in the Reconstruction and Development Ministry in President Nelson Mandela’s office, drafting the democratic government’s first White Paper and a dozen other major policy documents. He appears more than 100 times a year on South African and international broadcast media, and usually gives more than 50 guest lectures annually.

Financial Volatility, Deep Capitalist Crisis and Super-Exploitation in South Africa and the World

Extreme Uneven Development

Mit dem reichen Vater öffentlich brechen, die Kleider eines Bettlers anziehen, in absoluter Besitzlosigkeit leben: Franz von Assisi zog in seinem Glauben an Jesus alle Register. Bis heute fasziniert er, weil er sich nicht schonte, sondern seinem Herzen kompromisslos folgte. Das radikale Leben dieses "Hofnarren Gottes" lässt sich in keine Schublade stecken, es eckt an und reißt in seinen Extremen mit: bittere Armut trifft auf überschwänglich-naive Fröhlichkeit, harte Ablehnung auf bedingungslose Anhängerschaft. Der Weg des Heiligen war nicht schnurgerade oder klar definiert, sondern das gewundene Erspüren einer wahren Berufung.
Der Theologe und Kunsthistoriker Markus Hofer nutzt die erhaltenen Quellenschriften und begegnet Franz von Assisi ohne verklärende Zuschreibungen. Eine eindringliche Biografie.
"Franziskus ist ein menschliches Gesamtkunstwerk, in dem Liebe und Entbehrung, Poesie und Radikalität, Vollendung und Versagen zusammentreffen."

Mit dem reichen Vater öffentlich brechen, die Kleider eines Bettlers anziehen, in absoluter Besitzlosigkeit leben: Franz von Assisi zog in seinem Glauben an Jesus alle Register. Bis heute fasziniert er, weil er sich nicht schonte, sondern seinem Herzen kompromisslos folgte. Das radikale Leben dieses „Hofnarren Gottes“ lässt sich in keine Schublade stecken, es eckt an und reißt in seinen Extremen mit: bittere Armut trifft auf überschwänglich-naive Fröhlichkeit, harte Ablehnung auf bedingungslose Anhängerschaft. Der Weg des Heiligen war nicht schnurgerade oder klar definiert, sondern das gewundene Erspüren einer wahren Berufung.
Der Theologe und Kunsthistoriker Markus Hofer nutzt die erhaltenen Quellenschriften und begegnet Franz von Assisi ohne verklärende Zuschreibungen. Eine eindringliche Biografie.
„Franziskus ist ein menschliches Gesamtkunstwerk, in dem Liebe und Entbehrung, Poesie und Radikalität, Vollendung und Versagen zusammentreffen.“

Ein radikales Leben neu erzählt

Franz von Assisi

Le livre ' Comprendre la sécurité alimentaire dans la production alimentaire et l'industrie des services ' a été développé à la suite de la récurrence des maladies d'origine alimentaire qui sont devenues un problème majeur de santé publique à l'échelle mondiale.L'objectif de ce livre est de fournir une compréhension globale de l'importance de la sécurité alimentaire et également de fournir au lecteur des connaissances sur les contaminants physiques, chimiques et biologiques (micro-organismes) qui sont un contributeur majeur aux maladies d'origine alimentaire dans la production alimentaire et l'industrie des services.Les sujets abordés sont les suivants : Introduction aux micro-organismes, contaminants alimentaires, maladies d'origine alimentaire, conservation des aliments, micro-organismes importants pour le traiteur, flux alimentaire sûr depuis l'achat, la réception, le stockage, la distribution, la préparation des aliments, la cuisson, le refroidissement et la congélation, le réchauffage jusqu'au service. Les facteurs affectant la sécurité alimentaire, la contamination croisée, les allergènes alimentaires, l'hygiène personnelle, le nettoyage et l'assainissement ainsi que les parasites sont également inclus.Ce manuel est destiné aux étudiants qui suivent des cours de gestion des services de restauration, de gestion hôtelière, d'art culinaire et des cours connexes, ainsi qu'aux praticiens travaillant dans l'industrie hôtelière.

Gestion de la sécurité alimentaire dans les environnements de production et de service

Comprendre la sécurité alimentaire dans l'industrie de la production et des services alimentaires

Erfolg ist immer der Schnee von gestern

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