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: Schweizerische Zivilprozessordnung (Art. 1–352 ZPO sowie Art. 400–408 ZPO)</div>

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Heuer C: Huch, alle tot? 101 Fragen und
Antworten zu »Buddenbrooks«

Huch, alle tot? 101 Fragen und Antworten zu »Buddenbrooks«

Die hier in amüsante Geschichten verwandelten Vorfälle ereigneten sich in so unterschiedlichen Ländern wie Frankreich, Deutschland, Schweiz, Österreich, Italien, Griechenland und China, und so vielgestaltig wie diese Länder sind auch die Geschichten, die von historischen Ereignissen über traumhafte Begebenheiten und Kriminalgeschichten bis zu märchenhaften Stoffen reichen, und damit ein Kaleidoskop von Möglichkeiten bilden, die unserer eher nüchternen Wirklichkeit ein paar buntschillernde Seiten hinzufügen, Paradiesvögeln gleich, die uns mit ihren prachtvollen Farben und Formen bezaubern.

Seltsame Vorfälle und famose Geschichten

Thomas Manns bekannter Roman erzählt die Geschichte der wohlhabenden Lübecker Kaufmannsfamilie Buddenbrook über mehrere Generationen hinweg. Beginnend im frühen 19. Jahrhundert, verfolgt das Werk den Aufstieg, den Niedergang und die Veränderungen innerhalb der Familie. Im Mittelpunkt stehen die Lebenswege und Schicksale verschiedener Familienmitglieder, die mit den Herausforderungen des Geschäftslebens, persönlichen Konflikten und gesellschaftlichen Wandel konfrontiert werden. 
Das Buch zeichnet ein detailliertes Bild vom Verfall einer wohlhabenden Familie und reflektiert dabei auch die gesellschaftlichen und kulturellen Veränderungen in Deutschland im 19. Jahrhundert.

Verfall einer Familie: Leinen mit Goldprägung

Buddenbrooks

Wie lassen sich gegenwärtige posthumanistische Umwelten erzählen? Gegenstand der Untersuchungen sind Narrationen mit, von und in organischen (tierischen, pflanzlichen und stofflichen) wie digitaltechnischen Akteuren und Ökologien (etwa KI, Humanoide und Code), wobei gerade die Verflechtung dieser Welten zentral ist.Fokussiert werden drei Erzählverfahren, die spezifische Aspekte posthumanistischen Erzählens ins Zentrum stellen: Verteilen, Skalieren und Perspektivieren. Posthumanistisch sind diese Verfahren, da sie mehr-als-menschlichen Erzählaktivitäten Raum geben, sei es durch nichtmenschliche Erzählperspektiven in Imaginationen, durch reale Umverteilungen von narrativer Gestaltungsmacht oder durch erzähltechnische Skalierungen abseits des menschlichen Maßes. Diese posthumanistische Tendenz der Erzählverfahren, die zwischen menschlichen, organischen, medialen und materiellen Akteuren verteilt sind, wird durch einen transdisziplinären Zugang sichtbar gemacht. Die Beiträge nehmen nicht nur die Strukturen des solcherart Erzählten, sondern auch die immanente Praxeologie der Erzählweisen in den Blick.

Posthumanistische Erzählverfahren der Gegenwart / Contemporary Posthumanist Narrations

In the Web

Wie Magellan und seine Mannschaft erstmals die Welt umsegelten - Ein abenteuerliches Sachbilderbuch für Kinder ab 8 Jahren

Die Reise, die die Welt veränderte

Napoleon und die Schweiz

Reclam XL - Text und Kontext

[Reclam XL – Text und Kontext] – Mann, Thomas – 16172

Tonio Kröger. Textausgabe mit Kommentar und Materialien

Eine Hommage an&nbsp;den&nbsp;Klassiker&nbsp;von Thomas Mann, ein großer Roman, ganz und gar Heinz&nbsp;StrunkJonas Heidbrink, ein Erfolgsmensch. Schon vor dem dreißigsten hat er sein Start-up versilbert; arbeiten muss er sein Leben lang nicht mehr. Aber es geht Heidbrink nicht gut, überhaupt nicht. Und so fährt er eines kalten Januartages los Richtung Osten, in die mecklenburgische Einöde, wo inmitten von Sümpfen ein schlossartiger Bau emporragt: das Sanatorium. Alles ausgesprochen nobel, aber eben doch: Klinik, für Menschen mit dem einen oder anderen Knacks. Schnell ist Heidbrink in das Korsett von Visiten und Anwendungen eingepackt, muss er sich entscheiden, ob er im Speisesaal seiner Misanthropie folgen oder Anschluss finden will. Die Menschen hier, Ärzte, Schwestern, Patienten, sind ihm fremd, doch bald sind sie seine Welt.Nur scheint die Klinik wirtschaftlich nicht rundzulaufen. Ein Nebengebäude wird geschlossen, das Personal reduziert sich, man munkelt, in der Küche werde nur noch&nbsp;Convenience Food&nbsp;in der Mikrowelle aufgewärmt.&nbsp;Und so reiht sich ein Monat an den anderen - bis es in den Sümpfen zu einem rätselhaften Unglücksfall kommt.

Roman | Todtraurig. Todkomisch. Heinz Strunks Hommage an Thomas Manns "Zauberberg"

Zauberberg 2

Regensburger Klassikstudien

Der Band geht auf eine am Zentrum für Klassikstudien der Universität Regensburg im Wintersemester 2021/22 veranstaltete Ringvorlesung zurück. Untersucht werden Zeugnisse, Begriffe, Denkformen, Verfahren und Vorstellungen, welche eine engere oder freiere Beschäftigung mit der Frage "Was ist Wahrheit?" repräsentieren. Die Beiträge orientieren sich für die Auseinandersetzung mit dieser Frage an der für die europäische Geistesgeschichte leitenden Dichotomie von Sein und Schein. Im Zentrum stehen textliche und bildliche Quellen, welche aus philosophischer, kunsthistorischer sowie aus literaturwissenschaftlicher Perspektive untersucht werden. Der dabei im Fokus stehende Schein erweist sich sowohl als eine Möglichkeit, Wahrheit zu bestimmen, als auch als ein Phänomen, das im gegenwärtigen einerseits technischen, andererseits postfaktischen gegenwärtigen Zeitalter in seinem Wahrheitsbezug offenbleiben muss.

Sein und Schein in Philosophie, Literatur und Kunst

Zur Wahrheit

Rastko Petrovi¿ verließ Serbien im Ersten Weltkrieg und wurde in Paris Teil der Bohème um Pablo Picasso, Paul Éluard, André Breton. Er ent­wickelte seinen eigenen, provokanten Stil und galt in den 1920ern als einflussreichster Dichter Jugoslawiens und war last not least geprägt durch seine Homosexualität, die zu dieser Zeit noch kriminalisiert wurde. Er bereiste als Ethnologe Afrika und ging als Diplomat in die USA. Im neuen, sozialistischen Jugoslawien wird er ab den fünf­ziger Jahren, nach Titos Bruch mit Stalin, als Klassiker anerkannt. Robert Hodel gibt eine Einführung in Rastko Petrovi¿s unorthodoxes Leben und stellt repräsentative Werke in deutscher Übersetzung vor.

Rastko Petrovi¿ (geb. 1898 in Belgrad, gest. 1949 in Washington): War der neunte Sohn seines Vaters Dimitrij, eines Historikers, und seiner Mutter Mileva, einer Lehrerin. Rastko war der jüngere Bruder der bekannten Künstlerin Nadeshda Petrovi¿. Die Familie Petrovi¿ war in Belgrad sehr bekannt und angesehen. In seiner frühen Kindheit verlor er seine Mutter und wurde von seinen Schwestern aufgezogen. Von 1905 bis 1914 besuchte er die Grundschule und die unteren Klassen des Gymnasiums in Belgrad. Auf dem Höhepunkt des Balkankrieges 1912 brach er seine Ausbildung am Gymnasium ab. Im Ersten Weltkrieg ging er zunächst als Freiwilliger an die Front, durchquerte Albanien und zog nach Frankreich, wo er das Gymnasium in Nizza abschloss und als Stipendiat der französischen Regierung an der juristischen Fakultät in Paris studierte. In Paris traf er viele Dichter und Künstler und pflegte den Austausch mit ihnen. Er schrieb Gedichte, Erzählungen und Berichte über Kunstausstellungen. 1921 veröffentlichte er den einzigartigen komischen Roman über das Leben der alten Slawen mit dem Titel "Burlesque des Herrn Perun, des Gottes des Donners". Ende 1922 veröffentlichte er den Gedichtband "Offenbarung". Während all dieser Jahre arbeitete er in Belgrad aktiv mit zahlreichen Autoren wie Milan Dedinac, Marko Risti¿, Tin Ujevi¿ und anderen zusammen. Ihr Schaffen legte den Grundstein für den Surrealismus in Serbien. Später arbeitete er als Sachbearbeiter im Außenministerium und wurde Ende 1923 als Assistent eingestellt. Im Oktober 1926 wurde er zum Beamten in der Vertretung des Außenministeriums im Vatikan unter der Leitung von Milan Raki¿ ernannt. Raki¿ ermöglichte ihm Reisen durch Italien, Spanien, Frankreich und die Türkei und vor allem durch Afrika. So erschien 1930 sein großer Reisebericht mit dem Titel "Afrika". 1935 wurde er zum Vizekonsul sechsten Ranges im Generalkonsulat in Chicago ernannt. 1936 zog er nach Washington, um dort als Sekretär der Botschaft zu arbeiten. Er bereiste die USA, Kanada, Mexiko und Kuba. Während des Zweiten Weltkriegs blieb er in den USA, schrieb Gedichte für die Sammlung "Mitternächtliche Werke". Im Alter von 51 Jahren starb er am 15. August 1949 plötzlich an einer Krankheit in Washington. Er wurde auf dem Friedhof Shady Creek in Washington beigesetzt. 1986 wurden seine sterblichen Überreste nach Belgrad überführt.

Leben und Werk. Herausgegeben und übersetzt von Robert Hodel

Der sechste Tag

Über viele Jahre hinweg hat der österreichische, in Japan lebende Autor Leopold Federmair Portraits geschrieben, die Schriftsteller und Dichter, aber auch Denker sowie einen musischen Informatiker (Peter Reichl) zum Gegenstand haben. Unter Portraits versteht der Autor kondensierte Biographien, in denen er auf lebensgeschichtliche Widersprüche fokussiert, um sie in mehr oder minder knappen, erzählenden Texten zu bündeln. Dabei erhellen oft ungeahnte Zusammenhänge zwischen Leben und Werk, aber auch innerhalb des Gesamtschaffens einer Persönlichkeit. Einige der Ausgewählten haben in fernen Zeiten gelebt, andere sind Zeitgenossen, manche weltberühmt, andere wenig bekannt. Einige von ihnen hat Federmair persönlich kennengelernt, aber zu allen besteht eine persönliche Beziehung, auf die eine oder andere Weise haben sie sein Leben beeinflusst und mitgeformt. 

Roberto Bolaño, Emil Cioran, Gerd-Peter Eigner, Lafcadio Hearn, Michel Houellebecq, Franz Kafka, Olga Martynova, Kenzaburo Oe, Murasaki Shikibu, Adalbert Stifter, Hitonari Tsuji und andere mehr, sie bilden zusammen einen transversalen Kosmos der Literatur, einen alternativen Kanon, der sich seiner Lücken nicht schämt.

Schriftsteller, Dichter & Denker

Portraits

Wie lassen sich Forschungsergebnisse, persönliche Erfahrungen und komplexe Ideen in eine prägnante visuelle Identität übersetzen?

45 Symbols-Clay to Code untersucht, wie aufstrebende Künstler*innen und Designer*innen diese Frage beantworten: Inspiriert von einem der rätselhaftesten Objekte der Mediengeschichte - dem 3700 Jahre alten, noch immer nicht entschlüsselten Diskos von Phaistos, auf dessen Oberfläche 45 verschiedene Symbole eingeprägt sind - entwickeln sie systematische Ansätze für eine visuelle Sprache. Die vorgestellten Werke reichen von persönlichen Erzählungen bis hin zu globalen Themen und zeigen, wie eine Grammatik des Visuellen konstruiert werden kann.

Über mehr als ein Jahrzehnt hinweg hat sich die international veranstaltete Seminarreihe The Phaistos Project-Forty-five Symbols zu einer globalen Community entwickelt, die durch offene Ausschreibungen, Workshops, Ausstellungen und Riso-Publikationen vorangetrieben wird. Der vorliegende Band 45 Symbols - Clay to Code vereint über 2000 Symbole als Ergebnis dieser gemeinsamen Bemühungen. Er ist nicht nur ein lebendiges Archiv von Forschungsfragen, sondern auch ein Zeugnis kollektiver Experimente, mutiger Visionen und ein Ausdruck des interkulturellen Dialogs.

45 Symbols - Clay to Code

War die Giftmenge im Schlaftrunk wirklich tödlich? Kann ein Luftballon einen gestohlenen Diamanten mit 500 Karat tragen? Lässt sich mit einem einzelnen Schuss ein Fluchtfahrzeug stoppen? Geht es im Gerichtssaal tatsächlich so zu? In der Kriminalliteratur nutzen die Autorinnen und Autoren häufig akribisch recherchierte Fakten, um die Glaubhaftigkeit des erzählten Geschehens sicherzustellen. Daneben treten oft Fiktionen, die die Ereignisse dramatischer erscheinen lassen sollen. Nicht immer sind die Fakten von den Fiktionen eindeutig zu unterscheiden, und es kann sich lohnen, dem Wahrheitsgehalt in Kriminalgeschichten nachzugehen. Anhand einiger Beispiele beleuchtet dieser Band unter anderem die naturwissenschaftliche, technische, medizinische, toxikologische, geographische und rechtswissenschaftliche Perspektive, zeigt, wo sich Fehler und Ungenauigkeiten eingeschlichen haben, und welche Kriminalromane plausibel erzählt sind.

Fakten und Fiktionen in der kriminalliterarischen Plausibilitätsanalyse

Achtsam schreiben

Huch, alle tot? 101 Fragen und Antworten zu »Buddenbrooks«

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