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Bachelorarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich BWL - Offline-Marketing und Online-Marketing, Note: 1,3, Hochschule Heilbronn; Künzelsau, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Werbelandschaft ist geprägt durch die sich ständig ändernden Kommunikationsbedingungen. Auf diesem hart umkämpften Terrain überlebt nur derjenige, der den momentanen Geschmacksnerv der Konsumenten trifft und nur wer die weitere Entwicklung voraussagen und somit Trends maßgeblich bestimmen kann. Angesichts der großen Produktvielfalt und Auswahlmöglichkeiten, sowie der damit zusammenhängenden Informationsüberflutung fällt es dem Konsumenten zunehmend schwerer sich für ein Produkt zu entscheiden. Nur wer mit einer überzeugenden Marketingstrategie die Aufmerksamkeit des Käufers auf sein Produkt lenkt, kann den Absatz nachhaltig sichern. Diesem Umstand ist es zu verdanken, dass Werbung sich zu einer tiefenpsychologischen Wissenschaft entwickelt hat, die sich mit allen möglichen Nuancen der Kundenbeeinflussung auseinandersetzt. Diese Bachelor Thesis befasst sich mit einer dieser Nuancen - dem Humor. Humor hat die beeindruckende Eigenschaft selbst austauschbare Produkte aufmerksamkeitsstark zu bewerben. Betrachtet man die deutsche Werbestruktur, ist nur jede fünfte Werbung witzig, während Humor in den USA das meist verwendete Kommunikationswerkzeug darstellt. Eine länderübergreifende Kommunikation der Werbebotschaft ist jedoch fraglich. Denn trotz der voranschreitenden Globalisierung sind kulturbedingte Ungleichheiten weiterhin zu berücksichtigen. Um erfolgreich in dem abweichenden Wertesystem verstanden zu werden, müssen kulturbedingte Faktoren berücksichtigt werden. Dies schließt den Humor ebenfalls mit ein. Abweichende Humorwertschätzung und –präferenzen oder sozial anerkannte Situationen, in denen Witze angebracht sind, sind Werbefallen, die beachtet werden müssen. Bevor der kulturbedingte Bezug zur humorvollen Werbung hergestellt wird, sind die grundsätzlichen Wirkungszusammenhänge von Humor und Werbung zu erfassen. Zunächst soll diese Arbeit Aufschluss über den aktuellen Stand der Forschung geben, um dann Chancen und Risiken für dieses Stilmittel detailliert aufzudecken. Anschließend werden die Einflussfaktoren auf die Werbewirkung analysiert, die das Unternehmen steuern kann. Basierend auf den kulturellen Dimensionen ist weiterhin der Einfluss der Kultur auf die Gestaltung einer humorvollen Werbung auf internationaler Ebene aufzuzeigen. Mit Hilfe einer exemplarischen Untersuchung von Werbespots aus den USA und China, wird der Einfluss der Kultur auf die Werbung beispielhaft aufgezeigt und die Notwendigkeit der kulturellen Beachtung verdeutlicht.

Julia Arnhold

Humor in der Werbung im interkulturellen Vergleich

Tiempo emulado. Historia de América y España

El Archivo Simón Ruiz, crucial para entender la actividad económica y financiera a mediados del siglo XVI, alberga la correspondencia entre el que fuera corregidor de Medina del Campo y uno de los hombres de negocios más importantes en la época de Felipe II, y la familia Gomes de Elvas. Los inicios comerciales de esta familia se gestaron en la ciudad fronteriza que da nombre a su linaje. Las fuentes documentales consultadas en esta localidad y las cartas remitidas a Medina del Campo permiten reconstruir el camino que condujo a los Gomes de Elvas a convertirse en una de las casas de negocios más importantes de Portugal.
Este libro va más allá de una perspectiva meramente económica y ahonda en los estudios de familia y empresa, analizando el comportamiento de la familia Gomes de Elvas y sus estrategias empresariales, un camino que no solo los condujo al éxito económico, sino también al ennoblecimiento de varios de sus miembros. Este hito es especialmente relevante, pues su éxito se consumó con la obtención de un prestigioso oficio, como es el de correo mayor, que se transformará en un cargo hereditario con el que asegurar el estatus económico y su influencia social a lo largo de diversas generaciones.

Familia, empresa y ennoblecimiento : los Gomes de Elvas, siglos XVI y XVII

Autores varios

Constitución de Ecuador de 1869

La guía práctica para el desarrollo profesional describe los pasos necesarios para establecer los objetivos de tu carrera como profesional, diseñar una estrategia para alcanzarlos y construir herramientas de control que te permitan verificar tus resultados en todo momento. No importa si trabajas en relación de dependencia o por cuenta propia, si es tu primer empleo o no, si te estás dedicando a aquello para lo que te preparaste o simplemente esperas la oportunidad para demostrar tu valía.Sus capítulos exponen un método a través del cual podrás definir tu situación actual en lo laboral y personal, tus intereses, los caminos que deseas recorrer a lo largo de tu carrera y la forma que elegirás para transitarlos, así como también, podrás evaluar las rutas alternativas que puedan presentarse a lo largo de este viaje de crecimiento y desarrollo profesional.¿Dónde estoy en este momento?, ¿a dónde quiero llegar con mi carrera?, ¿cuál es mi estrategia para alcanzar estos objetivos? y ¿cómo sé si voy por un buen camino?, estos y muchos otros interrogantes esperan a cada paso de página, junto a descripciones, ejemplos y consejos pensados para ayudarte a responderlos.¡Vamos! Apúntate y recorre tu camino, el camino del talento...

Alvaro Irigoitia Romero

María Graciela Mancini

El camino del talento

Guía práctica para el desarrollo profesional

La presente Constitución política de los Estados Unidos de Colombia de 1863 es más conocida como Constitución de Rionegro por haber sido promulgada en dicha localidad el 3 de febrero de 1863. Los Estados Unidos de Colombia fue una república federal que comprendía el territorio de las actuales repúblicas de Colombia y Panamá y parte de Brasil y Perú. Dicha república fue creada por políticos liberales radicales, basada en los modelos constitucionales europeos.&#13;&#13;La Constitución Política de los Estados Unidos de Colombia, estuvo en vigor entre 1863 y 1886 cuando fue derogada. Organizó el nuevo país bajo un sistema político federalista y liberal que rigió las dos décadas conocidas como la era del Olimpo Radical.&#13;Entre los delegados a la convención estuvieron Justo Arosemena, Julián Trujillo, José María Rojas Garrido, Domingo Diazgranados, Mamerto García, Antonio Mendoza, Camilo Antonio Echeverri, Juan C. Soto, Nicolás F. Villa, Ramón Santodomingo, Santos Gutiérrez, Santos Acosta, Ezequiel Hurtado, Francisco Javier Zaldúa, Juan A. Uricoechea, Manuel Ancízar, Salvador Camacho Roldán, Foción Soto, Felipe Zapata, Gabriel Vargas Santos, José Hilario López, Eustorgio Salgar y Clímaco Goméz B.&#13;&#13; &#13;&#13;Fragmento de la obra&#13;Constitución política de los Estados Unidos de Colombia de 1863&#13;&#13;(8 de mayo de 1863)&#13;&#13;MINISTERIO EJECUTIVO,&#13;Por cuanto la Convención Nacional ha venido en expedir, y las Diputaciones en ratificar a nombre de los Estados Soberanos que representan, la siguiente: CONSTITUCIÓN POLÍTICA.&#13;La Convención Nacional, en nombre y por autorización del Pueblo y de los Estados Unidos Colombianos que representa, ha venido en decretar la siguiente: CONSTITUCIÓN POLÍTICA.&#13;&#13;&#13;Capítulo I. La Nación&#13;&#13;Artículo 1. Los Estados Soberanos de Antioquia, Bolívar, Boyacá, Cauca, Cundinamarca, Magdalena, Panamá, Santander y Tolima, creados respectivamente por los actos de 27 de febrero de 1855, 11 de junio de 1856, 13 de mayo de 1857, 15 de junio del mismo año, 12 de abril de 1861, y 3 de septiembre del mismo año, se unen y confederan a perpetuidad consultando su seguridad exterior y recíproco auxilio, y forman una Nación libre, soberana e independiente, bajo el nombre de "Estados Unidos de Colombia".&#13;Artículo 2. Los dichos Estados se obligan a auxiliarse y defenderse mutuamente contra toda violencia que dañe la soberanía de la Unión, o la de los Estados.&#13;Artículo 3. Los límites del territorio de los Estados Unidos de Colombia son los mismos que en el año de 1810, dividían el territorio del Virreinato de Nueva Granada del de las Capitanías generales de Venezuela y, Guatemala, y del de las posesiones portuguesas del Brasil: por la parte meridional son, provisionalmente, los designados en el Tratado celebrado con el Gobierno del Ecuador en 9 de julio de 1856, y los demás que la separan hoy de aquella República y de la del Perú.&#13;Artículo 4. Harán también parte de la misma nacionalidad los Estados Soberanos en que se dividan alguno o algunos de los existentes, conforme al Artículo que sigue, y los que, siendo del todo independientes, quieran agregarse a la Unión por Tratados debidamente concluidos.&#13;Artículo 5. La ley Federal puede decretar la creación de nuevos Estados, desmembrando la población y el territorio de los existentes, cuando esto sea solicitado por la Legislatura o las Legislaturas del Estado o de los Estados de cuya población y de cuyo territorio deba formarse el nuevo Estado; con tal que cada uno de los Estados de nueva creación tenga cien mil habitantes, por lo menos, y aquellos de los que fueren segregados no queden con menos de ciento cincuenta mil habitantes cada uno.

Constitución política de los Estados Unidos de Colombia de 1863

Constituciones fundacionales de El Salvador de 1824

¿De dónde viene el Tarot? ¿Es realmente portador de un influjo espiritual decisivo? ¿Cómo puede la lectura de cartas guiarnos con tanta precisión? ¿Cómo es posible progresar como lectores? En esta obra, fruto de quince años de experiencia tras la publicación de La vía del Tarot, Marianne Costa revisita las bases históricas, culturales e iconográficas del Tarot de Marsella para ofrecer una estructura de interpretación, en profunda coherencia con la historia del juego, que tiene en cuenta todas sus cartas: Arcanos Menores y Mayores. La ambición de este libro es ofrecer una visión sintética y detallada a la vez que permita, a quien quiera que se sienta atraído por el Tarot, practicar la lectura de las cartas desde un enfoque de profundización personal y de comunicación bien intencionada con el otro. Procura ser accesible tanto para los principiantes como para las personas que ya están familiarizadas con el Tarot. Para Marianne Costa la verdadera respuesta de una tirada, la única que vale, es la que habla al corazón del consultante. Por ello, el tarólogo debe entrenarse para convertirse en un portavoz, un traductor, el mensajero de una dimensión más profunda y sabia, que ya existe en el consultante. Las cartas nos responderán con paciencia a nuestras preguntas más inocentes, más egoístas, más secretas, pero también están preparadas para acompañarnos si tenemos la ambición de encaminarnos hacia lo esencial. ENGLISH DESCRIPTION Where does the Tarot come from? Is it truly the bearer of a decisive spiritual influence? How can card reading guide us so precisely? How can we improve as readers? This book is the result of fifteen years of experience, after the publication of La vía del Tarot. Here Marianne Costa revisits the historical, cultural, and iconographic principles concerning the Tarot of Marseille to offer a structure of interpretation in deep coherence with the history of the game, which considers all its cards: the minor arcana and the major arcana. This book aims to offer a synthetic and detailed vision of the Tarot while allowing anyone who is attracted to it to practice reading the cards from a personal deepening approach and well-intentioned communication with the other. It is also an accessible book for both beginners and people who are already familiar with the Tarot. For Marianne Costa, the true answer that counts when reading is the one that speaks to the heart of the querent. Therefore, the tarologist must train to become a spokesperson, a translator, the messenger of a deeper and wiser dimension, which already exists within the querent. The cards will patiently answer our most innocent, most selfish, most secret questions, but they are also made to accompany us if we have the ambition to move toward what is essential.

¿De dónde viene el Tarot? ¿Es realmente portador de un influjo espiritual decisivo? ¿Cómo puede la lectura de cartas guiarnos con tanta precisión? ¿Cómo es posible progresar como lectores? En esta obra, fruto de quince años de experiencia tras la publicación de La vía del Tarot, Marianne Costa revisita las bases históricas, culturales e iconográficas del Tarot de Marsella para ofrecer una estructura de interpretación, en profunda coherencia con la historia del juego, que tiene en cuenta todas sus cartas: Arcanos Menores y Mayores. La ambición de este libro es ofrecer una visión sintética y detallada a la vez que permita, a quien quiera que se sienta atraído por el Tarot, practicar la lectura de las cartas desde un enfoque de profundización personal y de comunicación bien intencionada con el otro. Procura ser accesible tanto para los principiantes como para las personas que ya están familiarizadas con el Tarot. Para Marianne Costa la verdadera respuesta de una tirada, la única que vale, es la que habla al corazón del consultante. Por ello, el tarólogo debe entrenarse para convertirse en un portavoz, un traductor, el mensajero de una dimensión más profunda y sabia, que ya existe en el consultante. Las cartas nos responderán con paciencia a nuestras preguntas más inocentes, más egoístas, más secretas, pero también están preparadas para acompañarnos si tenemos la ambición de encaminarnos hacia lo esencial. ENGLISH DESCRIPTION Where does the Tarot come from? Is it truly the bearer of a decisive spiritual influence? How can card reading guide us so precisely? How can we improve as readers? This book is the result of fifteen years of experience, after the publication of La vía del Tarot. Here Marianne Costa revisits the historical, cultural, and iconographic principles concerning the Tarot of Marseille to offer a structure of interpretation in deep coherence with the history of the game, which considers all its cards: the minor arcana and the major arcana. This book aims to offer a synthetic and detailed vision of the Tarot while allowing anyone who is attracted to it to practice reading the cards from a personal deepening approach and well-intentioned communication with the other. It is also an accessible book for both beginners and people who are already familiar with the Tarot. For Marianne Costa, the true answer that counts when reading is the one that speaks to the heart of the querent. Therefore, the tarologist must train to become a spokesperson, a translator, the messenger of a deeper and wiser dimension, which already exists within the querent. The cards will patiently answer our most innocent, most selfish, most secret questions, but they are also made to accompany us if we have the ambition to move toward what is essential.

El tarot paso a paso / The Tarot Step by Step. The Master of Tarot Teachers

En El Estado de Federal de Panamá, Justo Arosemena expone los antecedentes históricos y culturales de la nacionalidad panameña. Este libro tuvo repercusiones inmediatas en la historia de la región. Asimismo influyó de forma definitiva en el desarrollo político del istmo de Panamá.También reordenó su relación con la Nueva Granada, del que formaba parte en la época. Arosemena cimentó aquí los modelos de gobernabilidad de un sistema federal. En consecuencia las ideas que aquí proclamó constituyeron la base ideológica de un país ansioso de ejercer su propia soberanía. Aunque Arosemena no vivió para ver su sueño hecho realidad, cabe decir que pudo definirlo con lucidez.Arosemena se remite en El Estado Federal de Panamá a ejemplos de la antigüedad clásica. Desarrolla una visión de la economía y del valor estratégico de Panamá. Y tiene muy en cuenta el contexto geopolítico del continente americano en la segunda mitad del siglo XIX. Finalmente cabe añadir que Arosemena fue un convencido defensor de la integración de Latinoamérica. Así lo demuestra su presencia en el Tratado de unión y alianza defensiva entre los Estados de América de 1865.Fragmento del prólogo de Rodrigo Miró Grimaldo:El Estado Federal de Panamá, la conocida obra de Justo Arosemena, apareció, con humildísimo ropaje, en la ciudad de Bogotá y en el año 1855. Dada la importancia del magistral ensayo era de esperarse su reproducción. Y durante la República se han hecho seis reediciones —sin contar una mimeografiada para uso de un grupo de estudiantes de la Universidad—, si bien nunca con la dignidad que merece.

Justo Arosemena

Rodrigo Miró Grimaldo

El Estado Federal de Panamá

Tras la guerra civil de 1824-1825, el 8 de abril de 1825 en Nicaragua se eligió la primera Asamblea Constituyente. La primera Constitución del Estado, autorizada por Juan Argüello el 8 de abril de 1826 y proclamada el 22 de abril del mismo año, estableció un período de cuatro años para el mandato del Jefe del Estado.

Constituciones fundacionales de Nicaragua

Libros Singulares

Antonio Sanz Fuentes

Diario de un criminólogo incomprendido

Directivos y líderes

La mayoría de los libros, artículos, conferencias, talleres y seminarios que existen en el mercado están basados en consejos y orientaciones positivas sobre qué y cómo hacer las cosas para maximizar el rendimiento de las organizaciones. Sin embargo, como bien explica el autor de este divertido e inteligente ensayo, el aprendizaje también se puede conseguir haciendo una lectura del lado negativo de las cosas, es decir, de aquellos comportamientos absurdos e inexplicables pero reales que lastran el desarrollo.&#13;&#13;Muchos se verán reflejados en esta casuística y situaciones casi surrealistas  que demuestran que los «milagros y los ángeles de la guarda» existen, pues solo así se explica el que muchas multinacionales, a pesar de sus dislates, si-gan ganando dinero.

Julián Gutiérrez Conde

28 habilidades para destruir una empresa

Se necesita monstruo

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