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Derecho - Biblioteca Universitaria de Editorial Tecnos

Rafael Casado Raigón

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María Jesús García García

La Unión Europea en 100 esquemas y 10 metáforas

En este libro encontrará los conceptos mas destacados en la ciencia política.&#13;Para saber qué es la ciencia política, debemos definir lo que entendemos por ciencia y por política.&#13;La ciencia ha sido definida de muy diversas maneras. JAMES B. CONAT la define como "el proceso de fabricación de un tejido de conceptos&#13;interconectados y de esquemas conceptuales que surgen de experimentos y observaciones". Según TOMÁS HUXLEY, "es el sentido común organizado"; y para CHARLES SINGER es "el proceso que hace el conocimiento".En términos generales, puede decirse que la ciencia es un método que permite llegar a conocimientos verificables, sistemáticos, generales, universales y objetivos, o que es "un conocimiento adquirido, verificado por la observación exacta y el pensamiento lógico"1.La ciencia sin método no es ciencia, y por ello se dice que en primer&#13;lugar la ciencia se caracteriza por un método, o por un camino, o manera de llegar a la verdad. Para que se trate de ciencia, se necesita que los conocimientos adquiridos puedan ser verificados por cualquier persona, en cualquier parte y que sus resultados sean los mismos. Así, si se dice que el agua está compuesta de dos partes de hidrógeno y una de oxígeno, la ciencia nos permitirá verificar esta aseveración en cualquier laboratorio.También es necesario que los conocimientos a los que lleguemos puedan sistematizarse y nos permitan adquirir conocimientos generales y objetivos. Es decir, la ciencia debe descubrir regularidades, verificarlas y sistematizarlas.

Fernando Galvis Gaitán

Manual de ciencia política

Gustavo Palomares Lerma

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Martijn C. Vlaskamp

Las relaciones internacionales de la Unión Europea

El Derecho Internacional de los Refugiados (DIR) definió la condición de refugiado como una situación excepcional y, por ello, como una figura &amp;apos;humanitaria&amp;apos;, lo que tuvo como consecuencia hacer del refugio una situación excluida de la dimensión política de los derechos. Algunos autores (Nyers, 2006; Agamben, 1998; Arendt, 1974) encuentran que con esta definición se instauró una &amp;apos;inclusión&amp;apos; aparente de las personas refugiadas en los países de destino, precisamente desde su exclusión como sujetos con agencia política, lo cual ha constituido un contrasentido. Este estudio se ocupa de este contrasentido que se presenta como &amp;apos;La paradoja del refugio&amp;apos;.

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