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Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie - Beihefte

Hajime Yoshino

Gonzalo Villa Rosas

Law and Logic - Making Legal Science a Genuine Science

Proceedings of the Special Workshop held at the 28th World Congress of the International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy in Lisbon, Portugal, 2017

Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Jura - Rechtsphilosophie, Rechtssoziologie, Rechtsgeschichte, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: Es wird das rechtspositivistische Rechtsverständnis von Weber erklärt und hinterfragt werden. Vergleichend dazu werden die Thesen von Hans Kelsen und Gustav Radbruch herangezogen. Das Modell der Radbruchschen Formel, das in der höchstrichterlichen Rechtsprechung der Bundesrepublik Deutschland Eingang gefunden hat, wird erläutert. Es soll als Kontrast zu dem Modell Webers aufzeigen, dass trotz rechtspositivistischen Rechtsverständnisses eine moralische Legitimation der Rechtsnorm unabdingbar sein kann. 

Herrschaft ist ein in der Alltagssprache oft beiläufig verwendeter Begriff. Dabei wirft dieser bei näherer Betrachtung viele Fragen auf: Warum folgen Menschen einem System, welches andere Menschen ihnen auferlegen? Welche Bedingungen müssen zum Bestand dieses Herrschaftsverhältnisses erfüllt sein? Der deutsche Soziologe und Philosoph Max Weber, welcher zu den bedeutendsten Wissenschaftlern auf dem Gebiet der Herrschaftslehre zählt, hat auf diese Fragen Antworten gegeben, die näher untersucht werden.

Das rechtspositivistische Rechtsverständnis von Weber in Bezug auf die Thesen von Hans Kelsen und Gustav Radbruch

Law and Practical Reason

This timely and compelling book delves into the dynamic interpretation of Hans Kelsen's General Theory of Normsthrough the lens of 21st-century jurisprudential debates.


Engaging with key contemporary philosophical concepts such as fictionalism in the philosophy of science, explanation and understanding, and supervenience, this book sheds new light on Kelsen's original ideas.

By offering a contemporary interpretation of his later work, it re-examines classic concepts known from the 'Pure Theory of Law' like the basic norm, the separation of 'is' and 'ought,' validity and efficacy, imputation, and the concept of the legal norm. Integrating modern philosophy with Kelsen's lasting ideas, this book presents a novel theoretical landscape, inviting readers to explore fresh perspectives on Kelsen's contributions to legal theory and emphasising its enduring relevance.

A Dynamic Approach to Hans Kelsen's General Theory of Norms

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Jura - Öffentliches Recht / Staatsrecht / Grundrechte, Note: 15 Punkte (gut), Universität Trier, Veranstaltung: Seminar: Wehrhafte Demokratie, Sprache: Deutsch, Abstract: Die verfassungsmäßige Ordnung des Grundgesetzes versteht sich als wehrhafte Demokratie . Dieser Grundsatz gehört zu den Strukturprinzipien der deutschen Verfassung.  Er besagt im Wesentlichen, dass das Grundgesetz eine Vielzahl rechtlicher Maßnahmen enthält, um Bestrebungen von politischen Akteuren wirksam entgegentreten zu können, die das Ziel haben,  das Grundgesetz abzuschaffen oder es in seinen zentralen Inhalten wesentlich zu verändern. Ein besonders charakteristisches Merkmal, um gleichsam die Existenz und Identität des Grundgesetzes zu schützen, stellt dabei das Instrument der Grundrechtsverwirkung in Artikel 18 dar. Sie ist für den Fall gedacht, dass ein politisch Handelnder zwar die Grundrechte für seine politische Tätigkeit in Anspruch nimmt, aber seine Tätigkeit letztlich darauf hinauslaufen soll, die Freiheit zu zerstören, die ihm wiederum die Verfassung gibt und die somit Voraussetzung für seine eigene Tätigkeit ist.  Einen solchen Gebrauch der Grundrechte gegen ihren Geist möchte das Grundgesetz mit dem Instrument der Verwirkung in Artikel 18 verhindern. Unter dem Schutz der Verfassung soll diese nicht bekämpft werden dürfen. Allerdings wirft dieses Rechtsinstitut viele Fragen auf: Im Rahmen des Tatbestandes ist vor allem klärungsbedürftig, welche genaue Bedeutung die dort genannten einzelnen Merkmale haben, insbesondere wie man überhaupt zwischen Gebrauch und Missbrauch eines Grundrechtes trennen kann. Im Rahmen der Verwirkung als Rechtsfolge stellt sich das Problem, ob eine solche überhaupt möglich ist, − schließlich sind die Menschenrechte nach dem Grundgesetz, Art. 1 Abs.2, unveräußerlich; und wenn ja, welche Folgen damit einhergehen und was diese gerade so schwerwiegend für den Betroffenen machen.

Sebastian Dregger

Der Missbrauch von Grundrechten aus dem Blickwinkel der wehrhaften Demokratie: Die Grundrechtsverwirkung als Instrument der wehrhaften Demokratie des Grundgesetzes

European Academy of Legal Theory Series

How does law possess the normative force it requires to direct our actions? This book argues that this seemingly innocuous question is of central importance to the philosophy of law and, by extension, of the very concept of law itself. It advances a position grounded in the secular natural law tradition, and in doing so addresses the two success criteria for this position head on: Firstly, that commitment to the existence of a supreme moral principle is required; Secondly, that any supreme moral principle must be identifiable through human reason. The book argues that these conditions are met by Alan Gewirth's Principle of Generic Consistency (PGC), which - through a dialectically necessary argument - locates the existence of universally applicable moral norms in the concept of agency. Given the very purpose of law is to guide action, legal norms must be located in a unified hierarchy of practical reason. It follows that, if law is to succeed in claiming to be capable of guiding our action, moral permissibility with reference to the PGC is a necessary condition of a rule's legal validity. This strong theory of natural law is defended throughout, both against moral sceptics and positions within contemporary legal positivism.

How does law possess the normative force it requires to direct our actions?

This book argues that this seemingly innocuous question is of central importance to the philosophy of law and, by extension, of the very concept of law itself. It advances a position grounded in the secular natural law tradition, and in doing so addresses the two success criteria for this position head on: 
Firstly, that commitment to the existence of a supreme moral principle is required; 
Secondly, that any supreme moral principle must be identifiable through human reason.

The book argues that these conditions are met by Alan Gewirth's Principle of Generic Consistency (PGC), which – through a dialectically necessary argument – locates the existence of universally applicable moral norms in the concept of agency. Given the very purpose of law is to guide action, legal norms must be located in a unified hierarchy of practical reason. It follows that, if law is to succeed in claiming to be capable of guiding our action, moral permissibility with reference to the PGC is a necessary condition of a rule’s legal validity.
  
This strong theory of natural law is defended throughout, both against moral sceptics and positions within contemporary legal positivism.

Agency, Morality and Law

Jeder Auslegung von Rechtsvorschriften liegt eine Vorstellung über die Beschaffenheit des positiven Rechts zugrunde. Ausgehend von der Begriffsbestimmung von "Rechtstheorie" behandelt dieses Buch wesentliche Fragen der Rechtstheorie einschließlich der vertretenen (aktuellen) Positionen. Der Band von Potacs ist daher nicht ideengeschichtlich, sondern nach sachlichen Gesichtspunkten systematisiert. Das durchgängig didaktisierte Werk dient auf der einen Seite als Lehrbuch, kann aber auch als Nachschlagewerk für die Praxis Verwendung finden.

Michael Potacs

Rechtstheorie

Philosophy and Religion (R0)

D.A. Jeremy Telman

Hans Kelsen in America - Selective Affinities and the Mysteries of Academic Influence

Curso de Filosofía del Derecho

El presente Curso de Filosofía del Derecho —destinado a la enseñanza universitaria— constituye una exposición sistemática de la materia a la luz de la doctrina iusnaturalista de los grandes maestros del mundo antiguo (Platón, Aristóteles, Cicerón), de los juristas romanos, de los Doctores de la Filosofía Cristiana (San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Cayetano Vitoria, Domingo de Soto), y de maestros posteriores como Taparelli, Liberatore, Zigliara, Mesner, Leclarcq y Fernández Concha.Se expone también el pensamiento positivista, particularmente, el sistema de Kelsen y, asimismo, las ideas del llamado positivismo conceptual y en especial el sistema de Rawls. La primera parte de la obra trata en forma completa y rigurosa las nociones de antropología y metafísica necesarias para fundamentar la Filosofía del Derecho y que otros textos omiten, dándolas por sabidas.La segunda parte contiene la teoría del acto humano y de la ley, tanto natural como positiva, continúa con la justicia y el derecho, los derechos innatos —especialmente el derecho a la vida y el derecho a la propiedad— y concluye con los temas de familia.En esta segunda edición, se trata también de la imputabilidad, se actualiza la exposición de la doctrina de la iglesia sobre la pena de muerte y se ve el derecho natural en los padres fundadores de Estados Unidos.

José Joaquín Ugarte Godoy

Segunda edición

Curso de Filosofía del Derecho. Tomo I

Studien zur Rechtsphilosophie und Rechtstheorie


        &lt;p&gt;Hans Kelsens Hauptwerk „Reine Rechtslehre“ hat weltweite Beachtung gefunden. Die darin enthaltene juristische Interpretationslehre führte aber bislang ein Schattendasein. Diese Arbeit versucht sie ins Licht zu rücken, und zwar unter Einbeziehung von Beiträgen seiner Schüler Alfred Verdross, Adolf Julius Merkl, Fritz Schreier, Elisabeth Ephrussi und Felix Kaufmann. Im Ergebnis lässt sich das Bild einer Interpretationstheorie der Wiener Rechtstheoretischen Schule (oder: der Reinen Rechtslehre) zeichnen. Das Ergebnis sind Umrisse einer rechtspositivistischen Interpretationslehre. Sie war bereits Gegenstand von Fortführungsversuchen. Diese Arbeit versucht zu zeigen, dass sie auch für nichtpositivistische Interpretationslehren von Relevanz ist.&lt;/p&gt;
      

Yilmaz Algin

Die Interpretationstheorie der Reinen Rechtslehre

Impulse zum Begriff des Rechts und zur juristischen Methodenlehre (Hermann Kantorowicz, Gustav Radbruch, Niklas Luhmann, Hans Kelsen) sowie zu Vernunft und Alterität (Kurt Walter Zeidler, Emmanuel Levinas, Jacques Derrida) mit ausführlichen Erläuterungen.

Zum Rechtsbegriff mit Hermann Kantorowicz

Kein Anrecht auf Unrecht

Müller C. F. Schwerpunkte

Einführung in die Rechtswissenschaft und Rechtsphilosophie

Law and Criminology (R0)

&lt;p&gt;This book is concerned with a central question in contemporary legal theory: how to describe global law? In addressing this question, the book brings together two features that are different and yet connected to one another: the conceptual description of contemporary law on the one hand, and methods of taking concrete perspectives on law on the other hand. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;The book provides a useful concept for describing global law: thinking of  law spatially. It illustrates that space is a concept with the capacity to capture the relationality, dynamics, and hybridity of law. Moreover, this book investigates the role of topological thinking in finding concrete perspectives on law. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Legal Spaces offers an innovative and interdisciplinary approach to law.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;

Sabine Müller-Mall

Towards a Topological Thinking of Law

Legal Spaces

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Jura - Rechtsphilosophie, Rechtssoziologie, Rechtsgeschichte, Note: 9, Universität Leipzig, Veranstaltung: Einführung in das Recht und die Rechtswissenschaft , Sprache: Deutsch, Abstract: Über diese Problematik, der Geltungswirkung des Rechts bemerkte König Ludwig XIV  einmal folgendes: „Nur Kleingeister wollen immer Recht haben". Nun mag es merkwürdig erscheinen, dass ausgerechnet ein Monarch mit einem absoluten Herrschaftsanspruch einen solchen Standpunkt vertrat. Mit ihm, dem Sonnenkönig, erwachte die moderne Philosophie, bei der die empirische Betrachtung durch die spekulative Darstellung des Staates verdrängt wurde.  Daher ist es interessant zu prüfen, was er, im speziellen oder wir, als die Gesellschaft im Allgemeinen, unter dem Begriff „Recht“ verstehen können.&#13;&#13;Nach der formalen Darstellung wird unter dem Begriff „Recht“ die Summe der geltenden Rechtsnormen gefasst. Jede dieser Normen regelt dabei sowohl das Verhalten der Menschen in ihrem Zusammenleben, als auch im Verhältnis zur Gesellschaft.  Leider ist diese Begriffsbestimmung höchst unvollkommen, denn sie gilt auch für sittliche Regeln, die das bloße Zusammenleben von Menschen betreffen. &#13;&#13;Was ist nun unter so einer Norm zu verstehen?&#13;&#13;Auf der einen Seite kann eine Norm eine Empfehlung oder auch ein Vorschlag sein, die darstellt, wie man sich in einer vorausgesetzten Situation zu verhalten hat. Auf der anderen Seite kann sie aber auch eine Art Befehl sein, von dem nicht abgewichen werden darf.  Der Sinn der Norm, dass man von ihr nicht abzuweichen hat, wird als „Verbindlichkeitscharakter“ bezeichnet. Solange diese Normen (rechtlich oder sittlich) gelten, sollen sie mit unbedingter Verbindlichkeit gelten – anders ausgedrückt, sie stellen Imperative dar.&#13;&#13;Idealerweise sollen diese Normen den Spielraum der individuellen Lebensweise festlegen und gleichzeitig Konflikte möglichst schon im Entstehen lösen. Was in der Theorie so simpel erscheint, scheitert jedoch ständig in der praktischen Umsetzung. Denn regelmäßig stehen Rechtsnormen nur für die Fixierung von Verboten und Erlaubnistatbeständen, welche jedoch unabhängig von der ausgewogenen Gesamtbetrachtung des Sachverhaltes normiert wurden.&#13;&#13;Nach dem inhaltlichen Verständnis von dem Begriff Recht wird unter ihm der faire Interessenausgleich zwischen den Beteiligten verstanden. Danach soll nur jene Regelung auch eine Rechtsnorm darstellen – und somit für die Beteiligten gelten – wenn sie auch für alle Beteiligten, in der Betrachtung des Gesamtumstandes, fair ist.&#13;&#13;Schnell werden Regelungen, die ein Teil der Gesellschaft als unfair empfindet, als Willkürherrschaft „der anderen“ aufgefasst. Natürlich ist der Gesetzgebungsprozess nicht wertungsneutral, denn

Oliver Michaelis

Unter Berücksichtigung des Zusammenhangs zwischen den verschiedenen Geltungsbegriffen und der Positivität des Rechts

Das Problem der Geltung im Recht

Law and Logic - Making Legal Science a Genuine Science

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