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Levy J: Geheimgesellschaften

Geheimgesellschaften

50 berüchtigte Organisationen und wie man ihnen beitritt

Joss Marsh's stirring book traces the international phenomenon that is cinema's Dickens obsession, from its origins in Dickens's celebrity, through Dickens impact on the pioneers, first masters, and later innovators of the cinema and his enmeshment in the complex of technologies and cultural formations that made up the world of late-Victorian fantasy - from the photograph to the magic lantern, from celebrity to time travel.

As Joss Marsh observes in her stirring book on Dickens and cinema, Dickens was the first mass-mediated photographic celebrity of the modern era, more intimately "familiar" than any person in Britain besides the royal family. Suggesting Dickens's celebrity, as much as his work, contributed to the international phenomenon that is cinema's Dickens obsession, Marsh begins with  J. J. E. Mayall's famous celebrity portraits to trace Dickens's impact on the pioneers, first masters, and later innovators of the cinema. At the same time, Marsh uncovers a larger issue: to understand Dickens's place in cinema is to understand his enmeshment in the whole complex of technologies and cultural formations that made up the world of late-Victorian fantasy-from the photograph to the magic lantern, from celebrity to time travel.  Each of the six chapters unfolds a century-long cultural story that maps the Dickensian points of inspiration in the history of cinema. Marsh's cinematic geography of Dickensland transports the reader from Dickens's experiences with the early-Victorian portraitist's camera to Sunset Boulevard, Billy Wilder's remake of Great Expectations as a satire on the vampiric celebrity "celluloid self"; from actor-manager Martin-Harvey's 1899 manufacture of the "cast-iron" Victorian stage play to Dirk Bogarde's 1958 inheritance of the sacrificial gay role of Sydney Carton; from Charley Dickens Jnr.'s attempt to cash in on his father's knowledge of London to the history of production design as a medium of historical tourism and virtual experience; from Dickens's "impersonation" of Fagin, anti-Semitic and inherently theatrical, to the transformations of "the Jew" by Chaplin and David Lean and his musical apotheosis as magician and Pied Piper; from Dickens's 1868 return, in his last public reading, to the murder of Nancy to the contemporary slasher movie; and finally from the time travel enabled by the magic lantern's "dissolving views" through the role of Dickens's lantern-inspired Christmas tales of the 1840s in the lantern's development of pre-cinematic visual storytelling.  Informed by extensive archival research, deftly written, and beautifully illustrated, Joss Marsh's book shows film's fascination with Dickens was the trace of a persisting desire”fueled by decades of Dickensian impersonation and enabled by the medium's capacity to make still images live”to bring back the most extraordinary literary artist and personality of the nineteenth and early twentieth centuries”to make Dickens live again.

Multi-Media 'Boz' and the Culture of Celebrity

Starring Charles Dickens

The Making of Modern Islam

Thinkers and Believers

Lives of American Women

This is a brief biography that explores Margaret Sanger's life. This book is a part of Westview?s `Lives of American Women? series, edited by Carol Berkin. Each title in the series features brief biographies of figures whose lives serve as a lens onto a major trend, event, movement, or crisis of their eras, and whose stories will be the entry point for a deeper understanding of a particular historical time.

This is a brief biography that explores Margaret Sanger's life. This book is a part of Westview?s `Lives of American Women? series, edited by Carol Berkin. Each title in the series features brief biographies of figures whose lives serve as a lens onto a major trend, event, movement, or crisis of their eras, and whose stories will be the entry point for a deeper understanding of a particular historical time.

Freedom, Controversy and the Birth Control Movement

Margaret Sanger

Nicht zuletzt seit dem weltweiten Erstarken autoritärer Herrscher kommt geheimdienstlichen Aktivitäten wieder eine besondere Bedeutung zu. Faktenreich und kompetent schildert dieses Buch die spannende Geschichte der Geheimdienste von den Frühen Hochkulturen bis in unsere Tage. Neben der historischen Darstellung der Nachrichtendienste sowie der bedeutendsten Spionagefälle beleuchtet es auch die grundsätzliche Bedeutung von Geheimdiensten in der internationalen Politik. 
 
 Misstrauen und das Gefühl einer Gefährdung durch innere oder äußere Feinde - mag ihre Existenz harte Realität oder schieres Produkt politischer Paranoia sein - bilden Grundkonstanten staatlicher Macht. Das Bedürfnis der Mächtigen, potentielle Gegner auszuspähen, um ihre Absichten, Pläne und Fähigkeiten kennenzulernen, hat in allen Epochen Geheimdienste und Spione hervorgebracht. Wolfgang Krieger gehört zu den besten Kennern der internationalen Geheimdienste und ihrer Arbeitsweisen. In seinem Buch bietet er einen ebenso kenntnisreichen wie spannenden Überblick über dieses brandaktuelle Thema der Weltgeschichte.

Nicht zuletzt seit dem weltweiten Erstarken autoritärer Herrscher kommt geheimdienstlichen Aktivitäten wieder eine besondere Bedeutung zu. Faktenreich und kompetent schildert dieses Buch die spannende Geschichte der Geheimdienste von den Frühen Hochkulturen bis in unsere Tage. Neben der historischen Darstellung der Nachrichtendienste sowie der bedeutendsten Spionagefälle beleuchtet es auch die grundsätzliche Bedeutung von Geheimdiensten in der internationalen Politik. 
 Misstrauen und das Gefühl einer Gefährdung durch innere oder äußere Feinde – mag ihre Existenz harte Realität oder schieres Produkt politischer Paranoia sein – bilden Grundkonstanten staatlicher Macht. Das Bedürfnis der Mächtigen, potentielle Gegner auszuspähen, um ihre Absichten, Pläne und Fähigkeiten kennenzulernen, hat in allen Epochen Geheimdienste und Spione hervorgebracht. Wolfgang Krieger gehört zu den besten Kennern der internationalen Geheimdienste und ihrer Arbeitsweisen. In seinem Buch bietet er einen ebenso kenntnisreichen wie spannenden Überblick über dieses brandaktuelle Thema der Weltgeschichte.

Von den Pharaonen bis zum Cyberkrieg

Geschichte der Geheimdienste

Ein Handbuch

Die sozial-ökologische Transformation der Welt

Social Justice

This book takes as its focus the judicial apparatus; and, more specifically, the concept of the political or show trial. The book considers the different ways in which a politics of resistance is enabled in the courtroom: as it uncovers a performative logic that contingently conditions, and thus breaks open, law’s otherwise closed normativity.

Toward a Performative Epistemology of the Political Trial

Law and Resistance

«Ich stelle mir jetzt vor, dass . . . ich in die Schweiz gehe und alles mitnehme», schreibt Anne Frank im Oktober 1942 in ihr Tagebuch. Rund um das Versteck der Familie Frank in einem Amsterdamer Hinterhaus verschärfen sich die Razzien gegen Jüdinnen und Juden. Die 12-jährige Anne sehnt sich danach, nach Basel zu fliehen, wo ihre Tante Leni Elias-Frank mit ihrer Familie und ihre Grossmutter Alice Frank leben. So weit sollte es nicht mehr kommen. 
Basel war seit 1931 Emigrations- und Zufluchtsort der Familie Elias, später von Otto Frank. In Basel besuchten sich die Familien, die Stadt blieb nach dem Ausbruch des 2. Weltkriegs Ausgangspunkt für Briefwechsel und wurde zum zentralen Ort für die Publikation des berühmten Tagebuchs von Anne Frank. Nach dem Krieg zog Otto Frank als einziger Überlebender in die Schweiz, wo er den Rest seines Lebens in Birsfelden bei Basel verbrachte. 
Basel spielt eine wichtige Rolle in der Geschichte der Familie Frank und Elias. Ihre Spuren reichen fast 100 Jahre zurück und können noch heute erkundet und besichtigt werden: vom Wohnhaus der Familie an der Herbstgasse über den Anne-Frank-Platz in Birsfelden bis hin zum Friedhof, auf dem Otto Frank begraben wurde. Anhand von historischen Fotografien, Auszügen aus dem Tagebuch von Anne Frank, Briefen der Familie und anderen persönlichen Dokumenten beschreibt dieses Buch rund 30 Basler Orte, welche die Geschichte der Familie Frank und Elias lebendig werden lassen.

«Ich stelle mir jetzt vor, dass . . . ich in die Schweiz gehe und alles mitnehme», schreibt Anne Frank im Oktober 1942 in ihr Tagebuch. Rund um das Versteck der Familie Frank in einem Amsterdamer Hinterhaus verschärfen sich die Razzien gegen Jüdinnen und Juden. Die 12-jährige Anne sehnt sich danach, nach Basel zu fliehen, wo ihre Tante Leni Elias-Frank mit ihrer Familie und ihre Grossmutter Alice Frank leben. So weit sollte es nicht mehr kommen. 
Basel war seit 1931 Emigrations- und Zufluchtsort der Familie Elias, später von Otto Frank. In Basel besuchten sich die Familien, die Stadt blieb nach dem Ausbruch des 2. Weltkriegs Ausgangspunkt für Briefwechsel und wurde zum zentralen Ort für die Publikation des berühmten Tagebuchs von Anne Frank. Nach dem Krieg zog Otto Frank als einziger Überlebender in die Schweiz, wo er den Rest seines Lebens in Birsfelden bei Basel verbrachte. 
Basel spielt eine wichtige Rolle in der Geschichte der Familie Frank und Elias. Ihre Spuren reichen fast 100 Jahre zurück und können noch heute erkundet und besichtigt werden: vom Wohnhaus der Familie an der Herbstgasse über den Anne-Frank-Platz in Birsfelden bis hin zum Friedhof, auf dem Otto Frank begraben wurde. Anhand von historischen Fotografien, Auszügen aus dem Tagebuch von Anne Frank, Briefen der Familie und anderen persönlichen Dokumenten beschreibt dieses Buch rund 30 Basler Orte, welche die Geschichte der Familie Frank und Elias lebendig werden lassen.

Anne Frank und ihre Familie in Basel

What role do subcultures play in the radicalisation of Islamist, right-wing and left-wing groups? How are the norms of subcultures adopted by radicalised individuals and reflected in their lifestyle, identity and choices? Violent radicalisation is often portrayed as a deviant behaviour resulting from social and political dissociation. At the same time Islamist, right-wing and left-wing terrorist groups have all found sections of the population to sympathise with their aims and provide them with moral and logistical support. Through comprehensive systematic research, rigorous analysis of the empirical data and a range of interviews with active and former radicals Daniela Pisoiu construct a theoretical framework to explain the transition to radicalisation and political violence in Germany. Her conclusions provide us with a wider understanding of the role of subcultures in violent radicalisation and demonstrates that, far from a marginal and abnormal phenomenon, this radicalisation is a matter of traceable long term and holistic socialisation.

What role do subcultures play in the radicalisation of Islamist, right-wing and left-wing groups? How are the norms of subcultures adopted by radicalised individuals and reflected in their lifestyle, identity and choices?  Violent radicalisation is often portrayed as a deviant behaviour resulting from social and political dissociation. At the same time Islamist, right-wing and left-wing terrorist groups have all found sections of the population to sympathise with their aims and provide them with moral and logistical support.  Through comprehensive systematic research, rigorous analysis of the empirical data and a range of interviews with active and former radicals Daniela Pisoiu construct a theoretical framework to explain the transition to radicalisation and political violence in Germany.  Her conclusions provide us with a wider understanding of the role of subcultures in violent radicalisation and demonstrates that, far from a marginal and abnormal phenomenon, this radicalisation is a matter of traceable long term and holistic socialisation.

Subcultures and Violent Radicalisation

Gender, Theology and Spirituality

A Theology of Incarnation from Within Dis-Abled Minds is an auto-ethnographic journey into a question that is both deeply personal and theo-therapeutic. Utilising the author's own experiences, it explores whether there can be an applied theology, rooted in the living 'tradition' of feminist and queer theology, that begins to question classical definitions of the 'sane' and 'insane'. This book offers a transgressive theology of healing and wellbeing based on radical feminist Christological understanding. Therefore, it will be of keen interest to scholars of Religion and Theology, as well as those working in Psychiatry, Mental Health and Disability Studies.

Too frequently, theology has addressed issues of mental health from a largely pastoral and detached observational perspective. This book asks whether the model of an embodied and experiential theology of disability, championed by theologians such as Nancy Eiesland, can more powerfully and insightfully apply to those who are described as suffering from severe and enduring mental health problems.A Theology of Incarnation from Within Dis-Abled Minds is an auto-ethnographic journey into a question that is both deeply personal and theo-therapeutic. Utilising the author’s own experiences, it explores whether there can be an applied theology, rooted in the living ‘tradition’ of feminist and queer theology, that begins to question classical definitions of the ‘sane’ and ‘insane’. Can certain contemporary theological models of chaos, in creation and cosmology, offer a valorised place for those whose psycho-chaos is usually deemed to be of little value in western capitalist economies, except as the recipients of ‘professional compassion’? This book offers a transgressive theology of healing and wellbeing based on radical feminist Christological understanding which speaks as much of anger, chaos, and resistance as it does of peace, healing or reconciliation. Therefore, it will be of keen interest to scholars of Religion and Theology, as well as those working in Psychiatry, Mental Health and Disability Studies.

Our wounds are not for healing

A Theology of Incarnation from Within Dis-Abled Minds

Children's Literature and Culture

This book reads Black childhood as represented in literature, social practice, political discourse, and action to argue that literary images of Black children and the construction of a radical tradition of children's literature are related strategies addressing the limitations of articulations of black personhood.

This book reads Black childhood as represented in literature, social practice, political discourse, and action to argue that literary images of Black children and the construction of a radical tradition of childrenâ€™s literature are related strategies addressing the limitations of articulations of black personhood.

The Literature and Politics of the Impossible

African American Children in American Political Life

Nach dem Angriff der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 war das Entsetzen darüber groß, dass Muslime in Deutschland und anderen Ländern ihren Hass auf Israel und die Juden aggressiv zur Schau stellten. Omar Kamil erklärt, aus welchen nationalistischen, religiösen und antikolonialistischen Quellen sich der muslimische Antisemitismus speist und was gerade in Deutschland präventiv dagegen getan werden kann. 

 
 
 
 Juden konnten in der islamischen Welt als "Schutzbefohlene" über Jahrhunderte weitgehend unbehelligt leben. Erst seit der Kolonialzeit hat sich unter dem Einfluss antisemitischer Traktate aus dem Westen, durch die Zuwanderung von Juden nach Palästina und schließlich die Gründung des Staates Israel ein muslimischer Antisemitismus herausgebildet. Hunderttausende Juden wurden in den 1940er und 1950er Jahren aus islamischen Ländern vertrieben. Der muslimische Antisemitismus äußert sich heute vor allem in einem Hass auf Israel, das als Inbegriff westlicher Kolonialherrschaft gilt. Omar Kamil beschreibt konzise diese Entwicklungen. Ein Schwerpunkt liegt dabei auf dem muslimischen Antisemitismus in westlichen Ländern. Nicht zuletzt geht es um die Frage, was getan werden kann - und bisher versäumt wurde -, um den Antisemitismus einzuhegen und ihm den Nährboden zu entziehen.

Nach dem Angriff der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 war das Entsetzen darüber groß, dass Muslime in Deutschland und anderen Ländern ihren Hass auf Israel und die Juden aggressiv zur Schau stellten. Omar Kamil erklärt, aus welchen nationalistischen, religiösen und antikolonialistischen Quellen sich der muslimische Antisemitismus speist und was gerade in Deutschland präventiv dagegen getan werden kann. 

 
 Juden konnten in der islamischen Welt als „Schutzbefohlene“ über Jahrhunderte weitgehend unbehelligt leben. Erst seit der Kolonialzeit hat sich unter dem Einfluss antisemitischer Traktate aus dem Westen, durch die Zuwanderung von Juden nach Palästina und schließlich die Gründung des Staates Israel ein muslimischer Antisemitismus herausgebildet. Hunderttausende Juden wurden in den 1940er und 1950er Jahren aus islamischen Ländern vertrieben. Der muslimische Antisemitismus äußert sich heute vor allem in einem Hass auf Israel, das als Inbegriff westlicher Kolonialherrschaft gilt. Omar Kamil beschreibt konzise diese Entwicklungen. Ein Schwerpunkt liegt dabei auf dem muslimischen Antisemitismus in westlichen Ländern. Nicht zuletzt geht es um die Frage, was getan werden kann – und bisher versäumt wurde –, um den Antisemitismus einzuhegen und ihm den Nährboden zu entziehen.

Woher er kommt, wie er wirkt und was wir tun können

Muslimischer Antisemitismus

The Norse Warrior's (Unofficial) Manual

Viking:The Norse Warrior's (Unofficial) Manual

Geheimgesellschaften

Bibliografische Angaben

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