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Stricker Y: Migration zwischen Imperium
und Nation

Migration zwischen Imperium und Nation

Eine Wissensgeschichte der Entstehung globaler Migrationsstatistiken im International Labour Office (1919–1939)

With this publication the Museum of Applied Arts, Cologne, presents around 85 jewelry works by some 45 internationally renowned female visual artists from the 1920s to the present day. Text in English and German. From Louise Bourgeois to Yoko Ono presents around 85 jewelry works by some 45 internationally renowned female visual artists from the 1920s to the present day. Their jewelry pieces open up new, often surprising perspectives on their artistic production. Some pieces captivate with minimalist elegance, others with their expressive, sculptural presence or playful humor, with each unique work consolidating an artistic vision into a small personal statement. With its exhibition of the same name, the Museum für Angewandte Kunst Köln (MAKK; Museum of Applied Arts, Cologne) deliberately focuses on female standpoints, thus breaking with the male-dominated perception of avant-garde art jewelry. Text in English and German.

Schmuck von Künstlerinnen / Jewellery by Female Artists

Von Louise Bourgeois bis Yoko Ono / From Louise Bourgeois to Yoko Ono

'Alles in diesem Buch ist wahr' - mit diesen Worten beginnt Anatoli Kusnezows literarisches Dokument über eines der furchtbarsten Verbrechen der deutschen Besatzung: das Massaker von Babyn Jar. Im September 1941 wurden in einer Schlucht nahe Kyjiw innerhalb von zwei Tagen mehr als 33 000 jüdische Männer, Frauen und Kinder von den Nationalsozialisten ermordet. Kusnezow, damals zwölf Jahre alt, erlebte den deutschen Einmarsch, die Terrorherrschaft der Besatzer und die Rückeroberung durch die Rote Armee aus nächster Nähe. Jahrzehnte später schuf er mit 
 Babyn Jar
 ein Werk, das von hemmungslosen Grausamkeiten erzählt, von Hunger, Angst und Überleben.&nbsp;
 
 In der Sowjetunion wurde 
 Babyn Jar
 zensiert, erst nach Kusnezows Flucht in den Westen konnte der Text in vollständiger Fassung erscheinen - mit jenen Passagen, die gestrichen worden waren, und jenen, die er sich damals selbst nicht zu schreiben getraut hatte. Die Neuübersetzung von Christiane Körner macht das Werk erstmals in seiner ganzen sprachlichen und historischen Dringlichkeit zugänglich. Der Historiker Bert Hoppe zeichnet in seinem Nachwort die geschichtlichen Ereignisse nach, während sich die Autorin Kateryna Mishchenko mit Kusnezows Werk vor dem Hintergrund der russischen Invasion in der Ukraine 2022 auseinandersetzt und so eine neue Lesart dieses erschütternden Dokuments der Zeitgeschichte eröffnet.

»Alles in diesem Buch ist wahr« – mit diesen Worten beginnt Anatoli Kusnezows literarisches Dokument über eines der furchtbarsten Verbrechen der deutschen Besatzung: das Massaker von Babyn Jar. Im September 1941 wurden in einer Schlucht nahe Kyjiw innerhalb von zwei Tagen mehr als 33 000 jüdische Männer, Frauen und Kinder von den Nationalsozialisten ermordet. Kusnezow, damals zwölf Jahre alt, erlebte den deutschen Einmarsch, die Terrorherrschaft der Besatzer und die Rückeroberung durch die Rote Armee aus nächster Nähe. Jahrzehnte später schuf er mit 
 Babyn Jar
 ein Werk, das von hemmungslosen Grausamkeiten erzählt, von Hunger, Angst und Überleben.&nbsp;
 
 In der Sowjetunion wurde 
 Babyn Jar
 zensiert, erst nach Kusnezows Flucht in den Westen konnte der Text in vollständiger Fassung erscheinen – mit jenen Passagen, die gestrichen worden waren, und jenen, die er sich damals selbst nicht zu schreiben getraut hatte. Die Neuübersetzung von Christiane Körner macht das Werk erstmals in seiner ganzen sprachlichen und historischen Dringlichkeit zugänglich. Der Historiker Bert Hoppe zeichnet in seinem Nachwort die geschichtlichen Ereignisse nach, während sich die Autorin Kateryna Mishchenko mit Kusnezows Werk vor dem Hintergrund der russischen Invasion in der Ukraine 2022 auseinandersetzt und so eine neue Lesart dieses erschütternden Dokuments der Zeitgeschichte eröffnet.

Roman eines Augenzeugen

Babyn Jar

Bikulturalität ist für immer mehr Menschen in westlichen Ländern ein zentraler Teil ihres Alltags. 
 Bikulturalität: Lost in Cultures?
 ist ein unverzichtbarer Beitrag zum tieferen Verständnis dieses Lebens in zwei Kulturen. Karin Schreiner geht der Frage nach, welche Auswirkungen die Sozialisierung in zwei Kulturen auf die Identität einer Person hat. Wie kann sie beide Kulturen in ihrer Identität in Einklang bringen? Wie erfolgt die Entwicklung von Bikulturalität, um ein kohärentes und konsistentes Ich im Spannungsfeld beider Kulturen auszubilden?
 Im Zentrum stehen Gespräche mit knapp 50 bikulturellen Personen, die einen Einblick geben, welche Wege sie gingen und gehen, um ihre beiden Kulturen in Einklang zu bringen und ihre bikulturelle Identität zu entwickeln. Ihre Interviews bringt die Autorin mit einer umfangreichen Recherche in den Bereichen Psychologie, Sozialpsychologie und Sozialanthropologie zusammen. So eröffnet sich auch ein Blick auf den gesellschaftlichen Rahmen des individuellen Aushandlungsprozesses, den ein weites Spannungsfeld zwischen kultureller Zugehörigkeit und sozialer Abgrenzung, Diskriminierung, globaler Mobilität und kulturellen Anpassungsprozessen beeinflusst. Ebenso wird der Umgang mit Mehrsprachigkeit ausführlich in den Gesprächen thematisiert, zeigt sie sich doch als untrennbar mit Bikulturalität verbunden.Deutlich wird, dass der bikulturelle Hintergrund von Menschen ein großer Mehrwert ist: Mit ihrem verinnerlichten Wissen aus verschiedenen Kulturen und Kenntnissen in meist zwei oder sogar mehr Sprachen können bikulturelle Menschen in besonderem Ausmaß Brückenbauer*innen zwischen Kulturen sein. Im gesellschaftlichen und beruflichen Miteinander stellen diese Fähigkeiten ein wichtiges, ja unverzichtbares Potenzial dar. Bikulturalität erweist sich so als zukunftsweisende Ressource für Individuen und die Gesellschaft.

Eine unerkannte Ressource in unserer globalisierten Gesellschaft

Bikulturalität: Lost in Cultures?

Reiner Schöne ist Schauspieler, Musiker, Autor und eine der markantesten Stimmen Deutschlands. Als deutsche Stimme von Willem Dafoe und Optimus Prime ist er zahlreichen Filmfans vertraut. Doch sein eigenes Leben ist genauso spannend wie jede Rolle, die er gespielt hat. 
Von der DDR in den Westen, von Hair nach Hollywood, vom Flüchtlingslager auf die Kinoleinwand neben Clint Eastwood - sein Antrieb war schon immer die Sehnsucht nach der Ferne. 

In seiner Autobiografie blickt Reiner Schöne zurück und erzählt aus seinem bewegten Leben. Authentisch, direkt und unverkennbar er selbst.

Mein Leben

Immer Sehnsucht nach der Ferne

Nautilus Flugschrift

Während sich die Grenzen vieler Staaten schließen und Regierungen auf Abschottung setzen, sind weltweit immer mehr Menschen durch Kriege, Umweltzerstörung und staatliche Willkür zur Flucht gezwungen. Auch eine rigorose Grenzpolitik unterbindet Migration nie völlig - aber wo können flüchtende Menschen noch ankommen, wenn der Staat sie zum Problem erklärt?
Eine Antwort findet sich in jenen Städten, die die praktische Unterstützung Geflüchteter und das solidarische Zusammenleben mit Migrant:innen zu ihrem Selbstverständnis gemacht haben - und sich damit aktiv gegen die nationale Politik ihrer Länder stellen. Sie helfen unabhängig von Herkunft oder Aufenthaltsstatus, entwickeln Ausweise für alle, die sich in der Stadt aufhalten wollen, unterstützen in juristischen Fragen, schützen vor polizeilicher Willkür. Städte dieser Art finden sich auf fast allen Kontinenten, sie heißen Sichere Häfen, Sanctuary Cities oder Città dell'accoglienza.
Volker Heins hat in Chicago, Kampala, Sheffield und Palermo, in Bremen, Berlin und Zürich recherchiert: Wie wirkt sich das Schutzversprechen für Menschen ohne Aufenthaltsstatus konkret aus? Ist das Selbstverständnis der Städte von Dauer oder bloße moralische Aufwallung, entsteht hier gar ein neuer Begriff urbaner Freiheit? Und was passiert, wenn Städte direkt vom Staat angegriffen werden - wie man zuletzt in den USA beobachten konnte, wo Donald Trump den Kampf gegen Sanctuary Cities zur Priorität erklärte?

'Volker Heins macht aus der Fluchtfrage eine präzise Diagnose unserer Gegenwart: Was, wenn immer mehr fliehen und immer weniger wissen, wohin? Pointiert, klug und erzählerisch verdichtet schildert er die sozialen Kämpfe für Sichere Häfen und warum es sich lohnt, eine pessimistische Zeitdiagnose mit einem neuen, radikalen Begriff von Hoffnung zu verbinden.' Naika Foroutan

Während sich die Grenzen vieler Staaten schließen und Regierungen auf Abschottung setzen, sind weltweit immer mehr Menschen durch Kriege, Umweltzerstörung und staatliche Willkür zur Flucht gezwungen. Auch eine rigorose Grenzpolitik unterbindet Migration nie völlig – aber wo können flüchtende Menschen noch ankommen, wenn der Staat sie zum Problem erklärt?
Eine Antwort findet sich in jenen Städten, die die praktische Unterstützung Geflüchteter und das solidarische Zusammenleben mit Migrant:innen zu ihrem Selbstverständnis gemacht haben – und sich damit aktiv gegen die nationale Politik ihrer Länder stellen. Sie helfen unabhängig von Herkunft oder Aufenthaltsstatus, entwickeln Ausweise für alle, die sich in der Stadt aufhalten wollen, unterstützen in juristischen Fragen, schützen vor polizeilicher Willkür. Städte dieser Art finden sich auf fast allen Kontinenten, sie heißen Sichere Häfen, Sanctuary Cities oder Città dell’accoglienza.
Volker Heins hat in Chicago, Kampala, Sheffield und Palermo, in Bremen, Berlin und Zürich recherchiert: Wie wirkt sich das Schutzversprechen für Menschen ohne Aufenthaltsstatus konkret aus? Ist das Selbstverständnis der Städte von Dauer oder bloße moralische Aufwallung, entsteht hier gar ein neuer Begriff urbaner Freiheit? Und was passiert, wenn Städte direkt vom Staat angegriffen werden – wie man zuletzt in den USA beobachten konnte, wo Donald Trump den Kampf gegen Sanctuary Cities zur Priorität erklärte?

»Volker Heins macht aus der Fluchtfrage eine präzise Diagnose unserer Gegenwart: Was, wenn immer mehr fliehen und immer weniger wissen, wohin? Pointiert, klug und erzählerisch verdichtet schildert er die sozialen Kämpfe für Sichere Häfen und warum es sich lohnt, eine pessimistische Zeitdiagnose mit einem neuen, radikalen Begriff von Hoffnung zu verbinden.« Naika Foroutan

Sichere Häfen

Edition Ost

Die Erlebnisse eines Wirtschaftskapitäns aus dem Osten

'Ich bin Physiker und Kleinkapitalist'

Millionen an Menschen strömen jedes Jahr nach Paris, um die herrlichen Sehenswürdigkeiten zu bestaunen, doch die wenigsten kennen die echten Schätze dieser Metropole: unzählige Gärten, Parks und grün bewachsene Plätze. In diesen Refugien kann man sich vom Trubel der Straßen erholen und sich für einen Moment wie ein Einheimischer fühlen. Entdecken Sie 20 grüne Juwelen mitten in der Stadt, die bis auf eine Ausnahme alle offen zugänglich sind. Präsentiert von Elli Ionnaou, einer renommierten Modefotografin, die diese herrlichen Orte im Zuge ihrer Arbeit - Models im Grünen fotografieren - entdeckt hat.

Grüne Juwelen im Herzen der Stadt

Geheime Gärten in Paris

Fröhliche Wissenschaft

Der Fuß auf dem Kopf eines Pharaos: Die Statue Jean-François Champollions im Ehrenhof des renommierten Collège de France ist zum Stein des Anstoßes geworden. Um 1870 von Frédéric-Auguste Bartholdi geschaffen - dem Bildhauer der Freiheitsstatue von New York -, ist ihr Bildprogramm widersprüchlich: Erdacht als heroisches Denkmal des Willens zum Wissen, liegt über ihr zugleich ein tragischer Schatten, der auf Champollions krisenhaftes Weltbewusstsein verweist. Gefeiert für die Entzifferung der Hieroglyphen und eine neue Geschichte der Menschheit, machte Champollion zwischen 1827 und 1829 bei Begegnungen mit Angehörigen der nordamerikanischen Osage-Nation in Paris und während seines Aufenthalts in Ägypten prägende Erfahrungen mit kolonialer Gesellschaftszerstörung und Kulturtod, die eng mit jenem Verständnis von Weltwissen verknüpft waren, dem er selbst Aufstieg und Ruhm verdankte. Champollions Zweifel und sein Handeln werfen Fragen auf, die Markus Messling zum Ausgangspunkt nimmt, um über unseren Umgang mit dem Erbe des Kolonialismus in Europa nachzudenken.&nbsp;

Der Fuß auf dem Kopf eines Pharaos: Die Statue Jean-François Champollions im Ehrenhof des renommierten Collège de France ist zum Stein des Anstoßes geworden. Um 1870 von Frédéric-Auguste Bartholdi geschaffen – dem Bildhauer der Freiheitsstatue von New York –, ist ihr Bildprogramm widersprüchlich: Erdacht als heroisches Denkmal des Willens zum Wissen, liegt über ihr zugleich ein tragischer Schatten, der auf Champollions krisenhaftes Weltbewusstsein verweist. Gefeiert für die Entzifferung der Hieroglyphen und eine neue Geschichte der Menschheit, machte Champollion zwischen 1827 und 1829 bei Begegnungen mit Angehörigen der nordamerikanischen Osage-Nation in Paris und während seines Aufenthalts in Ägypten prägende Erfahrungen mit kolonialer Gesellschaftszerstörung und Kulturtod, die eng mit jenem Verständnis von Weltwissen verknüpft waren, dem er selbst Aufstieg und Ruhm verdankte. Champollions Zweifel und sein Handeln werfen Fragen auf, die Markus Messling zum Ausgangspunkt nimmt, um über unseren Umgang mit dem Erbe des Kolonialismus in Europa nachzudenken.&nbsp;

Der Fall Champollion

Kulturtod und Reparation

The Urban Book Series

Disrupting traditional notions of urban and city planning, this volume examines the intricate interplay of conflicts, the emergence of new borders for refugees and migrants, colonial legacies and postcolonial policies, and grassroots struggles for better social policies. As the second volume complementing 
 Border Urbanism: Transdisciplinary Perspectives
 (2023), 
 Urbanism at Borders: Navigating New Frontiers in a Globalized World
 presents a comprehensive exploration of the evolving urban fabric, highlighting 32 of the most compelling, under-explored themes presented at the second Urbanism at Borders Global conference, convened in 2019 in Malaga, Spain. These chapters scrutinize various aspects of border trends to better understand how spatial justice, urban form and the lives of marginalized and common citizens are affected by borders.
 Authors in this volume examine the perception, interpretation, and nature of borders, shedding light on their transformative influence on historical, cultural, and socioeconomic interests. The book focuses on how urban border conditions determine the mobility of goods, resources, and populations, defining interactions and relationships that extend from geopolitical relations to the intricacies of everyday life. Temporal issues arising from diverse urban conditions are addressed, with each chapter contributing to a critical discourse on border urbanism and the nuanced interplay between conflict and coexistence resulting from the delineation, separation, and segregation imposed by borders. This volume goes beyond conventional discourses on borders, exploring often overlooked or hereto-thought unrelated dimensions such as tourism and housing. By broadening the narrative to encompass these critical aspects, this volume enhances understandings of and proposes solutions to contemporary challenges, recognizing that borders–and their effects–manifest at different scales and in different ways.

Navigating New Frontiers in a Globalized World

Urbanism at Borders

Mara und Opa wollen heute am Teich zelten. Mara ist schon ganz aufgeregt. Wie wird es sein, draußen in der Nacht? Gemeinsam beobachten sie, wie sich der Tag verabschiedet und die Nacht erwacht. Die Luft ist erfüllt vom Quaken der Frösche und dem Zirpen der Grillen. Im Schein der Taschenlampe leuchten grüne Augen auf - ein Fuchs? Doch langsam wird es kalt und Mara und Opa kuscheln sich in ihre Schlafsäcke im Zelt. Da hören sie ein seltsames Geräusch ... welches Tier mag das sein?
 
Dieses liebevoll erzählte und atmosphärisch gezeichnete Sachbilderbuch schärft die Sinne für Tiere, Pflanzen, Geräusche und das Licht in der Nacht - eingebettet in eine herzerwärmende Geschichte. Wer mag da nicht selbst eine Nacht draußen im Zelt verbringen?

Nachts am Teich

Studien zu Geschichte und Politik

In den 1930er Jahren lebte die Bevölkerung von Imst von der Landwirtschaft, arbeitete in der Textilindustrie oder in Gewerbebetrieben, politisch wählte sie konservativ-rechte Parteien. In der Weltwirtschaftskrise verarmte die Gemeinde, Schulden, Arbeits- und Hoffnungslosigkeit stiegen. Im Herbst 1931 entstand in Imst eine Ortsgruppe der NSDAP, der bald honorige Bürger der Stadt beitraten, der Stadtarzt, der Apotheker und Kaufleute. Auf ihr Drängen ernannte der Imster Gemeinderat im März 1933 den deutschen Reichskanzler Adolf Hitler zum Ehrenbürger der Stadt. Es folgten (wieder einmal) gewalttätige Auseinandersetzungen zwischen Nationalsozialisten und der Heimatwehr, die Imst in den Ausnahmezustand versetzten. Auch nach dem Verbot aller NS-Organisationen und der Errichtung des Ständestaates kam Imst nicht zur Ruhe. Bis zum "Anschluss" agierte die NSDAP im Untergrund, fanatische Imster saßen monatelang in Anhaltelagern oder flohen ins Deutsche Reich. Die Mehrheit der Bevölkerung feierte begeistert den "Anschluss" im März 1938, während einige wenige unter der Gewalt und dem Fanatismus der Sieger litten. Ende April 1938 entlud sich der Hass in der brutalen Misshandlung von "Systemgegnern". Das NS-Regime errichtete ein System von Überwachung und Kontrolle aller Lebensbereiche. In den Kriegsjahren profitierte die Imster Wirtschaft von der Ausbeutung von Kriegsgefangenen und ZwangsarbeiterInnen. Nach der Befreiung zog sich der Wiederaufbau über Jahre, Kriegsverbrecherprozesse gegen Imster waren monatelang Stadtgespräch. Die NS-Zeit und die Verstrickungen mit dem Nationalsozialismus hinterließen keine sichtbaren Spuren, immer wieder aufflammende Diskussionen verdeutlichen jedoch den problematischen Umgang mit der Erinnerung daran.

Nationalsozialismus in Imst

"Wahre Volksgemeinschaft"

This open access book provides a Mediterranean perspective on digital societies, focusing on core issues such as cultural heritage, tourism, smart city development, migration, humanitarian action management, maritime security, health data sharing, and the Mediterranean data space. The Mediterranean Sea is not just a geographical place; it is a crossroads of cultures, economies, and political trends which are now intertwined with data-driven technologies. Neither a national nor an EU versus non-EU perspective can fully grasp the variety and complexity of the resulting space and legal issues. This book takes a multidisciplinary approach to Mediterranean digital societies by analysing the legal, societal, and technical dimensions of the Mediterranean digital environment, with contributions by scholars and experts in this area. The book is a key resource for scholars who want to better understand these under-explored topics and do so from a Mediterranean, rather than an EU-centric perspective. It also supports policy makers designing their digital strategies - both sectoral and general - in the Mediterranean region, and considering the impact of data-driven technologies on society and their geo-political dimension. The ebook editions of this book are available open access under a CC BY-NC-ND 4.0 licence on bloomsburycollections.com.

Law and Technology

Mediterranean Digital Societies

Migration zwischen Imperium und Nation

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