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Diskrete Wirksamkeit

Lemcke T: Fälle institutioneller
Entscheidung

Fälle institutioneller Entscheidung

Diskrete Wirksamkeit bezeichnet eine Form von Einfluss, die nicht aus Intervention, Sichtbarkeit oder Steuerung entsteht, sondern aus Wahrnehmung, Haltung und struktureller Lesbarkeit.
Dieser Essayband widmet sich jener leisen Dimension organisationaler Wirklichkeit, in der sich entscheidet, ob Institutionen unter Bedingungen von Komplexität, Beschleunigung und künstlicher Intelligenz orientierungsfähig bleiben oder ihre innere Kohärenz verlieren.

Organisationen stehen heute weniger vor technologischen als vor epistemischen Umbrüchen. Was als relevant gilt, wer gehört wird und welche Informationen Gewicht erhalten, wird zunehmend durch algorithmische, mediale und operative Infrastrukturen vorgeprägt. Governance verschiebt sich damit von der Steuerung zur Wahrnehmung: Nicht mehr die Entscheidung allein ist kritisch, sondern die Bedingungen, unter denen Entscheidungen überhaupt sichtbar, denkbar und legitim werden.

Die Essays dieses Bandes untersuchen Aufmerksamkeit, Transparenz, Ambiguität und institutionelle Urteilskraft als zentrale Ressourcen organisationaler Wirksamkeit. Sie zeigen, warum moderne Organisationen nicht an Informationsmangel, sondern an Wahrnehmungsüberlastung scheitern - und wie Diskrete Wirksamkeit dort entsteht, wo Komplexität nicht reduziert, sondern getragen wird.

Dieses Buch ist kein Leitfaden und keine Methodensammlung. Es ist ein Denkraum für Führungskräfte, institutionell Verantwortliche und Gestalter organisationaler Ordnungen, die verstanden haben, dass Wirksamkeit im KI-Zeitalter nicht durch Geschwindigkeit entsteht, sondern durch strukturelle Aufmerksamkeit.

Essays zur stillen Architektur von Organisation

Wohlstand ist kein Geschenk, sondern eine Aufgabe. Dennoch hat das Versprechen vom bequemen Leben ohne Anstrengung gerade wieder Hochkonjunktur. Doch die Prosperität, die wir genießen, fällt nicht vom Himmel. Sie wurde erarbeitet von Generationen, die wussten: Fortschritt braucht Einsatz, Innovation verlangt Disziplin und gesellschaftlicher Zusammenhalt erfordert individuelle Verantwortung. Dieses Buch räumt auf mit der Illusion von passivem Wohlstand und beleuchtet aus politischer, ökonomischer, kultureller und gesellschaftlicher Perspektive, warum wir uns diesen Mythos nicht länger leisten können, sowie weshalb ein neues Bekenntnis zum Leistungsprinzip überfällig ist. Die Diagnose: Unsere Gesellschaft steckt in einem mentalen Wachstumsloch. Die Therapie: Eine Reaktivierung dessen, was uns stark gemacht hat: Anstrengungsbereitschaft, Eigenverantwortung, Gemeinsinn. Hierzu argumentiert der Autor mittels historischer Beispiele, politischer Analyse und des Blicks in die Zukunft. Dabei stellt er stets provokante Fragen: Wann macht Leistung überhaupt glücklich? Warum müssen Politiker unbequemer werden? Weshalb ist Leistung zum "schmutzigen Wort" geworden? Und warum brauchen wir einen neuen Gesellschaftsvertrag? Ein kritisches und konstruktives Buch für eine Gesellschaft, die wieder aufstehen will - und muss.

Wohlstand ist kein Geschenk, sondern eine Aufgabe; und doch hat das Versprechen vom bequemen Leben ohne Anstrengung gerade wieder Hochkonjunktur. Doch die Prosperität, die wir genießen, fällt nicht vom Himmel: Sie wurde erarbeitet - von Generationen, die wussten: Fortschritt braucht Einsatz, Innovation verlangt Disziplin und gesellschaftlicher Zusammenhalt erfordert individuelle Verantwortung. Dieses Buch räumt auf mit der Illusion von passivem Wohlstand und beleuchtet aus politischer, ökonomischer, kultureller und gesellschaftlicher Perspektive, warum wir uns diesen Mythos nicht länger leisten können - und warum ein neues Bekenntnis zum Leistungsprinzip überfällig ist. Die Diagnose: Unsere Gesellschaft steckt in einem mentalen Wachstumsloch. Die Therapie: Eine Reaktivierung dessen, was uns stark gemacht hat: Anstrengungsbereitschaft, Eigenverantwortung, Gemeinsinn. Hierzu argumentiert der Autor mittels historischer Beispiele, politischer Analyse und dem Blick in die Zukunft. Dabei stellt er stets provokante Fragen: Wann macht Leistung überhaupt glücklich? Warum müssen Politiker unbequemer werden? Weshalb ist Leistung zum "schmutzigen Wort" geworden? Und warum brauchen wir einen neuen Gesellschaftsvertrag? Ein kritisches und konstruktives Buch für eine Gesellschaft, die wieder aufstehen will - und muss.

Revolution im Schlaraffenland - zurück zum Leistungsprinzip

This second edition of The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South&nbsp;significantly expands, develops and draws together the rapidly growing research and theory about crime, punishment, security, prisons, policing, gender violence, environmental justice, island justice and justice innovations from, of and about the Global South. It addresses the hegemonic bias in the production and dissemination of criminological knowledge and covers a huge scope of research methodologies and lines of inquiry to develop a transnational criminology inclusive of the experiences and perspectives of the Global South. It includes Indigenous, critical, green, southern, feminist, counter-colonial, post-colonial and de-colonial approaches. It seeks to&nbsp;contribute to the bridging of global divides and reducing inequities with the aim to democratise criminological knowledges.

The Palgrave Handbook of Criminology and the Global South

Know More, Make More, Give More: Learn how to make more money and transform your life

Money

How to Talk to Customers & Learn If Your Business Is a Good Idea When Everyone Is Lying to You

The Mom Test

Gesetze des Landes Mecklenburg-Vorpommern 81. Ergänzungslieferung

Unter der Herrschaft der Nationalsozialisten ist Anderssein gefährlich - lebensgefährlich. Und Josef ist anders. Geräusche und Stimmen füllen seinen Kopf mit Farben, kleinste Veränderungen in seinem Alltag, verunsichern ihn; erst mit sieben Jahren spricht er sein erstes Wort. Nach heutigem Verständnis würde man ihn dem Autismus-Spektrum zuordnen. In einem Dorf am deutschen Bodenseeufer führen Josef und seine Mutter Martha ein karges Bauernleben am Rande der Dorfgemeinschaft. Als Josef endlich zur Schule gehen darf, scheint sich sein sehnlichster Wunsch zu erfüllen: Dazugehören. Unter der fördernden Obhut des Lehrers entfaltet er seine besonderen Begabungen.
 

 Über die Jahre jedoch macht sich die NS-Diktatur auch in seinem entlegenen Dorf bemerkbar, und das Gift der Propaganda beginnt zu wirken. Der Hass auf Josef wächst, seine wenigen Vertrauten beginnen zu verschwinden, und Josef muss sich entscheiden.
 

 Sabine Eschbach erzählt einfühlsam und poetisch von der Farbenpracht einer ganz besonderen Weltwahrnehmung, aber auch von der Gefahr des Andersseins.
 

 Ausgezeichnet mit dem Literaturstipendium des Landes Baden-Württemberg 

 Auf der Shortlist für den Anna-Haag-Preis 2025

Unter der Herrschaft der Nationalsozialisten ist Anderssein gefährlich – lebensgefährlich. Und Josef ist anders. Geräusche und Stimmen füllen seinen Kopf mit Farben, kleinste Veränderungen in seinem Alltag, verunsichern ihn; erst mit sieben Jahren spricht er sein erstes Wort. Nach heutigem Verständnis würde man ihn dem Autismus-Spektrum zuordnen. In einem Dorf am deutschen Bodenseeufer führen Josef und seine Mutter Martha ein karges Bauernleben am Rande der Dorfgemeinschaft. Als Josef endlich zur Schule gehen darf, scheint sich sein sehnlichster Wunsch zu erfüllen: Dazugehören. Unter der fördernden Obhut des Lehrers entfaltet er seine besonderen Begabungen.
 
 Über die Jahre jedoch macht sich die NS-Diktatur auch in seinem entlegenen Dorf bemerkbar, und das Gift der Propaganda beginnt zu wirken. Der Hass auf Josef wächst, seine wenigen Vertrauten beginnen zu verschwinden, und Josef muss sich entscheiden.
 
 Sabine Eschbach erzählt einfühlsam und poetisch von der Farbenpracht einer ganz besonderen Weltwahrnehmung, aber auch von der Gefahr des Andersseins.
 Ausgezeichnet mit dem Literaturstipendium des Landes Baden-Württemberg Auf der Shortlist für den Anna-Haag-Preis 2025

Seerauchen

Ce livre est un ouvrage de fond qui traite de l'application pratique de l'IA dans la traduction professionnelle, en soutenant que l'IA n'est pas simplement un outil d'automatisation technologique, mais qu'il s'agit plutôt d'outils de coopération informée et critique entre l'homme et la machine. Bien que les outils basés sur l'IA aient le potentiel d'augmenter considérablement la vitesse, la productivité et l'efficacité opérationnelle, le rôle de traduction de ces outils dépend de la compétence linguistique, de l'adéquation culturelle, de la conscience éthique et du jugement critique du traducteur lorsqu'il utilise les technologies en question. En conclusion, cela signifie qu'il est essentiel de travailler de manière responsable avec l'IA et d'aborder les questions clés relatives à la fiabilité, aux biais algorithmiques, à la confidentialité, à la paternité, à la gouvernance des données et à la responsabilité professionnelle.

De l'automatisation à la surveillance humaine éthique

L'IA et la transformation de la traduction professionnelle

According to Israel's Central Bureau of Statistics, today, approximately one in six Jews in Israel is a Haredi (ultra-Orthodox). The Bureau forecasts that if current demographic trends continue, by 2040, approximately one in four Israeli Jews will be a Haredi. By 2065, four in ten Israeli Jews will be Haredim, leading to a Haredi majority by the end of the century.In recent years, Israeli Haredi society has been the subject of intensive public and scholarly attention that focused on the concept of "Israelization" and implied it is going through a profound, irreversible transformation that is bringing it closer to integration into the Zionist majority.Based on field studies and textual studies, this edited volume offers critical reflections on the "Israelization" narrative and explores the strategies and mechanisms that have enabled Haredi society to go through changes without changing at its core and to steadily and massively grow. Written by an exceptionally diverse group of scholars, including Haredi, religious Zionist and secular Israelis, the book's chapters explore Haredi nuanced resistance to the majority society that has made it a fascinating case-study of fundamentalist navigation of modern and liberal realities. The chapters examine diverse facets of Haredi life, including the workplace, school curricula, women in politics, public health, college education, matchmaking, sexual abuse, prolonged singlehood, eulogies, cinema, celibacy, college education, and attitudes regarding Zionism. Appendices to the book include two in-depth and candid interviews with Haredi leaders.

According to Israel’s Central Bureau of Statistics, today, approximately one in six Jews in Israel is a Haredi (ultra-Orthodox). The Bureau forecasts that if current demographic trends continue, by 2040, approximately one in four Israeli Jews will be a Haredi. By 2065, four in ten Israeli Jews will be Haredim, leading to a Haredi majority by the end of the century.In recent years, Israeli Haredi society has been the subject of intensive public and scholarly attention that focused on the concept of “Israelization” and implied it is going through a profound, irreversible transformation that is bringing it closer to integration into the Zionist majority.Based on field studies and textual studies, this edited volume offers critical reflections on the “Israelization” narrative and explores the strategies and mechanisms that have enabled Haredi society to go through changes without changing at its core and to steadily and massively grow. Written by an exceptionally diverse group of scholars, including Haredi, religious Zionist and secular Israelis, the book’s chapters explore Haredi nuanced resistance to the majority society that has made it a fascinating case-study of fundamentalist navigation of modern and liberal realities. The chapters examine diverse facets of Haredi life, including the workplace, school curricula, women in politics, public health, college education, matchmaking, sexual abuse, prolonged singlehood, eulogies, cinema, celibacy, college education, and attitudes regarding Zionism. Appendices to the book include two in-depth and candid interviews with Haredi leaders.

Revisiting the “Israelization” Narrative

The Haredim

Freiwilliges Engagement prägt unsere Gesellschaft - ob in Kirchen, Schulen, Sportvereinen oder kommunalen Ehrenämtern. Engagement ist nicht nur Ausdruck von Solidarität und Gemeinsinn. Es kann auch Schattenseiten haben: etwa wenn Ehrenamt professionalisierte Strukturen ersetzt oder soziale Ungleichheiten reproduziert. Der Autor setzt hier an und präsentiert freiwilliges Engagement als sozialwissenschaftlichen Forschungsgegenstand. Er stellt verschiedene Theorien und Forschungsansätze vor, um in die soziologische Analyse von freiwilligem Engagement einzuführen. Auf diese Weise eröffnet der Band zugleich eine kritische, differenzierte Sicht auf ein zentrales Element demokratischer Gesellschaften jenseits idealisierender Narrative.

Freiwilliges Engagement prägt unsere Gesellschaft &amp; ob in Kirchen, Schulen, Sportvereinen oder kommunalen Ehrenämtern. Engagement ist nicht nur Ausdruck von Solidarität und Gemeinsinn. Es kann auch Schattenseiten haben: etwa wenn Ehrenamt professionalisierte Strukturen ersetzt oder soziale Ungleichheiten reproduziert. Der Autor setzt hier an und präsentiert freiwilliges Engagement als sozialwissenschaftlichen Forschungsgegenstand. Er stellt verschiedene Theorien und Forschungsansätze vor, um in die soziologische Analyse von freiwilligem Engagement einzuführen. Auf diese Weise eröffnet der Band zugleich eine kritische, differenzierte Sicht auf ein zentrales Element demokratischer Gesellschaften jenseits idealisierender Narrative.

Soziologische Zugänge für Forschung und Praxis

Freiwilliges Engagement in der Gesellschaft

In the decades following the Second World War, the existence of authoritarian regimes on the Iberian Peninsula undermined the idea of a "free West." At the same time, Spain and Portugal were emerging as ever more popular holiday destinations for West European tourists. This book analyzes how tourism shaped the relations between West European democracies and the Iberian regimes: Government officials and entrepreneurs established touristic infrastructures, travel writers addressed the tension between visitors' leisure and locals' oppression, activists called for a boycott of tourism to the authoritarian regimes. In a period shaped by the Cold War, tourism turned the Iberian regimes into Europe's favourite dictatorships.&nbsp;

In the decades following the Second World War, the existence of authoritarian regimes on the Iberian Peninsula undermined the idea of a "free West." At the same time, Spain and Portugal were emerging as ever more popular holiday destinations for West European tourists. This book analyzes how tourism shaped the relations between West European democracies and the Iberian regimes: Government officials and entrepreneurs established touristic infrastructures, travel writers addressed the tension between visitors’ leisure and locals’ oppression, activists called for a boycott of tourism to the authoritarian regimes. In a period shaped by the Cold War, tourism turned the Iberian regimes into Europe’s favourite dictatorships.&nbsp;

Southern Authoritarianism, Tourism, and the “Free West”, 1945–1975

Europe’s Favourite Dictatorships

"Wie kannst du vom Schreiben leben?" Skepsis dieser Art hören Dichterinnen und Dichter oft. Doch sollte die Frage nicht eher heißen: "Wie kannst du ohne Poesie leben?" Svenja Ohlsens Gedanken bilden einen poetischen Fluss, der durch die Landschaften des Alltags, der Natur und der inneren Welt strömt. Sie fängt den Funken des Augenblicks ein und beobachtet, wie er ein Feuerwerk entfacht. Die Gedichte schweben zwischen Reflexion und Hingabe. Sie tauchen ein in die verwirrenden, widersprüchlichen, aber auch leuchtenden Momente des Lebens und lassen sich von vermeintlichen Banalitäten wie Marzipanrobben oder einer Wetterdienst-App anstacheln, mit dem Echolot in die Tiefe zu fühlen.

Gedichte. Mit Bildarbeiten von Anett Richter

Finanziell ist es natürlich schwierig

Carl von Imhoff, württembergischer Veteran des Siebenjährigen Krieges und ein bekannter Miniaturenmaler, schifft sich 1769 in Diensten der East India Company von Plymouth nach Kolkâtâ in Bengalen ein. Auf der Schiffspassage verliert - böse Federn schreiben "verkauft" - er seine Frau an Warren Hastings, Indiens künftiges koloniales Ungeheuer. Imhoff nimmt es fatalistisch und zieht an den Weimarer Musenhof. Indien aber lässt seine Ex-Frau, Sohn und Enkel nicht mehr los. Die Geschichte des deutschen Barons Carl von Imhoff, Marian de Saint Valentin und Warren Hastings dreht einige Runden in der Literatur, zum Beispiel bei Macaulay, Feuchtwanger und Brecht. Welche moderne Scheidungsgeschichte bietet mehr?

Indian Miniatures

Fälle institutioneller Entscheidung

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