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Balthasar H: Glaubhaft ist nur Liebe

Glaubhaft ist nur Liebe

Sammlung Christ heute 5/1

Zur Ergänzungslieferung 
 Mit der Ergänzungslieferung werden die Kommentierungen zur entsprechenden Anwendung des Vermögensgesetzes nach erfolgter Rehabilitierung (§ 1 Abs. 7 VermG) und der Rückgabeausschluss infolge einer Verfügung des Verfügungsberechtigten einschließlich seiner Rechtsfolgen (§ 3 Abs. 4 VermG) umfassend überarbeitet.
 
 Darüber hinaus werden die Erläuterungen zu den Vorschriften des § 34 VermG (Eigentumsübergang und Grundbuchberichtigung) sowie des § 35 VermG (örtliche Zuständigkeit) aktualisiert.
 Zielgruppe 
 Für Rechtsanwaltschaft, Steuerberatung, Wirtschaftsprüfung, Notariate, Richterschaft, Behörden, Rechtsabteilungen, Unternehmen, Banken.

Rechtsstand: April 2026

Rechtshandbuch Vermögen und Investitionen in der ehemaligen DDR 76. Ergänzungslieferung

Legal Foundations of American Immigration Policy

Crafting an Immigrant Republic

Antisexismus_reloaded bietet einen Ausweg aus dem Kreislauf üblicher Debatten zum Umgang mit sexualisierter Gewalt und zeigt einen emanzipatorischen Ansatz auf. Dieser Leitfaden richtet sich sowohl an Menschen, die sich noch nicht mit dem Thema auseinandergesetzt haben als auch an solche, die Erfahrungen im Umgang mit sexualisierter Gewalt gemacht haben. Anschaulich und zugleich fundiert werden die entscheidenden Punkte angesprochen, kontextualisiert und Vorschläge für einen reflektiertes Handeln dargestellt. Ein aktuelles Buch mit Grundlagen zu Definitionsmacht, Parteilichkeit, Veröffentlichung, Unterstützer_innengruppe, Umgang in Politgruppen, Täterumgang, etc. hat bislang gefehlt.

Zum Umgang mit sexualisierter Gewalt - ein Handbuch für die antisexistische Praxis

Antisexismus_reloaded

Palgrave Insights into Apocalypse Economics

This book reassesses classic Marxist theories of finance capital and uneven development in the context of the present intensified process of financialization and the accentuation of combined and accelerating uneven development. In particular, the work of Hilferding and Luxemburg is discussed and re-framed in light of both the contributions of Marx and more recent engagements by David Harvey and Neil Smith. The book explores the case of South Africa in particular in light of the combination of a rapidly financializing yet crisis-ridden South African political economy on the one hand and intensifying social inequality and political conflict on the other.&nbsp;It explores a series of strategies and possibilities that might open up trajectories for change and transformation with particular attention paid to the promises and constraints of the de-growth movement and intersectional class struggle, which will appeal to political economists, researchers, and students alongside those studying South Africa specifically.

Financial Volatility, Deep Capitalist Crisis and Super-Exploitation in South Africa and the World

Extreme Uneven Development

Serendipity - Bibel

Der Hebräerbrief hat eine Botschaft, die uns bis heute guttut: Er will uns auf dem Weg des Glaubens Mut machen und stärken, gerade in Phasen, in denen wir in der Gefahr sind, uns von Jesus und der Nachfolge zu verabschieden. Dieses Kursmaterial für Kleingruppen führt in die grundlegenden Texte des Hebräerbriefs hinein.

Der Hebräerbrief hat eine Botschaft, die uns bis heute guttut: Er will uns auf dem Weg des Glaubens Mut machen und stärken, gerade in Phasen, in denen wir in der Gefahr sind, uns von Jesus und der Nachfolge zu verabschieden. Dieses Kursmaterial für Kleingruppen führt in die grundlegenden Texte des Hebräerbriefs hinein.

Eine Ansage gegen die Mutlosigkeit

Der Hebräerbrief

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von "Arbeit" gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar. Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von „Arbeit“ gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. 
 In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar.
 
 Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Wirtschaftliche Freiheit, erfüllende Arbeit und Demokratie am Arbeitsplatz

Warum wir arbeiten müssen

Hessische Verfassungs- und Verwaltungsgesetze 136. Ergänzungslieferung

Der Schiffsreeder und Kaufmann Jacob Jebsen (1870-1941) war 1895 in Hongkong Mitgründer der heute weltweit tätigen Firma Jebsen &amp; Co. Er war ein Grenzgänger, zugleich kultivierter und erfolgreicher Kaufmann, Patriot und liberaler Kolonialanhänger, der als weltoffener Ostasien-Reeder allem Nationalitätenstreit eine Stimme der Vernunft entgegensetzte. 

 
 Joachim Scholtysecks Porträt von Jacob Jebsen ist mehr als eine Biographie es ist zugleich die ereignisreiche und spannende Geschichte eines weltweit agierenden Reederei- und Handelsunternehmens, das untrennbar mit dem Schicksal des Deutschen Kaiserreichs verbunden war. Jacob Jebsen erlebte nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs 1914 die Liquidierung der ostasiatischen Firma und ihrer Filialen. Es folgten die jahrelange Internierung in Australien, die Konfiszierung von Schiffen und Besitz, schließlich 1920 die Eingliederung seines Heimatorts Apenrade in Dänemark als Folge des Versailler Vertrags. In der Zwischenkriegszeit, in der er die dänische Staatsbürgerschaft annahm, erfolgte der energische Wiederaufbau des Ostasiengeschäfts. Jacob Jebsen führte ein faszinierendes, letztlich aber auch von Verwerfungen und Traumatisierungen geprägtes Leben als deutsch gesinnter Patriot mit dänischem Pass, der sich von allem Fanatismus im "Zeitalter der Extreme" fernhielt.

Jacob Jebsen und das Jahrhundert des globalen Handels

Kaufmann zwischen den Welten

Was Männer wirklich über Frauen denken

Wenn die letzte Frau den Raum verlässt

Estland 14. Juni 1941. Mit der sowjetischen Besetzung beginnt die Ära der Massendeportationen. Die Männer werden arretiert, ihre Familien in Viehwaggons nach Sibirien verschleppt. Die stalinistische Vernichtungsmaschinerie tötet meinen Großvater im Gulag und schickt meine Großmutter mit ihren drei Töchtern nach Malmysch. Nach einer riskanten Flucht zurück nach Estland werden die Frauen gefasst und nach der Gefängnisstrafe lebenslänglich nach Belaja Holunitsa deportiert. Unter den härtesten Bedingungen - Hunger, extreme Kälte, psychischer Terror - geben sie die Hoffnung in die Heimat zurückzukehren nicht auf. 
Die unzensierte Wahrheit über das Verbrechen des NKWD im Baltikum und den unbeugsamen Willen und bedingungslosen Zusammenhalt der vier Frauen, die sich nicht brechen ließen. Die Odyssee meiner estnischen Familie durch den sowjetischen Terror basierend auf Original-Tagebüchern, Briefen und Fotomaterial gibt den vergessenen Opfern des Stalinismus im Westen eine Stimme.

Geschichte einer estnischen Familie unter sowjetischer Okkupation anhand von Tagebüchern und Briefen (1941-1958)

Über meine Lieben wacht der gleiche Himmel

This book examines the rise of populism and its impact on public policy and governance in Europe. Interdisciplinary in approach and combining theoretical insights and empirical case studies, it considers what populists do when they govern, and how their actions reshape policy, institutions, and international relations.In order to do so, the book introduces three cross-cutting themes: the style and substance of populism, the populist challenge to democratic governance, and populist governance across borders. It considers how populist actors construct identity, communicate with the public, and translate rhetoric into policy agendas, as well as the ways in which populist actors challenge or undermine democratic institutions and liberal norms. Attention is also given to the policy tools, institutional strategies, and governance styles associated with democratic backsliding, and how populists operate across borders and build transnational networks.The book will appeal to all those interested in public policy, governance, populism, and European studies.Sean Kippin
 is Senior Lecturer in the&nbsp;School of Law, Politics, and Social Sciences, University of Stirling, UK.&nbsp;
 Alexander Mesarovich
 is Postdoctoral Research Fellow at the School of Law, Politics, and Social Sciences, University of Stirling, UK.

This book examines the rise of populism and its impact on public policy and governance in Europe. Interdisciplinary in approach and combining theoretical insights and empirical case studies, it considers what populist actors do when they govern, and how their actions reshape policy, institutions, and international relations. In order to do so, the book introduces three cross-cutting themes: the style and substance of populism, the populist challenge to democratic governance, and populist governance across borders. It considers how populist actors construct identity, communicate with the public, and translate rhetoric into policy agendas, as well as the ways in which populist actors challenge or undermine democratic institutions and liberal norms. Attention is also given to the policy tools, institutional strategies, and governance styles associated with democratic backsliding, and how populists operate across borders and build transnational networks. The book will appeal to all those interested in public policy, governance, populism, and European studies.

From Preaching to Performance

Populist Radical Right Governance and Public Policy in Europe

(K)eine Zukunft ohne Wälder?
 
 
 Nach&nbsp;
 Milch ohne Honig
 setzt sich Hanna Harms auch in ihrem neuen Sachcomic mit Naturschutz auseinander - dieses Mal in Bezug auf den Wald. Was zeichnet unsere Wälder in Deutschland und Europa aus, was für Missstände herrschen vor und wo ist ein Eingreifen längst überfällig? Auch besonders stark gefährdete Ökosysteme wie der Regenwald werden Thema sein bei der Frage: Was müssen wir Menschen tun und vor allem lassen, um die für uns so wichtigen Ökosysteme zu schützen und zu erhalten?
 
 
 Eine Graphic Novel, die nicht nur zum Nachdenken, sondern auch zum Handeln anregt.
 &nbsp;
 
 
 Die Zeichnerin 
 Hanna Harms
 visualisiert die vielfältigen Aspekte der aktuellen Situation in poetischen Bildern - schonungslos ehrlich. Mit ihrem Debüt&nbsp;
 Milch ohne Honig
 gewann sie bereits den 
 Ginco-Award
 in der Kategorie "Best Non Fiction Comic".
 
 
 Auf eine
 umweltfreundliche Herstellung und Ausstattung 
 wird besonders geachtet: 
 Wald ohne Bäume
 &nbsp;ist ein 
 Cradle to Cradle-Produkt.
 Es enthält nur gesunde Substanzen, die zu 100% wiederverwertet werden können. Außerdem werden alle CO2-Emissionen, die beim Druck dieses Buches entstanden sind, zu 110% kompensiert.&nbsp;

(K)eine Zukunft ohne Wälder?
 Nach&nbsp;
 Milch ohne Honig
 setzt sich Hanna Harms auch in ihrem neuen Sachcomic mit Naturschutz auseinander – dieses Mal in Bezug auf den Wald. Was zeichnet unsere Wälder in Deutschland und Europa aus, was für Missstände herrschen vor und wo ist ein Eingreifen längst überfällig? Auch besonders stark gefährdete Ökosysteme wie der Regenwald werden Thema sein bei der Frage: Was müssen wir Menschen tun und vor allem lassen, um die für uns so wichtigen Ökosysteme zu schützen und zu erhalten?
 Eine Graphic Novel, die nicht nur zum Nachdenken, sondern auch zum Handeln anregt.
 &nbsp;
 
 Die Zeichnerin 
 Hanna Harms
 visualisiert die vielfältigen Aspekte der aktuellen Situation in poetischen Bildern – schonungslos ehrlich. Mit ihrem Debüt&nbsp;
 Milch ohne Honig
 gewann sie bereits den 
 Ginco-Award
 in der Kategorie „Best Non Fiction Comic". Ergänzt wird die Graphic Novel durch ein 
 Nachwort von Prof. Dr. Pierre L. Ibisch – 
 Professor für Sozialökologie der Waldökosysteme, Entwickler des Konzepts der „Sozialökologischen Waldbewirtschaftung" gemeinsam mit Peter Wohlleben sowie Mitbegründer des ECONICS INSTITUTE und des UNESCO-Biosphere Reserves Institute.&nbsp;
 
 Auf eine
 umweltfreundliche Herstellung und Ausstattung 
 wird besonders geachtet: 
 Wald ohne Bäume
 &nbsp;ist ein 
 Cradle to Cradle-Produkt.
 Es enthält nur gesunde Substanzen, die zu 100% wiederverwertet werden können. Außerdem werden alle CO2-Emissionen, die beim Druck dieses Buches entstanden sind, zu 110% kompensiert.&nbsp;

Wald ohne Bäume

Glaubhaft ist nur Liebe

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