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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Sperber L: Bronzezeitliche Flussfunde
vom Rhein zwischen Speyer und Worms

Bronzezeitliche Flussfunde vom Rhein zwischen Speyer und Worms

Fundgeschichte, Fundbedingungen, Topografie, Materialvorlage, Chronologie

Große Literatur im kleinen Format

'Ich weiß nicht, was soll es bedeuten, dass ich so traurig bin ...'

Heinrich Heines berühmte Ballade wird zum fantastischen Bilderbuchtraum. Aljoscha Blau hat die Legende von der gefährlichen Schönen in leuchtenden Farben ins Bild gesetzt: Eine Reisegruppe unternimmt eine Schiffstour zum Loreley Felsen, wo der Kapitän beginnt, Heines Ballade zu zitieren. Gemeinsam mit einem kleinen Jungen taucht er in die Fantasiewelt des Gedichtes ein und die beiden erleben einen abenteuerlichen Tagtraum.

»Ich weiß nicht, was soll es bedeuten, dass ich so traurig bin.« 
 Heinrich Heines berühmte Ballade von der Loreley wurde als fantastischer Bilderbuchtraum in leuchtenden Farben von Aljoscha Blau kongenial in Szene gesetzt. Die Geschichte der Loreley ist weltweit bekannt und das Buch bringt die traurige Geschichte schon jungen Lesern nahe! Jetzt in einer kleinformatigen Bilderbuchausgabe.
 
 Der Autor wurde 1797 in Düsseldorf geboren und starb 1856 in Paris. Er zählt zu den bekanntesten deutschen Dichtern. Seine berühmte Ballade Loreley entstand im Jahre 1824.

Loreley

Das auf mehrere Bande angelegte Werk prasentiert nahezu das gesamte deutsche Verfassungsrecht des Zeitraumes zwischen 1806 und 1918. Hiermit wird der sich gleichsam schrittweise vollziehende Ubergang von einem traditionell standischen oder gar furstlich-absolutistischen zu einem zumeist monarchisch-konstitutionellen System aufgearbeitet, dessen jaher Untergang schlielich in die nationalstaatlich-republikanisch gepragte demokratisch-parlamentarische Staatsform Weimars mundet. Mit dem Gesamtwerk steht dem Fachpublikum eine leicht zugangliche, bislang nicht gekannte Fulle von Dokumenten zur Verfugung, die fur die verfassungsrechtliche Entwicklung Deutschlands und seiner einzelnen Staaten von zentraler Bedeutung waren. Dabei wird groer Wert auf die authentische, d. h. buchstaben- und zeichengetreue Ubernahme der Texte gelegt. Dem jeweiligen Dokumententeil sind in jedem Band "Historische Einfuhrungen" vorangestellt. In diesem Rahmen werden an den einschlagigen Dokumenten orientierte (verfassungs-) rechtliche, zeitlich wie territorial ubergreifende entwicklungsgeschichtliche Darstellungen vorgenommen. In dem hier vorliegenden 3. Band werden erstmals uber 450 Verfassungsdokumente prasentiert, welche fur die verfassungsstaatliche Entwicklung des Groherzogtums Berg und des Herzogtums Braunschweig pragend waren. Begleitet wird diese Textedition durch eine ausfuhrliche historische Einfuhrung.

Eine Dokumentensammlung nebst Einführungen, 6. Band: Hamburg, Hannover und Hessen-Darmstadt

Deutsches Verfassungsrecht 1806 - 1918

In the wake of World War I, the League of Nations and numerous investigative journalists went undercover to infiltrate sex-trafficking rings, conduct clandestine interviews with men and women participating in the vice trade, and identify the weak links in their operations in order to destroy this "global menace." These covert researchers discovered that the sex-trafficking industry was dominated not by vast underworld syndicates but by petty hustlers operating tiny fly-by-night operations. In Dealing in Human Flesh, Jeffrey S. Adler uses these unpublished field reports to map how small-time criminals conducted their sex-trafficking ventures. Adler shows that, despite policymakers' (and filmmakers') obsessions with the cartels and international crime rings of myth, it was in fact the business model of sex traffickers that narcotics and arms smugglers borrowed from to forge the surprisingly un-organized structure of early twenty-first-century human, cocaine, and weapons trafficking.

The Development of Transnational Sex Trafficking in the Early Twentieth Century

Dealing in Human Flesh

Alte Geschichte Forschung

Die digitale Transformation hat nahezu alle Bereiche der Wissenschaft beeinflusst. Für die Untersuchung von altertumswissenschaftlichen Texten und Daten werden immer mehr digitale Werkzeuge genutzt. Dieser Band behandelt die politischen und rechtlichen Rahmenbedingungen, stellt die technischen Werkzeuge (u. a. ChatGPT), die konzeptionellen Grundlagen, wie etwa die der Qualitätssicherung bei digitalen Editionen, Standards zur Datenmodellierung oder die Rolle von Metadaten, sowie Textanalysemethoden vor. Ein Glossar rundet den Band ab und gibt einen Überblick über die wichtigsten Begriffe.

Die digitale Transformation hat nahezu alle Bereiche der Wissenschaft beeinflusst. Für die Untersuchung von altertumswissenschaftlichen Texten und Daten werden immer mehr digitale Werkzeuge genutzt. Dieser Band behandelt die politischen und rechtlichen Rahmenbedingungen, stellt die technischen Werkzeuge (u. a. ChatGPT), die konzeptionellen Grundlagen, wie etwa die der Qualitätssicherung bei digitalen Editionen, Standards zur Datenmodellierung oder die Rolle von Metadaten, sowie Textanalysemethoden vor. Ein Glossar rundet den Band ab und gibt einen Überblick über die wichtigsten Begriffe.

Digitale Transformation der Altertumswissenschaften

Digital Classics

' De la réalité du monde sensible ' de Jean Jaurès est une œuvre philosophique majeure mais méconnue qui explore les fondements de notre perception et de notre compréhension du monde. Jaurès y déploie une analyse rigoureuse des manifestations sensibles de l'existence, cherchant à démêler les liens complexes entre l'expérience subjective et une réalité objective. L'ouvrage est une quête métaphysique profonde, interrogeant la nature même de ce que nous appelons "réel". Le livre s'articule autour de plusieurs concepts centraux. Le mouvement, par exemple, est traité non comme un simple phénomène physique, mais comme une énigme philosophique essentielle. Jaurès examine sa nature intrinsèque, ses implications pour les notions d'être et de devenir, et sa manifestation dans l'univers. Il confronte les idées d'acte et de puissance, d'infini et de fini, pour révéler la dynamique incessante qui sous-tend toute existence. Cette exploration du mouvement est cruciale pour saisir la fluidité et la transformation constantes du monde sensible.L'analyse se poursuit avec une étude approfondie de la sensation, le point de contact primordial entre le sujet et le monde. Jaurès dissèque la mécanique de la perception, interrogeant la relation entre la quantité et la qualité des stimuli sensoriels. Comment les données brutes de nos sens - lumière, son, toucher, goût, odorat - sont-elles transformées en expériences cohérentes et significatives ? L'auteur explore les dimensions psychologiques et physiologiques de ces processus, tout en posant la question cruciale de la fidélité de nos sens à une réalité extérieure. Il démontre que la sensation, loin d'être passive, est une construction active de notre esprit. Un chapitre significatif est dédié à l'espace, concept fondamental qui structure notre perception. Jaurès confronte les grandes traditions philosophiques, de Descartes à Kant et Leibniz, pour examiner si l'espace est une entité objective préexistante ou une forme d'intuition subjective inhérente à la conscience. Cette investigation s'étend à la notion d'infini, explorant sa nature et ses implications pour notre compréhension de l'univers et de notre propre finitude. L'auteur met en lumière les paradoxes et les mystères que recèle la notion d'étendue.Enfin, l'œuvre culmine avec une réflexion magistrale sur la conscience et sa relation indissociable à la réalité. Jaurès explore la genèse de la conscience, son rôle dans l'organisation du monde sensible et la manière dont le "Moi" se positionne face à l'univers. Il aborde les débats entre idéalisme et réalisme, la fonction du cerveau et de l'organisme dans la pensée et les émotions, et la question ultime de l'unité ou de la dualité entre l'esprit et la matière. L'auteur soutient que la compréhension de la réalité du monde sensible est intrinsèquement liée à une compréhension profonde de la conscience elle-même, de sa capacité à appréhender, interpréter et même modeler la réalité.À travers cette enquête philosophique d'une rare érudition et d'une profondeur saisissante, Jean Jaurès offre une perspective riche et nuancée sur les questions éternelles de l'existence, de la perception et de la connaissance. Son travail invite le lecteur à une introspection critique, à reconsidérer les fondements de sa propre expérience du monde et à s'engager dans une exploration intellectuelle des mystères qui nous entourent. C'est une œuvre qui, par sa portée et sa rigueur, continue de résonner avec force dans le paysage de la pensée contemporaine, témoignant de la puissance intemporelle de la philosophie à éclairer les aspects les plus complexes de l'expérience humaine.

La thèse de doctorat en philosophie sur le mouvement, la sensation et la conscience, de Jean Jaurès

De la Réalité du Monde Sensible

Reclams Universal-Bibliothek

Von Kolumbus bis heute

Spanien ist nicht nur ein beliebtes Urlaubsziel, sondern beeindruckt auch durch seinen gelungenen Übergang zur Demokratie nach der Franco-Diktatur. Gleichwohl befindet sich die spanische Gesellschaft oft im Zwiespalt zwischen Tradition und Moderne. Und auch die Aufarbeitung der Kolonialzeit sorgt immer wieder für Diskussionen.
Der von namhaften Autoren verfasste und schon mehrfach neu aufgelegte und erweiterte Band widmet sich der Geschichte Spaniens von der Antike bis zur Gegenwart in ihrer ganzen Vielfalt. Der Gegensatz von Regionen und Nation, der seine Wurzeln in den iberischen Reichen des Mittelalters hat, prägt das Land noch immer. Jedes Kapitel enthält weiterführende bibliographische Angaben. Epochenüberblicke, Stammtafeln und Karten erhöhen die Anschaulichkeit.
Für die 5. Auflage wurde der Band komplett durchgesehen und überarbeitet.

Von Kolumbus bis heute
 Spanien ist nicht nur ein beliebtes Urlaubsziel, sondern beeindruckt auch durch seinen gelungenen Übergang zur Demokratie nach der Franco-Diktatur. Gleichwohl befindet sich die spanische Gesellschaft oft im Zwiespalt zwischen Tradition und Moderne. Und auch die Aufarbeitung der Kolonialzeit sorgt immer wieder für Diskussionen.
 
 Der von namhaften Autoren verfasste und schon mehrfach neu aufgelegte und erweiterte Band widmet sich der Geschichte Spaniens von der Antike bis zur Gegenwart in ihrer ganzen Vielfalt. Der Gegensatz von Regionen und Nation, der seine Wurzeln in den iberischen Reichen des Mittelalters hat, prägt das Land noch immer. Jedes Kapitel enthält weiterführende bibliographische Angaben. Epochenüberblicke, Stammtafeln und Karten erhöhen die Anschaulichkeit.
 
 Für die 5. Auflage wurde der Band komplett durchgesehen und überarbeitet.

[Sachbuch premium] – Von der Antike bis ins 21. Jahrhundert – 14679

Geschichte Spaniens

Beiträge zur westfälischen Familienforschung

1573 musste der Chronist Hermann von Kerssenbrock dem Rat der Stadt Münster sein Werk über die Geschichte der Wiedertäufer ausliefern. Wohl im selben Jahr begann der Münsteraner Kaufmann und spätere Ratsherr Arnd von Gülich (1528-1602), illegitimer Nachfahre der Herzöge von Jülich und damals Gildemeister der Kramergilde, eine eigene Chronik mit Notizen zu familiären und politischen Ereignissen ab 1554. Auffällig ist darin ein Auszug aus Kerssenbrocks Chronik mit den Namen der Nebenfrauen des Wiedertäuferkönigs Jan von Leiden - wohl kein Zufall, denn die Beschäftigung mit Arnds Familie brachte zu Tage, dass dessen erste Frau Clara Elverfeld (genannt Laurentius) die jüngste Schwester der Anna Laurenz, einer der Nebenfrauen Jans, war.
 

 Darüber hinaus ist bemerkenswert, dass Arnds Chronik von seinen Nachfahren noch über die Zeit des 30-jährigen Krieges hinaus bis ins Jahr 1660 fortgeführt wurde. Sie stellt somit ein frühes Beispiel für eine fortlaufende chronikalische Überlieferung von drei Generationen einer bürgerlichen Familie über einen Zeitraum von mehr als 100 Jahren dar. Die unterschiedliche Entwicklung der Nachfahren von Arnd und Clara bzw. von Claras Brüdern lässt weiterhin interessante Einblicke in die Sozialgeschichte Münsters bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts zu.

1573 musste der Chronist Hermann von Kerssenbrock dem Rat der Stadt Münster sein Werk über die Geschichte der Wiedertäufer ausliefern. Wohl im selben Jahr begann der Münsteraner Kaufmann und spätere Ratsherr Arnd von Gülich (1528–1602), illegitimer Nachfahre der Herzöge von Jülich und damals Gildemeister der Kramergilde, eine eigene Chronik mit Notizen zu familiären und politischen Ereignissen ab 1554. Auffällig ist darin ein Auszug aus Kerssenbrocks Chronik mit den Namen der Nebenfrauen des Wiedertäuferkönigs Jan von Leiden – wohl kein Zufall, denn die Beschäftigung mit Arnds Familie brachte zu Tage, dass dessen erste Frau Clara Elverfeld (genannt Laurentius) die jüngste Schwester der Anna Laurenz, einer der Nebenfrauen Jans, war.
 
 Darüber hinaus ist bemerkenswert, dass Arnds Chronik von seinen Nachfahren noch über die Zeit des 30-jährigen Krieges hinaus bis ins Jahr 1660 fortgeführt wurde. Sie stellt somit ein frühes Beispiel für eine fortlaufende chronikalische Überlieferung von drei Generationen einer bürgerlichen Familie über einen Zeitraum von mehr als 100 Jahren dar. Die unterschiedliche Entwicklung der Nachfahren von Arnd und Clara bzw. von Claras Brüdern lässt weiterhin interessante Einblicke in die Sozialgeschichte Münsters bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts zu.

Ein Münsteraner Chronist, eine Wiedertäuferkönigin und ihre Familien

Arnd von Gülich und Anna Elverfeld gen. Laurentius

Das Mysterium der urweiblichen Schöpfungskraft
 

 Über die Rolle des Weiblichen in der Kulturgeschichte der Menschheit wurde schon viel geschrieben und diskutiert. Doch was ist denn eigentlich das Geheimnis des ursprünglichen, schon vor sehr langer Zeit weitgehend verlorenen und heute noch immer nur ganz teilweise wiedererlangten Urweiblichen? Sicher kann dieses nämlich niemals nur eine einfach weiblich umbenannte Kopie des heute nach wie vor dominierenden, männlich beherrschenden patriarchalischen Denkens sein! Goethe, der große Verehrer weiblicher Liebeskraft, hat das Wesen der femininen schöpferischen Urkraft in den Schlussversen seines Hauptwerkes "Faust II" aus künstlerisch-intuitiver Sicht sehr schön, aber noch immer reichlich rätselhaft angedeutet:
 

 Das Unbeschreibliche,
Hier ist's getan;
das Ewig-Weibliche
Zieht uns hinan.
 

 Ein heute schon recht breit erarbeitetes archäologisches und kulturgeschichtliches Material, dem wir in der vorliegenden Arbeit etwas nachspüren wollen, gibt uns die Möglichkeit, dem Mysterium der urweiblichen Schöpfungskraft auch auf wissenschaftlicher Ebene wieder etwas näher zu kommen.
 

 Eine Schlüsselfunktion nimmt hierbei das längst untergegangene jungsteinzeitliche, wie ein Nabel fast genau im Zentrum des Mittelmeeres gelegene Inselreich von Malta mit seiner seit Urzeiten friedlichen, liebesbetonten und damit auch ausgesprochen frauzentriert-matrifokalen Kultur ein, welche ganz von der Spirale geprägt war. Eine sich über viele spannende Jahrhunderte hinweg erstreckende Zeitreise dorthin lohnt sich!

Eine kleine Kulturgeschichte der urweiblichen Schöpfungskraft

Homers Kalypso und die Nabelspirale der Großen Göttin von Malta

Kleine Kulturwissenschaftliche Bibliothek

¿La Femme libre¿, die erste feministische Zeitschrift Frankreichs, erscheint 1832 in Paris. Ihre Gründerinnen, die sich selbst proletarische Frauen nannten, ergriffen selbstbewusst das Wort: 'Ich', sagten sie, 'Ich bin' und 'Ich bin frei'. Gemeinsam, nicht immer und nicht in allem einig, aber in vereinter Anstrengung schöpften sie aus dem Wort Frau, aus den müden Körpern ihrer Mütter, aus der Kraft ihrer Jugend ein politisches Subjekt. Die Entrechtung der Frauen beschrieben sie als Ausbeutung und die Unfreiheit der Mütter als Enteignung. Wenn man die Frauen befreie, behaupteten sie, würden alle frei.
Später allerdings kehrte die Arbeiterbewegung diesen Zusammenhang um und erklärte die Emanzipation der Frauen zum Sekundärproblem. Nachgeborene Feministinnen ihrerseits haderten mit der Bedeutung, die diese Frauen der Mutterschaft, der Natur und der Religion beimaßen.
Caroline Arni erzählt die Geschichte der 'Saint-Simonistinnen' und legt die Radikalität eines Denkens frei, das die mütterliche Abstammung zum Ausgangspunkt einer Theorie der Gleichheit machte.

›La Femme libre‹, die erste feministische Zeitschrift Frankreichs, erscheint 1832 in Paris. Ihre Gründerinnen, die sich selbst proletarische Frauen nannten, ergriffen selbstbewusst das Wort: »Ich«, sagten sie, »Ich bin« und »Ich bin frei«. Gemeinsam, nicht immer und nicht in allem einig, aber in vereinter Anstrengung schöpften sie aus dem Wort Frau, aus den müden Körpern ihrer Mütter, aus der Kraft ihrer Jugend ein politisches Subjekt. Die Entrechtung der Frauen beschrieben sie als Ausbeutung und die Unfreiheit der Mütter als Enteignung. Wenn man die Frauen befreie, behaupteten sie, würden alle frei.
Später allerdings kehrte die Arbeiterbewegung diesen Zusammenhang um und erklärte die Emanzipation der Frauen zum Sekundärproblem. Nachgeborene Feministinnen ihrerseits haderten mit der Bedeutung, die diese Frauen der Mutterschaft, der Natur und der Religion beimaßen.
Caroline Arni erzählt die Geschichte der »Saint-Simonistinnen« und legt die Radikalität eines Denkens frei, das die mütterliche Abstammung zum Ausgangspunkt einer Theorie der Gleichheit machte.

Frühsozialistischer Feminismus

Wir, nicht wir

VERBORGENES SEVILLA: Das Profil von Grace Kelly auf der Rathausfassade, das Grab des Sohnes von Christoph Kolumbus, ein mittelalterlicher jüdischer Friedhof auf einem Parkplatz, ein Friseursalon der besonderen Art, vergessene Erinnerungen an
die Zeit der Dampfschifffahrt auf dem Guadalquivir, Freimaurersymbole in einer Kirche, Überreste des andalusischen Pavillons der Weltausstellung von 1929, ein verkanntes modernistisches Elektrizitätswerk, ein Exemplar der Nazi-Chiffriermaschine Enigma, eine
ungewöhnliche Sammlung chinesischer und japanischer Kunst in einem Palast im Renaissance-Stil, die Säulen einer mittelalterlichen Synagoge ...
Fernab der Touristenströme und der üblichen Klischees bewahrt Sevilla noch immer gut verborgenen Schätze,
die es allein seinen Einwohnern und den Besuchern und Besucherinnen offenbart, die bereits sind, die ausgetretenen Pfade zu verlassen. Dies ist ein unentbehrlicher Reiseführer für alle, die Sevilla zu kennen glauben - und für alle, die das unbekannte Gesicht dieser Stadt entdecken möchten.

VERBORGENES SEVILLA: Das Profil von Grace Kelly auf der Rathausfassade, das Grab des Sohnes von Christoph Kolumbus, ein mittelalterlicher jüdischer Friedhof auf einem Parkplatz, ein Friseursalon der besonderen Art, vergessene Erinnerungen an
die Zeit der Dampfschifffahrt auf dem Guadalquivir, Freimaurersymbole in einer Kirche, Überreste des andalusischen Pavillons der Weltausstellung von 1929, ein verkanntes modernistisches Elektrizitätswerk, ein Exemplar der Nazi-Chiffriermaschine Enigma, eine
ungewöhnliche Sammlung chinesischer und japanischer Kunst in einem Palast im Renaissance-Stil, die Säulen einer mittelalterlichen Synagoge ...
Fernab der Touristenströme und der üblichen Klischees bewahrt Sevilla noch immer gut verborgenen Schätze,
die es allein seinen Einwohnern und den Besuchern und Besucherinnen offenbart, die bereits sind, die ausgetretenen Pfade zu verlassen. Dies ist ein unentbehrlicher Reiseführer für alle, die Sevilla zu kennen glauben – und für alle, die das unbekannte Gesicht dieser Stadt entdecken möchten.

Verborgenes Sevilla

Mythes et légendes de l'histoire

Mythologie Comparée

Wagenbachs andere Taschenbücher

Der polnische Historiker Krzysztof Pomian schreibt die Geschichte Europas als facettenreiche Erzählung: von den Völkerwanderungen bis zum Versailler Vertrag. Er zeigt die Einheit einer sehr alten Kultur und die Vielfalt nationaler Eigenheiten.
Eindrücklich markiert er die Verbindungslinien und beschreibt zugleich die Differenzierung der Völker und Nationen, die sich kulturell und wirtschaftlich voneinander abgrenzen und im Innern verändern. Er erzählt von den Dynamiken zwischen Religionen und Glaubenshaltungen, von Krieg und Konkurrenz, von gemeinsamen Bildungsstandards, Sprachen und Mythen.
Das Buch ist die gültige literarische Biografie eines Kontinents, die einerseits die historische Kontinuität des abwechselnden 'Hin und Weg' begreifbar macht und zugleich vor Augen führt, was durch ein geeintes und im Kern einiges Europa zu gewinnen wäre.

Der polnische Historiker Krzysztof Pomian schreibt die Geschichte Europas als facettenreiche Erzählung: von den Völkerwanderungen bis zum Versailler Vertrag. Er zeigt die Einheit einer sehr alten Kultur und die Vielfalt nationaler Eigenheiten.
Eindrücklich markiert er die Verbindungslinien und beschreibt zugleich die Differenzierung der Völker und Nationen, die sich kulturell und wirtschaftlich voneinander abgrenzen und im Innern verändern. Er erzählt von den Dynamiken zwischen Religionen und Glaubenshaltungen, von Krieg und Konkurrenz, von gemeinsamen Bildungsstandards, Sprachen und Mythen.
Das Buch ist die gültige literarische Biografie eines Kontinents, die einerseits die historische Kontinuität des abwechselnden »Hin und Weg« begreifbar macht und zugleich vor Augen führt, was durch ein geeintes und im Kern einiges Europa zu gewinnen wäre.

Europa und seine Nationen

Bronzezeitliche Flussfunde vom Rhein zwischen Speyer und Worms

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