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Carlos Bernal Pulido

El neoconstitucionalismo al debate

IntroducciónPrimera parteDivergencias en torno al neoconstitucionalismo1. Las tesis de Prieto Sanchís 2. Las tesis de García Amado3. La tripartición positiva y la bipartición neoconstitucionalista sobre la regulación constitucional4. El alcance del carácter garantizado de la Constitución 6. Subsunción e interpretación, pero nunca ponderación7. La réplica de Prieto SanchísSegunda parteElementos para una defensa de las tesis del neoconstitucionalismo1. ¿El neoconstitucionalismo un tipo de formalismo?2. ¿Es una teoría interna más plausible que una teoría externa de las derechos fundamentales?3. ¿Subsunción e interpretación sin ponderación?4. La racionalidad de la ponderación5. La necesidad de la ponderación6. La delimitación de competencias del Tribunal Constitucional frente al legislador y a la jurisdicción ordinaria

Ningún otro concepto del vocabulario jurídico-político, presente desde la primera ética cristiana, ha tenido un resurgimiento contemporáneo tan intenso como la dignidad humana. Sin embargo, no contamos con una definición canónica o más o menos incontrovertible que esclarezca su contenido normativo y sus implicaciones prácticas. &#13; &#13;La obra de Waldron, aunque prolífica en la materia, se condensa fundamentalmente en este libro, que desarrolla su original concepción de la dignidad humana: un concepto moral que implica un estatus jurídico, político y social de alto rango que debe reconocérsele a toda persona independientemente de razones pragmáticas o consecuencialistas.&#13; &#13;En su versión contemporánea, se origina en la democratización del elevado estatus social que antes se reservaba solo a aquellos nacidos en contextos privilegiados por la noble ascendencia. La particularidad de su propuesta radica en avanzar hacia las formas como la dignidad opera, en tanto concepto jurídico, desde la jurisprudencia y no solo desde la elevada abstracción filosófica. A partir de ahí se determinan su naturaleza, contenido y sus relaciones con otros conceptos, como autonomía. &#13;&#13;Esta primera antología de los principales trabajos de Waldron sobre un concepto medular del constitucionalismo contemporáneo, como dignidad humana, es de gran relevancia para la teoría política y la dogmática jurídica en los países de habla hispana. La dignidad es el fundamento de igual consideración y respeto, así como de los valores que, en una sociedad pluralista, luchamos constantemente por resguardar.

Jeremy Waldron

Democratizar la dignidad : estudios sobre dignidad humana y derechos

Derecho y Política

En las sociedades democráticas, es muy común que un tribunal revise los contenidos de una ley para determinar si es válida o no a la luz de lo que exige la Constitución. Esta situación plantea al menos tres preguntas de enorme relevancia pública: ¿por qué son los jueces, y no los legisladores como representantes del pueblo, quienes quedan a cargo de la tarea de interpretación constitucional? ¿Es aceptable que los jueces asuman el derecho a pronunciar la "última palabra" respecto de cómo resolver los problemas constitucionales más básicos? ¿Por qué hemos adoptado un sistema institucional tan rígido, en el que las relaciones entre los poderes se traducen en un esquema de todo o nada, ya sea mediante una resolución judicial o mediante un veto del Ejecutivo?La justicia dialógica, como elaboración conceptual y como práctica, retoma estas preguntas para proponer que los asuntos constitucionales fundamentales se resuelvan a través de una conversación extendida y persistente en el tiempo, que debe involucrar a las distintas ramas del poder tanto como a la propia ciudadanía. Las formas posibles de las respuestas dialógicas son muchas: tribunales que crean mecanismos para monitorear el cumplimiento de sus sentencias, con la ayuda de la sociedad civil; Cortes que exhortan a los gobiernos a cumplir con ciertos derechos, o les advierten sobre el carácter inconstitucional de ciertas alternativas; instancias de cooperación entre jueces y legisladores, de modo que haya correas de transmisión entre los debates parlamentarios y las decisiones judiciales.Roberto Gargarella, uno de los constitucionalistas más prestigiosos de la actualidad, reúne en este libro a los principales exponentes de la justicia dialógica, tanto en el ámbito anglosajón como latinoamericano, y demuestra la poderosa vitalidad y novedad de sus planteos, que exceden la órbita del Poder Judicial, dado que ayudan a repensar el diseño institucional de la democracia.

Roberto Gargarella

El Poder Judicial como promotor de la deliberación democrática

Por una justicia dialógica

Pospositivismo y Derecho * Serie Mayor

Omar Vázquez

Teorías neoconstitucioalistas

Jorge Eliécer Martínez Posada

Mónica Lucía Fernández Muñoz

Jorge Enrique Carvajal Martínez

Mauricio Torres Guarnizo

Corina Duque Ayala

Carmen Cecilia León Muñoz

Sergio Reyes Blanco

Hugo Alejandro Sánchez Hernández

Nuevos paradigmas del derecho público

Singular

En muchos países de América Latina los ciudadanos de a pie sienten que el poder político está en manos de una minoría y que el voto periódico no alcanza como mecanismo de control. La justicia está cuestionada y hay casos en que juega al filo de las reglas democráticas. Tendemos a pensar que el principal problema es la corrupción o la impunidad de los funcionarios, y que para salvar el sistema bastaría que un Poder Judicial imparcial e independiente hiciera respetar la Constitución. Pero ¿y si el problema estuviera, precisamente, en nuestras constituciones? ¿Qué pasaría si alguien nos dijera que esos "textos sagrados" esconden desde sus orígenes, como un secreto, un alma elitista, hostil al gobierno de las mayorías?Roberto Gargarella, uno de los mayores especialistas en derecho constitucional, desarma magistralmente los lugares comunes de la discusión y plantea que, para que la democracia se parezca cada vez más a una "conversación entre iguales", con mecanismos reales de participación ciudadana, primero hay que entender la verdadera raíz de la crisis. Nuestras constituciones se forjaron a mediados del siglo XIX para organizar países que habían atravesado guerras civiles. La prioridad era distribuir el poder entre las minorías ilustradas y mantener a raya a las masas, sinónimo de violencia y caos. Casi doscientos años después, y pese a que en el siglo XX hubo valiosas reformas que reconocieron derechos, nuestro sistema institucional está marcado por ese elitismo originario y por la desconfianza democrática. Jueces con cargos vitalicios y enormes privilegios tienen la última palabra constitucional, mientras que las autoridades políticas procuran recortar o colonizar esas atribuciones. El famoso esquema de frenos y contrapesos termina siendo en los hechos un mecanismo espurio de pactos y negociaciones entre dirigentes aislados de la ciudadanía, con el único fin de preservar sus condiciones de excepción.¿Es esta la derrota definitiva del derecho? A través de siete tesis originales y punzantes, Roberto Gargarella pone en cuestión, sin concesiones, las bases mismas del derecho en nuestro continente, planteando un escenario alarmante, hecho de impulsos poco democráticos y falta de escrúpulos éticos en el ejercicio profesional. Pero también muestra, con una convicción inquebrantable, un camino por recorrer y un horizonte de salida.

Siete tesis

La derrota del derecho en América Latina


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La Erosión el Estado de Derecho es una compilación de doce ensayos y contribuciones jurídicas que su autor, Juan Manuel Raffalli Arismendi, ha redactado durante los últimos tiempos bajo el imperio de la Constitución venezolana de 1999.El hilo que vincula la mayoría de estos textos y que justifica su título, es precisamente cómo se ha manipulado y deformado el texto constitucional desde el poder, para preservar su ejercicio en contra de derechos ciudadanos y peor aún, atentando contra garantías fundamentales que la Constitución consagra para limitar el ejercicio del poder y concretar el Estado Federal de democrático y de Derecho.Los ensayos y contribuciones compilados dejan de bulto cómo la separación de poderes públicos, pilar fundamental de la democracia constitucional, ha quedado afectada para generar una supremacía de la Sala Constitucional que desconoce los límites de sus competencias funcionales establecidos por el Constituyente de 1999, así como el poder desmedido que el poder ejecutivo ejerce a sus anchas. Entre los tópicos abordados encontramos como base la génisis del estado de derecho fraguada al alba de la Constitución de 1961 y el Pacto de Punto Fijo; la irracional e ilimitada habilitación del presidente de la República para legislar mediante Decretos con rango y fuerza de ley por largos períodos de tiempo; la interpretación autónoma y desnaturalizada de la Constitución por parte de la Sala Constitucional la cual por esta vía ha pasado a ser un constituyente en sesión permanente; el fomento del uso de las reprochables vías de hecho por parte de la administración pública al amparo de textos legales abiertos; y como remedio ante la erosión del estado de derecho, se aborda el tema de la restitución de la integridad constitucional y sus límites.  Es relevante insistir en que el colapso del Estado de Derecho deriva de un elemento fundamental, la pérdida absoluta de la autonomía del poder judicial fraguada desde el incumplimiento grosero de las normas constitucionales y legales que imponen las condiciones profesionales y éticas para el ejercicio de la magistratura que controla la legalidad y la constitucionalidad de los actos del poder público. Esta compilación, en definitiva, pretende ser un aporte más contra el olvido y una pincelada para evitar reincidir en prácticas políticas y jurídicas que nos llevaron a perder los más preciados activos de los ciudadanos libres; el estado de derecho y la integridad de la constitución.</p>


LA EROSIÓN DEL ESTADO DE DERECHO. Contribuciones y ensayos jurídicos

Hugo Andrés Arenas Mendoza

Miguel Malagón Pinzón

Homenaje a Diego Younes Moreno. Tomo II

Los principios del derecho público

Las crisis profundas siempre han tenido impacto en las instituciones políticas. La pandemia por covid-19 puso a prueba la capacidad de acción de los gobernantes en todo el planeta. Esto permitió observar las diferentes respuestas con relación a un mismo fenómeno. En algunos sistemas prevalecieron los procedimientos institucionales; en otros dominaron las decisiones personales. También se hicieron ostensibles realidades sociales, como la desigualdad. México ejemplifica los proble- mas de desigualdad y de ejercicio hegemónico del poder. En la fase que siga a la crisis habrá que corregir la concentración del poder, que propicia corrupción e ineptitud, y fortalecer las vías democráticas de ejercicio del poder. El autor de esta obra se refiere al constitucionalismo crítico como el que es capaz de atender las expectativas de una sociedad plural y de diseñar instituciones democráticas funcionales.

El neoconstitucionalismo al debate

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