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Im Juni 2012 feiern wir nicht nur den 300. Geburtstag von Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), des neben Kant und Locke vielleicht wichtigsten Philosophen der Neuzeit. Es jährt sich auch das Erscheinen des politischen Hauptwerkes Rousseaus: »Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechts« (»Du Contrat Social ou Principes du Droit Politique«), das 1762 in Amsterdam erschien und sogleich verboten wurde. Der »Gesellschaftsvertrag« gehört zu den wirkmächtigsten Texten der Aufklärung und wird vielfach als Gründungstext moderner Demokratietheorien und Wegbereiter der Französischen Revolution gesehen. Seine berühmten Grundideen sind: Die menschliche Gemeinschaft beruht auf einem Vertrag, dessen Voraussetzung der sogenannte Gemeinwille ist (»volonté générale«). Dieser ist mehr als die Summe der Einzelinteressen, sondern zielt auf das Wohl aller und ist unfehlbar. Durch den Vertrag werden die Bürger als Adressaten der Gesetze zugleich deren Autoren. Das ist die Geburtsstunde der Volkssouveränität! Der Band bringt Rousseaus Text in durchgesehener Übersetzung. Der Kommentar von Robin Celikates erschließt den Text historisch und systematisch und beleuchtet die enorme Wirkungsgeschichte, die seit Erscheinen des Textes vor 250 Jahren bis in die Gegenwart ungebrochen ist.

Im Juni 2012 feiern wir nicht nur den 300. Geburtstag von Jean-Jacques Rousseau (1712–1778), des neben Kant und Locke vielleicht wichtigsten Philosophen der Neuzeit. Es jährt sich auch das Erscheinen des politischen Hauptwerkes Rousseaus: »Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechts« (»Du Contrat Social ou Principes du Droit Politique«), das 1762 in Amsterdam erschien und sogleich verboten wurde. Der »Gesellschaftsvertrag« gehört zu den wirkmächtigsten Texten der Aufklärung und wird vielfach als Gründungstext moderner Demokratietheorien und Wegbereiter der Französischen Revolution gesehen. Seine berühmten Grundideen sind: Die menschliche Gemeinschaft beruht auf einem Vertrag, dessen Voraussetzung der sogenannte Gemeinwille ist (»volonté générale«). Dieser ist mehr als die Summe der Einzelinteressen, sondern zielt auf das Wohl aller und ist unfehlbar. Durch den Vertrag werden die Bürger als Adressaten der Gesetze zugleich deren Autoren. Das ist die Geburtsstunde der Volkssouveränität! 
Der Band bringt Rousseaus Text in durchgesehener Übersetzung. Der Kommentar von Robin Celikates erschließt den Text historisch und systematisch und beleuchtet die enorme Wirkungsgeschichte, die seit Erscheinen des Textes vor 250 Jahren bis in die Gegenwart ungebrochen ist.

oder Prinzipien des Staatsrechts

Vom Gesellschaftsvertrag

Warum kann ich nicht ankommen? Was ist falsch mit mir? Bin ich immer noch auf der Flucht? Das sind Fragen, die sich Kriegsenkel heute stellen. Sie wollen wissen, wie es für sie weitergehen kann, in einem Job, den sie lieben, in einer befriedigenden Beziehung, im Leben. Oftmals haben sie eine vom Leid geprägte Kindheit bei durch Nationalsozialismus, Krieg und Vertreibung traumatisierten Eltern verbracht. Gleichzeitig schauen sie auch auf eine Zeit zurück, die von Wohlstand, Wachstum und der politischen Wende geprägt war. Von diesem transgenerationellen Erbe fühlen sich viele schwer belastet und machen es verantwortlich für ihre aktuelle Situation, die oftmals von einem "Nie ankommen" bestimmt ist. 
In ihrem neuen Buch zeigt Ingrid Meyer-Legrand anhand von biografischen Fallbeispielen, wie die Erfahrungen der Kriegsenkel und die schon früh in der Familie eingeübten Kompetenzen zur Lösung aktueller Fragen genutzt werden können, wie der Einzelne sein Leben im "Dazwischen" bewusst und erfolgreich gestalten kann - dann ist ein Ankommen endlich möglich, beruflich und privat.

Warum kann ich nicht ankommen? Was ist falsch mit mir? Bin ich immer noch auf der Flucht? Das sind Fragen, die sich Kriegsenkel heute stellen. Sie wollen wissen, wie es für sie weitergehen kann, in einem Job, den sie lieben, in einer befriedigenden Beziehung, im Leben. Oftmals haben sie eine vom Leid geprägte Kindheit bei durch Nationalsozialismus, Krieg und Vertreibung traumatisierten Eltern verbracht. Gleichzeitig schauen sie auch auf eine Zeit zurück, die von Wohlstand, Wachstum und der politischen Wende geprägt war. Von diesem transgenerationellen Erbe fühlen sich viele schwer belastet und machen es verantwortlich für ihre aktuelle Situation, die oftmals von einem „Nie ankommen“ bestimmt ist. 
In ihrem neuen Buch zeigt Ingrid Meyer-Legrand anhand von biografischen Fallbeispielen, wie die Erfahrungen der Kriegsenkel und die schon früh in der Familie eingeübten Kompetenzen zur Lösung aktueller Fragen genutzt werden können, wie der Einzelne sein Leben im „Dazwischen“ bewusst und erfolgreich gestalten kann – dann ist ein Ankommen endlich möglich, beruflich und privat.

Neue Zukunftsperspektiven durch die Versöhnung mit deiner Geschichte

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Der erste Band des Handbuchs Anarchismus bietet einen umfassenden Überblick über die Theoretiker und Praktiker des Anarchismus. Dargestellt werden Biographien wie ihre Werke, theoretischen Positionen und Wirkungen.

Der erste Band des Handbuchs Anarchismus bietet einen umfassenden Überblick über die Theoretiker und Praktiker des Anarchismus. Dargestellt werden Biographien wie ihre Werke, theoretischen Positionen und Wirkungen.

Leben, Werke und Wirkungsgeschichte

Handbuch Anarchismus 1

Lieblingsorte

Sie planen einen Trip zum Bodensee?
 Oder lieben Sie das Schwäbische Meer bereits und kennen sie wie Ihre Westentasche? Sie werden überrascht sein, was es am Bodensee (noch) alles zu entdecken gibt!
 
 
 
 Wie könnte ein perfekter Tag am Bodensee aussehen?
 
 
 Gleich beim Frühstück schippern Sie auf einer historischen 
 Fähre
 durch drei Länder und genießen den Sonnenaufgang. Danach bummeln Sie durchs Gassengeschlängel der Konzilstadt 
 Konstanz
 oder über den Überlinger Markt am schräg gegenüberliegenden Ufer. Von Droste-Hülshoffs 
 Meersburger Schloss
 hat man den besten Blick auf den See und den Säntis. Dann könnte eine Wanderung auf einen der bizarren Vulkanberge auf dem Programm stehen. Anschließend stärken Sie sich beim Bülle-Dünne-Essen auf der 
 Höri
 oder mit fangfrischem Fisch und Forellenkaviar direkt beim Fischer. Oder spazieren Sie durch urwaldige Naturreservate, vorbei an einsamen Kapellen und sibirischen Orchideen. Wer lieber mit dem Rad unterwegs ist, fährt durch 
 Seedörfer
 zu einem verwunschenen Friedhof. Vielleicht möchten Sie auch noch mal den Rhein sehen, bevor er im See untertaucht? Steinböcke auf dem Pfänder droben besuchen und abends die 
 Seebühne in Bregenz
 ? Wie auch immer, den Tag beenden Sie auf einer Halbinsel mit einem Wein, der auf den umliegenden Hügeln wächst.
 
 
 
 Unser 
 Reiseführer
 führt Sie auf Ihrer Reise zu Orten, von denen viele bald zu Ihren Lieblingsorten werden und zu denen Sie immer wieder zurückkehren möchten. Erkunden Sie beliebte und außergewöhnliche Sehenswürdigkeiten, genießen Sie die besten Cafés, Restaurants und Bars, flanieren Sie über die schönsten Märkte und entdecken Sie versteckte Plätze und Parks.

Sie planen einen Trip zum Bodensee? Oder lieben Sie das Schwäbische Meer bereits und kennen sie wie Ihre Westentasche? Sie werden überrascht sein, was es am Bodensee (noch) alles zu entdecken gibt!Wie könnte ein perfekter Tag am Bodensee aussehen? Gleich beim Frühstück schippern Sie auf einer historischen Fähre durch drei Länder und genießen den Sonnenaufgang. Danach bummeln Sie durchs Gassengeschlängel der Konzilstadt Konstanz oder über den Überlinger Markt am schräg gegenüberliegenden Ufer. Von Droste-Hülshoffs Meersburger Schloss hat man den besten Blick auf den See und den Säntis. Dann könnte eine Wanderung auf einen der bizarren Vulkanberge auf dem Programm stehen. Anschließend stärken Sie sich beim Bülle-Dünne-Essen auf der Höri oder mit fangfrischem Fisch und Forellenkaviar direkt beim Fischer. Oder spazieren Sie durch urwaldige Naturreservate, vorbei an einsamen Kapellen und sibirischen Orchideen. Wer lieber mit dem Rad unterwegs ist, fährt durch Seedörfer zu einem verwunschenen Friedhof. Vielleicht möchten Sie auch noch mal den Rhein sehen, bevor er im See untertaucht? Steinböcke auf dem Pfänder droben besuchen und abends die Seebühne in Bregenz? Wie auch immer, den Tag beenden Sie auf einer Halbinsel mit einem Wein, der auf den umliegenden Hügeln wächst.Unser Reiseführer führt Sie auf Ihrer Reise zu Orten, von denen viele bald zu Ihren Lieblingsorten werden und zu denen Sie immer wieder zurückkehren möchten. Erkunden Sie beliebte und außergewöhnliche Sehenswürdigkeiten, genießen Sie die besten Cafés, Restaurants und Bars, flanieren Sie über die schönsten Märkte und entdecken Sie versteckte Plätze und Parks.

Entdecken Sie das Lebensgefühl einer Region! | Mit vielen Insider-Tipps, farbigen Fotografien und ausklappbaren Karten

Bodensee Reiseführer LIEBLINGSORTE

edition suhrkamp

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film - gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte - einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Wer wissen möchte, wie es um den Westen bestellt ist, muss nur die James-Bond-Reihe befragen. 
 50 Shades of Grey
 lässt ein Aufblühen der Prüderie erkennen, und die Rückkehr des Autoritarismus haben bereits 
 Star Wars
 und die diversen Verfilmungen von Marvel-Comics vorweggenommen. Vor allem große Blockbuster führen uns die herrschenden Ideologien unserer Zeit vor Augen. Doch wenn wir bloß schauen, sehen wir sie nicht.
 
 Wolfgang M. Schmitt zeigt, wie uns der Film – gerade dank seiner Künstlichkeit, der Montage, Stars und Spezialeffekte – einen anderen, mit der Brille der Fiktion geschärften Blick auf die Realität und auf uns selbst eröffnet. Sein ungewöhnlicher Ratgeber ist eine Liebeserklärung an Hollywood und zugleich ein flammendes Plädoyer für ein ideologiekritisches, kontraintuitives Sehen.

Mit Filmen sehen lernen

Humans evolved to experience work as pleasurable and continued to find it pleasurable for the first 98% of our history, often likening it to play. The negative associations we see now with “work” stem from the extreme inequality and exploitation accompanying the rise of the state 5,500 years ago. Consequently, today many&nbsp;people&nbsp;view work negatively,&nbsp;seeing it as a means to gain income to enable consumption as opposed&nbsp;to serving as a means for creativity, community, and self-fulfillment.In&nbsp;Why We Must Work, Jon D. Wisman draws upon economics, philosophy, evolutionary psychology, social anthropology, and history to explore how work has been experienced and understood over the course of history. In addressing current conditions, he notes the absurdity that, while we live with unparalleled abundance, some workers suffer unemployment and most are not free in their workplaces, often being bossed about. Equally absurd, given our abundance, is the extreme inequality that results in pervasive insecurity, stress, and pessimism. Laissez-faire ideology legitimates the public policies that generate this inequality and these work conditions while depicting ever greater consumption as opposed to meaningful work as the means to greater happiness.Wisman offers an attractive alternative vision of our future, grounded in two reforms to make work again fulfilling: guaranteed employment and workplace democracy. Guaranteed employment would provide security and eliminate poverty while providing everyone with the social and self-respect of being a productive member of society. Measures to bring about worker ownership and control of their firms would bring freedom and democracy to the workplace. Both reforms conform to cherished values while preserving capitalism’s two principal institutions of private property and markets.Jon D. Wisman is Professor of Economics at American University in Washington, DC. He served as President of the Association for Social Economics in 2002, has twice been selected by American University as Outstanding Teacher of the Year, and was named American University’s Scholar/Teacher of the Year in 2023. He was also a recipient of the 2023 Veblen-Commons Award, in recognition of his significant contributions to evolutionary institutional economics.

Humans evolved to experience work as pleasurable and continued to find it pleasurable for the first 98% of our history, often likening it to play. The negative associations we see now with “work” stem from the extreme inequality and exploitation accompanying the rise of the state 5,500 years ago. Consequently, today many&nbsp;people&nbsp;view work negatively,&nbsp;seeing it as a means to gain income to enable consumption as opposed&nbsp;to serving as a means for creativity, community, and self-fulfillment.In&nbsp;Why We Must Work, Jon D. Wisman draws upon economics, philosophy, evolutionary psychology, social anthropology, and history to explore how work has been experienced and understood over the course of history. In addressing current conditions, he notes the absurdity that, while we live with unparalleled abundance, some workers suffer unemployment and most are not free in their workplaces, often being bossed about. Equally absurd, given our abundance, is the extreme inequality that results in pervasive insecurity, stress, and pessimism. Laissez-faire ideology legitimates the public policies that generate this inequality and these work conditions while depicting ever greater consumption as opposed to meaningful work as the means to greater happiness.Wisman offers an attractive alternative vision of our future, grounded in two reforms to make work again fulfilling: guaranteed employment and workplace democracy. Guaranteed employment would provide security and eliminate poverty while providing everyone with the social and self-respect of being a productive member of society. Measures to bring about worker ownership and control of their firms would bring freedom and democracy to the workplace. Both reforms conform to cherished values while preserving capitalism’s two principal institutions of private property and markets.

Economic Security, Freedom, and Democracy in the Workplace

Why We Must Work

Cultural History of Apocalyptic Thought / Kulturgeschichte der Apokalypse

Endzeitvorstellungen und Krisendeutungen in der Spätantike

Roms Apokalypse

Wild Strawberry

Jinka: Parasitäre Organismen, die Nährstoffe über menschliche Wirtskörper aufnehmen. Hat eine Jinka genügend Nährstoffe erhalten, erblüht sie in einer Explosion aus Blüten und Blut; der Wirtskörper kann das Erblühen nicht überleben. 

Blutig, tödlich, grausam - der Qualifikationstest der Special FFF ist an Gnadenlosigkeit kaum zu überbieten. Und das müssen Kingo und Ayari am eigenen Leib erfahren! Doch die wahre Herausforderung sind weder die blutrünstigen Jinka noch die skrupellosen Anwärter. Denn als mitten in einem erbitterten Kampf ihr Kamerad Makoto auftaucht und sich den beiden entgegenstellt, müssen sie entsetzt erkennen: Der wahre Horror beginnt erst jetzt - denn Makotos Jinka ist erblüht.

Wild Strawberry 05

Unruhe im Kleinstaat

Bibliografische Angaben

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