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Raggatz J: Introspective Study of
Thinking Activity

Introspective Study of Thinking Activity

Argumentation Library

This open-access book provides the first experimental pragmatic investigation of the straw man, uncovering a variety of factors that increase or decrease the acceptability of this fallacy. The book starts with an overview of the primarily theoretical frameworks on argumentation/fallacies and the straw man. The aim is to provide a synthetic review of the research conducted in argumentation and the study of fallacies with a strong focus on modern approaches and the role of language within these approaches. It is followed by an overview of the empirical methods in argumentation, which leads the reader to the core part of the book, i.e., the experimental pragmatic approach to the straw man fallacy. This part of the book presents several original studies assessing the role of different linguistic factors in the perception of straw men. The book is structured as follows: 
Chapter 1 introduces the book. The reader will be familiarised with the topic of the straw man as a fallacious argument and the research axes of the book.
Chapter 2 provides an overview of argumentation and fallacy theory, and the role of language in the selected approaches.
Chapter 3 discusses various theoretical approaches to the straw man fallacy. 
Chapter 4 provides an overview of empirical methodologies in argumentation.
Chapter 5 presents a series of exploratory studies discussing three pragmatic factors.
Chapter 6 addresses the question of information structure for the communication of straw man fallacies.
Chapter 7 presents a more detailed analysis of the role of causal connectives used to introduce an argument.
Chapter 8 presents a cross-linguistic examination of the role of causal connectives with attributive functions.
Chapter 9 focuses on the refutational dimension of the straw man fallacy. The previous chapters have mainly investigated factors related to the misrepresentational dimension of the straw man.
Chapter 10 provides a summary of the main findings and opens toward future lines of investigation.
The book targets young and senior scholars interested in research on straw man fallacies, experimental approaches to the study of fallacies and argumentation in general.

The Pragmatics of Straw Man Fallacies: An Experimental Approach

Advaita Vedanta ist eine sehr alte Lehre, ohne Anfang und Begründer. Sri Shankara hatte sie vor rund 1000 Jahren lediglich umfassend erklärt und damit populär gemacht. Der Ursprung dieser Lehre liegt jedoch nicht im menschlichen Denken. Sie wurde den alten indischen Weisen in ihren Meditationen als göttliche Inspiration und Offenbarung geschenkt. In Worten und Begriffen ausformuliert ist sie zwar eine Philosophie. Wird sie im eigenen Inneren realisiert, ist ihre Wirkung jedoch jenseits von Worten und Konzepten. Diese Lehre verweist auf die Quintessenz des Lebens, die Einheit allen Seins. Sie gibt uns die Möglichkeit, die Realität so zu erkennen, wie sie natürlich ist: eins, einheitlich, frei, heilig, jenseits mentaler Ideen, lichtvoll, grenzenlos und ewig.
Advaita kann und muss im Zuge dieser Vertiefung aus verschiedenen Perspektiven betrachtet werden, um auch den damit verbundenen spirituellen Prozess wirklich zu verstehen. Dieses Buch versucht, dies den Lesern leichter zu machen. Es ist eine Sammlung von Texten von Swami Vishnudevananda Giri und seiner Schüler, die uns unter verschiedenen Blickwinkeln auf diese immer gleiche Realität hinweisen. Für jeden gedanklichen Ansatz, sich Advaita anzunähern, also kein eigenes Buch, sondern ein konzentrierter Essay. Das spart Zeit. Diese Textsammlung soll einen vertieften Überblick über den Weg und das Ziel der spirituellen Verwirklichung in der Advaita Vedanta-Tradition geben.
In diesem Buch erfahren Sie mehr über Themen wie die transzendente Realität (Brahman), die individuelle Seele (Jiva), ihre Wechselwirkungen, Raum und Zeit, Wirklichkeit und Illusion. Beschreibungen spiritueller Zustände und Prozesse machen die Natur des eigenen Bewusstseins klarer. Die Advaita-Grundprinzipien - Einheit und Nicht-Dualität des Bewusstseins und seine natürliche Göttlichkeit - sind letztlich spiritueller Kern vieler Religionen. Diese Essenz des Advaita, die unabhängig von den kulturgeprägten Religionen ist, arbeiten die einzelnen Aufsätze heraus.

Realität und Illusion

Advaita

Telling a story changes the way we think about an event and makes us understand it differently. The very power of storytelling lies in this process of "making understanding". We give meaning to what is happening on the basis of what we have understood about what was in the past or what could be in the future. The same is true when we tell our own story: we give different meanings to the events of our own lives in the various accounts we give of them. This process was spotted early on by the Stoic philosophers, who used it in certain "techniques of the self" (Michel Foucault) that they called "hupomnemata". The analysis of this process is at the heart of this book, which lies between philosophy, literature and historical reflection. How does meditating on one's history help to change one's own attitudes? And what does the fact that it is possible to change oneself by looking back at oneself tell us about what man is in general? Is this a universal fact, or is it limited to one or a few cultures?

Self-Knowledge and Self-Narrative

The Power of Narrative

How do books dazzle, disgust, or delight audiences? What entices readers to track characters’ trials and tribulations? Why do stories echo across the ages with their intensity? Books with vibrant, somatic elements prompt us to identify with protagonists who fall in love, flee from pursuers, and fight for survival, enhancing the awareness of our own bodies. This transatlantic, diachronic study of 19th-century literature analyzes the rising complexity of sensorimotor descriptions in four major Victorian novels: Anne Brontë’s The Tenant of Wildfell Hall, Charlotte Brontë’s Villette, Henry James’s The Portrait of a Lady, and Thomas Hardy’s Tess of the d’Urbervilles. Based on phenomenological insights of French philosophers Maurice Merleau-Ponty and Paul Ricœur, this groundbreaking research on visceral reading experiences in British and U.S. American fiction illuminates the immersive appeal of bodily motions and sensations in books, film adaptions, and digital resources of the 21st century.
About the Author
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Natasha Anderson earned her doctoral degree in British Studies with a grade of “summa cum laude”, part of a German Research Foundation project, and her M.A. in American Studies at the Johannes Gutenberg University of Mainz, Germany, where she now studies Digital Humanities. She participated in the Institute for World Literature at Harvard University, published articles in English Studies and Journal of European Periodical Studies, and wrote book reviews in European Journal of American Studies.

Visceral Reading Experiences in the Victorian Novel

The Reader, the Body, and the Book

De Gruyter History of Philosophy and Science

Pragmatism, Logical Empiricism, Phenomenology, Critical Theory

American Philosophy and the Intellectual Migration

Husserliana: Edmund Husserl – Gesammelte Werke

Dieser Husserliana-Band enthält im ersten Teil (A) die drei ursprünglichen Teilentwürfe, die Husserl in den Jahren 1912 bis 1915 für das zweite Buch der „Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie“ („Ideen II“) verfasst hat. Den zweiten Teil (B) bilden Thematische Ausarbeitungen Husserls ab 1908, die Edith Stein zwischen 1916 und 1918 für ihre Zusammenstellung, zum Teil nur auszugsweise, verwendet hat. Diese inhaltlich den „Ideen II“ zugehörigen Texte reichen bis 1924. Ergänzt wird der Band um das „Nachwort“, das Husserl anlässlich der von W. R. Gibson übersetzten und 1931 erschienenen englischen Ausgabe der Ideen I verfasst hat.Die vorliegende Neuedition der „Ideen II“ im Rückgang auf Husserls Originalmanuskripte, die schon lange ein Desiderat der Forschung darstellte, soll an die Stelle der früheren Edition in den Husserliana-Bänden IV und V treten, welche auf jener von Edith Stein durchgeführten Ausarbeitung bzw. auf deren 1924/25 von Ludwig Landgrebe angefertigtem Typoskript beruht. Die Neuedition bietet nun erstmals eine umfassende und auf den Originalmanuskripten beruhende Textgrundlage für die historische und systematische Forschung zu den „Ideen II“.

Die drei Teilentwürfe und Thematische Ausarbeitungen (1908-1930)

Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution und Wissenschaftstheorie sowie das Nachwort zu meinen Ideen

Transzendentales und dialektisches Denken

Philosophical Studies in Ancient Thought

Plato's Epistemology of Perceptibles in the Later Dialogues

Thinking, Believing, and the Realm of Appearances

Beiträge zu Friedrich Nietzsche

Noblesse et éducation dans Ainsi parlait Zarathoustra de Nietzsche

Schriften von Susan Taubes

Der zweite Band der Edition der Schriften von Susan Taubes umfasst ihre 1956 abgeschlossene, bisher unveröffentlichte Dissertation Der abwesende Gott. Eine Studie über Simone Weil sowie ihre Aufsätze und Rezensionen, die zwischen 1951 und 1959 in renommierten Zeitschriften wie The Journal of Religion oder The Review of Metaphysics erschienen sind.Ausgehend von den Grundlinien der Moderne untersucht Susan Taubes in ihren philosophischen Schriften Gnosis und Tragödie als kulturgeschichtliche Konstellationen und spürt verschwiegene Verbindungen zwischen jüdischer Erfahrung und deutscher Philosophie auf. Sie entwirft eine Theorie der Tragödie (Das Wesen der Tragödie, 1953), erschließt Die gnostischen Grundlagen von Heideggers Nihilismus (1954) und kommentiert Das Rätsel Simone Weil (1956). Methodisch zwischen Religionsphilosophie und Kulturwissenschaft angesiedelt, wird in Susan Taubes' theoretischen Arbeiten aus der kritischen Auseinandersetzung mit Themen wie Entfremdung und Revolte, Nihilismus und Theologie einer Kulturtheorie der Moderne skizziert.

Introspective Study of Thinking Activity

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