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Spaemann R: Schritte über uns hinaus II

Schritte über uns hinaus II

Wer sind wir? Wer können wir sein, wer wollen wir sein, wenn wir anders sind als die Norm? Entdecken wir das Begehren oder entdeckt das Begehren uns? Wie frei sind wir, unser Begehren zu leben? Hat es nur eine Form oder ändert es sich, wird tiefer, zarter, radikaler? 
In ihrem so persönlichen wie analytischen Text schildert Carolin Emcke das Suchen und die allmähliche Entdeckung des eigenen, etwas anderen Begehrens. Sie erzählt von einem homosexuellen Coming of Age, von einer Jugend in den 1980er Jahren, in der über Sexualität nicht gesprochen wurde. Sie buchstabiert die vielen Dialekte des Begehrens aus, beschreibt die Lust der Erfüllung, aber auch die Tragik, die gesellschaftliche Ausgrenzung dessen, der sein Begehren nicht artikulieren kann. Eine atemberaubend ehrliche Erzählung, die gleichermaßen intim wie politisch ist. 
'Carolin Emcke (...) arbeitet mit einer gedanklichen und sprachlichen Präzision, die ihresgleichen sucht, und einem intellektuellen Mut, der bewundernswert ist.' 
Heribert Prantl

Wer sind wir? Wer können wir sein, wer wollen wir sein, wenn wir anders sind als die Norm? Entdecken wir das Begehren oder entdeckt das Begehren uns?
 Wie frei sind wir, unser Begehren zu leben? Hat es nur eine Form oder ändert es sich, wird tiefer, zarter, radikaler? 
 
 In ihrem so 
 persönlichen wie analytischen Text
 schildert Carolin Emcke das Suchen und die allmähliche Entdeckung des eigenen, etwas anderen Begehrens. Sie erzählt von einem 
 homosexuellen Coming of Age
 , von einer Jugend in den 1980er Jahren, in der über Sexualität nicht gesprochen wurde. Sie buchstabiert die 
 vielen Dialekte des Begehrens
 aus, beschreibt die Lust der Erfüllung, aber auch die Tragik, die gesellschaftliche Ausgrenzung dessen, der sein Begehren nicht artikulieren kann. Eine 
 atemberaubend ehrliche Erzählung
 , die gleichermaßen 
 intim wie politisch
 ist.
 
 »Carolin Emcke (…) arbeitet mit einer gedanklichen und sprachlichen Präzision, die ihresgleichen sucht, und einem intellektuellen Mut, der bewundernswert ist.« 
 
 Heribert Prantl

Wie wir begehren

Adorno ist der letzte Systematiker der Ästhetik und der erste Ästhetiker, der die Moderne systematisch zu begreifen suchte. Letztere wurde von Adorno stets als Norm aufgefasst, hinter die es kein Zurück mehr geben könne, doch ist sie mittlerweile selbst historisch geworden.
Ausgehend von diesem Befund schlägt Ingo Meyer Schneisen durch Adornos wirkmächtige, doch seit jeher umstrittene Argumentationen. Er bezieht sich dabei nicht ausschließlich auf die 1970 postum publizierte Ästhetische Theorie, gleichwohl dieser konzentrierte und kontrovers diskutierte Versuch, die Motive und Intentionen von Adornos jahrzehntelangem intimem Umgang mit den Künsten zu verdichten, im Fokus des Interesses steht. Der Band situiert Adornos Ästhetik in ihrem zeitbedingten Kontext, legt die Verbindungen zum soziologisch-philosophischen Impetus offen, entfaltet ihre Grundbegriffe und möchte dadurch zur Lektüre des wohl einflussreichsten Vertreters der Kritischen Theorie anregen.

Ansatz - Begriffe - Probleme

Adornos Ästhetik

EIN INSPIRIERENDES BUCH für Führungskräfte, Berater und alle, die den Mut haben, anders zu denken.
Eric Wenzel untersucht wiederkehrende Paradoxien, die Transformationsprozesse prägen, in der gängigen Literatur jedoch kaum besprochen werden. Er verfolgt dazu bewusst einen transdisziplinären Ansatz und nutzt Erkenntnisse aus Kulturanthropologie, Philosophie, Komplexitätswissenschaft und Geschichtsforschung - z.B. Ideen des Philosophen Hans-Georg Gadamer oder des Historikers Carlo Ginzburg -, um ein vollkommen neues Verständnis von Veränderungsprozessen vorzustellen, das diese Paradoxien ernst nimmt. Bei diesem Buch handelt es sich um "Slow Food", sowohl für erfahrene Transformations- und Projektmanager, als auch für Berater, aber auch für all diejenigen, die sich für Komplexität und Organisationen interessieren und beim Konsumieren der Nachrichten fragen, warum so viele Transformationsvorhaben fehlgehen. Transformationsarbeit beginnt, so argumentiert Wenzel, dort, wo unser absichtsvolles Vorgehen unbeabsichtigte Konsequenzen hat. Das Buch dürfte insbesondere diejenigen ansprechen, die bereit sind, sich auf einen Text einzulassen, der ungewöhnliche, unkonventionelle oder kontraintuitive Formen der Intervention anbietet. Der Untertitel stellt die Frage und gibt die Antwort auf die wesentliche Erkenntnis, die das Buch bereithält: Warum man Transformationen nicht managen kann und es deswegen tun muss - nur eben anders als Sie dachten.

Warum man Transformationen nicht managen kann und es deswegen tun muss

Ein Kurs in paradoxem Denken

Vom Preis der Freiheit

Kapitalismus kotzt mich an

Mohr Siebeck Lehrbuch

This textbook on "European Law" is aimed at both students who are required to take European law as a compulsory subject and those who are specialising in this area. It is also suitable as a reference work for legal practice, as it provides quick access to the subject matter. 
 

 With the 14th edition, Alexander Thiele and Christoph Brömmelmeyer have taken over the authorship of the textbook alongside Andreas Haratsch. Together, they have comprehensively updated and revised it. Not only has the recent case law of the ECJ been incorporated - for example, on EU citizenship (keyword: golden passports) and on the right of residence and freedom of movement (recognition of same-sex marriage) - but also the new literature that has appeared since the 13th edition. As before, the textbook is supplemented by the collection of decisions published in parallel by utb, which offers the opportunity for in-depth exploration of the extensive case law of the European Court of Justice.

14., überarbeitete und aktualisierte Auflage

Europarecht

Philosophy, Public Policy, and Transnational Law

Granting Moral and Legal Rights to Nature

A Republic of Fellow Sufferers

Eine neue Kapitalismuskritik - und eine Liebeserklärung an menschliches Handeln 
In Zeiten der Krise entzündet sich politisches Engagement. Protestbewegungen wie Black Lives Matter, Fridays for Future und NiUnaMenos kämpfen derzeit weltweit gegen Rassismus, Klimakatastrophe und Gewalt gegen Frauen. 
So unterschiedlich sie scheinen mögen, verfolgen diese Widerstandskräfte doch ein gemeinsames Ziel: die Rettung von Leben. Im Kern richtet sich ihr Kampf gegen den Kapitalismus, der unsere Lebensgrundlagen zerstört, indem er im Namen von Profit und Eigentum lebendige Natur in toten Stoff verwandelt: Der Kapitalismus verwertet uns und unseren Planeten rücksichtslos. In autoritären Tendenzen und rassistischen Ausschreitungen, in massiven Klimaveränderungen und einer globalen Pandemie zeigt er seine verheerendsten Seiten. 
In den neuen Protestformen erkennt Eva von Redecker, die als Philosophin zu Fragen der Kritischen Theorie forscht und auf einem Biohof aufgewachsen ist, die Anfänge einer Revolution für das Leben, die die zerstörerische kapitalistische Ordnung stürzen könnte und unseren grundlegenden Tätigkeiten eine neue solidarische Form verspricht: Wir könnten pflegen statt beherrschen, regenerieren statt ausbeuten, teilhaben statt verwerten. 
Die erste philosophische Analyse des neuen Aktivismus.

Eine neue Kapitalismuskritik – und eine Liebeserklärung an menschliches Handeln
 
 In Zeiten der Krise entzündet sich politisches Engagement. Protestbewegungen wie Black Lives Matter, Fridays for Future und NiUnaMenos kämpfen derzeit weltweit gegen Rassismus, Klimakatastrophe und Gewalt gegen Frauen.
 
 So unterschiedlich sie scheinen mögen, verfolgen diese Widerstandskräfte doch ein gemeinsames Ziel: die Rettung von Leben. Im Kern richtet sich ihr Kampf gegen den Kapitalismus, der unsere Lebensgrundlagen zerstört, indem er im Namen von Profit und Eigentum lebendige Natur in toten Stoff verwandelt: Der Kapitalismus verwertet uns und unseren Planeten rücksichtslos. In autoritären Tendenzen und rassistischen Ausschreitungen, in massiven Klimaveränderungen und einer globalen Pandemie zeigt er seine verheerendsten Seiten.
 
 In den neuen Protestformen erkennt Eva von Redecker, die als Philosophin zu Fragen der Kritischen Theorie forscht und auf einem Biohof aufgewachsen ist, die Anfänge einer Revolution für das Leben, die die zerstörerische kapitalistische Ordnung stürzen könnte und unseren grundlegenden Tätigkeiten eine neue solidarische Form verspricht: Wir könnten pflegen statt beherrschen, regenerieren statt ausbeuten, teilhaben statt verwerten.
 
 Die erste philosophische Analyse des neuen Aktivismus.

Philosophie der neuen Protestformen

Revolution für das Leben

'Vom Nichts geht man in der Literatur zum Mittleren und zum Wahren über und sodann zur Verfeinerung: Es existiert kein Beispiel dafür, dass man von dort aus wieder zum Wahren zurückgekehrt wäre.' Mit diesem Gedanken beendet Giacomo Leopardi 1817 die erste Seite seines heimlichen Notizbuchs, des 'Zibaldone di pensieri'. Bei seinem Abschluss fünfzehn Jahre später ist daraus ein Buch ohne Vorbild geworden, das sich jeder Gattung entzieht - und mit über 4500 Seiten ein 'Sammelsurium' der Maßlosigkeit. Im&nbsp;
 Zibaldone
 fand der junge und genialische Leopardi zu einem 'dichtenden Denken', das den Kosmos des 19. Jahrhunderts in sich birgt - und weit über die Vorstellungswelt seiner Zeit hinausweist.
 Erstmals vollständig ins Deutsche übersetzt von Daniel Creutz, mit einer Einleitung und einem Kommentar von Franco D'Intino, von Cornelia Klettke ediert und mit einem Essay zur deutschen Leopardi-Rezeption versehen, lesen wir das dicht gesponnene Hauptwerk eines der wichtigsten europäischen Denker der Moderne.

»Vom Nichts geht man in der Literatur zum Mittleren und zum Wahren über und sodann zur Verfeinerung: Es existiert kein Beispiel dafür, dass man von dort aus wieder zum Wahren zurückgekehrt wäre.« Mit diesem Gedanken beendet Giacomo Leopardi 1817 die erste Seite seines heimlichen Notizbuchs, des »Zibaldone di pensieri«. Bei seinem Abschluss fünfzehn Jahre später ist daraus ein Buch ohne Vorbild geworden, das sich jeder Gattung entzieht – und mit über 4500 Seiten ein »Sammelsurium« der Maßlosigkeit. Im&nbsp;
 Zibaldone
 fand der junge und genialische Leopardi zu einem »dichtenden Denken«, das den Kosmos des 19. Jahrhunderts in sich birgt – und weit über die Vorstellungswelt seiner Zeit hinausweist.
 Erstmals vollständig ins Deutsche übersetzt von Daniel Creutz, mit einer Einleitung und einem Kommentar von Franco D'Intino, von Cornelia Klettke ediert und mit einem Essay zur deutschen Leopardi-Rezeption versehen, lesen wir das dicht gesponnene Hauptwerk eines der wichtigsten europäischen Denker der Moderne.

Die Gesamtausgabe I

Zibaldone

'Die radikalste Wirklichkeit ist nicht, was du denkst. Sie ist, was du bist.'
Was, wenn all unsere Probleme - von persönlichen Konflikten bis zu globalen Krisen - auf einem einzigen, fundamentalen Irrtum beruhen: der Illusion, ein getrenntes Selbst in einer Welt getrennter Dinge zu sein? Frank Geipel seziert das Ego als Urheber unserer inneren und äußeren Kriege - und zeigt einen Weg, es zu durchschreiten, ohne in die Falle 'Ich bin jetzt ego-frei!' zu tappen. Zwischen Neuroplastizität und Zen, Quantenverschränkung und Menschheitskrise spannt er ein wissenschaftlich fundiertes Netz aus Erkenntnissen, das unser Selbstverständnis zutiefst erschüttert und zugleich heilt. Im Zentrum steht der Immanente-Holo-Fluismus (IHF) - die Beschreibung einer Wirklichkeit, die kein statisches Sein, sondern ein fließender Prozess des Werdens ist: als unteilbare Ganzheit, in der alles mit allem verbunden ist. Gesellschaftlich relevant, mit konkreten Praxistools für Alltag und Politik, wird dieses Buch zu einem Kompass durch die Krisen unserer Zeit. Es ist eine Einladung, die Welt und deinen Platz in ihr vollkommen neu zu erleben - und eine neue, tiefgreifende Qualität von Freiheit zu entdecken.
428 Seiten mit über &gt;50 Seiten künstlerischer, farbbildlicher Darstellungen des in Worten Unfassbaren.

Die Überwindung der Illusion von Materie und Geist durch eine integrative, nicht-duale Physik der Existenz

Die Kunst, Mensch zu sein - Die befreite Gesellschaft beginnt in uns

Schriftstücke

Die Buchreihe 'Schriftstücke. Beiträge zu Philosophie und Literaturwissenschaft' bietet ein Forum sowohl für jüngere als auch für renommierte Wissenschaftler aus beiden Disziplinen. Die Texte widmen sich dem Verhältnis von Philosophie und Literatur in den vielfältigsten Formen.

Rhetorik und Gewalt

Mit philopraktisch aktuell bieten wir Ihnen wieder ein passgenaues Angebot für Ihren Unterricht – das neue Lehrwerk führt das bewährte Konzept weiter und ist zugleich auf den neuen nordrhein-westfälischen Kernlehrplan von 2024 zugeschnitten.

Zu allen 7 Inhaltsfeldern und den jeweiligen Schwerpunkten der Jahrgangsstufen werden motivierende, altersgerechte, progressiv aufgebaute und inhaltlich miteinander verzahnte Kapitel angeboten. Die im Lehrwerk vorgeschlagene Reihenfolge bildet dabei eine mögliche Abfolge der Unterrichtseinheiten ab, andere Akzentuierungen und Kombinationen sind aber jederzeit möglich. 
Die bewährten Elemente unserer bereits erfolgreich modernisierten Reihe philopraktisch neu finden Sie auch in der aktuellen Anpassung wieder:

<ul>
	<li>besonders hervorgehobene Auftaktseiten zur Einführung in die Fragestellungen und Themenbereiche jedes Kapitels</li>
	<li>Darstellung und Entwicklung jeder Einheit im übersichtlichen Doppelseitenprinzip, klare Gliederung und Progression, motivierende und vielfältige Materialien und Arbeitsaufträge</li>
	<li>Merkkästen mit Erläuterung wichtiger Grundbegriffe</li>
	<li>eigene Methodenkompetenzseiten zur schrittweisen Entwicklung der spezifischen fachrelevanten Kompetenzen</li>
	<li>differenzierte Übungsangebote, die über Wahl- und Vertiefungsaufgaben sowie zusätzliche Hilfestellungen zu komplexeren Aufgaben eine individuelle Förderung der Schülerinnen und Schüler ermöglichen</li>
	<li>anwendungsbezogene Impulse zur Stärkung der Medienkompetenz</li>
	<li>Sprachsensibilisierung durch gezielt aufbereitete Materialien und sprachfördernde Angebote</li>
	<li>Abschlussseiten ”Was ich weiß – Was ich kann“ mit einer grafischen Übersicht zu den erarbeiteten Kapitelinhalten und Aufgaben zur Selbsteinschätzung des Lernfortschritts</li>
	<li>Übersicht zu den Unterrichtsmethoden sowie Personen- und Sachregister im Anhang</li>
</ul>



Band 1 bietet beispielsweise zum inhaltlichen Schwerpunkt ”Beziehungen und Miteinander“ die Kapitel ”Der Mensch in der Gemeinschaft" sowie ”Miteinander statt gegeneinander“ an oder im Inhaltsfeld ”Verantwortung" zum Schwerpunkt ”Mensch und Natur" die Kapitel ”Unsere Beziehung zu Tieren" und ”Was die Natur uns bedeutet". Das Werk ersetzt die BN 21055.

für die Jahrgangsstufen 5/6

philopraktisch aktuell 1

Was es heißt, zu führen - Über Rollenklarheit, Urteilskraft und den Umgang mit Unsicherheiten

Bedenke, was du bist

Schritte über uns hinaus II

Weitere Titel zum Thema