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intro: Philosophie

Siebel M: Theorien und Argumente der
Theoretischen Philosophie

Theorien und Argumente der Theoretischen Philosophie

Einführung

Darf man einen Menschen töten, um fünf Menschen zu retten? Diese und vergleichbare Fragen stehen im Mittelpunkt der Diskussion zwischen Vertretern konsequenzialistischer und deontologischer Ethik. Unter deontologischer Ethik wird dabei eine Theorie verstanden, wonach die moralische Richtigkeit einer Handlung nicht von deren Folgen abhängt, sondern davon, ob der Akteur mit seiner Handlung bestimmte Pflichten erfüllt oder verletzt. Das vorliegende Werk bildet die erste Gesamtdarstellung der Ansätze und Begründungsstrategien deontologischer Ethik im deutschen Sprachraum. Auf dieser Grundlage entwickelt der Autor einen Vorschlag, wie Elemente des Konsequenzialismus in eine grundsätzlich deontologische Ethik integriert werden können.

Deontologische Ethik

Der griechische Historiker, Philosoph und Schriftsteller Plutarch (um 45–120 n. Chr.) hinterließ neben seinen Lebensbeschreibungen berühmter Griechen und Römer eine Fülle kleiner moralphilosophischer Schriften, die unter dem Sammeltitel »Moralia« zusammengefasst sind. Aus diesem Kompendium wurden die vorliegenden Traktate, Dialoge und Briefe ausgewählt, die das heutige Publikum in gleicher Weise lebendig, überzeugend und unmittelbar anrühren wie ihre Leser seit fast zwei Jahrtausenden. 
 <ul><li>Ein lange vergriffener antiker Schatz</li><li>Jahrzehnte schlummerte dieses einzigartige Kompendium im Archiv, bis es nun wiedererweckt wurde </li><li>Traktate, Dialoge und Briefe aus Plutarchs »Moralia«, die ihre Leser seit fast zwei Jahrtausenden anrühren </li><li>»Die Ergründung der Wahrheit in der Vergangenheit ist wahrlich ein schwieriges und mühsames Unterfangen, da den nachgeborenen Geschichtsschreibern bei der Prüfung der Ereignisse die Länge der verstrichenen Zeit im Wege steht, während die Berichte der Zeitgenossen über das Leben und die Taten eines Menschen oft entweder durch Neid und Feindschaft oder durch Wohlwollen und Schmeichelei entstellt und verdreht werden.« Plutarch</li><li>»Es sind durchaus nicht immer die großen Heldentaten, in denen sich die Tüchtigkeit oder die Verworfenheit offenbart. Oft sagt ein unbedeutender Vorfall, ein Ausspruch oder ein Scherz mehr über den Charakter eines Menschen aus als die blutigsten Schlachten, die größten Heeresaufgebote und die Belagerungen von Städten.« Plutarch</li><li>Plutarch (Griechenland; * um 45 ; † um 125) war ein antiker Universalgelehrterund Verfasser biographischer und philosophischer Schriften. Er war einer der wichtigsten Vertreter des Attizismus und der Zweiten Sophistik. Seine Themen waren Ethik, Naturphilosophie, Logik- und Erkenntnistheorie, Rhetorik und die Lehren einzelner Denker und Philosophenschulen.</li></ul>

Die Kunst, gut zu leben. Traktate, Dialoge und Briefe aus den »Moralia«

Dieses Buch bietet einen systematischen Überblick zum Zeitbegriff aus der Sicht der Philosophie, der Naturwissenschaft und der Alltagspsychologie.¿
Der Inhalt
Die Zeit wird mit einem gleitenden Fenster, dem Chronophagen oder „Zeitfresser", erläutert und es wird demonstriert, dass es physikalisch die Zeit nur als Gegenwart gibt. Die Zeit ist keine Illusion! Sie ist wie ein Tsunami, der durch den Kosmos läuft. Alle anderen Zeiten, Vergangenheit und Zukunft, sind nur Information.
Das klassische Verständnis der Zeit wird am Zeitverstehen von Augustinus und Kant beschrieben. Aber das Phänomen Zeit ist in der Physik seit Einstein komplizierter geworden mit überraschenden, anscheinend widersinnigen Effekten wie etwa dem Zwillingsparadoxon. Es wird diskutiert, wie weit der Zeitbegriff damit überhaupt sinnvoll ist.
Die Zeitmessung ist unvorstellbar genau geworden. Ihr Weg über großartige Mechanik an die Grenzen der Physik wird geschildert.
Ausgehend von der technischen Zeit wird die menschlich empfundene Zeit diskutiert. Wie fühlen wir die Zeit „normal", wie sonst? Beschleunigt sich die gefühlte Zeit? Was bedeuten die menschlichen Haupteffekte in der Zeit, das Altern und der Tod? Gibt es Zeitreisen? Das Buch schlägt den Bogen zum Menschlichen mit einer persönlichen Auswahl der schönsten Kunstwerke und eindrücklicher Projekte zum Thema Zeit: Gedichte und Romane, Musikstücke und einige Zeitexperimente zum Empfinden der Zeit wie das Long Now.
Die Neuauflage wurde vollständig überarbeitet.

Dieses Buch bietet einen systematischen Überblick zum Zeitbegriff aus der Sicht der Philosophie, der Naturwissenschaft und der Alltagspsychologie.Der InhaltDie Zeit wird mit einem gleitenden Fenster, dem Chronophagen oder „Zeitfresser“, erläutert und es wird demonstriert, dass es physikalisch die Zeit nur als Gegenwart gibt. Die Zeit ist keine Illusion! Sie ist wie ein Tsunami, der durch den Kosmos läuft. Alle anderen Zeiten, Vergangenheit und Zukunft, sind nur Information.Das klassische Verständnis der Zeit wird am Zeitverstehen von Augustinus und Kant beschrieben. Aber das Phänomen Zeit ist in der Physik seit Einstein komplizierter geworden mit überraschenden, anscheinend widersinnigen Effekten wie etwa dem Zwillingsparadoxon. Es wird diskutiert, wie weit der Zeitbegriff damit überhaupt sinnvoll ist.Die Zeitmessung ist unvorstellbar genau geworden. Ihr Weg über großartige Mechanik an die Grenzen der Physik wird geschildert.Ausgehend von der technischen Zeit wird die menschlich empfundene Zeit diskutiert. Wie fühlen wir die Zeit „normal“, wie sonst? Beschleunigt sich die gefühlte Zeit? Was bedeuten die menschlichen Haupteffekte in der Zeit, das Altern und der Tod? Gibt es Zeitreisen? Das Buch schlägt den Bogen zum Menschlichen mit einer persönlichen Auswahl der schönsten Kunstwerke und eindrücklicher Projekte zum Thema Zeit: Gedichte und Romane, Musikstücke und einige Zeitexperimente zum Empfinden der Zeit wie das Long Now.Die Neuauflage wurde vollständig überarbeitet.

Die Zeit in Physik, Philosophie und im Menschlichen

Physis

Ausgehend von der durch die ökologische Krise gebotenen Neubestimmung des Natur-Kultur-Verhältnisses rekonstruiert diese Studie erstmals die organische Weltanschauung Friedrich Adolf Trendelenburgs (1802-1872), eines Protagonisten des deutschen Spätidealismus.
In dieser historisch-systematischen Untersuchung wird Trendelenburg zwischen Kants Skeptizismus und Hegels Apriorismus verortet und sein eigenständiger aristotelischer Weg aufgezeigt. Neben der Rekonstruktion seines Systems wird ein Vorschlag seiner Aktualisierung für das Anthropozän dargestellt. Dabei wird für eine Ausweitung des Sittlichkeitsbegriffs argumentiert, der den destruktiven Natur-Kultur-Dualismus überwindet, indem er den gesamten kulturell geformten Planeten umfasst.

Ausgehend von der durch die ökologische Krise gebotenen Neubestimmung des Natur-Kultur-Verhältnisses rekonstruiert diese Studie erstmals die organische Weltanschauung Friedrich Adolf Trendelenburgs (1802-1872), eines Protagonisten des deutschen Spätidealismus.
In dieser historisch-systematischen Untersuchung wird Trendelenburg zwischen Kants Skeptizismus und Hegels Apriorismus verortet und sein eigenständiger aristotelischer Weg aufgezeigt. Neben der Rekonstruktion seines Systems wird ein Vorschlag seiner Aktualisierung für das Anthropozän dargestellt. Dabei wird für eine Ausweitung des Sittlichkeitsbegriffs argumentiert, der den destruktiven Natur-Kultur-Dualismus überwindet, indem er den gesamten kulturell geformten Planeten umfasst.

Die Stellung des Menschen in der ökologischen Krise vor dem Hintergrund Trendelenburgs organischer Weltanschauung

Natur als Freiheit

Forum Zeitgeschichte

Wissen über soziale, politische oder ökologische Probleme und über mögliche Lösungen bereitzustellen, war und ist für soziale Bewegungen konstitutiv. Doch wie entsteht dieses Wissen? Wann und wie wird es wirksam? Der Band geht diesen Fragen für unterschiedliche soziale Bewegungen wie die Frauen-, die Umwelt- und die Gehörlosenbewegung nach und macht so Gemeinsamkeiten und Unterschiede ihrer Wissenspraktiken sichtbar. Er zeigt, wie soziale Bewegungen in unterschiedlichen Gesellschaften seit den 1970er Jahren neue Formen der Produktion und Legitimierung von Wissen etablierten und damit das Verhältnis von Expertise und Aktivismus nachhaltig veränderten.
Mit Beiträgen von Fabian Bennewitz, Kassandra Hammel, Janik Hollnagel, Anna Horstmann, Anne Kwaschik, Christoffer Leber, Johannes Pantenburg, Ruth Pope, Sven Reichardt, Anja Sattelmacher, Alexander von Schwerin und Cora Stuhrmann.

Wissensgeschichten sozialer Bewegungen seit den 1970er Jahren

Aktivismus und Expertise

Neben der Einführung in "Das Rätsel des Menschen" aus Herbert Fritsches Feder sowie dem Buch "Die Weisheit des Maharshi" finden sich in diesem Band viele der nicht in Buchform erschienenen Schriften Herbert Fritsches zu diesem Themenkreis, der von Freunden auch "der große Zeichendeuter kosmischer Strömungen und um alle Einweihung Wissende" genannt wurde. In 
seinen zahlreichen Veröffentlichungen wirbt und wirkt er für das Wachstum einer Weltkunde, die immer transparenter für das Überweltliche werden will. Die erstaunliche Variationsbreite seiner Einsichten und Erfahrungen lässt ihn dabei in einem Ausmaße kritisch und positiv zugleich sein, wie es für dieses Wandern in der Morgendämmerung unbedingt nötig ist -: so bleibt er fest auf dem tragfähigen Boden der Wissenschaft und rechtfertigt dennoch auf bemerkenswerte Weise das Wort des Philosophen Georg Simmel. "Der Mensch ist der geborene Grenzüberschreiter".

2. Auflage

Okkulta  Am Saum des großen Vorhangs

Routledge Studies in Contemporary Philosophy

This volume features new essays on the application, justification, and role of naturalism in philosophical inquiry. It serves as an important update on current controversies about naturalism.The contributors include leading figures who have written on naturalism and its relevance to a wide range of issues across philosophical subdisciplines. The chapters discuss how naturalism can be properly employed in different philosophical areas such as epistemology, metaphysics, philosophy of mind, philosophy of language, philosophy of religion, philosophy of time, philosophy of science, philosophy of mathematics, philosophy of memory, cognitive science, ethics, meta-ethics, and normativity.Naturalism and Its Challenges will be of interest to scholars and advanced students working in a wide range of philosophical disciplines.

Naturalism and Its Challenges

CALVENDO Erotik

Zwischen Anspannung, Körper und den Momenten danach entsteht eine stille, greifbare Intensität jenseits des Spiels. Präsenz, Spannung und Nähe, eingefangen in unmittelbaren Momenten.

Zwölf athletische männliche Fußballer. Nah. Sinnlich. Ungefiltert. Die Bilder wurden mit Hilfe von KI erstellt.



Hochwertiger Wandkalender mit 12 wunderschönen Bildern. Weil uns unsere Umwelt am Herzen liegt, setzen wir auf bedarfsgerechte Einzelfertigung in Europa. So vermeiden wir Überproduktion, reduzieren Abfall und halten Transportwege möglichst kurz - für eine klimabewusste und ressourcenschonende Herstellung.



14 Seiten bestehend aus 1 Cover | 12 Monatsseiten | 1 Indexseite | verstärkte Rückwand



Abbildungen:
Januar: Nah dran

Februar: Anspannung unter der Haut

März: Noch nicht losgelassen

April: Hitze braucht Abkühlung

Mai: Zwischen Blick und Körper

Juni: Durst bleibt

Juli: Erschöpft

August: Relaxen

September: Im eigenen Rhythmus

Oktober: Noch warm

November: Festgehaltene Energie

Dezember: Zur Ruhe kommen


QUALITÄT - Hochwertiger Bilderkalender mit 12 wunderschönen Motiven auf lichtbeständigem Bilderdruckpapier, robuste Spiralbindung mit Aufhängebügel.

NACHHALTIG - deutliche Abfallreduzierung durch bedarfsgerechte Einzelstückfertigung, Produktion in Europa und klimabewusste Logistik.

Ein Kalender für Erwachsene mit besonderem Charakter - passend zu Weihnachten, Geburtstag, Valentinstag oder als originelle Aufmerksamkeit zwischendurch.

Fußballer jenseits des Spiels - nah, sinnlich und intensiv. von Autor(in): SF-Design

Fußballer jenseits des Spiels - nah, sinnlich und intensiv

Nachspielzeit - Athletische Fußballer - sinnlich und intensiv (Wandkalender 2027 DIN A4 hoch), CALVENDO Monatskalender

Der Psychiatrie und der psychosozialen Medizin insgesamt fehlt erkennbar ein integratives Paradigma, das in der Lage wäre, phänomenologische, neurobiologische, psychodynamische und sozialpsychiatrische Ansätze zu einer übergreifenden Konzeption psychischer Störungen zu verknüpfen. Das häufig herangezogene biopsychosoziale Modell ist dringend revisionsbedürftig, da die neueren Theorien des Embodiment und des Enaktivismus darin noch nicht berücksichtigt wurden. Auf der Basis des Verkörperungsparadigmas und des Gehirns als Beziehungsorgan entwirft der Autor eine ökologische Konzeption, die die Psychiatrie als Beziehungsmedizin neu begründet: als die Wissenschaft und Praxis von biologischen, psychischen und sozialen Beziehungen, ihren Störungen und ihrer Behandlung. In der 2. Auflage wird die Darstellung u.a. um Aspekte des personalen Selbstverhältnisses und der Hierarchie von Erlebnisebenen erweitert.

"Fuchs liefert ein gerade in Zeiten eskalierender ökologischer und sozialer Krisen außerordentlich relevantes Buch. (...) Er entwirft ein für die Psychiatrie zukunftsweisendes ökologisches Paradigma. Auf dessen Basis können die Wechselwirkungen zwischen Krisen und psychischer Gesundheit besser verstanden werden. Die theoretische Begründung des neuen Paradigmas gelingt dabei mit beeindruckender Klarheit und Überzeugungskraft. Insbesondere philosophisch interessierte Psychiaterinnen und Psychiater wird dieses Buch zum Mit- und Weiterdenken anregen." (M. Kramer, Psychiatrische Praxis, 51/2024, S. 113)

"In der Tat setzt der Philosoph und Psychiater Thomas Fuchs mit dem Geltungsanspruch seiner theoretischen Überlegungen einen Markstein, sowohl in der reflektierten und kenntnisreichen Fundierung der philosophischen Hintergründe des Fachs als auch in der Darstellung seiner neuesten neurobiologischen, kognitionspsychologischen und phänomenologischen Entwicklungen. (...)
Das Buch von Thomas Fuchs kann als ernstzunehmender Gegenentwurf zu einer Reihe von Publikationen gelten, die in den letzten Jahren den Anspruch auf ein neues psychiatrisches Paradigma erheben (Repräsentationstheorien, Mentalisierungskonzepte, "Predictive Coding"-Modelle, transdiagnostische Forschungsansätze u.a.). Mit dem Modell eines verkörperten Subjekts in Beziehung wird ein ökologisches Paradigma skizziert, welches das biopsychosoziale Modell dynamisiert und letztlich den Anspruch hat, es zu überwinden. (...)
Dem fundierten Entwurf eines ökologischen Paradigmas für die Psychiatrie ist eine breite Rezeption und kritische Diskussion zu wünschen." (D. Sollberger, Der Nervenarzt 3/2024, S. 229/253)

"Eine dringende Buchempfehlung für alle Berufsgruppen in der praktischen Arbeit mit psychisch schwer Erkrankten und für weitere theoretische und praktische Integration des leiblichen Erlebens in den psychotherapeutischen Prozess anerkannter Psychotherapieverfahren." (M. Hochgerner, Feedback, 13(1) 2024, S. 106)

"Mit dem ökologischen Paradigma wird der systemische und koevolutive Ansatz in der Psychiatrie verankert und
um die Dimension des Leibs erweitert. Dem Menschen wird seine Komplexität und Subjektivität zurückgegeben
und damit schlussendlich seine Würde. Ein Buch, das die psychiatrische Fachwelt zur Entwicklung anregen kann." (B. Ruhwinkel, Familiendynamik. Systeme Praxis und Forschung. 49. Jg., 3/2024, S. 261-262.)

Der Psychiatrie und der psychosozialen Medizin insgesamt fehlt erkennbar ein integratives Paradigma, das in der Lage wäre, phänomenologische, neurobiologische, psychodynamische und sozialpsychiatrische Ansätze zu einer übergreifenden Konzeption psychischer Störungen zu verknüpfen. Das häufig herangezogene biopsychosoziale Modell ist dringend revisionsbedürftig, da die neueren Theorien des Embodiment und des Enaktivismus darin noch nicht berücksichtigt wurden. Auf der Basis des Verkörperungsparadigmas und des Gehirns als Beziehungsorgan entwirft der Autor eine ökologische Konzeption, die die Psychiatrie als Beziehungsmedizin neu begründet: als die Wissenschaft und Praxis von biologischen, psychischen und sozialen Beziehungen, ihren Störungen und ihrer Behandlung. In der 2. Auflage wird die Darstellung u.a. um Aspekte des personalen Selbstverhältnisses und der Hierarchie von Erlebnisebenen erweitert.

"Fuchs liefert ein gerade in Zeiten eskalierender ökologischer und sozialer Krisen außerordentlich relevantes Buch. (...) Er entwirft ein für die Psychiatrie zukunftsweisendes ökologisches Paradigma. Auf dessen Basis können die Wechselwirkungen zwischen Krisen und psychischer Gesundheit besser verstanden werden. Die theoretische Begründung des neuen Paradigmas gelingt dabei mit beeindruckender Klarheit und Überzeugungskraft. Insbesondere philosophisch interessierte Psychiaterinnen und Psychiater wird dieses Buch zum Mit- und Weiterdenken anregen." (M. Kramer, Psychiatrische Praxis, 51/2024, S. 113)

"In der Tat setzt der Philosoph und Psychiater Thomas Fuchs mit dem Geltungsanspruch seiner theoretischen Überlegungen einen Markstein, sowohl in der reflektierten und kenntnisreichen Fundierung der philosophischen Hintergründe des Fachs als auch in der Darstellung seiner neuesten neurobiologischen, kognitionspsychologischen und phänomenologischen Entwicklungen. (...)
Das Buch von Thomas Fuchs kann als ernstzunehmender Gegenentwurf zu einer Reihe von Publikationen gelten, die in den letzten Jahren den Anspruch auf ein neues psychiatrisches Paradigma erheben (Repräsentationstheorien, Mentalisierungskonzepte, "Predictive Coding"-Modelle, transdiagnostische Forschungsansätze u.a.). Mit dem Modell eines verkörperten Subjekts in Beziehung wird ein ökologisches Paradigma skizziert, welches das biopsychosoziale Modell dynamisiert und letztlich den Anspruch hat, es zu überwinden. (...)
Dem fundierten Entwurf eines ökologischen Paradigmas für die Psychiatrie ist eine breite Rezeption und kritische Diskussion zu wünschen." (D. Sollberger, Der Nervenarzt 3/2024, S. 229/253)

"Eine dringende Buchempfehlung für alle Berufsgruppen in der praktischen Arbeit mit psychisch schwer Erkrankten und für weitere theoretische und praktische Integration des leiblichen Erlebens in den psychotherapeutischen Prozess anerkannter Psychotherapieverfahren." (M. Hochgerner, Feedback, 13(1) 2024, S. 106)

"Mit dem ökologischen Paradigma wird der systemische und koevolutive Ansatz in der Psychiatrie verankert und
um die Dimension des Leibs erweitert. Dem Menschen wird seine Komplexität und Subjektivität zurückgegeben
und damit schlussendlich seine Würde. Ein Buch, das die psychiatrische Fachwelt zur Entwicklung anregen kann." (B. Ruhwinkel, Familiendynamik. Systeme Praxis und Forschung. 49. Jg., 3/2024, S. 261-262.)

Ein ökologisches Paradigma

Psychiatrie als Beziehungsmedizin

Studienkurs Soziologie

Ein Paar mit zwei Haushalten, eine Krisensitzung von Politiker:innen oder eine erzählte Lebensgeschichte eines Gewalttäters sind Beispiele für die Themenvielfalt der Mikrosoziologie. Allgemein gesprochen befasst sie sich mit den Formen der Vergemeinschaftung. Ausgehend von den Traditionslinien und der Gegenstandsbestimmung werden in diesem Lehrbuch die theoretischen Grundlagen der Mikrosoziologie aufgezeigt und ausgewählte Forschungsstudien vorgestellt. Aufgegriffen werden Themen wie Macht und Gewalt, Konflikt und Beleidigung sowie Täuschung und Lüge. Einen breiten Raum nehmen die Veränderungen durch die digitalen Medien ein. Deutlich gemacht wird, dass diese Sozialformen stets eng mit Emotionen verbunden sind.

Ein kurzes Anlächeln beim zufälligen Aufeinandertreffen, ein mit oder ohne Trauschein zusammenlebendes Paar oder eine Lebensgeschichte eines Gewaltopfers – das sind Beispiele für die Themenvielfalt der Mikrosoziologie. Allgemein gesprochen befasst sich die Mikrosoziologie mit den Formen der Vergemeinschaftung. Ausgehend von den auf Simmel und die Chicago School zurückreichenden Traditionslinien und der daran anschließenden Gegenstandsbestimmung der Mikrosoziologie werden in diesem Lehrbuch die theoretischen Grundlagen und ausgewählte Studien dargestellt. Gezeigt wird, dass das Themenfeld das sozial geformte Subjekt einbezieht und Interaktionen wie auch persönliche Beziehungen stets eng mit Emotionen verbunden sind. Um der bestehenden Gefahr einer harmonischen Verklärung entgegenzuwirken, werden zudem die Themen Macht, Konflikte und Gewalt vertieft. Der Band richtet sich an Studierende der Soziologie und angrenzenden Sozialwissenschaften.

Prof. Dr. Karl Lenz war bis zu seiner Emeritierung Inhaber der Professur für Mikrosoziologie an der TU Dresden.

Mikrosoziologie

Ludwig Wittgenstein und Herbert Auer-Welsbach ähneln sich in vielem. Sie kamen beide aus wohlhabendem Haus, hatten zu einem Elternteil ein schwieriges Verhältnis und wurden zu stillen Rebellen. Beide waren Grundlagenforscher und Lehrer und wohnten in einsamen Hütten. Was sie unterscheidet, ist ihr Temperament und die philosophische Herangehensweise. Wittgenstein zeichnet sich durch seine Fragehaltung und einen elaborierten Schreibstil aus. Auer-Welsbach ist ein Dokumentierender: Er berichtet über die theoretischen Muster des Menschen, wie sie sich im funktionalen Zusammenhang des Organismus und seines Umfelds zeigen. Im Fokus seiner Untersuchungen steht die Dokumentation eines theoretisch Dokumentierenden.

Ludwig Wittgenstein und Herbert Auer-Welsbach ähneln sich in vielem. Sie kamen beide aus wohlhabendem Haus, hatten zu einem Elternteil ein schwieriges Verhältnis und wurden zu stillen Rebellen. Beide waren Grundlagenforscher und Lehrer und wohnten in einsamen Hütten. Was sie unterscheidet, ist ihr Temperament und die philosophische Herangehensweise. Wittgenstein zeichnet sich durch seine Fragehaltung und einen elaborierten Schreibstil aus. Auer-Welsbach ist ein Dokumentierender: Er berichtet über die theoretischen Muster des Menschen, wie sie sich im funktionalen Zusammenhang des Organismus und seines Umfelds zeigen. Im Fokus seiner Untersuchungen steht die Dokumentation eines theoretisch Dokumentierenden.

Dokumentation und Leidenschaft

Tractatus organismo-philosophicus

This volume brings together essays on Axel Hutter's book 
 Narrative Ontology
 (2017). The authors engage in conversation with the different chapters of the book. In this way, a central idea of the book is further pursued and realized: to position oneself in an original way within the traditions where the self-knowledge of humanity can be achieved, which has always formed the core of philosophy. Such traditions include history and narratives. What the volume thus aims to highlight, following Axel Hutter's book with systematic intent, is what can be called the "spirit of history".

Zu Axel Hutters Narrativer Ontologie

Vom Geist der Geschichte

Welten der Philosophie

Das Buch erschließt die Kata-Übung der japanischen Wegkünste erstmals systematisch als philosophische Praxis. Anhand buddhistischer Quellen wird ein philosophisches Übungsdenken entwickelt, das körperliche Haltungs- und Bewegungsmuster nicht nur als Gegenstand, sondern auch als Methode der Forschung ernst nimmt. In Auseinandersetzung mit der Zen-Meditation, der Atempraxis, dem Teeweg, dem N¿-Theater und der Kampfkunst wird ein methodischer Ansatz entfaltet, der Übersetzung und Theoretisierung, interkulturelle Philosophie und Phänomenologie sowie Ethik und Ästhetik miteinander verbindet. In mikrophänomenologischen Beschreibungen leiblicher Haltungsmuster wird verkörperte Reflexion als neuartige Methode philosophischer Forschung entwickelt.

Das Buch erschließt die Kata-Übung der japanischen Wegkünste erstmals systematisch als philosophische Praxis. Anhand buddhistischer Quellen wird ein philosophisches Übungsdenken entwickelt, das körperliche Haltungs- und Bewegungsmuster nicht nur als Gegenstand, sondern auch als Methode der Forschung ernst nimmt. In Auseinandersetzung mit der Zen-Meditation, der Atempraxis, dem Teeweg, dem Nō-Theater und der Kampfkunst wird ein methodischer Ansatz entfaltet, der Übersetzung und Theoretisierung, interkulturelle Philosophie und Phänomenologie, sowie Ethik und Ästhetik miteinander verbindet. In mikrophänomenologischen Beschreibungen leiblicher Haltungsmuster wird verkörperte Reflexion als neuartige Methode philosophischer Forschung entwickelt.

Versuch einer interkulturellen Philosophie leibgeistiger Praxis

Phänomenologie der Kata-Übung

Theorien und Argumente der Theoretischen Philosophie

Weitere Titel der Reihe: intro: Philosophie

Weitere Titel zum Thema