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Di Nucci E: Demoralizing Violence

Demoralizing Violence

Wie können Theorien aus Psychologie, Ökonomie und Physik auf denselben strukturellen Grundlagen beruhen? Dieses Buch zeigt, dass wissenschaftliche Theorien – so unterschiedlich ihre Gegenstände, Methoden und Begriffe auf den ersten Blick auch erscheinen mögen – denselben Prinzipien folgen. Eine präzise und systematische Betrachtung offenbart faszinierende Parallelen: Modelle, Strukturen und Begriffsarchitekturen lassen sich fachübergreifend vergleichen und analysieren.In einem klaren und logisch präzisen Rahmen werden exemplarisch vier Theorien vorgestellt: die Neurosenlehre Freuds, die mikroökonomische Tauschtheorie, die Newtonsche Mechanik und die Spezielle Relativitätstheorie. Dabei wird deutlich, dass auch scheinbar unverbundene Theorien sich im gleichen begrifflichen Raster darstellen lassen.Zu diesem Zweck werden zentrale Konzepte der Wissenschaftstheorie systematisch eingeführt – darunter der Modell- und Faktenbegriff, Struktur, Theoriearchitektur, Axiomatisierung und empirische Anwendbarkeit. Die Darstellung ist bewusst didaktisch angelegt und bietet zahlreiche Übungen, anschauliche Formulierungen sowie Querverbindungen zwischen den Disziplinen, die das Verständnis erleichtern und die eigenständige Auseinandersetzung fördern.Dieses Buch richtet sich an alle, die wissenschaftliche Theorien nicht nur anwenden, sondern auch verstehen wollen – insbesondere an Studierende der Psychologie, Ökonomie, Physik und Philosophie.&nbsp;Die AutorenWolfgang Balzer ist emeritierter Professor für Logik und Wissenschaftstheorie an der Ludwigs-Maximilians-Universität München. In seinen zahlreichen Forschungsarbeiten und Veröffentlichungen hat er den strukturalistischen Ansatz in der Wissenschaftstheorie international ausgearbeitet und etabliert.Klaus Manhart hat Logik und Wissenschaftstheorie, Soziologie und Psychologie studiert und in Logik und Wissenschaftstheorie promoviert. Er war wissenschaftlicher Assistent an den Universitäten München und Leipzig, hat zahlreiche Beiträge in Fachzeitschriften veröffentlicht und arbeitet heute als freier Fachautor.

Wie können Theorien aus Psychologie, Ökonomie und Physik auf denselben strukturellen Grundlagen beruhen? Dieses Buch zeigt, dass wissenschaftliche Theorien – so unterschiedlich ihre Gegenstände, Methoden und Begriffe auf den ersten Blick auch erscheinen mögen – denselben Prinzipien folgen. Eine präzise und systematische Betrachtung offenbart faszinierende Parallelen: Modelle, Strukturen und Begriffsarchitekturen lassen sich fachübergreifend vergleichen und analysieren.In einem klaren und logisch präzisen Rahmen werden exemplarisch vier Theorien vorgestellt: die Neurosenlehre Freuds, die mikroökonomische Tauschtheorie, die Newtonsche Mechanik und die Spezielle Relativitätstheorie. Dabei wird deutlich, dass auch scheinbar unverbundene Theorien sich im gleichen begrifflichen Raster darstellen lassen.Zu diesem Zweck werden zentrale Konzepte der Wissenschaftstheorie systematisch eingeführt – darunter der Modell- und Faktenbegriff, Struktur, Theoriearchitektur, Axiomatisierung und empirische Anwendbarkeit. Die Darstellung ist bewusst didaktisch angelegt und bietet zahlreiche Übungen, anschauliche Formulierungen sowie Querverbindungen zwischen den Disziplinen, die das Verständnis erleichtern und die eigenständige Auseinandersetzung fördern.&nbsp;Dieses Buch richtet sich an alle, die wissenschaftliche Theorien nicht nur anwenden, sondern auch verstehen wollen – insbesondere an Studierende der Psychologie, Ökonomie, Physik und Philosophie.

Grundzüge der Wissenschaftstheorie

Wissenschaftliche Theorien: Modelle und Strukturen aus Psychologie, Ökonomie und Physik

"Carpe Diem!" "Denk ich an Deutschland in der Nacht ..." "Früher war mehr Lametta."Diese Zitate kennt jeder - und nutzt sie, ohne über ihren Ursprung nachzudenken. Doch wer hat sie eigentlich zuerst gesagt? Und was bedeuteten sie damals im Originalkontext?Der Historiker Christoph Marx hat 100 berühmte Zitate unter die Lupe genommen - von der Antike bis zur Popkultur - und dabei überraschende Geschichten entdeckt. Spannend, fundiert und unterhaltsam zeigt dieses wunderschön illustrierte Buch, wie Worte Geschichte schreiben und warum wir sie bis heute lieben.

Von Platon bis Loriot

100 berühmte Zitate und ihre überraschenden Geschichten

EinFach Philosophieren / Unterrichtsmodelle

GrundideenDie Unterrichtsmodelle der Reihe EinFach Philosophieren bieten Bausteine für den Philosophie- und Ethikunterricht der Sekundarstufen I und II, die sich in zweierlei Hinsicht von den "herkömmlichen" Modellen und Materialsammlungen unterscheiden.Erstens orientiert sich EinFach Philosophieren - ganz im Sinne moderner Curricula für den Ethik- und Philosophieunterricht - daran, philosophische Kompetenzen (weiter) zu entwickeln, etwa die Argumentations- und Urteilskompetenz oder die Kompetenz, Begriffe präzise zu definieren. Dabei wird nicht auf klassische philosophische Texte verzichtet, doch ist das Ziel nicht in erster Linie die Vermittlung mehr oder weniger kanonisierter philosophischer Theorien mittels entsprechender Textauszüge aus Werken der Philosophiegeschichte, wie es in vielen verfügbaren Schulbüchern üblich ist.Zweitens liefert EinFach Philosophieren im Unterschied zu den meisten vorhandenen Unterrichts­ma­terialien nicht nur sofort einsetzbare Kopiervorlagen, sondern bietet gleichzeitig einen umfassenden didaktischen Kommentar. Es wird eine Fülle von Anregungen für motivierende Einstiege, ergiebige Textarbeit, dem Unterrichtsinhalt angemessene Sozialformen, fruchtbare Diskussionen u. v. m. gegeben. Außerdem werden mögliche Schülerergebnisse antizipiert, so dass Lehrerinnen und Lehrer auch ohne zeitraubende Einarbeitung das Material sofort einsetzen können.Die Gesamtstruktur der Hefte ist modular, d. h. es werden vielfältig einsetzbare Bausteine präsentiert, die keine lineare Unterrichtssequenz darstellen.Didaktische GrundsätzeEinFach Philosophieren bedeutet nicht "philosophieren light", sondern ist eher im Sinne von "einfach losphilosophieren" zu verstehen, ausgehend von Alltagsintuitionen - in Anlehnung an Karl R. Poppers Auffassung, dass die wissenschaftliche Philosophie die Aufgabe hat, unsere vorhandenen Alltagsphilosophien kritisch zu untersuchen. Dies wird durch anregende Arbeitsaufträge und vielseitiges Material (Fallbeispiele, Bilder, Zeitungsartikel etc.) erreicht, das zunächst dazu dient, Alltagsintuitionen überhaupt bewusstzu­machen, zu ordnen und präzise zu formulieren. Das Heranziehen von wissenschaftlich-philosophischen Texten erfolgt dann niemals als Selbstzweck, sondern stets vor dem Hintergrund eben dieser Intuitionen. Die Schülerinnen und Schüler gewinnen auf diese Weise Kriterien für die eigene philosophische Urteilsbildung.Damit folgt EinFach Philosophieren der Überzeugung Kants, dass man das Philosophieren, nicht aber die Philosophie lehren könne.

GrundideenDie Unterrichtsmodelle der Reihe EinFach Philosophieren bieten Bausteine für den Philosophie- und Ethikunterricht der Sekundarstufen I und II, die sich in zweierlei Hinsicht von den „herkömmlichen“ Modellen und Materialsammlungen unterscheiden.Erstens orientiert sich EinFach Philosophieren – ganz im Sinne moderner Curricula für den Ethik- und Philosophieunterricht – daran, philosophische Kompetenzen (weiter) zu entwickeln, etwa die Argumentations- und Urteilskompetenz oder die Kompetenz, Begriffe präzise zu definieren. Dabei wird nicht auf klassische philosophische Texte verzichtet, doch ist das Ziel nicht in erster Linie die Vermittlung mehr oder weniger kanonisierter philosophischer Theorien mittels entsprechender Textauszüge aus Werken der Philosophiegeschichte, wie es in vielen verfügbaren Schulbüchern üblich ist.Zweitens liefert EinFach Philosophieren im Unterschied zu den meisten vorhandenen Unterrichtsmaterialien nicht nur sofort einsetzbare Kopiervorlagen, sondern bietet gleichzeitig einen umfassenden didaktischen Kommentar. Es wird eine Fülle von Anregungen für motivierende Einstiege, ergiebige Textarbeit, dem Unterrichtsinhalt angemessene Sozialformen, fruchtbare Diskussionen u. v. m. gegeben. Außerdem werden mögliche Schülerergebnisse antizipiert, so dass Lehrerinnen und Lehrer auch ohne zeitraubende Einarbeitung das Material sofort einsetzen können.Die Gesamtstruktur der Hefte ist modular, d. h. es werden vielfältig einsetzbare Bausteine präsentiert, die keine lineare Unterrichtssequenz darstellen.Didaktische GrundsätzeEinFach Philosophieren bedeutet nicht „philosophieren light“, sondern ist eher im Sinne von „einfach losphilosophieren“ zu verstehen, ausgehend von Alltagsintuitionen – in Anlehnung an Karl R. Poppers Auffassung, dass die wissenschaftliche Philosophie die Aufgabe hat, unsere vorhandenen Alltagsphilosophien kritisch zu untersuchen. Dies wird durch anregende Arbeitsaufträge und vielseitiges Material (Fallbeispiele, Bilder, Zeitungsartikel etc.) erreicht, das zunächst dazu dient, Alltagsintuitionen überhaupt bewusstzumachen, zu ordnen und präzise zu formulieren. Das Heranziehen von wissenschaftlich-philosophischen Texten erfolgt dann niemals als Selbstzweck, sondern stets vor dem Hintergrund eben dieser Intuitionen. Die Schülerinnen und Schüler gewinnen auf diese Weise Kriterien für die eigene philosophische Urteilsbildung.Damit folgt EinFach Philosophieren der Überzeugung Kants, dass man das Philosophieren, nicht aber die Philosophie lehren könne.

NN 8

EinFach Philosophieren

Beck Paperback

Von Platon bis Augustinus ? Die wichtigsten Begriffe der antiken Philosophie 
 
 Das Wörterbuch der antiken Philosophie führt in die Fragestellungen ein, mit denen sich Denker wie Heraklit und Parmenides, Platon und Aristoteles, Epikur und Cicero oder Plotin und Augustinus beschäftigt haben. Über 600 Artikel zu den zentralen griechischen und lateinischen Begriffen erschließen das breite Themenspektrum der philosophischen Antike, von achoristos (unabgetrennt) bis zôon politikon (politisches Lebewesen). 
 
 Kurzdarstellungen der wichtigsten Schulen und Philosophen, ein ausführliches Quellenverzeichnis und aktualisierte Hinweise auf weiterführende Literatur machen das Wörterbuch zu einem zuverlässigen Hilfsmittel für diejenigen, die sich für die Philosophie der Antike interessieren.

Von Platon bis Augustinus Die wichtigsten Begriffe der antiken Philosophie Das Wörterbuch der antiken Philosophie führt in die Fragestellungen ein, mit denen sich Denker wie Heraklit und Parmenides, Platon und Aristoteles, Epikur und Cicero oder Plotin und Augustinus beschäftigt haben. Über 600 Artikel zu den zentralen griechischen und lateinischen Begriffen erschließen das breite Themenspektrum der philosophischen Antike, von achoristos (unabgetrennt) bis zôon politikon (politisches Lebewesen). 
 Kurzdarstellungen der wichtigsten Schulen und Philosophen, ein ausführliches Quellenverzeichnis und aktualisierte Hinweise auf weiterführende Literatur machen das Wörterbuch zu einem zuverlässigen Hilfsmittel für diejenigen, die sich für die Philosophie der Antike interessieren.

Wörterbuch der antiken Philosophie

In der modernen Philosophischen Anthropologie gilt Plessner als primus inter pares. Das Handbuch bietet einen systematischen Überblick, aus welchen Konstellationen zwischen Biologie, Philosophie und Soziologie er seine Denkmotive entwickelte. Es analysiert zudem das Spektrum der einschlägigen Werke, von der ,Einheit der Sinne' zu den ,Grenzen der Gemeinschaft', von den ,Stufen des Organischen und der Mensch' zur ,Frage nach der conditio humana', von ,Macht und menschliche Natur' zur ,Verspäteten Nation', von der ,Kritik der philosophischen Urteilskraft' zu ,Lachen und Weinen'. Plessner erweist sich als ein repräsentativer Denker des komplexen 20. Jahrhunderts. In eigenen Kapiteln erläutert das Handbuch seine maßgeblichen theoretischen Kategorien und Argumente und verfolgt deren kritische Rezeption zwischen Philosophie und Gesellschaft bis in die intellektuellen Debatten des 21. Jahrhunderts.

In der modernen Philosophischen Anthropologie gilt Plessner als primus inter pares. Das Handbuch bietet einen systematischen Überblick, aus welchen Konstellationen zwischen Biologie, Philosophie und Soziologie er seine Denkmotive entwickelte. Es analysiert zudem das Spektrum der einschlägigen Werke, von der ‚Einheit der Sinne‘ zu den ‚Grenzen der Gemeinschaft‘, von den ‚Stufen des Organischen und der Mensch‘ zur ‚Frage nach der conditio humana‘, von ‚Macht und menschliche Natur‘ zur ‚Verspäteten Nation‘, von der ‚Kritik der philosophischen Urteilskraft‘ zu ‚Lachen und Weinen‘. Plessner erweist sich als ein repräsentativer Denker des komplexen 20. Jahrhunderts. In eigenen Kapiteln erläutert das Handbuch seine maßgeblichen theoretischen Kategorien und Argumente und verfolgt deren kritische Rezeption zwischen Philosophie und Gesellschaft bis in die intellektuellen Debatten des 21. Jahrhunderts.

Leben – Werk – Wirkung

Plessner-Handbuch

Space and Society

One of the more contentious debates to emerge into scientific prominence has been whether life is prevalent in the cosmos and its level of complexity. &nbsp;Of the many factors that shape this debate, one of the most overlooked yet crucial rests on the different roles that temporal organization plays in biotic systems.Although the origin and evolution of life is dependent on the arrow of time, rooted in entropy, the traditional understanding of time’s arrow is insufficient to account for the diverse types of temporal processes characteristic of living organisms; most notably, the diverse functions played by past-present-future in shaping biotic systems. Far from a minor problem, the author argues that the forms of temporal (bio-tensed) organization utilized by biotic systems shape not only the emergence and prevalence of all life, but also the scientific theories we use to explain the universe along with the moral concepts that inform our responsibilities to extraterrestrial life (should we find any).&nbsp; Drawing from philosophy, the life sciences and astrobiology, this book argues that understanding the centrality of temporality for living systems provides crucial insights that help answer the epistemological, ethical and cosmological challenges that face astrobiology’s search for the origins and prevalence of life in the universe. &nbsp;&nbsp;&nbsp;

One of the more contentious debates to emerge into scientific prominence has been whether life is prevalent in the cosmos and its level of complexity. The author of this book argues that, of the many factors that shape this debate, one of the most overlooked yet crucial rests on the different roles that temporal organization plays in biotic systems.Further, the author claims that, although the origin and evolution of life is dependent on the arrow of time, rooted in entropy, the traditional understanding of time’s arrow is insufficient to account for the diverse types of temporal processes characteristic of living organisms; most notably, the diverse functions played by past-present-future in shaping biotic systems. Far from a minor problem, he argues that the forms of temporal (bio-tensed) organization utilized by biotic systems shape not only the emergence and prevalence of all life, but also the scientific theories we use to explain the universe along with the moral concepts that inform our responsibilities to extraterrestrial life (should we find any).&nbsp; Drawing from philosophy, the life sciences and astrobiology, this book claims that understanding the centrality of temporality for living systems provides crucial insights that help answer the epistemological, ethical and cosmological challenges that face astrobiology’s search for the origins and prevalence of life in the universe.

Investigating the Conceptual, Ethical and Cosmological Implications of Astrobiology

The Temporal Organization of Life

Kantstudien-Ergänzungshefte

Kants akademische Vorlesungen dokumentieren seine kontinuierliche Auseinandersetzung mit Baumgarten hinsichtlich der Bestimmung der Grundstrukturen des Handelns sowie der Bedeutung der Freiheit, die sich in Entscheidungsprozessen äußert. Durch den systematischen Vergleich des Vorlesungsmaterials mit der Entwicklung des Kantischen Denkens in den publizierten Schriften wirft diese Arbeit neues Licht auf die historischen Wurzeln und auf die theoretischen Ziele von Kants ethischem Projekt.

Ein Vergleich zwischen Kant und Baumgarten

Handlungstheorie und Anwendbarkeit der Ethik

The Palgrave Encyclopedia of Cultural Heritage and Conflict

<div>Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854) war einer der prägenden Denker des "Deutschen Idealismus". Sein Werk ist vielfältig innovativ und bis heute einflussreich: Etwa durch erhöhte Aufmerksamkeit für Natur und Kunst, die Grenzen und die Grundlagen von Rationalität, Reflexionen über Freiheit, Religion und das Böse.</div><div>Das Handbuch berücksichtigt den aktuellen Forschungsstand auf der Grundlage der historisch-kritischen Ausgabe seiner Werke. Diese werden anhand von "Werkkomplexen" dargestellt, womit bewusst auf eine Vorstrukturierung von Schellings OEuvre verzichtet wird. Eine Biographie, ausgewählte Begriffe und ein Kapitel zur Rezeption runden den Blick auf Schellings Werk ab.</div><div>
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Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854) war einer der prägenden Denker des „Deutschen Idealismus“. Sein Werk ist vielfältig innovativ und bis heute einflussreich: Etwa durch erhöhte Aufmerksamkeit für Natur und Kunst, die Grenzen und die Grundlagen von Rationalität, Reflexionen über Freiheit, Religion und das Böse.Das Handbuch berücksichtigt den aktuellen Forschungsstand auf der Grundlage der historisch-kritischen Ausgabe seiner Werke. Diese werden anhand von „Werkkomplexen“ dargestellt, womit bewusst auf eine Vorstrukturierung von Schellings Œuvre verzichtet wird. Eine Biographie, ausgewählte Begriffe und ein Kapitel zur Rezeption runden den Blick auf Schellings Werk ab.

Schelling-Handbuch

Studien aus dem Warburg-Haus

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. "Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren - zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. „Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren – zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

Wie Bilder zweifeln

Visuelle Skepsis

HegelForum, Studien

Hegel's Disobedient Readings

Against the “Law of the Father”

This book proposes to think about conflict in a way connected to the intersecting inequalities of gender, race, class, and territory that have hierarchized the world's populations since colonization and created the conditions for genocides and “epistemicides”.The book presents a broader spectrum of global challenges by highlighting the inequalities that sustain a profoundly unequal order even in traditionally perceived peaceful periods. To address such challenges, it is necessary, as the authors of the volume argue, to break down the walls of masculinized, patriarchal, white-centric, and elitist structures that continue to guarantee privileges for a reduced portion of the world's population.

This book proposes to think about conflict in a way connected to the intersecting inequalities of gender, race, class, and territory that have hierarchized the world's populations since colonization and created the conditions for genocides and “epistemicides”.The book presents a broader spectrum of global challenges by highlighting the inequalities that sustain a profoundly unequal order even in traditionally perceived peaceful periods. To address such challenges, it is necessary, as the authors of the volume argue, to break down the walls of masculinized, patriarchal, white-centric, and elitist structures that continue to guarantee privileges for a reduced portion of the world's population.

Give Peace a Chance: Local Experiences for Global Challenges

Demoralizing Violence

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