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Meyer W: Ist Demokratie die
wirkungsvollste Diktatur der Welt?

Ist Demokratie die wirkungsvollste Diktatur der Welt?

Oder Demokratie als Mittler einer unsichtbaren Diktatur

Kein Junge wacht morgens auf und beschließt zu hassen. Die Täter werden jünger, die Gewalt brutaler, der Hass sichtbarer - auf Schulhöfen, in Innenstädten, in Chats und Kommentarspalten. Die Debatte beginnt meist erst nach der Tat. Nina Kolleck fragt: Was geschieht in den Jahren davor, und warum erkennen wir die Warnzeichen oft erst, wenn Wut bereits in Hass und Gewalt umschlägt?Die Bildungsforscherin zeigt, wie Jungen schon früh lernen, Verletzlichkeit zu verbergen, wie sich Kränkungen festsetzen und Einsamkeit wächst - und welchen Einfluss Familie, Schule, Peergroup und digitale Räume dabei haben. Sie folgt den Entwicklungslinien von der frühen Sozialisation über die Orte, an denen Jungen den Halt verlieren, bis zu dem Punkt, an dem sich Wut ein Ziel sucht - gegen Frauen, Minderheiten oder 'das System'.Gewalt ist kein Schicksal. Kolleck macht Warnzeichen als Veränderungsprozesse sichtbar - zunehmender Rückzug, Gereiztheit, Zynismus, die Fixierung auf 'Respekt' - und zeigt, was Familien, Schulen und Prävention tun können, um Jungen wieder zu erreichen. Was wie individuelles Versagen aussieht, ist ein gesellschaftliches Problem - und geht uns alle an.&nbsp;Ein hochaktuelles Sachbuch, das Zusammenhänge sichtbar macht - und Handlungsspielräume dort markiert, wo sie am meisten zählen: bevor es eskaliert. 
'Klug, fundiert und mit ganz viel Herz geschrieben. Danke für dieses wirklich wichtige Buch - wahrscheinlich eines der wichtigsten unserer Zeit!'&nbsp;Lukas Klaschinski 
'Differenziert, problemnah und klar erzählt: ein analytisch starker Blick in die Lebenswelten von Jungen - pädagogisch hoch relevant.' Aladin El-Mafaalani

Warum wir junge Männer verlieren – und wie wir sie zurückholen

Wütende Jungs

Warum der Kampf für Gleichberechtigung dringender ist denn je

Zuversicht ist eine Entscheidung

Gekaperte Universitäten und die fatalen Auswirkungen auf unsere Gesellschaft

Wissen statt Woke!

Wie hängt menschliches Selbstbewusstsein mit Fragen der Metaphysik und philosophischen Methodologie zusammen? In "Artikulierte Einheit" argumentiert Jens Pier, dass Kant eine ingeniöse und radikale Antwort gibt: Selbstbewusstseinsphilosophie und Metaphysik sind ein und dasselbe, sofern Metaphysik kritisch durchgeführt wird. Im Zuge dieser Einsicht legt Kant außerdem die zugrundeliegende Einheit zweier methodologischer Ansätze dar, die heute meist als gegensätzlich angesehen werden: Seine artikulierte Einheit des selbstbewusst-rezeptiven Erkenntnisvermögens, in dem alles Denken und alle Metaphysik wurzeln, ist systematisch und diagnostisch zugleich. Aus diesem Gedanken lässt sich ein Leitbild für das philosophische Nachdenken über Endlichkeit, Vernunft, reine Begriffe, transzendentalen Idealismus, die Grenzen der Intelligibilität, göttliche Transzendenz und den menschlichen Standpunkt gewinnen. "Artikulierte Einheit" entwickelt diese Auffassung der Philosophie in Auseinandersetzung mit der Kantforschung, der analytischen Metaphysik und Metaphilosophie, dem Wittgensteinianismus und dem Neuhegelianismus.

"Ein bedeutender Beitrag zur Kantforschung und darüber hinaus." Andrew Stephenson, Ludwig-Maximilians-Universität München

"Ein großes Lesevergnügen." Dina Emundts, Freie Universität Berlin

"The merit of Pier's book is to offer an account of the articulated unity of objective thought from the only non-dogmatic position from which philosophical thinking can begin: itself." G. Anthony Bruno, Royal Holloway, University of London

"Pier gives a compelling interpretation of Kant's philosophy as simply the explicit articulation of all that is implicitly contained in the idea of a capacity for self-conscious cognition. The result is a transformation of our understanding of the limits of metaphysics." Karl Schafer, University of Texas at Austin

Kants Selbstbewusstseinsphilosophie als kritische Metaphysik

Artikulierte Einheit

Zivilrecht und Methode in der Bonner Republik

Josef Esser

C.H.BECK Wissen

Warum braucht der Mensch Moral? 
 
 Warum braucht der Mensch Moral, warum Ethik? Welche Grundmodelle der Ethik entwickelt die Philosophie im Laufe der Geschichte? Nicht zuletzt: Wie reagiert die Ethik auf die Herausforderungen einer globalisierten Welt in den Bereichen der Wirtschaft, der Wissenschaft und der Umwelt? Von einer Fundamentalethik über eine Anthropologie und eine Handlungstheorie bis zur angewandten Ethik behandelt dieses Buch kurz, prägnant und allgemeinverständlich alle relevanten Themenfelder.

Eine Einführung

Ethik

Der Aufstieg Chinas und die Tatsache, dass alternative Entwicklungswege erfolgreich sein können, fällt mit der Mehrfachkrise des Kapitalismus und der fundamentalen Herausforderung einer drohenden Klimakatastrophe zusammen. Dies erfordert eine grundlegende Überprüfung des Projekts der Moderne selbst.

Die Tendenz, Modernität mit Verwestlichung gleichzusetzen, ist unzureichend, eindimensional und sozial- und umweltpolitisch verheerend. Die Analyse der Herausbildung moderner komplexer Gesellschaften ist heute nicht mehr ohne die Einbeziehung einer chinesischen Perspektive möglich.

Dabei geht es zentral um Fragen wie der Widerspruch zwischen den außerordentlichen Freiheiten und Entfaltungsräumen moderner Gesellschaften im Vergleich zu früheren einerseits und der Herausforderung andererseits, diese Freiheit als Ganzes verantwortlich zu gestalten und zu moderieren.

Dies wirft weitere Fragen auf: Wie kann eine vorteilhafte Entwicklung von sozialer Individualität und der Gemeingütern der Gesellschaft zugleich befördert werden? Wie können Errungenschaften und Verwerfungen des Realssozialismus des 20. Jahrhunderts neu verhandelt und für eine Theorie des Sozialismus im 21. Jahrhundert genutzt werden?


Aus dem Inhalt:

 Wie wird der chinesische Modernisierungsprozess mittels westlicher Theorien reflektiert
 Widersprüche der chinesischen und westlichen Moderne
 Die Debatte chinesischer Wissenschaftler über den Modernisierungspfad in der Volksrepubik
 Wie lassen sich Wesen und historische Veränderungen der chinesischen Gesellschaft begreifen
 Rekonstruktion der modernen chinesischen Werte
 Der historische Ursprung und der philosophische Inhalt des konfuzianischen Sozialismus
 'Das Hegel-Marx-Problem' und der Sozialismus
 Chinas ideologische Debatte und die Frage des 'chinesischen Charakters'
 Der Aufstieg der westlichen Moderne und die Philosophien von Liberalismus und Kommunismus

Die Moderne und die Neugründung Kritischer Theorie

Der lange Marsch durch die Widersprüche

Warum meine Heimat mit dem Westen gebrochen hat | "Pflichtlektüre!" Markus Lanz

Für Russland ist Europa der Feind

Eine Geschichte der DDR

Ostkunst

Medizin und Philosophie

The concept of illness played an important role in philosophical, medical and psychological discourse in Europe around 1800. One tenor is the idea of progress, which is theoretically seen as an increase in knowledge and practically in terms of new healing possibilities. A nomenclature of diseases also developed in this context. A new focus is placed on the relationship between body and mind. Above all, it becomes clear that the concepts of illness are interdisciplinary. This interdisciplinary connection is examined by renowned scientists in the contributions to this volume.

Philosophische, medizinische und psychologische Krankheitskonzepte im Kontext des Verhältnisses von Körper und Geist

Krankheit um 1800

Caspar David Friedrich (1774-1840) wissenschaftshistorisch und kulturwissenschaftlich interpretiert - dieser Ansatz von Annelore Rieke-Müller eröffnet neue Deutungsmöglichkeiten, die seine Bilder und deren Rezeption stärker als bisher in seine Zeit und sein persönliches Umfeld einordnen. Er erlaubt inhaltliche Neuentdeckungen und einen genaueren Blick auf die Entwicklung seines Werkes. Friedrich wird so als Künstler erkennbar, der die dynamische Ganzheit der Natur und der Welt insgesamt erfassen und darzustellen suchte, der seine Kunst unbeirrt in den Dienst künstlerischer und gesellschaftspolitischer Ideen stellte. Seine suggestive, auf Grundsätzen der romantischen Naturforschung beruhende Malerei machte ihn für seine Zeitgenossen zum Genius. Mit dem Niedergang dieses Forschungskonzeptes verlor sein Werk jedoch an Aktualität.

Romantische Naturforschung - Bildmacht und der Brennstoff der Politik

Caspar David Friedrich

Eine neue Kapitalismuskritik - und eine Liebeserklärung an menschliches Handeln 
In Zeiten der Krise entzündet sich politisches Engagement. Protestbewegungen wie Black Lives Matter, Fridays for Future und NiUnaMenos kämpfen derzeit weltweit gegen Rassismus, Klimakatastrophe und Gewalt gegen Frauen. 
So unterschiedlich sie scheinen mögen, verfolgen diese Widerstandskräfte doch ein gemeinsames Ziel: die Rettung von Leben. Im Kern richtet sich ihr Kampf gegen den Kapitalismus, der unsere Lebensgrundlagen zerstört, indem er im Namen von Profit und Eigentum lebendige Natur in toten Stoff verwandelt: Der Kapitalismus verwertet uns und unseren Planeten rücksichtslos. In autoritären Tendenzen und rassistischen Ausschreitungen, in massiven Klimaveränderungen und einer globalen Pandemie zeigt er seine verheerendsten Seiten. 
In den neuen Protestformen erkennt Eva von Redecker, die als Philosophin zu Fragen der Kritischen Theorie forscht und auf einem Biohof aufgewachsen ist, die Anfänge einer Revolution für das Leben, die die zerstörerische kapitalistische Ordnung stürzen könnte und unseren grundlegenden Tätigkeiten eine neue solidarische Form verspricht: Wir könnten pflegen statt beherrschen, regenerieren statt ausbeuten, teilhaben statt verwerten. 
Die erste philosophische Analyse des neuen Aktivismus.

Philosophie der neuen Protestformen

Revolution für das Leben

Ist Demokratie die wirkungsvollste Diktatur der Welt?

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