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Philosophische Bildung in Schule und Hochschule

Seibert E: Das philosophische Potenzial
von Fabeln

Das philosophische Potenzial von Fabeln

Systematische und praxisorientierte Untersuchungen zum Einsatz von Fabeln im Philosophieunterricht der Sekundarstufe I

Dieser Open Access-Band präsentiert aktuelle Debatten über das Selbstverständnis der Philosophiedidaktik, ihre Beziehung zur Fachphilosophie und den Stellenwert der Interdisziplinarität. Zentraler Bezugspunkt sind die Arbeiten von Bettina Bussmann. Neben den klassischen Arbeitsfeldern entstehen immer neue Teilbereiche der Philosophiedidaktik. Die resultierenden Aushandlungsprozesse sind stets auch mit der Frage nach dem thematischen und methodischen Proprium der Philosophie bzw. der Philosophiedidaktik verbunden.

Festschrift für Bettina Bussmann

Selbstverständnisse der Philosophiedidaktik zwischen Fachphilosophie und Interdisziplinarität

Kann der Philosophieunterricht das Denken und Handeln von Lernenden moralisch verbessern? Während von gesellschaftlicher Seite entsprechende Erwartungen formuliert werden, zeichnet die Philosophiedidaktik ein bescheideneres Bild: Philosophische Bildung, so die verbreitete Ansicht, vermag zwar zu einer kritischen Reflexion moralischer Fragen anzuleiten – ohne dabei aber irgendwelche verbindlichen Antworten vorgeben zu können. Dieses Buch vertritt demgegenüber die optimistische These, dass der Philosophieunterricht Lernenden durchaus direkt vermitteln kann, was moralisch richtig oder falsch ist.

Was sind die Ziele moralischer Bildung? Angesichts aktueller moralischer Herausforderungen, so ein naheliegender Gedanke, müssen wir zukünftigen Generationen gezielt vermitteln, dass einige Rede- und Verhaltensweisen schlichtweg moralisch problematisch sind, und dass es spezifische moralische Prinzipien gibt, die es zu berücksichtigen gilt. Gleichzeitig provoziert eine solche Überlegung unmittelbar die Sorge, dass es sich bei der Vermittlung spezifischer moralischer Ansichten um eine Form illegitimer Bevormundung handeln würde – sollte es bei moralischer Bildung nicht vielmehr um die Befähigung zur eigenständigen Reflexion moralischer Problemzusammenhänge gehen? Vor dem Hintergrund dieser Spannung zwischen dem Wunsch, klar für konkrete Werte einzustehen und der Sorge, Heranwachsende in ihrem Recht auf eine individuelle Urteilsbildung einzuschränken, möchte ich die Idee diskutieren, dass es bei moralischer Bildung um die gezielte Vermittlung moralischen Wissens gehen sollte – also Wissen darüber, was moralisch richtig und was moralisch falsch ist. Obwohl es sich hierbei um eine durchaus kontroverse Idee handelt, verdient Sie vor dem Hintergrund aktueller moralischer Herausforderungen meiner Meinung nach dringend einer genaueren Betrachtung.

Moralische Bildung im Spannungsfeld zwischen Manipulation und Beliebigkeit

Wissen, was gut ist

Kinder brauchen spezielle Zugänge zur Welt der Philosophie, um das Philosophieren zu lernen. Der Unterricht verlangt adäquates philosophisches Wissen, methodische Werkzeuge und ansprechende Materialien. Dieses Lehrbuch ist sowohl praxisorientiert als auch fachphilosophisch fundiert – alle Einheiten sollen angehenden und praktizierenden Lehrkräften vermitteln, was das spezifisch Philosophische der jeweiligen Thematik ist, welche Methoden gut geeignet sind, welche Probleme auftreten können und worauf man bei der Planung achten muss. Die Unterrichtsmodule sind für Kinder der Grundschule und der Sekundarstufe 1 konzipiert, vieles eignet sich auch für die Arbeit mit älteren Schüler*innen und Erwachsenen.

Kinder und Jugendliche sind Meister im Staunen. Sie sind neugierig, machen sich Gedanken und stellen unermüdlich Fragen. Dieser Wunsch, Neues zu entdecken und die Fähigkeit, zu staunen, können Ausgangspunkte für philosophische Fragestellungen sein. Wenn Kinder philosophieren, können sie ihre Meinung begründet äußern, das Für und Wider bestimmter Probleme abwägen, Gedankenexperimente durchführen und so über sich selbst hinauswachsen. Kinder brauchen allerdings spezielle Zugänge zur Welt der Philosophie, um das Philosophieren zu lernen, und Gesprächsleiter*innen benötigen dafür entsprechendes philosophisches Wissen, methodische Werkzeuge und ansprechende Materialien. „Philosophieren mit Kindern und Jugendlichen“ ist ein sowohl praxisorientiertes als auch fachphilosophisch fundiertes Lehrbuch. Die Unterrichtsmodule sind für Kinder der Grundschule und der Sekundarstufe 1 konzipiert, vieles eignet sich auch für die Arbeit mit älteren Schüler*innen und Erwachsenen. Alle Einheiten sollen angehenden und praktizierenden Lehrkräften anhand der eingesetzten Materialien vermitteln, was das spezifisch Philosophische der jeweiligen Thematik ist, welche Methoden besonders geeignet sind, welche Probleme auftreten können und worauf man bei der Planung achten muss.

Grundlagen – Methoden – Praxis

Philosophieren mit Kindern und Jugendlichen

Die globalen Veränderungen fordern unser Wissen über die Welt und über uns selbst heraus. Sie führen uns zu komplexen philosophischen Fragen, die in den Bereich der Erkenntnistheorie und Wissenschaftsphilosophie fallen. Die Scheu vor diesen Disziplinen ist in der Ausbildung von Philosophie- und Ethikstudierenden aber häufig sehr groß. Dieses Buch soll diese Berührungsängste beseitigen helfen, indem mit aktivierenden Methoden die philosophischen Grundlagen auf die Probleme der Gegenwart angewendet werden. Dadurch wird deutlich, dass die Beschäftigung mit theoretischer Philosophie für das persönliche und das gesellschaftliche Zusammenleben von zentraler Bedeutung ist.

Die globalen Veränderungen fordern unser Wissen über die Welt und über uns selbst heraus. Der Klimawandel, die globale Covid-19-Pandemie und Konflikte um die Bedeutung wissenschaftlicher Erkenntnisse führen uns unweigerlich zu einer Vielzahl komplexer philosophischer Fragen. Dabei rücken verstärkt Themen der theoretischen Philosophie in den Vordergrund: Was ist eigentlich Wissen? Auf welche Informationen können wir uns verlassen? Ist die Wahrheit relativ? Was macht ExpertInnen aus? Was ist gute wissenschaftliche Praxis? Was bedeutet ‚evidenzbasiert‘? Welchen sozialen und globalen Einflüssen ist unser Wissenserwerb ausgesetzt? In der Ausbildung von Philosophie- und Ethikstudierenden gibt es oft eine große Scheu, Disziplinen wie Erkenntnistheorie und Wissenschaftsphilosophie zu erlernen und zu unterrichten. Zu abstrakt und lebensweltlich irrelevant, sagen viele. Dieses Buch soll diese Berührungsängste beseitigen helfen, indem die theoretischen Grundlagen auf die Probleme der Gegenwart angewendet und mit vielseitigen Methoden erschlossen werden. Zwei Ziele stehen im Vordergrund: Zum einen soll deutlich werden, dass die Beschäftigung mit theoretischer Philosophie für das persönliche und das gesellschaftliche Zusammenleben von zentraler Bedeutung ist. Zum anderen zeigen eine Reihe didaktischer Tools, wie man Lernende dabei aktiv in den Lernprozess miteinbezieht.

Ein Wegweiser für Hochschule und Schule

Theoretisches Philosophieren und Lebensweltorientierung

Der Band versteht sich als Diskussionsbeitrag zur Entwicklung eines zeitgemäßen Philosophie- und Ethikunterrichts. Die Autor*innen analysieren philosophische, fachdidaktische und bildungstheoretische Grundsatzfragen, die für die Aus-, Fort- und Weiterbildung zentral sind: Welche Rolle kann und soll philosophische Bildung in inter- und transdisziplinären Bezügen spielen? Wie kann und sollte Philosophieren mit Kindern praktiziert werden? Wie kann und sollte mit der Forderung nach Inklusion umgegangen werden? Ist Problemorientierung der Goldstandard philosophischen Unterrichtens? Die Antworten und Lösungsvorschläge verhandeln alte und neue Kontroversen.

Die Philosophiedidaktik ist eine herausfordernde Disziplin. In ihrer Aufgabe als Vermittlungs- und Reflexionswissenschaft muss sie Entwicklungen der aktuellen Philosophie berücksichtigen, auf die komplexen Veränderungen unserer Lebenswelt reagieren, die Herausforderungen des Lernorts Schule ernst nehmen und die Erkenntnisse wesentlicher Bezugsdisziplinen einbeziehen. Diese Vernetzungsaufgabe verlangt nach systematischen philosophiedidaktischen Untersuchungen für die Lehrkräfteausbildung.&nbsp;Ziel dieses Bandes ist die Analyse und Diskussion der philosophischen, fachdidaktischen und bildungstheoretischen Fragestellungen einer Reihe komplexer Herausforderungen, die für die Ausbildung an der Hochschule, im Referendariat sowie in der Fort- und Weiterbildung wirksam werden: Welche Rolle kann und soll philosophische Bildung in inter- und transdisziplinären Bezügen spielen, wie z.B. bei der Bildung für nachhaltige Entwicklung oder in einem Bildungslabor? Wie kann und sollte Philosophieren mit Kindern praktiziert werden? Wie kann und sollte mit der Forderung nach Inklusion umgegangen werden? Ist problemorientierter Unterricht der Goldstandard philosophischen Unterrichtens oder nicht? Auf diese und weitere Fragen geben die Beiträge der Autor*innen Antworten und Lösungsvorschläge, in denen alte und neue Kontroversen sichtbar werden. Der Band versteht sich als Beitrag zu lebendigen Grundsatzdiskursen, die ein Fundament liefern für die Entwicklung eines zeitgemäßen Philosophie- und Ethikunterrichts.

Kontroversen und neue Aufgaben

Philosophiedidaktik und Bildungsphilosophie

<div>Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854) war einer der prägenden Denker des "Deutschen Idealismus". Sein Werk ist vielfältig innovativ und bis heute einflussreich: Etwa durch erhöhte Aufmerksamkeit für Natur und Kunst, die Grenzen und die Grundlagen von Rationalität, Reflexionen über Freiheit, Religion und das Böse.</div><div>Das Handbuch berücksichtigt den aktuellen Forschungsstand auf der Grundlage der historisch-kritischen Ausgabe seiner Werke. Diese werden anhand von "Werkkomplexen" dargestellt, womit bewusst auf eine Vorstrukturierung von Schellings OEuvre verzichtet wird. Eine Biographie, ausgewählte Begriffe und ein Kapitel zur Rezeption runden den Blick auf Schellings Werk ab.</div><div>
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Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854) war einer der prägenden Denker des „Deutschen Idealismus“. Sein Werk ist vielfältig innovativ und bis heute einflussreich: Etwa durch erhöhte Aufmerksamkeit für Natur und Kunst, die Grenzen und die Grundlagen von Rationalität, Reflexionen über Freiheit, Religion und das Böse.Das Handbuch berücksichtigt den aktuellen Forschungsstand auf der Grundlage der historisch-kritischen Ausgabe seiner Werke. Diese werden anhand von „Werkkomplexen“ dargestellt, womit bewusst auf eine Vorstrukturierung von Schellings Œuvre verzichtet wird. Eine Biographie, ausgewählte Begriffe und ein Kapitel zur Rezeption runden den Blick auf Schellings Werk ab.

Leben – Werk – Wirkung

Schelling-Handbuch

Kulturphilosophie

Critical Thinking Across Disciplines, Volumes 1 and 2

Technikzukünfte, Wissenschaft und Gesellschaft / Futures of Technology, Science and Society

Zu den bereits klinisch implementierten reproduktionsmedizinischen Verfahren wie der In-vitro-Fertilisation oder Eizell-Kryokonservierung, die Menschen mit Fertilitätseinschränkungen dabei helfen sollen, Kinder zu bekommen, kommen immer mehr Verfahren hinzu, welche sich zwar noch im experimentellen Stadium befinden, jedoch bereits auf die Möglichkeit der klinischen Anwendung hindeuten. Ein erstes relevantes Verfahren ist die In-vitro-Gametogenese, die Generierung von artifiziellen Gameten. Ein zweites ist die extrakorporale Schwangerschaft, mit der die Hoffnung verbunden ist, schwere Komplikationen oder sogar den Tod bei Frühgeburten zu vermeiden. Diese medizinischen Innovationen können weitreichende rechtliche, gesellschaftliche und ethische Konsequenzen im Kontext der menschlichen Reproduktion nach sich ziehen – diese werden im vorliegenden Sammelband kritisch diskutiert.&nbsp;&nbsp;Die Herausgeber*innenVasilija Rolfes
 , PhD, ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Geschichte, Theorie und Ethik der Medizin an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf.
 Anna Scharf
 , M.A., war wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Sozialforschung und Technikfolgenabschätzung an der Ostbayerischen Technischen Hochschule Regensburg.
 Dr. Helene Gerhards
 wurde mit einer sozialwissenschaftlichen Arbeit zur Kollektivität von Patient*innenorganisationen an der Universität Osnabrück promoviert und ist derzeit an der Universität Duisburg-Essen im Bereich Hochschulmanagement und Kommunikation tätig.
 Laura Cerullo
 , M.A., schloss 2021 den Masterstudiengang ‚Soziale Arbeit- Inklusion und Exklusion‘ ab und ist derzeit als Sozialpädagogin am Universitätsklinikum Regensburg tätig.
 Karsten Weber
 , Prof. Dr. phil. habil., ist Professor für Technikfolgenabschätzung für KI-gestützte Mobilität an der Ostbayerischen Technischen Hochschule Regensburg.

Zu den bereits klinisch implementierten reproduktionsmedizinischen Verfahren wie der In-vitro-Fertilisation oder Eizell-Kryokonservierung, die Menschen mit Fertilitätseinschränkungen dabei helfen sollen, Kinder zu bekommen, kommen immer mehr Verfahren hinzu, welche sich zwar noch im experimentellen Stadium befinden, jedoch bereits auf die Möglichkeit der klinischen Anwendung hindeuten. Ein erstes relevantes Verfahren ist die In-vitro-Gametogenese, die Generierung von artifiziellen Gameten. Ein zweites ist die extrakorporale Schwangerschaft, mit der die Hoffnung verbunden ist, schwere Komplikationen oder sogar den Tod bei Frühgeburten zu vermeiden. Diese medizinischen Innovationen können weitreichende rechtliche, gesellschaftliche und ethische Konsequenzen im Kontext der menschlichen Reproduktion nach sich ziehen – diese werden im vorliegenden Sammelband kritisch diskutiert.&nbsp;

Ethische, rechtliche und soziale Perspektiven neuer Reproduktionstechniken

Reproduktionszukünfte

Deep Fakes in den Nachrichten, Chatbots in der Beratung, Aufsätze schreiben mit ChatGPT? Diese Einführung behandelt zentrale Probleme der Technikethik: in Medizin, neuen Medien, Robotik und Künstlicher Intelligenz, Mensch-Maschine-Interaktion, Transhumanismus und Technikfolgenabschätzung. Verständlich und kompakt u. a. für Studierende der Philosophie sowie der Ingenieurswissenschaften.

Mensch – Maschine – Verantwortung

Einführung in die Technikethik

Mare - Die Zeitschrift der Meere

Die Mauer
Es war eine Katastrophe, die Japan traumatisierte: Am 11. März 2011 riss ein Tsunami knapp 20 000 Menschen in den Tod. Seither hat das Land eine gewaltige Betonmauer zum Schutz vor den Riesenwellen gebaut. Sie ist bis zu 14 Meter hoch und erstreckt sich auf 400 Kilometern an der Küste. Wie lebt es sich, wenn das Meer hinter Beton verschwunden ist? Ein Besuch.

Weitere Themen im Heft

Der Indiana Jones der Tiefsee
2022 gelang dem Meeresarchäologen Mensun Bound ein Mega- Coup: Er fand das Wrack der "Endurance". Eine Rekonstruktion.

Die Lagune von Venedig
Sie ist ein fragiler Lebensraum, ein Wunder der Natur. Doch die Lagune von Venedig ist durch Eingriffe des Menschen bedroht.

Der Niedergang von Acapulco
In Acapulco feierten einst Hollywood-Größen wilde Partys. Heute versinkt der mexikanische Badeort in Gewalt.

Die Mauer
Es war eine Katastrophe, die Japan traumatisierte: Am 11. März 2011 riss ein Tsunami knapp 20 000 Menschen in den Tod. Seither hat das Land eine gewaltige Betonmauer zum Schutz vor den Riesenwellen gebaut. Sie ist bis zu 14 Meter hoch und erstreckt sich auf 400 Kilometern an der Küste. Wie lebt es sich, wenn das Meer hinter Beton verschwunden ist? Ein Besuch.

Weitere Themen im Heft

Der Indiana Jones der Tiefsee
2022 gelang dem Meeresarchäologen Mensun Bound ein Mega- Coup: Er fand das Wrack der „Endurance“. Eine Rekonstruktion.

Die Lagune von Venedig
Sie ist ein fragiler Lebensraum, ein Wunder der Natur. Doch die Lagune von Venedig ist durch Eingriffe des Menschen bedroht.

Der Niedergang von Acapulco
In Acapulco feierten einst Hollywood-Größen wilde Partys. Heute versinkt der mexikanische Badeort in Gewalt.

Japans Jahrhundertbauwerk zum Schutz gegen Tsunamis

mare - Die Zeitschrift der Meere / No. 169/ Die Mauer

Ein zauberhaftes Bilderbuch über die Suche nach dem Glück
 Manchmal fragt sich Herr Hase, ob ihm nicht etwas fehlt. Er hat schon viel von diesem 'Glück' gehört, aber weiß nicht so recht, was das sein soll. Je mehr er darüber nachdenkt, desto enger erscheint ihm sein gemütliches Zuhause. Also beschließt er, sich auf die Suche zu machen. Die Reise ist anstrengend, und schließlich gelangt er in das Dorf der Tiere. Hier soll er das Glück finden? Tatsächlich erlebt er eine wunderbare Überraschung: Die Tiere haben Instrumente gebaut und spielen ein wunderschönes Konzert.Eine poetische Geschichte mit bestärkenden Botschaften und frühlingszarten Illustrationen - für Kinder ab 4 Jahren

Herr Hase sucht das Glück

Viel geschmäht und viel gelesen: Was ist Kriminalliteratur?
Von der antiken Tragödie über Shakespeare zu Sherlock Holmes
Verbrechen, Ermittlung und Strafe in der Literatur

Kaum ein Gegenstand fasziniert Leser:innen über alle Epochen hinweg so sehr wie die Taten, bei denen Menschen jeder Herkunft Gebote und Verbote missachten und einander Leid zufügen. In seinem zweibändigen Werk zeichnet Manuel Bauer die Geschichte eines lange als minderwertig betrachteten Genres, das einige der berühmtesten literarischen Werke hervorgebracht hat und beim Publikum beliebter ist denn je. Erstmals wird die Gattung 'Kriminalroman' in ihrer Komplexität beleuchtet, vom Interesse für psychologisch-anthropologische Aufschlüsse über Verbrecher bis zur Erörterung von Prozessen der Aufklärung im Detektivroman. In Anlehnung an Überlegungen von u. a. Friedrich Schiller, Sigmund Freud und Michel Foucault macht der Autor die unterschiedlichen Gewichtungen von Verbrechen, Ermittlung und Strafe in der Kriminalliteratur greifbar.
Dieser zweite Band stellt die wirkmächtigsten Ausprägungen der Kriminalliteratur des 20. und 21. Jahrhunderts vor, ausgehend von den klassischen Detektivromanen des 'Goldenen Zeitalters' und der 'Hardboiled'-Schule. Aber weder beginnt die Kriminalliteratur mit der Figur des Detektivs noch endet sie mit ihr. Polizei-, Spionage- und Verbrechensromane tragen ebenso zur Vielfalt des Genres bei wie das in der jüngsten Vergangenheit außerordentlich populäre Feld des True Crime.

Viel geschmäht und viel gelesen: Was ist Kriminalliteratur?
Von der antiken Tragödie über Shakespeare zu Sherlock Holmes
Verbrechen, Ermittlung und Strafe in der Literatur

Kaum ein Gegenstand fasziniert Leser:innen über alle Epochen hinweg so sehr wie die Taten, bei denen Menschen jeder Herkunft Gebote und Verbote missachten und einander Leid zufügen. In seinem zweibändigen Werk zeichnet Manuel Bauer die Geschichte eines lange als minderwertig betrachteten Genres, das einige der berühmtesten literarischen Werke hervorgebracht hat und beim Publikum beliebter ist denn je. Erstmals wird die Gattung «Kriminalroman» in ihrer Komplexität beleuchtet, vom Interesse für psychologisch-anthropologische Aufschlüsse über Verbrecher bis zur Erörterung von Prozessen der Aufklärung im Detektivroman. In Anlehnung an Überlegungen von u. a. Friedrich Schiller, Sigmund Freud und Michel Foucault macht der Autor die unterschiedlichen Gewichtungen von Verbrechen, Ermittlung und Strafe in der Kriminalliteratur greifbar.
Dieser zweite Band stellt die wirkmächtigsten Ausprägungen der Kriminalliteratur des 20. und 21. Jahrhunderts vor, ausgehend von den klassischen Detektivromanen des «Goldenen Zeitalters» und der «Hardboiled»-Schule. Aber weder beginnt die Kriminalliteratur mit der Figur des Detektivs noch endet sie mit ihr. Polizei-, Spionage- und Verbrechensromane tragen ebenso zur Vielfalt des Genres bei wie das in der jüngsten Vergangenheit außerordentlich populäre Feld des True Crime.

Band 2: Vom Golden Age bis True Crime

Kriminalliteratur: Geburt und Geschichte eines Genres

Fröhliche Wissenschaft

Vor nicht allzu langer Zeit brachte ein Schreibzeug die Wissenschaft dazu, fröhlich zu werden. So zumindest war die Sichtweise vieler Medienhistoriker, die in Friedrich Nietzsches freigeistiger Phase und in seiner lakonischen Hinwendung zur Kulturkritik eine technische Bedingung seiner Philosophie sahen. In seinem Essay geht Wladimir Velminski der Fröhlichkeit der medialen Regime nach - von der maschinellen Ideengenerierung des 19. Jahrhunderts zur kybernetisierten Montierung des Menschen und algorith- misierten Kreativitätstechniken des 20. Jahrhunderts - deren Optimierungsattribute von ideologischen Impulsen durchdrungen sind und die gerade in totalitären Anordnungen auf vehementen Widerstand stoßen.

Vor nicht allzu langer Zeit brachte ein Schreibzeug die Wissenschaft dazu, fröhlich zu werden. So zumindest war die Sichtweise vieler Medienhistoriker, die in Friedrich Nietzsches freigeistiger Phase und in seiner lakonischen Hinwendung zur Kulturkritik eine technische Bedingung seiner Philosophie sahen. In seinem Essay geht Wladimir Velminski der Fröhlichkeit der medialen Regime nach – von der maschinellen Ideengenerierung des 19. Jahrhunderts zur kybernetisierten Montierung des Menschen und algorith- misierten Kreativitätstechniken des 20. Jahrhunderts – deren Optimierungsattribute von ideologischen Impulsen durchdrungen sind und die gerade in totalitären Anordnungen auf vehementen Widerstand stoßen.

Ideologie und Werkzeug

Kantstudien-Ergänzungshefte

Kants akademische Vorlesungen dokumentieren seine kontinuierliche Auseinandersetzung mit Baumgarten hinsichtlich der Bestimmung der Grundstrukturen des Handelns sowie der Bedeutung der Freiheit, die sich in Entscheidungsprozessen äußert. Durch den systematischen Vergleich des Vorlesungsmaterials mit der Entwicklung des Kantischen Denkens in den publizierten Schriften wirft diese Arbeit neues Licht auf die historischen Wurzeln und auf die theoretischen Ziele von Kants ethischem Projekt.

Ein Vergleich zwischen Kant und Baumgarten

Handlungstheorie und Anwendbarkeit der Ethik

Studien aus dem Warburg-Haus

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. "Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren - zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. „Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren – zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

Das philosophische Potenzial von Fabeln

Bibliografische Angaben

Schlagworte

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Weitere Titel der Reihe: Philosophische Bildung in Schule und Hochschule

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