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The Tea Towel

Perspectives on an Everyday Item

Edition Kulturwissenschaft

Wie sprechen wir über Verzicht? Eine systematische und differenzierte Begriffsdiskussion eines Schlüsselbegriffs der Gegenwart.

Kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven

Semantiken des Verzichts

Religion and Reason

A Sociological Outline

The Evolution of Religion

1971, kaum ein Jahr nach Gründung der linksterroristischen RAF, mutmaßte der spätere Verfassungsschutz-Präsident Günther Nollau, dass es sich bei der Gruppierung um einen "Exzeß der Befreiung der Frau" handle. Bald darauf griffen zahlreiche Zeitgenossen diesen Verdacht auf und überführten ihn im Laufe der 1970er Jahre in eine wissenschaftlich wie medial gestützte Anklage gegen den Feminismus, dem moralische Schuld an der politischen Gewalt attestiert wurde. Die Studie analysiert erstmalig den geteilten Vorlauf des Linksterrorismus und der Neuen Frauenbewegung im Protestmilieu der 1960er Jahre, auf den sich die Vertreter des antifeministischen Einwands teils stützten. Sie rekonstruiert die Entwicklung der sogenannten "Emanzipationshypothese", befasst sich mit den Reaktionen der Gemeinten hierauf und klärt schließlich, weshalb dieser Vorwurf 1982 abrupt endete. Damit leistet die Arbeit einen doppelten Beitrag sowohl zur Geschichte der RAF wie auch zur westdeutschen Feminismushistorie.

1971, kaum ein Jahr nach Gründung der linksterroristischen RAF, mutmaßte der spätere Verfassungsschutz-Präsident Günther Nollau, dass es sich bei der Gruppierung um einen „Exzeß der Befreiung der Frau" handle. Bald darauf griffen zahlreiche Zeitgenossen diesen Verdacht auf und überführten ihn im Laufe der 1970er Jahre in eine wissenschaftlich wie medial gestützte Anklage gegen den Feminismus, dem moralische Schuld an der politischen Gewalt attestiert wurde. Die Studie analysiert erstmalig den geteilten Vorlauf des Linksterrorismus und der Neuen Frauenbewegung im Protestmilieu der 1960er Jahre, auf den sich die Vertreter des antifeministischen Einwands teils stützten. Sie rekonstruiert die Entwicklung der sogenannten „Emanzipationshypothese", befasst sich mit den Reaktionen der Gemeinten hierauf und klärt schließlich, weshalb dieser Vorwurf 1982 abrupt endete. Damit leistet die Arbeit einen doppelten Beitrag sowohl zur Geschichte der RAF wie auch zur westdeutschen Feminismushistorie.

Die Deutung der RAF als „Exzess der Emanzipation“

Antifeminismus und politische Gewalt in der Bundesrepublik, 1967–1982

2012 nahm Peter Handke mit seinem Versuch über den Stillen Ort die Reihe seiner Versuche wieder auf. Nur ein Jahr später beschließt er sie, endgültig, laut Handke, mit einem fünften und letzten erzählenden Essay, dem Versuch über den Pilznarren - worin die Pilze für den Helden der Geschichte nicht nur Passion, sondern das letzte Abenteuer, das Abenteuer an sich sind.

»Nichts von dem allen, weder der Pilzjäger als Held, noch als der Träumer vom vollkommenen Mord, noch als der Vorläufer eines anderen Ich-Bewußtseins, soll in dem &gt;Versuch über den Pilznarren&lt; erzählt werden. Oder, in Ansätzen, vielleicht doch? So oder so: Eine Geschichte wie die seinige, wie die sich ereignet hat, und wie ich sie, zeitweise aus nächster Nähe, miterlebt habe, ist jedenfalls noch keinmal aufgeschrieben worden.«

2012 nahm Peter Handke mit seinem Versuch über den Stillen Ort die Reihe seiner Versuche wieder auf. Nur ein Jahr später beschließt er sie, endgültig, laut Handke, mit einem fünften und letzten erzählenden Essay, dem Versuch über den Pilznarren – worin die Pilze für den Helden der Geschichte nicht nur Passion, sondern das letzte Abenteuer, das Abenteuer an sich sind.

»Nichts von dem allen, weder der Pilzjäger als Held, noch als der Träumer vom vollkommenen Mord, noch als der Vorläufer eines anderen Ich-Bewußtseins, soll in dem ›Versuch über den Pilznarren‹ erzählt werden. Oder, in Ansätzen, vielleicht doch? So oder so: Eine Geschichte wie die seinige, wie die sich ereignet hat, und wie ich sie, zeitweise aus nächster Nähe, miterlebt habe, ist jedenfalls noch keinmal aufgeschrieben worden.«

Eine Geschichte für sich

Versuch über den Pilznarren

Aktuelle und klassische Sozial- und KulturwissenschaftlerInnen

Dr. Rainer Winter ist Professor am Institut für Medien und Kommunikationswissenschaft an der Alpen-Adria Universität Klagenfurt.

Einführung in sein Werk

Zur Aktualität von Stuart Hall

Give Peace a Chance: Local Experiences for Global Challenges

Das ökonomische Prinzip beruht vor allem auf Effizienz und Optimierung, so scheint es. Doch wir Menschen stehen im Zentrum der Ökonomie mit unserer Vernunft aber auch unseren Gefühlen und zum Teil irrationalen Handlungen. Alles, was wir sehen und erleben wird einer permanenten Bewertung unterzogen: Die Produkte, die wir konsumieren, der Lohn, den wir erhalten aber auch unser individuelles Glück und unser Wohlstand. Unser Blick auf die Wirtschaft hängt vor allem von unserem individuellen Weltbild ab. Die Ökonomie ist eine Sozialwissenschaft und keine Mathematik, wie es die ökonomische Theorie seit Jahrzehnten suggeriert. Sie muss daher nicht komplett umgeschrieben werden, aber wesentliche Teile sind aus Sicht des Menschen grundlegend zu überdenken. Bewertung ist das Grundprinzip moderner Ökonomie, das dieses Buch adressieren und näher erläutern möchte.Der InhaltBewertung als Grundprinzip moderner ÖkonomieBewertung des Konsums, des Geldes, der Arbeit und des LebensRückwirkungen der Bewertung auf die ökonomische Theorie und PraxisÜber den AutorDr. Detlef Pietsch geboren 1964 in Trier, studierte Betriebswirtschaft an der Universität Mannheim und promovierte am Lehrstuhl für Internationales Management. Er beschäftigt sich bereits seit über 30 Jahren mit den wesentlichen Ideen der Geistes- und Sozialwissenschaften. Zuletzt erschienen bei Springer: „Ende eines Wirtschaftssystems? Warum der Kapitalismus dennoch überleben wird.“ (2025). „Das Ende des Wohlstands? Über ökologische und ökonomische Krisen.“ (2. Auflage 2025)und „Die kapitalismuskritische Gesellschaft. Warum ein erfolgreiches Wirtschaftsmodell infrage gestellt wird.“ (2024).

Das ökonomische Prinzip beruht vor allem auf Effizienz und Optimierung, so scheint es. Doch wir Menschen stehen im Zentrum der Ökonomie mit unserer Vernunft aber auch unseren Gefühlen und zum Teil irrationalen Handlungen. Alles, was wir sehen und erleben wird einer permanenten Bewertung unterzogen: Die Produkte, die wir konsumieren, der Lohn, den wir erhalten aber auch unser individuelles Glück und unser Wohlstand. Unser Blick auf die Wirtschaft hängt vor allem von unserem individuellen Weltbild ab. Die Ökonomie ist eine Sozialwissenschaft und keine Mathematik, wie es die ökonomische Theorie seit Jahrzehnten suggeriert. Sie muss daher nicht komplett umgeschrieben werden, aber wesentliche Teile sind aus Sicht des Menschen grundlegend zu überdenken. Bewertung ist das Grundprinzip moderner Ökonomie, das dieses Buch adressieren und näher erläutern möchte.Der InhaltBewertung als Grundprinzip moderner ÖkonomieBewertung des Konsums, des Geldes, der Arbeit und des LebensRückwirkungen der Bewertung auf die ökonomische Theorie und Praxis

Die verborgene Macht unserer ökonomischen Weltbilder

Bewertung

This book defines media subimperialism through three key characteristics: resistance and collaboration with imperial media, regional dominance despite partial domination by imperial systems, and reliance on imperial media for technology and content. Here, “imperial” or “metropolitan” media refers to systems rooted in imperial centers. Together, these traits not only clarify the role of “southern players” in global media but also challenge the notion that they signal the end of media imperialism. Grounded in Marxist theories of imperialism and subimperialism, this work offers a novel perspective on the rise of media giants from the global South.This book is a groundbreaking contribution to global media studies for two main reasons: it frames emerging media giants from the South as subimperial powers and, uniquely, examines multiple case studies (e.g., Brazil, South Africa, Turkey) collectively rather than individually. It highlights a phenomenon at the intersection of media and power.This book’s scope is twofold: first, it conceptualizes media subimperialism in the context of globalization, global hegemony, and media imperialism; second, it examines a range of case studies to allow for comparative insights, with at least seven cases analyzed. As pioneering research, this book sets the stage for future studies and captivate media scholars and students worldwide.Farooq Sulehria is Assistant Professor in the Department of Liberal Arts, Beaconhouse National University, Lahore. With a doctorate in Development Studies (SOAS University of London), he has MA in Global Media and Postnational Communication (SOAS University of London).

This book defines media subimperialism through three key characteristics: resistance and collaboration with imperial media, regional dominance despite partial domination by imperial systems, and reliance on imperial media for technology and content. Here, “imperial” or “metropolitan” media refers to systems rooted in imperial centers. Together, these traits not only clarify the role of “southern players” in global media but also challenge the notion that they signal the end of media imperialism. Grounded in Marxist theories of imperialism and subimperialism, this work offers a novel perspective on the rise of media giants from the global South.This book is a groundbreaking contribution to global media studies for two main reasons: it frames emerging media giants from the South as subimperial powers and, uniquely, examines multiple case studies (e.g., Brazil, South Africa, Turkey) collectively rather than individually. It highlights a phenomenon at the intersection of media and power.This book’s scope is twofold: first, it conceptualizes media subimperialism in the context of globalization, global hegemony, and media imperialism; second, it examines a range of case studies to allow for comparative insights, with at least seven cases analyzed. As pioneering research, this book sets the stage for future studies and captivate media scholars and students worldwide.

Media Subimperialisms and the Rise of Global South

Vom Verschwinden des Spielraums

Situation und Konstellation

Studien aus dem Warburg-Haus

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. "Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren - zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. „Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren – zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

The Tea Towel

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