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: Schweizerische Zivilprozessordnung (Art. 1–352 ZPO sowie Art. 400–408 ZPO)</div>

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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Westerholt N: Wissen, Internationalität
und Kolonialität in Sozialer Arbeit

Wissen, Internationalität und Kolonialität in Sozialer Arbeit

Diskursanalyse und Social Cartography von Curricula aus kolonialkritischer Perspektive

Vorwort und Dank
Abkürzungsverzeichnis 
Verzeichnis der Sonderzeichen 
Tabellenverzeichnis 
Kartenverzeichnis
Farbenlegende der Karten 
Legende zum Aufbau der Karten 
1 Einleitung 
1.1 Thematische Hinführung 
1.2 Forschungsfragen und Erkenntnisinteressen 
1.3 Verortung zu bisherigen Studien 
1.4 Forschungsperspektive 
1.5 Aufbau 
2 Kolonialismus, Wissen und Macht 
2.1 Kolonialismus 
2.1.1 Kolonialismus und Kolonialität 
2.1.2 Postkolonial + Dekolonial = kolonialkritisch 
2.2 Wissen und Macht 
2.2.1 Begriffsklärung: Macht, Wissen und Wissensproduktion 
2.2.2 Zusammenhang von Wissen und Macht / Hegemonie 
2.2.3 Epistemische Gewalt 
2.2.4 Decolonizing University
3 Studiengänge Sozialer Arbeit mit internationalem Fokus 
3.1 Verständnisse von Internationalität 
3.2 Verwandte Ansätze zu Internationalität 
3.2.1 Transnationale Soziale Arbeit 
3.2.2 Globalisierung und Soziale Arbeit 
3.2.3 Glokalisierung oder das Zusammenspiel von Universalisierung und Lokalisierung Sozialer Arbeit
3.2.4 Indigenisierung Sozialer Arbeit und Indigene Soziale Arbeit
3.2.5 Interkulturelle und transkulturelle Soziale Arbeit
3.3 Koloniale Machtverhältnisse in Wissen und Wissensproduktion von Studiengängen Sozialer Arbeit mit internationalem Fokus 
3.3.1 Wissen und Machtverhältnisse in der Sozialen Arbeit 
3.3.2 Koloniale Geschichte Sozialer Arbeit und ihrer Ausbildung 
3.3.3 Internationalisierung der Sozialen Arbeit und ihrer Ausbildung 
3.3.4 Hegemonie der Minority World in der Wissensproduktion Sozialer Arbeit mit internationalem Fokus 
3.3.5 Ausschluss, Ausbeutung und Zerstörung von Wissen der Majority World
3.3.6 Kulturelle und sprachliche Hegemonie in Studiengängen Sozialer Arbeit
3.3.7 Dekolonialisierung (der Curricula) Sozialer Arbeit
4 Decolonizing Methodologies 
4.1 Entstehung und theoretische Verortung 
4.2 Wie und mit welchem Ziel Methodologien dekolonisieren? 
4.3 Warum Methodologien dekolonisieren? 
4.4 Exklusion von Wissen und Rewriting History 
4.5 Ausbeutung, Teilen/Zurückgeben und Schutz Indigener Wissen 
4.6 Research Adventures on Indigenous Lands 
4.7 Indigene Forschungsagenden 
4.8 Forschung und soziale Gerechtigkeit 
4.9 Dekolonialisierung meiner Forschungsmethodologie? 
5 Erziehungswissenschaftliche Diskursanalyse und Social Cartography
5.1 Diskursforschung 
5.2 Erziehungswissenschaftliche Diskursanalyse 
5.3 Social Cartography
5.4 Vorgehen im Forschungsprozess 
5.4.1 Theoretische Sensibilität und Konkretisierung der Fragestellung
5.4.2 Auswahl des Datentyps 
5.4.3 Sondierung des Untersuchungsfeldes 
5.4.4 Zusammenstellung des Datenkorpus und Reduktion des Datenmaterials
5.4.5 Verwaltung, Strukturierung und Aufbereitung des Datenmaterials
5.4.6 Codieren 
5.4.7 Kartografierung 
6 Wissensverständnisse in Studiengängen Sozialer Arbeit mit internationalem Fokus und deren Bedeutung für Internationalität 
6.1 Reflexion des Zusammenhangs von Wissen(-sproduktion) und Macht
6.1.1 Gewordenheit des Wissens
6.1.2 Geschichtsbewusstsein
6.1.3 Forschungsverantwortung
6.1.4 (Koloniale) Machtverhältnisse in Sozialer Arbeit mit internationalem Fokus
6.1.5 Exkurs: Machtkritische Ansätze 
6.1.6 Diskurse, diskursive Lücken und deren Möglichkeiten zur Reflexion des Zusammenhangs von Wissen(-sproduktion) und Macht 
6.2 Einschluss und Ausschluss von Wissen 
6.2.1 Auswahl der Wissensform 
6.2.2 Begrenzung der Wissensherkunft 
6.2.3 Sprachen als Ein- und Ausschluss 
6.2.4 Bezugnahme auf Standards 
6.2.5 Länderwissen 
6.2.6 Diskurse, diskursive Lücken und deren Möglichkeiten zum Einschluss und Ausschluss von Wissen
6.3 Zurückgabe/Teilen und Ausbeutung von Wissen 
6.3.1 Forschung in internationalen Kontexten 
6.3.2 Positioniertheit 
6.3.3 Partizipative Forschung 
6.3.4 Eigenständigkeit 
6.3.5 Daten erheben und Ergebnisse verbreiten
6.3.6 Diskurse, diskursive Lücken und deren Möglichkeiten zur Zurückgabe bzw. Teilen und Ausbeutung von Wissen 
7 Schlussbetrachtung 
7.1 Ergebnisstrukturen
7.2 Querverbindungen 
7.2.1 Querverbindungen ausgehend von der Wissenskonzeptualisierung 'Reflexion des Zusammenhangs von Wissen(-sproduktion) und Macht' 
7.2.2 Querverbindungen ausgehend von der Wissenskonzeptualisierung 'Einschluss und Ausschluss von Wissen' 
7.2.3 Querverbindungen ausgehend von der Wissenskonzeptualisierung 'Zurückgabe/Teilen und Ausbeutung von Wissen' 
7.2.4 Themenkarte
7.3 Rückblick 
7.4 Ausblick 
Literaturverzeichnis 
Anhang

1948 ergreifen während gewaltsamer Auseinandersetzungen in Haifa Tausende Palästinenser die Flucht. Ein Ehepaar wird durch unglückliche Umstände von ihrem fünf Monate alten Sohn getrennt. Sie versuchen erfolglos, zu ihrem Haus und dem Kind zurückzukehren, und bald wird die Grenze zum neu ausgerufenen Staat Israel geschlossen. Erst zwanzig Jahre später betreten sie Haifa wieder. Ihr Sohn Chaled lebt noch in ihrem Haus, doch er trägt eine israelische Uniform und heißt Dov. Er wurde von jüdischen Einwanderern adoptiert. Eine Rückkehr zu seinen leiblichen Eltern lehnt er ab, da er sich seinen Adoptiveltern und Israel mehr verpflichtet fühlt als Blutsbanden. 
Ghassan Kanafani wirft existentielle Fragen auf: Hat die Abstammung oder die Erziehung größere Bedeutung? Was bedeutet Heimat? Ähnlich wie in Brechts "Kaukasischem Kreidekreis" geht es darum, wem das Kind gehört. Und nicht zuletzt zeigt er beide Seiten als Betrogene und Opfer der israelischen und der internationalen Politik.

1948 ergreifen während gewaltsamer Auseinandersetzungen in Haifa Tausende Palästinenser die Flucht. Ein Ehepaar wird durch unglückliche Umstände von ihrem fünf Monate alten Sohn getrennt. Sie versuchen erfolglos, zu ihrem Haus und dem Kind zurückzukehren, und bald wird die Grenze zum neu ausgerufenen Staat Israel geschlossen. Erst zwanzig Jahre später betreten sie Haifa wieder. Ihr Sohn Chaled lebt noch in ihrem Haus, doch er trägt eine israelische Uniform und heißt Dov. Er wurde von jüdischen Einwanderern adoptiert. Eine Rückkehr zu seinen leiblichen Eltern lehnt er ab, da er sich seinen Adoptiveltern und Israel mehr verpflichtet fühlt als Blutsbanden. 
Ghassan Kanafani wirft existentielle Fragen auf: Hat die Abstammung oder die Erziehung größere Bedeutung? Was bedeutet Heimat? Ähnlich wie in Brechts "Kaukasischem Kreidekreis" geht es darum, wem das Kind gehört. Und nicht zuletzt zeigt er beide Seiten als Betrogene und Opfer der israelischen und der internationalen Politik.

Roman aus Palästina

Rückkehr nach Haifa

Tourism Transition to a More Just and Sustainable Future

Tourism, Global Crises and Justice

30 Essays That Won Over $3 Million in Scholarships

How to Write a Winning Scholarship Essay

Konkrete Unterrichtsbeispiele und fachdidaktische Tipps – «Fachdidaktik Naturwissenschaft» enthält beides: Auf jeder Doppelseite wird jeweils links die naturwissenschaftsdidaktische Theorie vorgestellt, während rechts entsprechende unterrichtspraktische Umsetzungsmöglichkeiten präsentiert werden. Damit können sowohl angehende als auch erfahrene Naturwissenschafts- und Sachunterrichtslehrpersonen profitieren. In 18 Kapiteln werden zentrale fachdidaktische Themen für die Praxis aufgearbeitet. Darunter sind: «Bildungsziele und Gestaltung naturwissenschaftlichen Unterrichts», «Lernwege – Lernchancen – Lernschwierigkeiten», «Förderung und Beurteilung naturwissenschaftlicher Kompetenzen», «Experimentieren und Modellieren», «Außerschulische Lernorte» und «Technische Allgemeinbildung».

Konkrete Unterrichtsbeispiele und fachdidaktische Tipps – „Fachdidaktik Naturwissenschaft“ enthält beides: Pro Doppelseite wird jeweils links die naturwissenschaftsdidaktische Theorie vorgestellt, während rechts entsprechende unterrichtspraktische Umsetzungsmöglichkeiten präsentiert
werden. In 18 Kapiteln werden zentrale fachdidaktische Themen für die Praxis aufgearbeitet.

1.- 9. Schuljahr

Fachdidaktik Naturwissenschaft

Palgrave Insights into Apocalypse Economics

This book reassesses classic Marxist theories of finance capital and uneven development in the context of the present intensified process of financialization and the accentuation of combined and accelerating uneven development. In particular, the work of Hilferding and Luxemburg is discussed and re-framed in light of both the contributions of Marx and more recent engagements by David Harvey and Neil Smith. The book explores the case of South Africa in particular in light of the combination of a rapidly financializing yet crisis-ridden South African political economy on the one hand and intensifying social inequality and political conflict on the other.&nbsp;It explores a series of strategies and possibilities that might open up trajectories for change and transformation with particular attention paid to the promises and constraints of the de-growth movement and intersectional class struggle, which will appeal to political economists, researchers, and students alongside those studying South Africa specifically. Patrick Bond is a political economist and professor at the University of Johannesburg, South Africa. He spent more than two decades teaching at the Wits University School of Governance in Johannesburg and the University of KwaZulu-Natal Centre for Civil Society in Durban. During the late 1980s he pursued doctoral studies in economic geography at Johns Hopkins University, while learning politics in the anti-apartheid, labour, student and community movements. In 1994 and 1996, he worked in the Reconstruction and Development Ministry in President Nelson Mandela’s office, drafting the democratic government’s first White Paper and a dozen other major policy documents. He appears more than 100 times a year on South African and international broadcast media, and usually gives more than 50 guest lectures annually.

Financial Volatility, Deep Capitalist Crisis and Super-Exploitation in South Africa and the World

Extreme Uneven Development

Die Schule geschafft - und jetzt? Uni, Ausbildung, duales Studium, Handwerk, Ausland, Medien, Wirtschaft
... die Wege sind vielfältiger denn je. Genau hier setzt der SZENE HAMBURG Ausbildungsguide an. Er gibt Orientierung in einer Welt voller Möglichkeiten - mit Branchen-Insights, echten Einblicken ins Azubi- und Studierendenleben, Tipps zu Bewerbungen und einem klaren Überblick über Chancen in Hamburgs
Ausbildungslandschaft.
Für Unternehmen ist dieser Guide die perfekte Bühne, um sich als attraktive Ausbildungsstätte oder Hochschule des Nordens zu präsentieren - authentisch, modern und dort, wo die junge Zielgruppe wirklich hinschaut.

Hamburgs Ausbildungsguide

SZENE HAMBURG AUSBILDUNG 2026/2027

Die Publikation präsentiert rund 80 Gemälde und Zeichnungen von Paula Modersohn-Becker und Otto Modersohn - darunter zahlreiche, bislang nie gezeigte Skizzen aus öffentlichen und privaten Sammlungen. Die ausgewählten Werke geben einen konzentrierten Einblick in zentrale Themen der beiden Künstler, von Landschaften über Familienleben bis hin zu Worpswede, und eröffnen zugleich neue Blickwinkel auf ihr künstlerisches Schaffen.
Anlass für die Gegenüberstellung dieser Werke in der Publikation ist der 2017 erstmals veröffentlichte Briefwechsel des Paares. Er gibt Einblick in die Vielschichtigkeit dieser Beziehung und ihre modernen und damals schon emanzipierten Ideen und Einstellungen.

Kunst und Leben

Paula Becker & Otto Modersohn

Mit dem reichen Vater öffentlich brechen, die Kleider eines Bettlers anziehen, in absoluter Besitzlosigkeit leben: Franz von Assisi zog in seinem Glauben an Jesus alle Register. Bis heute fasziniert er, weil er sich nicht schonte, sondern seinem Herzen kompromisslos folgte. Das radikale Leben dieses "Hofnarren Gottes" lässt sich in keine Schublade stecken, es eckt an und reißt in seinen Extremen mit: bittere Armut trifft auf überschwänglich-naive Fröhlichkeit, harte Ablehnung auf bedingungslose Anhängerschaft. Der Weg des Heiligen war nicht schnurgerade oder klar definiert, sondern das gewundene Erspüren einer wahren Berufung.
Der Theologe und Kunsthistoriker Markus Hofer nutzt die erhaltenen Quellenschriften und begegnet Franz von Assisi ohne verklärende Zuschreibungen. Eine eindringliche Biografie.
"Franziskus ist ein menschliches Gesamtkunstwerk, in dem Liebe und Entbehrung, Poesie und Radikalität, Vollendung und Versagen zusammentreffen."

Mit dem reichen Vater öffentlich brechen, die Kleider eines Bettlers anziehen, in absoluter Besitzlosigkeit leben: Franz von Assisi zog in seinem Glauben an Jesus alle Register. Bis heute fasziniert er, weil er sich nicht schonte, sondern seinem Herzen kompromisslos folgte. Das radikale Leben dieses „Hofnarren Gottes“ lässt sich in keine Schublade stecken, es eckt an und reißt in seinen Extremen mit: bittere Armut trifft auf überschwänglich-naive Fröhlichkeit, harte Ablehnung auf bedingungslose Anhängerschaft. Der Weg des Heiligen war nicht schnurgerade oder klar definiert, sondern das gewundene Erspüren einer wahren Berufung.
Der Theologe und Kunsthistoriker Markus Hofer nutzt die erhaltenen Quellenschriften und begegnet Franz von Assisi ohne verklärende Zuschreibungen. Eine eindringliche Biografie.
„Franziskus ist ein menschliches Gesamtkunstwerk, in dem Liebe und Entbehrung, Poesie und Radikalität, Vollendung und Versagen zusammentreffen.“

Ein radikales Leben neu erzählt

Franz von Assisi

Ihre Welt in 99 Worten – Alice Schwarzer zieht Bilanz. Anhand von 99 Begriffen – von A wie Arbeit und Alter, I wie Influencer, K wie Krieg und Frieden, M wie MeToo, O wie Ostdeutschland, R wie Rassismus oder S wie Sexualität – greift sie Themen der Zeit auf, die uns alle angehen. Die Basis sind Klassiker des Feminismus ebenso wie Persönliches aus Alice Schwarzers bewegtem Leben. Sie zeigt, auf welchen Errungenschaften der heutige Feminismus aufbaut und welche Herausforderungen uns ganz aktuell beschäftigen. So steckt Alice Schwarzer ein Mosaik des modernen Feminismus, das dessen Entwicklung, seine Erfolge und Irrungen, über die Jahrzehnte mit erzählt.
 
 Ein inspirierendes Buch, das zum Weiterdenken anregt, Raum für eigene Überlegungen bietet und die heutige Relevanz der Frauen- und Menschenrechte eindrucksvoll darlegt.

Feminismus pur. 99 Worte

Eine Liebeserklärung | Warum der FCK mehr als ein Verein ist

1. FC Kaiserslautern

Gender, Justice and Legal Feminism

The edited volume aims at presenting the various forms of stereotyping. As a matter of fact, such logical inclination is not only perpetrated through common sense and public discourse, but also through regulation and various ethical practices. Law and politics, indeed, can have a relevant function in preventing the diffusion of bad and wrong gender stereotypes.

The edited volume aims at presenting the various forms of stereotyping. As a matter of fact, such logical inclination is not only perpetrated through common sense and public discourse, but also through regulation and various ethical practices. Law and politics, indeed, can have a relevant function in preventing the diffusion of bad and wrong gender stereotypes.&nbsp;"Stereotypes have been and remain a notion central to feminist/ gender inquiry. This edited volume brings forth original perspectives from a wide range of scholars from multiple and diverse angles. The editors, Condello and Wagner, distinguish between the frameworks of mythos, logos and nomos to show how stereotypes are entrenched in cultural narratives, normative systems and language. Authors in the volume explore how stereotypes influence policy, cultural norms and personal identity causing discrimination and exclusion. The volume aptly underscores the importance of recognizing how race, class, ethnicity, religion amongst other identities intersect with power and play out in areas like the media, education and law.&nbsp; The various chapters reflect on the importance of interdisciplinary approaches to make sense of the persistence of stereotypes. The focus falls for example on gender stereotypes in the city; in textbooks, in criminal law, in the Bildungsroman and in various religious settings.The volume will be an essential read for anyone concerned about the world as it is trying to make sense of the pervasiveness and endurance of gender injustice. Judith Butler, in her latest work invokes the idea of ‘phantasm’ to illustrate how conservatives and reactionaries from various places have created fears to justify censorship, discrimination and injustice. The various takes on stereotypes in the volume highlights the role they play in putting this ‘phantasm’ to work.The chapters included here not only expose gender stereotypes and their entanglement with suffering and injustice but it also challenges us to think about and work towards alternatives. It beckons us to put our imaginaries to work, in the words of the editors, to ‘reimagine the world not as it is, but as it could be’."Karin van Marle, Research Chair Gender, Transformation, Worldmaking, University of the Western Cape

Case Studies, Policies and Theoretical Approaches

Gender Stereotypes

Der Kulturbetrieb ist nach wie vor ein Sehnsuchtsort. Doch hinter den Kulissen lauern chronische Überarbeitung, schlechte Bezahlung, Sexismus, Rassismus, Klassismus, Übergriffe, Machtmissbrauch. Einen solchen sich selbst aushöhlenden Kulturbetrieb, der Menschen nicht schützt, können wir uns nicht leisten - finanziell und gesellschaftlich. 
Clar Gallistl hat vieles davon selbst erlebt und spricht mit Kolleg:innen und Expert:innen darüber, wie es anders gehen kann. Zwischen Wien und London findet Clar Gleichgesinnte, die an die "Soft Power" von Kunst, Kultur und Kreativwirtschaft glauben und für eine wirklich demokratische Kultur eintreten. Sie alle eint die Frage: How can we help? Was können wir zum Gelingen einer menschenfreundlichen Kunst und Kultur beitragen?

Soft Power

Wissen, Internationalität und Kolonialität in Sozialer Arbeit

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