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Moraña M: Figuraciones de la acción
social

Figuraciones de la acción social

Ecocríticas 2 : evolución y nuevos enfoques

The story most often commonly told about the Maya involves their spectacular collapse at the height of their civilization in the early ninth century CE. Crops died, disease and malnutrition spread, and scorched earth warfare became common. People lost faith in their governments and moved to the Caribbean coast, the mountains of Guatemala, or further afield. But there is another tale that is equally compelling. One hundred years earlier, a group of kings known as the Snakes created a League and were able to force, cajole, or convince their fellow rulers to work towards common causes. In so doing, they took the first small steps towards something that had never existed in the Maya area: an empire. Blood on the Wind narrates this dramatic episode during the Classic Maya period (250-850 CE). From present-day central Mexico across central America, the League attempted to subdue their enemies and transition to an imperial force. In the heart of the lowlands, they created soaring temples, luxurious palaces, and public spaces that continue to captivate visitors to this region. Despite their achievements, a brutal, now forgotten war ensued, and the imperial experiment failed. Bringing to light the colorful individuals involved and their ambitions and flaws, Mesoamerican expert James L. Fitzsimmons recovers the world of this embryonic empire. Family rivalry, greed, grievances, and blindly clinging to the past meant that future generations would live in an environment where each kingdom made its own political and economic choices--but without the benefit of a stronger union.

An Uncivil War in the Classic Maya Lowlands

Blood on the Wind

The Psychology of Everything

The Psychology of Culture Shock

Mercatus Studies in Political and Social Economy

“In Disrupting Order, authors Nona and Virgil Storr provide a compelling reassessment of the significance of the Burma Road Riot.… Beyond a solid theoretical intervention, the authors are to be commended for the depth of archival and ethnographic research that makes this study an excellent contribution to Bahamian social-political history and larger studies on public disturbances.”—Christopher Curry, author of&nbsp;Freedom and Resistance
"This book provides a fascinating account of the 1942 riot that occurred in the Bahamas.”—Matthew Moran, author of&nbsp;The Republic and the Riots
“It does not glorify unrest but provides a thoughtful framework to understand why such moments arise and how they shape the trajectory of a people.”—J. Kwasi Thompson, Member of Parliament for East Grand Bahama and Former Minister of State for Grand Bahama and Finance
Are riots more than just breakdowns of order? Are rioters just violently and chaotically disrupting the status quo or are they individuals acting together in a surprisingly orderly manner? In Disrupting Order,&nbsp;Nona Martin Storr and Virgil Henry Storr argue that riots are rule-governed, self-generating, emergent phenomena. Viewing riots as what they call “tensive emergent orders” offers a grammar for discussing riots that foregrounds the motivations and actions of individual rioters, the tacit rules that rioters follow, and the socio-political causes and consequences of riots. Applying this grammar to the 1942 riot that occurred in the Bahamas, Storr and Storr demonstrate how the 1942 riot was not just a momentary outburst but a watershed event in the country’s history, ushering in far-reaching socio-political changes. As we move into an era of frequent extreme protests,&nbsp;Disrupting Order&nbsp;urges us to rethink why the threatened and marginalized sometimes speak through riots and gives us a framework to assess the impact of their speaking in this way.
Nona Martin Storr&nbsp;is Senior Affiliated Scholar at the Mercatus Center at George Mason University. Her writings on riots have appeared in the Journal of Caribbean History,&nbsp;Island Studies Journal, and&nbsp;Space and Culture.
Virgil Henry Storr is Don C. Lavoie Senior Fellow in the Mercatus Center's F.A. Hayek Program for Advanced Study in Philosophy, Politics and Economics, and Professor of Economics at George Mason University. Storr’s previous books with Palgrave Macmillan include&nbsp;Do Markets Corrupt Our Morals?&nbsp;and&nbsp;Community Revival in the Wake of Disaster.

“In 
 Disrupting Order
 , authors Nona and Virgil Storr provide a compelling reassessment of the significance of the Burma Road Riot.… Beyond a solid theoretical intervention, the authors are to be commended for the depth of archival and ethnographic research that makes this study an excellent contribution to Bahamian social-political history and larger studies on public disturbances.”—
 Christopher Curry
 , author of&nbsp;
 Freedom and Resistance
 "This book provides a fascinating account of the 1942 riot that occurred in the Bahamas.”—
 Matthew Moran
 , author of&nbsp;
 The Republic and the Riots
 “It does not glorify unrest but provides a thoughtful framework to understand why such moments arise and how they shape the trajectory of a people.”—
 J. Kwasi Thompson
 , Member of Parliament for East Grand Bahama and Former Minister of State for Grand Bahama and Finance
 
 Are riots more than just breakdowns of order? Are rioters just violently and chaotically disrupting the status quo or are they individuals acting together in a surprisingly orderly manner? In 
 Disrupting Order
 ,
 &nbsp;
 Nona Martin Storr and Virgil Henry Storr argue that riots are rule-governed, self-generating, emergent phenomena. Viewing riots as what they call “tensive emergent orders” offers a grammar for discussing riots that foregrounds the motivations and actions of individual rioters, the tacit rules that rioters follow, and the socio-political causes and consequences of riots. Applying this grammar to the 1942 riot that occurred in the Bahamas, Storr and Storr demonstrate how the 1942 riot was not just a momentary outburst but a watershed event in the country’s history, ushering in far-reaching socio-political changes. As we move into an era of frequent extreme protests,&nbsp;
 Disrupting Order&nbsp;
 urges us to rethink why the threatened and marginalized sometimes speak through riots and gives us a framework to assess the impact of their speaking in this way.
 &nbsp;

Tension, Riots, and Social Change

Disrupting Order

Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins

1850 von Franz Joseph Mone, dem damaligen Leiter des Badischen Generallandesarchivs Karlsruhe gegründet, beschäftigte sich diese Zeitschrift von Anfang an nicht nur mit badischer Landesgeschichte, sondern mit der Entwicklung des gesamten oberrheinischen Kultur- und Geschichtsraums und gibt darüberhinaus mit den vielgestaltigen Themen der in ihr enthaltenen Beiträge bis heute wichtige Anstöße für die wissenschaftliche Erforschung aller Geschichtsepochen Mitteleuropas.

171. Jahrgang 2023/24

Opfer, Täterinnen, Schlüsselfiguren: Die Frauen in der Mafia&nbsp;Roberto Saviano wirft einen völlig neuen Blick auf die Mafia - und erzählt die bisher unbekannte Geschichte der FrauenErstmals ein Buch über die Rolle der Frauen in der Mafia - Roberto Saviano zeigt, wie die Strukturen und Werte des organisierten Verbrechens das Liebes- und Familienleben bestimmen. Packend erzählt "Treue" von realen Frauen in der Mafia: beispielsweise von Maria Grazia Conte, deren heimlicher Sohn mit einem Mafiaboss ihr zum Verhängnis wird. Von Vincenzina Marchese, durch deren erzwungene Heirat der Frieden zwischen zwei rivalisierenden Mafiafamilien besiegelt werden soll. Und von Anna Carrino, die die Geschäfte ihres Mannes übernimmt, während er im Gefängnis sitzt - bis sie von seiner heimlichen Geliebten erfährt und auspackt.&nbsp;Saviano gibt einmalige Einblicke in weibliche Schicksale in der männlich dominierten Welt der Mafia.

Roberto Saviano wirft einen völlig neuen Blick auf die Mafia – und erzählt die bisher unbekannte Geschichte der FrauenErstmals ein Buch über die Rolle der Frauen in der Mafia – Roberto Saviano zeigt, wie die Strukturen und Werte des organisierten Verbrechens das Liebes- und Familienleben bestimmen. Packend erzählt „Treue“ von realen Frauen in der Mafia: beispielsweise von Maria Grazia Conte, deren heimlicher Sohn mit einem Mafiaboss ihr zum Verhängnis wird. Von Vincenzina Marchese, durch deren erzwungene Heirat der Frieden zwischen zwei rivalisierenden Mafiafamilien besiegelt werden soll. Und von Anna Carrino, die die Geschäfte ihres Mannes übernimmt, während er im Gefängnis sitzt – bis sie von seiner heimlichen Geliebten erfährt und auspackt.&nbsp;Saviano gibt einmalige Einblicke in weibliche Schicksale in der männlich dominierten Welt der Mafia.

Liebe, Begehren und Verrat – die Frauen in der Mafia

Treue

THE RULES THAT MAKE US 'With the eye of an anthropologist and the clarity of a storyteller, Oliver Sweet helps us see the water we all swim in - the invisible systems that shape our choices, our communities, and even our sense of self. This book doesn't just explain culture; it restores our ability to see it - to notice what we have stopped noticing ... I read it with gratitude and a sense of recognition: this is how deep seeing begins.' Christian Madsbjerg, author of Look and Sensemaking 'Oliver Sweet does something rare: he captures cultural complexity without flattening it into easy answers. The evidence is rigorous, the thinking is nuanced, and the whole thing feels genuinely contemporary.' Rob Scotland, head of brand marketing at Veo 'A must-read for anyone who wants to understand how the world really works.' Erin Meyer, author of The Culture Map 'Anthropology in technicolour - accessible, sharp and unsettling in all the right ways. It reminds us that culture doesn't just describe who we are; it scripts what we believe is possible.' Dr Lollie Mancey, programme director at UCD Innovation Academy Oliver Sweet's book is not only a highly informative read and riotously entertaining, but it's an important book ... It is a brilliant and truthful account of how culture shapes us, and more importantly how it unites us more than divides us.' Chloe Combi, author, speaker, columnist, consultant 'Policy makers, think tankers, businesses, consultants, listen up: Forget "nudge" and "behaviour change" - culture is where it's at!' Professor Martin Holbraad, director of Ethnographic Insights Lab, UCL 'The Rules That Make Us is more than a guide to culture; it's a framework for seeing the systems that shape belief, behaviour, and belonging. What makes it powerful is that it's not just theory - it's lived anthropology, translated into a way of thinking that anyone can use. This book doesn't just describe the world; it helps you understand how to work with it.' Murray Standford, head of anthropology, Coca-Cola

How Culture Shapes the Way We Act, Think, Believe and Buy

The Rules That Make Us

Vom Musterknaben zum Patienten? Die deutsche Wirtschaft seit der Wiedervereinigung 
 
 Die Bundesrepublik befindet sich mitten in einer "Zeitenwende" und steht vor tiefgreifenden Umbrüchen. In Politik und Medien kursieren viele irreführende Interpretationen der jüngeren Wirtschafts- und Sozialgeschichte, aus denen Handlungsempfehlungen für die Zukunft abgeleitet werden. Die Feinde der Demokratie zeichnen düstere Bilder und fordern radikale Veränderungen. Umso wichtiger ist es, eine nüchterne Bilanz der sozioökonomischen Entwicklungen der letzten Jahrzehnte vorzunehmen. Das neue Buch des renommierten Wirtschaftshistorikers Hartmut Berghoff bietet eine faktenbasierte Bilanz der Leistungen und Probleme der frühen Berliner Republik. 
 
 "Trügerischer Wohlstand" ist die erste wirtschaftshistorische Analyse der Geschichte der Berliner Republik von der Wiedervereinigung bis zur Gegenwart. Hartmut Berghoff benennt darin ihre Stärken, aber auch gravierende Fehlentwicklungen. Es ist eine Ironie der Geschichte, dass Erfolge die alten Strukturen verfestigten und notwendige Neuaufbrüche verhinderten. Die Bundesrepublik wurde zu einem Land der Widersprüche.

Vom Musterknaben zum Patienten? Die deutsche Wirtschaft seit der Wiedervereinigung 
 Die Bundesrepublik befindet sich mitten in einer "Zeitenwende" und steht vor tiefgreifenden Umbrüchen. In Politik und Medien kursieren viele irreführende Interpretationen der jüngeren Wirtschafts- und Sozialgeschichte, aus denen Handlungsempfehlungen für die Zukunft abgeleitet werden. Die Feinde der Demokratie zeichnen düstere Bilder und fordern radikale Veränderungen. Umso wichtiger ist es, eine nüchterne Bilanz der sozioökonomischen Entwicklungen der letzten Jahrzehnte vorzunehmen. Das neue Buch des renommierten Wirtschaftshistorikers Hartmut Berghoff bietet eine faktenbasierte Bilanz der Leistungen und Probleme der frühen Berliner Republik. 

 
 "Trügerischer Wohlstand" ist die erste wirtschaftshistorische Analyse der Geschichte der Berliner Republik von der Wiedervereinigung bis zur Gegenwart. Hartmut Berghoff benennt darin ihre Stärken, aber auch gravierende Fehlentwicklungen. Es ist eine Ironie der Geschichte, dass Erfolge die alten Strukturen verfestigten und notwendige Neuaufbrüche verhinderten. Die Bundesrepublik wurde zu einem Land der Widersprüche.

Eine Wirtschaftsgeschichte der Berliner Republik seit 1990

Trügerischer Wohlstand

This book offers a powerful rethinking of long-term unemployment, focusing on everyday lived experiences that reveal how unemployed men make sense of deindustrialisation and prolonged joblessness. The book foregrounds Bakhtin's theory of resisting power through humour and dialogue, challenging prevailing psychological and individualistic narratives. It instead shows how men resist dominant activation discourses by voicing metaphors that reflect their embodied experiences. Drawing on ethnographic fieldwork in a post-industrial inner city Work Club, the book combines photographs, quotations and vignettes to illuminate the loss of largely masculine employment. It offers a critical analysis of agency and discourse, with new perspectives on how unemployed men resist and cope with their circumstances in ways that are often overlooked by mainstream theories.

A Bakhtinian Resistance of Activation Discourse

Resisting Unemployment Stigma

Es begann mit der Durchsetzung des gebundenen Buches und endete mit der Erfindung des Buchdrucks. Dazwischen liegt die tausendjährige Geschichte des Aufbruchs in ein neues Medienzeitalter. Das Mittelalter brachte Europa die Verwendung des Papiers, eine Vielfalt an Schriftarten, die meisten der heute gebräuchlichen Satzzeichen, prägende Innovationen der Textgestaltung und eine neue Qualität der Bebilderung und Textillustration – und legte damit das Fundament für die Medienkultur der Gegenwart. Im Mittelalter blühten Bibliothek und Archiv, deren reiche Überlieferung den Aufbruch im Zeichen der Schrift bis heute sichtbar macht. Die Geschichte mittelalterlicher Schriftkultur ist Grundlage für das Verständnis der Gegenwart. Doch obwohl immer mehr mittelalterliche Handschriften über das Internet zur Verfügung stehen, ist das Grundwissen um ihre Entstehungsgeschichte im Rückgang begriffen. Das reich bebilderte Lehrbuch nähert sich dieser Geschichte mit den Augen der Zeitgenossen und vermittelt den Einstieg in Lese-, Transkriptions- und Analysetechniken. Die vorliegende Neuauflage wurde um Kapitel zu KI-gestützter Texterkennung und Digitalen Editionen erweitert. Den Text ergänzen sieben Lehrfilme, die über das Internet (www.mittelalterliche-geschichte.de) abgerufen werden können.

Grundwissen Kodikologie und Paläographie

Handschriften des Mittelalters

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von "Arbeit" gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar. Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von „Arbeit“ gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. 
 In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar.
 
 Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Wirtschaftliche Freiheit, erfüllende Arbeit und Demokratie am Arbeitsplatz

Warum wir arbeiten müssen

Forschungen zur DDR- und ostdeutschen Gesellschaft

In den Nachkriegsjahren errichtete die DDR-Führung mit großem Aufwand repräsentative Sportstätten in Ost-Berlin, die heute fast komplett verschwunden sind. Anhand des Walter-Ulbricht-Stadions, des Friedrich-Ludwig-Jahn-Sportparks oder der Werner-Seelenbinder-Halle erzählt Ulrich Pfeil von der Enttrümmerung und dem Wiederaufbau der geteilten Stadt. Die Baugeschichten vermitteln nicht nur neue Einblicke in die Ost-Berliner Stadtplanung und Architektur, sondern illustrieren zugleich, wie die SED ihre Herrschaft in den frühen Jahren der DDR durchsetzte. Gerade in Berlin gehörte der Sportstättenbau zum Systemwettstreit im Kalten Krieg. Die SED versuchte, die Überlegenheit des Sozialismus zu demonstrieren - nicht zuletzt über den Stadionbau.

In den Nachkriegsjahren errichtete die DDR-Führung mit großem Aufwand repräsentative Sportstätten in Ost-Berlin, die heute fast komplett verschwunden sind. Anhand des Walter-Ulbricht-Stadions, des Friedrich-Ludwig-Jahn-Sportparks oder der Werner-Seelenbinder-Halle erzählt Ulrich Pfeil von der Enttrümmerung und dem Wiederaufbau der geteilten Stadt. Die Baugeschichten vermitteln nicht nur neue Einblicke in die Ost-Berliner Stadtplanung und Architektur, sondern illustrieren zugleich, wie die SED ihre Herrschaft in den frühen Jahren der DDR durchsetzte. Gerade in Berlin gehörte der Sportstättenbau zum Systemwettstreit im Kalten Krieg. Die SED versuchte, die Überlegenheit des Sozialismus zu demonstrieren – nicht zuletzt über den Stadionbau.

Stadtplanung, Architektur und Sport in der frühen DDR

Aus Trümmern werden Stadien

Figuraciones de la acción social

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