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El libro de bolsillo - Historia

Carlo M. Cipolla

John H. Elliott

Pierre Vilar

La decadencia económica de los imperios

Roma History and CultureRoma History and Culture

By looking at the national Roma community in Finland, the Finnish Kaale, this book explores the impact of Evangelical Christianity on social and political mobilisation, and the ways in which religious identity becomes entangled with community identity. Based on extensive fieldwork carried out over the course of a decade, and coupled with archival research into the social mobilisation of Roma in Finland since the 20th century, this book presents an ethnographic picture of the ways in which members of the national Roma community in Finland live with, engage with and embody their religious outlook, offering a unique perspective on the role of Christianity within the lives of Roma communities in Europe.

An ethnography of Finnish Roma

Kaale Belongings and Evangelical Becomings

'Ich habe dich im Wasser stehen sehen - und dir einen Namen gegeben...' - dies sagt die namenlose Protagonistin am Anfang zu David Pablo, und sie beginnt, ihm ihre Geschichten zu erzählen.

Malena, ein Sinti-Mädchen im Schatten des Holocaust (Porajmos), Susa, die in der DDR zur Abtreibung gedrängt wird und Una, die den Schrecken des Jugoslawienkriegs überlebt. In 'David Pablo' verknüpft Joanna Yulia Kluge diese Geschichten zu einem vielschichtigen Bild der Suche nach Freiheit und Selbstbestimmung und stellt dabei die Fragen: Was ist natürlich, was ist künstlich? Wo beginnt Freiheit, und wann wird sie genommen? Was bleibt verborgen, was tritt ans Licht, verleiht uns eine neue Gestalt und die Fähigkeit zu sprechen oder lässt uns schweigen?

'David Pablo' ist ein ebenso filigraner wie facettenreicher Roman über transgenerationale Traumata, Identität und die Widerständigkeit des Lebens selbst. Und mit Sicherheit eines der wichtigsten literarischen Debüts 2025.

David Pablo

Peter Pessl kreiert in seinen Gedichten eine Welt von atemberaubender Eigengesetzlichkeit, die sprechend erschaffen und bevölkert wird von Fummelmonstern und kleinen Vampiren, einer Wiesengöttin, Artushelden, Geistern verstorbener Kollegen oder einem fluiden Ich. Alles ist hier im Wandel begriffen, vermengt sich miteinander oder zerrinnt zu traumartigen Szenarien und Gesichten. Erinnerungen an den Vater als gebrochenen ehemaligen Panzermann oder Recherchen nach Brandanschlägen gegen burgenländische Roma werfen Schatten in das trotz seiner "Fressvernunft" als grundgut apostrophierte Reich der Natur. Pessl prägt für seinen Kosmos der Metamorphosen eine kühne Sprachform voller Verrückungen: Er morpht und erfindet Wörter, überträgt Bedeutung vollends in die sinnliche Dimension, während lexikalisierte Begrifflichkeit vage nachhallt: ein Sprach-Klangkörper, dessen Sound und Rhythmik animistische Fantastik ebenso wie zeithistorische Wahnwelt bildgewaltig und wirksam zu intonieren vermag.
Mit Dieser seltsame Salamander Selbst erweitert und vertieft der Autor das in vorangegangenen Büchern entwickelte Programm "posthumaner Sprachverwandlung" in konsequenter Weise. Das im Titel aufgerufene, einzelgängerische und vielfach als brandgefährlich diffamierte Tierchen gemahnt an die rare Exzentrik von Peter Pessls ästhetischer Position.

Gedichte

Dieser seltsame Salamander Selbst

Schweden, Ende des 17. Jahrhunderts. Der Akademiker Andreas Törner mietet mit seiner Familie den Sommer über ein abgelegenes Schloss. Dort trifft er auf eine Roma-Familie, die dort als Verwalter des Anwesens lebt - und plötzlich wirkt alles kontaminiert: der Tonfall, die Gerüchte, die Blicke im Hof. Törner hält sich für vernünftig, kultiviert, überlegen. Doch in seinem Denken arbeitet ein Gift: Er ordnet, bewertet, verdächtigt, sucht überall den Beweis für das "Andere". Zugleich zieht ihn die Tochter der Familie an.
Was als Sommerfrische beginnt, kippt zum Kammerspiel aus Verführung, Demütigung und Eskalation. Zwischen Törner und dem Verwalter entspinnt sich ein zähes Duell um Kontrolle und Deutungshoheit: Jeder Vorfall wird zum Affront, jede Kränkung zur Rechtfertigung. Strindberg zeigt mit kalter Präzision, wie Vorurteil zur Logik, Logik zur Tat wird - bis Törner den Schritt ins Unwiderrufliche setzt. TSCHANDALA, der Name für den Ausgestoßenen, ist ein literarischer Schockraum: hart, dunkel, unerbittlich - und beunruhigend zeitlos in seiner Anatomie des Hasses. Ein Text, der nicht tröstet, sondern aufreißt - und der fragt, wer im Namen von Ordnung und Reinheit am Ende wirklich zum Täter wird. Und was bleibt, wenn der Hass sich erfüllt?
Was Strindberg hier schreibt, ist verstörend, brutal, schockierend. Ein Buch seiner Zeit? Ein Buch jenseits der Zeit? Mit "Tschandala" weist der Meister der modernen schwedischen Literatur auf die Abgründe der Fremdenangst. Das Misstrauen als Lebensform und der Hass als Heilung.

Erzählung aus dem 17. Jahrhundert

Tschandala

Una revisión de La City

Centro Financiero Global

OST-WEST. Europäische Perspektiven

Folgen der Transformation - Staat und Gesellschaft - Wege zur Teilhabe: Die Würde des Menschen steht im Mittelpunkt dieser Ausgabe. Sie sollte unantastbar sein, aber durch Krieg, Armut und Unterdrückung wird sie in diesen schwierigen Zeiten vielerorts verletzt. 
Die Beiträge befassen sich u. a. mit den Herausforderungen für die christliche Anthropologie, einem Roma-Viertel in Bulgarien, dem Umgang mit dem Völkermord in Srebrenica, Frauenhandel und Zwangsprostitution, den unmenschlichen Haftbedingungen für politische Gefangene in Belarus und der Rolles des Europarats beim Schutz der Menschenrechte

Ost-West. Europäische Perspektiven 1/2025. Menschen und Würde

Un punto de vista económico de la primera mitad de un siglo convulso

Economía y confrontación

Johannes Bergstein

Economía - Conocimientos básicos compactos para principiantes: Cómo comprender fácilmente los fundamentos de la economía y entender la economía, los mercados financieros y los modelos sociales

Septime suspense

Hätte Martial die Wahl gehabt, wäre er nicht nach Les Conviviales gezogen. Doch Odette war begeistert von der Idee eines brandneuen Seniorenwohnheims in Südfrankreich. Anfangs fühlt es sich wie ein großer Fehler an: Sie sind die einzigen Bewohner und schon bald verstärken die Versäumnisse des Hausmeisters die Langeweile der Isolation. Schließlich aber ziehen die ersten Nachbarn ein und der Alltag wird deutlich interessanter und angenehmer. Bis sich schließlich ein paar Roma direkt vor dem Heim mit ihren Wohnwagen niederlassen ...
Das Haus war stets Schauplatz eines turbulenten Gefühlschaos: Zwangsstörungen, verborgene Wunden, eingebildete Bedrohungen von außen. Bis zu jener Nacht, die furchterregender war als alle anderen, und sich im Auge des Hausmeisters der Mond spiegelte ...
Mit viel Humor und Feingefühl zeichnet Pascal Garnier trotz der Düsternis des Themas das Porträt einer Generation, der Glück wie eine Ware verkauft wird.

Hätte Martial die Wahl gehabt, wäre er nicht nach Les Conviviales gezogen. Doch Odette war begeistert von der Idee eines brandneuen Seniorenwohnheims in Südfrankreich. Anfangs fühlt es sich wie ein großer Fehler an: Sie sind die einzigen Bewohner und schon bald verstärken die Versäumnisse des Hausmeisters die Langeweile der Isolation. Schließlich aber ziehen die ersten Nachbarn ein und der Alltag wird deutlich interessanter und angenehmer. Bis sich schließlich ein paar Roma direkt vor dem Heim mit ihren Wohnwagen niederlassen …
Das Haus war stets Schauplatz eines turbulenten Gefühlschaos: Zwangsstörungen, verborgene Wunden, eingebildete Bedrohungen von außen. Bis zu jener Nacht, die furchterregender war als alle anderen, und sich im Auge des Hausmeisters der Mond spiegelte …
Mit viel Humor und Feingefühl zeichnet Pascal Garnier trotz der Düsternis des Themas das Porträt einer Generation, der Glück wie eine Ware verkauft wird.

Mond gefangen in einem toten Auge

Einblicke in die Lebenswelt deutscher Sinti | Hintergründe und Interviews

Ich bin stolz, dass ich Sintiza bin

HAYMON TASCHENBUCH

DAS NEUE THEATERSTÜCK VON FELIX MITTERER ÜBER DAS SCHICKSAL DES DEUTSCHEN SINTO-BOXERS "RUKELI" TROLLMANN IN DER NS-ZEIT.

JOHANN "RUKELI" TROLLMANN - DER WERDEGANG EINES AUSSERGEWÖHNLICHEN SPORTLERS
Im Juni 1933 kommt es beim BOXKAMPF um den DEUTSCHEN MEISTERTITEL im Halbschwergewicht zum Eklat. JOHANN "RUKELI" TROLLMANN, der einer SINTI-FAMILIE entstammt, punktet mit seinem schnellen, für damalige Zeiten ungewöhnlichen Boxstil in jeder Runde. Doch die Jury betrachtet die Leistungen des Kämpfers als ungenügend und weigert sich den Kampf zu werten: Der Boxstil des "Zigeuners" entspreche nicht dem deutschen Faustkampf. Nur aufgrund massiver Proteste der Zuschauer wird Rukeli Trollmann schließlich doch zum DEUTSCHEN MEISTER ernannt, kurz darauf wird ihm der Titel "wegen schlechten Boxens" wieder aberkannt. Rukelis vielversprechende Boxkarriere ist unter dem nationalsozialistischen Regime jäh zu Ende, mit blankem Zynismus erinnert man sich ihrer. Im KZ wird Rukeli gezwungen, für die SS gegen andere Häftlinge zu boxen. Wer verliert, stirbt. Rukeli stirbt im Jahr 1944.

ZUR ERINNERUNG AN DIE ROMA UND SINTI IN DER NS-ZEIT
Ungefähr eine halbe Million Roma und Sinti aus dem Deutschen Reich und den besetzten Ländern wurden ermordet. Nach dem Krieg wurden sie sehr schnell zu den "vergessenen Opfern". In Deutschland und Österreich lehnte man eine Wiedergutmachung jahrzehntelang mit der Begründung ab, man habe die "Zigeuner" nicht aus "rassischen" Gründen umgebracht, sondern, weil sie als "Asoziale" galten. 
Felix Mitterer hat Rukelis - fast vergessenes - Schicksal zum Inhalt seines neuen Stückes gewählt. Rukelis Leidensweg steht dabei stellvertretend für den so vieler Roma und Sinti, die dem Nationalsozialismus zum Opfer fielen. Dazu Felix Mitterer: "'Der Boxer' erinnert an die ermordeten Sinti und Roma und gibt ihnen und uns einen Helden, der sich von den Nazis niemals unterkriegen ließ, auch wenn sie ihn am Ende töteten. Rukeli lebt."

DAS NEUE THEATERSTÜCK VON FELIX MITTERER ÜBER DAS SCHICKSAL DES DEUTSCHEN SINTO-BOXERS "RUKELI" TROLLMANN IN DER NS-ZEIT.

JOHANN "RUKELI" TROLLMANN - DER WERDEGANG EINES AUSSERGEWÖHNLICHEN SPORTLERS
Im Juni 1933 kommt es beim BOXKAMPF um den DEUTSCHEN MEISTERTITEL im Halbschwergewicht zum Eklat. JOHANN "RUKELI" TROLLMANN, der einer SINTI-FAMILIE entstammt, punktet mit seinem schnellen, für damalige Zeiten ungewöhnlichen Boxstil in jeder Runde. Doch die Jury betrachtet die Leistungen des Kämpfers als ungenügend und weigert sich den Kampf zu werten: Der Boxstil des "Zigeuners" entspreche nicht dem deutschen Faustkampf. Nur aufgrund massiver Proteste der Zuschauer wird Rukeli Trollmann schließlich doch zum DEUTSCHEN MEISTER ernannt, kurz darauf wird ihm der Titel "wegen schlechten Boxens" wieder aberkannt. Rukelis vielversprechende Boxkarriere ist unter dem nationalsozialistischen Regime jäh zu Ende, mit blankem Zynismus erinnert man sich ihrer. Im KZ wird Rukeli gezwungen, für die SS gegen andere Häftlinge zu boxen. Wer verliert, stirbt. Rukeli stirbt im Jahr 1944.

ZUR ERINNERUNG AN DIE ROMA UND SINTI IN DER NS-ZEIT
Ungefähr eine halbe Million Roma und Sinti aus dem Deutschen Reich und den besetzten Ländern wurden ermordet. Nach dem Krieg wurden sie sehr schnell zu den "vergessenen Opfern". In Deutschland und Österreich lehnte man eine Wiedergutmachung jahrzehntelang mit der Begründung ab, man habe die "Zigeuner" nicht aus "rassischen" Gründen umgebracht, sondern, weil sie als "Asoziale" galten. 
Felix Mitterer hat Rukelis – fast vergessenes – Schicksal zum Inhalt seines neuen Stückes gewählt. Rukelis Leidensweg steht dabei stellvertretend für den so vieler Roma und Sinti, die dem Nationalsozialismus zum Opfer fielen. Dazu Felix Mitterer: "'Der Boxer' erinnert an die ermordeten Sinti und Roma und gibt ihnen und uns einen Helden, der sich von den Nazis niemals unterkriegen ließ, auch wenn sie ihn am Ende töteten. Rukeli lebt."

La decadencia económica de los imperios

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