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Decker D: Geschlecht und Sexualität im
Fokus des Großayatollahs Muhammad Husay

Geschlecht und Sexualität im Fokus des Großayatollahs Muhammad Husayn Fadlallah (1935-2010)

Zur Dynamik von Lehr- und Rechtsmeinungen im zeitgenössischen Islam

Gulf Studies

Historical Context, Policy Development, and Future Imperatives

Social Welfare in Qatar

De Gruyter Studium

Homiletik

This book is dedicated to monks, priests and priest-monks ("hieromonachoi") as copyists, readers, and owners of manuscripts in the Christian East. Did they only read and write, or did they also repair manuscripts? What texts did they copy? And what purpose did their books serve? By addressing these and related questions, alternating between overviews and case studies, the essays in this volume aim to shed new light on the cultural role of monks and clergy active in the Christian East-particularly in the Sinai and the Holy Land, with an additional focus on Antioch-between the 9th and the 16th centuries. Special attention is given to books written in Greek, Arabic, Syriac, and Georgian.

Production, Use, and Contexts

Monastic Manuscripts from the Eastern Mediterranean (Sinai, Jerusalem, Antioch)

According to Islamic tradition, God has at least ninety-nine names. In Ninety-Nine, Amira Mittermaier presents ninety-nine short chapters based on her fieldwork and interviews with over one hundred Egyptians about who God is to them. In Egypt's turbulent twenty-first century-the Egyptian uprising, a military coup, a pandemic, a climate crisis, wars across the region-God is talked about endlessly yet remains elusive. Ninety-Nine follows Allah into different spaces and conversations without ever claiming to get the full picture. We meet a Cairo beggar, an enigmatic dervish, a queer agnostic, and a Salafi housewife. We meet a depressed God, a cute God, a God who has stopped caring, a loving God, and a God who is a bully. We learn about divine interventions, big and small, and about daily struggles, even fights, with God. An intimate mosaic of Allah, Ninety-Nine celebrates the multiplicity inherent to the Islamic tradition and offers insight into how present-day Muslims grapple with big theological questions amidst their busy lives.

A Kaleidoscopic Portrait of Allah

Ninety-Nine

SI-Diskurse | Gesellschaft - Kirche - Religion

Wer wissen will, wie Kirche unter veränderten Bedingungen handlungsfähig bleibt, findet in "Kirche im Team" Anstöße aus Forschung und Praxis. Der Band zeigt, warum interprofessionelle Zusammenarbeit mehr ist als ein Organisationsmodell: Sie berührt Fragen von Leitung, Ausbildung, Macht, Verantwortung und kirchlichem Handeln vor Ort. Empirische Studien, Berichte und theologische Reflexionen machen sichtbar, wo Teamarbeit trägt, wo sie Reibungen erzeugt und was sie für Gemeinde- und Kirchenentwicklung bedeuten kann. Das Buch richtet sich an alle, die Kirche nicht nur verwalten, sondern weiterdenken wollen - in Leitung, Ausbildung, Forschung und Praxis. Ein Band für alle, die genauer verstehen möchten, was "Kirche im Team" heute heißen kann.

Mit Beiträgen von
Doris Bose | Petra Brunner | Thomas Eberl | Carsten Heyden | Antonia Lelle | Christian Mulia | Steffen Schramm | Birgit Sendler-Koschel | Regina Sommer | Burkhard zur Nieden

Interprofessionelles Arbeiten in der kirchlichen Praxis

Kirche im Team

Drei ehemalige Musliminnen erzählen, wie sie zum Glauben an Jesus Christus gefunden haben. Außerdem werden Themen wie Gottes Liebe, Vergebung, Geborgenheit und Jesus Christus behandelt. Dieses Verteilbuch hilft, mit jungen Musliminnen ins Gespräch zu kommen.

Auf der Suche - Özlem begegnet Jesus

Exploratio. Systematische Theologien der Gegenwart | Exploratio. Contemporary Systematic Theologies

Analytische Theologie und die Theologie von einfachen Gläubigen gelten häufig als unvereinbar: Eine formale Logik sei für Laien schwer verständlich, während eine narrative Logik analytische Rationalitätsstandards unterlaufe. Der vorliegende Band hinterfragt diese Vorurteile, indem er Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen den Ansätzen der analytischen Theologie und den Deutungen von Gläubigen ohne formale theologische Bildung untersucht. Die Analyse stützt sich einerseits auf eine Diskursanalyse relevanter soteriologischer Veröffentlichungen, andererseits auf Gruppendiskussionen von einfachen Gläubigen zur Bedeutung des Kreuzestodes Jesu. Die Ergebnisse der Studie eröffnen neue Perspektiven auf das Verhältnis zwischen systematischer und praktischer Theologie.

Analytische und laientheologische Deutungen des Kreuzestodes Jesu im Vergleich

Zwischen Logik und Narration

Friedrich Rückerts Werke. Historisch-kritische Ausgabe. Schweinfurter Edition

Der Koran Mohammed’s, aus dem Arabischen poetisch übertragen

The Tart¿b al-Mad¿rik (Organising the means and revealing the methods for discovering the eminent scholars of the School of M¿lik) by Q¿¿¿ 'Iy¿d al-Yä¿ub¿ is a seminal biographical compendium of the scholars of the M¿lik¿ school. It begins with an extensive biography dealing with Im¿m M¿lik and records the chains of scholars from him, divided by region, listing over 1300 scholars in nine generations in eight volumes.
Shaykh Abdalqadir as-Sufi regarded the Tart¿b al-Mad¿rik as the essential record of the intellectual lineage of the scholars who transmitted the school of Madina, and it is the foundational reference in his seminal work, Root Islamic Education because of how it highlights the knowledge and behaviour exemplified in the lives of the early scholars. He says:'We can show you a line that goes from Madinah al-Munawwara at the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and give him peace, through to Imam Malik, and from Imam Malik continues for five hundred years-in the Middle East, to the gates of India and to the gates of Russia, right across North Africa, right into Europe. For five hundred years, you find that the leadership was in the hands of slaves who were fuqah¿' and before whom amirs bowed their heads. And I say that is Islamic history, and not this other thing that has been invented by the orientalists which we have fallen for - of dynasties and epochs marked by changes in the style of jugs and arches.' (p.16)
You could say that the Tart¿b al-Mad¿rik provides the foundation and blueprint for the understanding conveyed by Root Islamic Education. The work provides biographies of the scholars and their historical positions and how they dealt with the problems that arose in times of conflict because we see the interaction of scholars with the Abbasids, Aghlabids, Fatimids, Andalusian Umayyads, Mur¿bit¿n, and others. We see how they interacted with power, and the role and proper behaviour of the q¿¿¿. It also fleshes out the implementation of the d¿n, providing a practical guide to education and action. It shows Islam embodied in real people and the action which that produces in society. It is a corrective to an abstract or idealised approach to Islam. It also provides us with a rich tapestry of the history in which the scholars lived, particularly North Africa and Andalusia, and a sort of historical map of Maliki scholars. It is, as Shaykh Abdalqadir says in Root Islamic Education:
'We would take the Tart¿b al-Mad¿rik of Qadi Iyad because it gives this record and will let them see an example on which they must be based, and on which they have no choice but to be based. The Tart¿b al-Mad¿rik is a record of human achievement, Islamically, that, I tell you, when you study it, you will say, "I did not know such men existed on the face of the earth!" And the Tart¿b al-Mad¿rik is more electrifying than any of the books of the Tadhkirat al-Awliya' and so on, much more electrifying as a phenomenon of the human splendour of the people that this Islamic deen has produced. It is magnificent, in its raising up of the human being.' (p. 21)Volume 2 treats the 2nd, 3rd, and 4th generations of M¿lik¿ scholars, including such as Asad ibn al-Fur¿t who began the process of asking Ibn al-Q¿sim, Ibn Wahb and other direct students of Imam M¿lik about his positions on many issues; Sän¿n the compiler of the Mudawwana based on Asad's work which he thoroughly revised; Abu-l-¿asan al-Ash'ar¿ the founder of the eponymous school of kal¿m; and Ab¿ Bakr ash-Shibl¿, the noted student of al-Junayd and, in his own right, shaykh of täawwuf.

The 2nd, 3rd, and 4th generations of M¿lik¿ scholars

Tartib al-Madarik Vol. 2

Islamic Law in Context

Maqāṣid al-Sharīʿa and Intergenerational Justice

Governance of Common Resources and Islamic Law

Beck Paperback

Eine unterschätzte Gefahr und was wir dagegen tun können 
 
 Nach dem Angriff der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 war das Entsetzen groß über die offen antisemitischen und israelfeindlichen Reaktionen einiger Muslime in Deutschland und anderen Ländern. Omar Kamil erklärt, aus welchen nationalistischen, religiösen und antikolonialen Quellen sich der muslimische Antisemitismus speist und was gerade in Deutschland präventiv dagegen getan werden kann.
 
 Juden lebten über Jahrhunderte als 'Schutzbefohlene' in islamisch geprägten Gesellschaften - rechtlich untergeordnet, aber oft stabiler integriert als in vielen Teilen Europas. Im Kontext von Kolonialismus, europäischem Antisemitismus, arabischem Nationalismus und dem Nahostkonflikt entwickelte sich ein moderner muslimischer Antisemitismus. Nach der Gründung des Staates Israel mussten hunderttausende Juden in den 1940er- und 1950er-Jahren ihre Heimat in arabischen Ländern wie Marokko, Jemen oder Irak verlassen. Heute äußert sich muslimischer Antisemitismus häufig in israelfeindlichen Deutungsmustern und der Wahrnehmung Israels als Ausdruck kolonialer Fremdherrschaft. Omar Kamil beschreibt diese Entwicklungen prägnant und historisch fundiert. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf dem muslimischen Antisemitismus in europäischen Gesellschaften und der Frage, was getan werden kann - und bisher versäumt wurde -, um antisemitischen Ressentiments den Nährboden zu entziehen.

Woher er kommt, wie er wirkt und was wir tun können

Muslimischer Antisemitismus

Penguin International Writers

Longlisted for the International Booker Prize 2026The internationally acclaimed masterpiece from one of Iran's most influential writers - a powerful and essential tale of female freedom 'The best feminist novel I know. It's thrilling, beautiful and hilarious' Johanne Lykke Holm 'A courageous, talented woman, and above all, a great writer' Marjane Satrapi, author of Persepolis Women Without Men traces the interwoven destinies of five women - including a wealthy middle-aged housewife, a sex worker and a schoolteacher - as they arrive by different paths to live together in an abundant garden on the outskirts of Tehran.Drawing on elements of Islamic mysticism and recent Iranian history, this unforgettable novel depicts women escaping the narrow confines of family and society, and imagines their future living in a world without men.Translated from Persian by Faridoun Farrokh

Women Without Men

Geschlecht und Sexualität im Fokus des Großayatollahs Muhammad Husayn Fadlallah (1935-2010)

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