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Plutarchs Moralia

Plutarch: Gegen die Stoiker

Gegen die Stoiker

Eine Auswahl meiner Gedichte und Sprüche von 2005 bis heute.

Mal nachdenklich, mal sehnsüchtig, mal simple Naturbeschreibungen, mal euphorisch, mal Bilder, Perspektiven, Gesellschaftskritik, Selbstreflexion, das Hinterfragen bestehender Werte, das Eingestehen der eigenen Ohnmacht, Gedanken aus der Sicht anderer, die Freuden und der Schmerz der Liebe, Verzweiflung, Erkenntnis, Träume, Leben und Tod, die bittere Realität, fantastische und spirituelle Welten - die Fülle des Lebens.

Gedichte, Lieder und Sprüche

Die Fülle des Lebens

Essay aus dem Jahr 2026 im Fachbereich ThinkShelf: Sachbücher, , Sprache: Deutsch, Abstract: Warum folgen wir täglich Regeln, deren Ursprung niemand mehr kennt? Warum akzeptieren wir Entscheidungen, die niemand mehr begründen kann? 

Dieses Buch folgt einer Beobachtung, die sich durch Organisationen, Gesetze, Märkte und technische Systeme zieht: Legitimität überlebt die Begründungen, die sie einmal trugen. Entscheidungen gelten weiter, obwohl die Gründe für sie längst verschwunden sind.

Von der Gewohnheit des Einzelnen bis zur Governance künstlicher Intelligenz zeigt Marko Chalupa, wie geerbte Legitimität funktioniert, warum sie fragil ist, und was es bedeutet, wenn sie bricht. Ein Essay über Verantwortung, Würde und die Frage, welche Entscheidungen wir wirklich selbst tragen.

Warum wir Entscheidungen akzeptieren, die niemand mehr begründen kann

Geerbte Legitimität

Was bleibt von einem der umstrittensten deutschsprachigen Philosophen?

Auf der einen Seite steht einer der größten Philosophen, auf der anderen Seite sein Engagement für den Nationalsozialismus. Wie passt das zusammen? Das fragte sich schon der 23-jährige Student Jürgen Habermas.
Oliver Jahraus geht dieser Frage nach und zeigt, wie dieses Spannungsverhältnis - noch verstärkt durch die Skandale um die Veröffentlichung seiner 'Schwarzen Hefte' - seine Rezeption bis heute prägt, wie vielfältig diese Verstrickung aufgegriffen wurde, welche Positionen zwischen Apologie und Polemik es gibt, und in welcher Form Heideggers Philosophie selbst nationalsozialistisch ist. Jahraus plädiert für eine offene Auseinandersetzung mit Heidegger, die seine Verstrickung als Teil dieser Philosophie ernstnimmt.

Was bleibt von einem der umstrittensten deutschsprachigen Philosophen?
 Auf der einen Seite steht einer der größten Philosophen, auf der anderen Seite sein Engagement für den Nationalsozialismus. Wie passt das zusammen? Das fragte sich schon der 23-jährige Student Jürgen Habermas.
 
 Oliver Jahraus geht dieser Frage nach und zeigt, wie dieses Spannungsverhältnis – noch verstärkt durch die Skandale um die Veröffentlichung seiner »Schwarzen Hefte« – seine Rezeption bis heute prägt, wie vielfältig diese Verstrickung aufgegriffen wurde, welche Positionen zwischen Apologie und Polemik es gibt, und in welcher Form Heideggers Philosophie selbst nationalsozialistisch ist. Jahraus plädiert für eine offene Auseinandersetzung mit Heidegger, die seine Verstrickung als Teil dieser Philosophie ernstnimmt.

Was bleibt von einem der umstrittensten deutschsprachigen Philosophen?

Verstrickte Philosophie. Heidegger und der Nationalsozialismus

Die Dreiheit der für das vorliegende Buch titelgebenden Begriffe muss als Dreischritt gefasst werden: von der Einfalt, die im philosophischen Sinne als parasitär zu verstehen ist, über die Differenz in der Zwiefalt bis zur radikaldemokratischen Vielfalt. Kurt Röttgers zeichnet den Zusammenhang von Einfalt, Zwiefalt und Vielfalt nach - nicht zuletzt anhand ihrer Grundfigur, der Falte - und liefert damit auch eine sozialphilosophische Deutung unserer gegenwärtigen Lage.

Das Buch hebt im ersten Kapitel an mit einer Reflexion über das einfältige Denken der Einheit. Dieses kennt nur den methodisch geregelten Übergang von einem Ausgang zu einem Ende. Es muss eine Einheit der Welt, des Wissens und des Ethischen postulieren. Dies impliziert jedoch, dass die Einzigkeit der Einheit nur parasitär Bestand haben kann.
Die Reflexion der Einheit in sich erzeugt dann bereits die Zweiheit von Einheit und Wissen der Einheit. Ontologisch erscheint diese als fundamentale Zwiefalt. Diese Zwiefalt wird im zweiten Kapitel in ihren verschiedenen Formen ausgefaltet: als Widerstreit der Meinungen, als kritische Differenz der Diskurse, als ein Sprechen und sein Widersprechen sowie in Originalen und ihren Übersetzungen und poetischen Andersheiten. So zeigt sich Zwiefalt bereits jenseits der ontologischen Grundlegung als Vielfalt der Zwiefalten.
Soll aber - drittens - Vielfalt nicht als bunte Beliebigkeit auftreten, dann zeigt sich eine sich selbst organisierende Pluralität in einem Zusammen-Sein, wie es bereits im Symphilosophieren der Frühromantiker oder im Être-en commun (Nancy) der Postmoderne Gestalt gewinnt: in einem Zusammen-Sein im pluralen Zwischen des kommunikativen Textes.
Der Dreischritt von der Einfalt über die Zwiefalt zur Vielfalt kann darüber hinaus, so zeigt das Buch, auch dargestellt werden als Dreischritt von Egoismus über den Dialogismus bis zur Gemeinsamkeit in Pluralität - oder geschichtstheoretisch von der Moderne über die Spätmoderne bis zur Postmoderne.

Einfalt - Zwiefalt - Vielfalt

Caspar David Friedrich (1774-1840) wissenschaftshistorisch und kulturwissenschaftlich interpretiert - dieser Ansatz von Annelore Rieke-Müller eröffnet neue Deutungsmöglichkeiten, die seine Bilder und deren Rezeption stärker als bisher in seine Zeit und sein persönliches Umfeld einordnen. Er erlaubt inhaltliche Neuentdeckungen und einen genaueren Blick auf die Entwicklung seines Werkes. Friedrich wird so als Künstler erkennbar, der die dynamische Ganzheit der Natur und der Welt insgesamt erfassen und darzustellen suchte, der seine Kunst unbeirrt in den Dienst künstlerischer und gesellschaftspolitischer Ideen stellte. Seine suggestive, auf Grundsätzen der romantischen Naturforschung beruhende Malerei machte ihn für seine Zeitgenossen zum Genius. Mit dem Niedergang dieses Forschungskonzeptes verlor sein Werk jedoch an Aktualität.

Romantische Naturforschung - Bildmacht und der Brennstoff der Politik

Caspar David Friedrich

... für Dummies

Entdecken Sie die Geheimnisse der Karten! Dieses Buch bietet Ihnen alles, was Sie über Tarot- und Orakelkarten wissen müssen: Sie erfahren mehr über die Geschichte und die Unterschiede der Kartendecks, lernen Bedeutungen und Interpretationen kennen und verfeinern Ihr Gespür für das Kartenlegen. Autor Charles Harrington begleitet Sie Schritt für Schritt durch die Deutung der Karten, damit Sie klare Antworten auf Ihre Fragen finden. Tauchen Sie ein in die faszinierende Welt der Karten - mit praktischen Tipps und verschiedenen Legesystemen werden Sie schon bald selbstbewusst Karten legen. Sie erfahren <ul><li>Wie Sie Ihr erstes Kartendeck auswählen</li> <li>Was Sie vom Formulieren der richtigen Fragen bis zum Mischen der Karten beachten sollten</li> <li>Welche Bedeutungen die 78 Tarotkarten haben</li> <li>Wie Sie mit Orakelkarten arbeiten</li></ul>

Dieses Buch bietet Ihnen alles, was Sie über Tarot- und Orakelkarten wissen müssen: Sie erfahren mehr über die Geschichte und die Unterschiede der Kartendecks, lernen Bedeutungen und Interpretationen kennen und verfeinern Ihre Fähigkeiten im Kartenlegen. Autor Charles Harrington begleitet Sie Schritt für Schritt durch die Deutung der Karten, damit Sie klare Antworten auf Ihre Fragen finden. Tauchen Sie ein in die faszinierende Welt der Karten ? mit praktischen Tipps und verschiedenen Legesystemen werden Sie schon bald selbstbewusst Karten legen.

Tarot- und Orakelkarten deuten für Dummies

Studies in German Literature Linguistics and Culture

Presents Wagner as a serious philosopher and offers a fresh perspective on the Ring and its unique fusion of myth, human drama, and philosophical insight.



Few figures of the nineteenth century were more influential than Richard Wagner, and few works of art have the scope and historical significance of The Ring of the Nibelung. Wagner himself said that it expressed his entire philosophy of life. Yet little attention has been paid to him as a philosopher, aesthetic theories aside. Instead, the Ring has been viewed in the light of Schopenhauer, Feuerbach, or even Hegel. Wagner's own ideas do not deserve this neglect, and this book addresses that omission. It starts with the more widely read philosophers of his day, such as Fichte; in their context Wagner's often fragmentary thoughts reveal a coherent "materialist idealism" that constitutes a late but significant contribution to Classical German philosophy. His acute social and psychological insights are still relevant, and so is the philosophical history that he saw prefigured in Greek tragedy.

Wagner's philosophy also illuminates the structure of the Ring and offers fresh insights into the characters and conflicts of that endlessly interpretable work. Approachable and engagingly written, balancing narrative, philosophical analysis, and a detailed consideration of the Ring's four music dramas, The Philosopher's Ring shows the cycle to be a work of unparalleled philosophical depth, one reason that it continues to challenge audiences even now, a century and a half after its premiere.

The Philosopher's Ring-Wagner as Thinker and Dramatist

Reclam Taschenbuch

Thomas Manns virtuose Novelle

'Tagedieberei, Fernluft und Zufuhr neuen Blutes.' Ganz unverhofft treibt die Reiselust den Schriftsteller Gustav von Aschenbach nach Venedig. Nicht nur die Hitze der Stadt lässt sein ernstes und müdes Herz höherschlagen. Es ist Tadzio, dessen rücksichtslose Schönheit und Jugend. Aschenbach will ihm gefallen, um jeden Preis. Wen kümmern da schon die Todesboten, die in der Lagunenstadt auf ihn warten?
Mit Der Tod in Venedig erschuf Thomas Mann eine formvollendete Novelle - und lässt seine Hauptfigur an ebenjener Vollkommenheit scheitern. - Mit einer kompakten Biografie des Autors.

Thomas Manns virtuose Novelle
 »Tagedieberei, Fernluft und Zufuhr neuen Blutes.« Ganz unverhofft treibt die Reiselust den Schriftsteller Gustav von Aschenbach nach Venedig. Nicht nur die Hitze der Stadt lässt sein ernstes und müdes Herz höherschlagen. Es ist Tadzio, dessen rücksichtslose Schönheit und Jugend. Aschenbach will ihm gefallen, um jeden Preis. Wen kümmern da schon die Todesboten, die in der Lagunenstadt auf ihn warten?
 
 Mit 
 Der Tod in Venedig
 erschuf Thomas Mann eine formvollendete Novelle – und lässt seine Hauptfigur an ebenjener Vollkommenheit scheitern. – Mit einer kompakten Biografie des Autors.

Ein tragisches Reiseerlebnis – Die berühmte Novelle

Der Tod in Venedig. Novelle

With deliberate historical depth, the contributors to this volume analyse the interactions between Judaism, Christianity and Islam from Antiquity to the early modern period. At the centre lies the historical unfolding of systems of knowledge and science and the question of how a theology of revelation took shape within different epistemological orders. The contributors trace the development of the discursive capacity of theological speech under these conditions and analyse how religious truth claims were culturally, scientifically and institutionally justified. From an interdisciplinary perspective, they illuminate the encounters through which Jewish, Christian and Islamic traditions met, challenged and enriched one another. They explore the contributions of selected poets, exegetes, missionaries, philosophers, theologians and early jurists of international law to interreligious dialogue and examine how the self-understanding of the representatives of Jewish, Christian and Muslim traditions was shaped by different orders of knowledge, as well as how these orders influenced encounters with adherents of other faiths. The answers to these questions reveal the potential inherent in these orders of knowledge for processes of reciprocal learning and understanding - within and between the religious traditions of Judaism, Christianity and Islam, and in relation to the secular knowledge of the time.

Religionsdialoge und Wissensordnungen in Antike, Mittelalter und Früher Neuzeit

Was der Idee Europas zugrunde liegt, sind zugleich philosophische Grundbegriffe: Es geht unter anderem um Freiheit, Demokratie, die Würdigung des Einzelnen, den Appell an Reflexivität und kritische Vernunft. Die bewegte europäische Geschichte hat gezeigt, dass Freiheit in Diktatur, Demokratie in Anarchie umschlagen, und Rationalität als Vorwand für die Verbreitung von Ideologien missbraucht werden kann. Die Provokationen, mit denen Europa heute konfrontiert wird (die Bedrohung der Demokratie durch rechtsextreme Positionen, die Klimakrise und ihre sozialen Folgen, der Krieg im Osten) betreffen alle europäischen Länder, wenn auch in unterschiedlicher Weise. Die europäische Philosophie, seit ihrer Geburt im Spannungsfeld von Mythos und Logos, verlangt wiederum von jedem Individuum das Wissen und die Sorge um sich, wie auch die Rechtfertigung für die zu verteidigenden Positionen zum Wohl der Gemeinschaft. Wie steht es um das Wissen um sich Europas? Welches Selbstverständnis haben heute die Europäer? Der Band stellt den Versuch dar, diesen Fragen einen philosophischen Rahmen zu bieten, aus dem neue Lösungsansätze entspringen können.

Neue philosophische Perspektiven

Europa - Zwischen Idee, Imagination und Wirklichkeit

In diesem dritten und vorläufig letzten Band vertieft Stefan Weber sein philosophisches Projekt des 'Radikalen Lingualismus'. Er plausibilisiert es weiter, indem er unter anderem Platon mit Josef Mitterer querliest.

Die Unterscheidung von Wörtern und Dingen nimmt ihren philosophischen Ausgang vor rund 2.500 Jahren in Platons 'Kratylos'. Sie bestimmt unser Denken bis zur Semiotik der Gegenwart. Josef Mitterer ist der erste, der diese Voraussetzung hinterfragt. So ergeben sich neue Perspektiven: In welche Probleme geraten wir dadurch, dass wir die Objekte von der Sprache immer nur in (weiterer) Sprache differenzieren können? Ist eine andere Denkweise möglich? Kann die Vorstellung von einer Sprachunabhängigkeit der Welt, ja in der radikalsten Form sogar von einer Sprachverschiedenheit der Welt aufgegeben werden? 
Das Kernargument von Josef Mitterer lautet: Die Unterscheidung von Ding und Wort - und damit auch die Prioritätsbehauptung eines Dings vor dem Wort - kommt immer erst nach dem Wort. Die Zeit läuft während dieser Unterscheidung weiter. Damit sei das Ding aber nicht mehr kategorial vom Wort verschieden.
Ein Praxiskapitel beschäftigt sich mit Techniken der traditionellen 'Objektierenden Redeweise', das heißt derzeit mit der zunehmenden Polarisierung und den stärker werdenden Fundamentalansprüchen auf die Wahrheit in Politik und Medien.

Von Platon zu Mitterer Radikaler Lingualismus 3

Nicht-objektierendes Denken

Brill Österreich Ges.m.b.H.

Götz Pochat gelingt mit diesem Werk ein 3000 Jahre umfassender Einblick in die erkenntnistheoretische Geschichte der Ästhetik. 

Der Band verfolgt die Entwicklung der Kunst und der "Lehre des Schönen" von der Antike bis in das 19. Jahrhundert. Von der Naturnachahmung bei den Griechen und Römern führt der Weg über die mittelalterliche Scholastik zur Kunst der Neuzeit. Nach dem Barock und der Aufklärung setzt die Ästhetik des Erhabenen in der Romantik ein. Historismus und Technisierung bzw. Urbanisierung führen im 19. Jahrhundert zu neuen Formen des ästhetischen Lebens. Mit dem Positivismus beginnt schließlich die Verwissenschaftlichung der Kunstgeschichte. Neben Werken der bildenden Kunst werden auch philosophische und musiktheoretische Texte in die Analyse eingeflochten. Anhand dieser kunsthistorischen Auseinandersetzung werden Wendepunkte und Umbrüche in der Ästhetik sowie unterschiedliche Sichtweisen auf das "Schöne" deutlich.

Band 1: Von der Antike bis zum 19. Jahrhundert. 2. aktualisierte Auflage

Geschichte der Ästhetik und Kunsttheorie

Gegen die Stoiker

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