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Beiträge zu Enzyklopädien und Lexika
(1897-1914)

Beiträge zu Enzyklopädien und Lexika (1897-1914)

It is part of the self-image of liberal democracies to critically examine their own historical actions. Document editions represent an important contribution to the preservation and exploration of our societies' historical heritage, to the documentary traceability and transparency of political processes, and - through further publications - to historical enlightenment and political education. The first series of Foreign Policy Documents of the Republic of Austria 1918-1938 (ADÖ-I), initiated in 1990 by Arnold Suppan with Klaus Koch and Walter Rauscher, was completed in 2016; the 12 volumes are now also available online. This first volume marks the beginning of the second series of Foreign Policy Documents of the Republic of Austria (ADÖ-II), which covers the period after the Second World War. The volume comprises 312 documents from the archives of the Federal Ministry for European and International Affairs and the Austrian State Archives in a text-critical and scholarly edition, including an introduction and index. It documents the period from mid-April 1945 to the end of May 1947. The volume focuses on the re-establishment of the Republic after liberation from National Socialism, the restoration of relations with foreign countries, particularly with the four occupying and controlling powers, the safeguarding of food supplies and the territorial integrity of the country, the struggle for South Tyrol's self-determination, and the regaining of full state sovereignty through a treaty. The volume concludes with the transitional phase between the failure of the Moscow Foreign Ministers' Conference on April 24, 1947, and the announcement of the US aid program for Europe, the Marshall Plan, on June 5.

15. April 1945 bis 21. Mai 1947. Bearbeitet von David Schriffl, Stefan Semotan und Elisabeth Vyslonzil

Außenpolitische Dokumente der Republik Österreich, Serie II. Band 1

Gender, Justice and Legal Feminism

The edited volume aims at presenting the various forms of stereotyping. As a matter of fact, such logical inclination is not only perpetrated through common sense and public discourse, but also through regulation and various ethical practices. Law and politics, indeed, can have a relevant function in preventing the diffusion of bad and wrong gender stereotypes.

The edited volume aims at presenting the various forms of stereotyping. As a matter of fact, such logical inclination is not only perpetrated through common sense and public discourse, but also through regulation and various ethical practices. Law and politics, indeed, can have a relevant function in preventing the diffusion of bad and wrong gender stereotypes.&nbsp;"Stereotypes have been and remain a notion central to feminist/ gender inquiry. This edited volume brings forth original perspectives from a wide range of scholars from multiple and diverse angles. The editors, Condello and Wagner, distinguish between the frameworks of mythos, logos and nomos to show how stereotypes are entrenched in cultural narratives, normative systems and language. Authors in the volume explore how stereotypes influence policy, cultural norms and personal identity causing discrimination and exclusion. The volume aptly underscores the importance of recognizing how race, class, ethnicity, religion amongst other identities intersect with power and play out in areas like the media, education and law.&nbsp; The various chapters reflect on the importance of interdisciplinary approaches to make sense of the persistence of stereotypes. The focus falls for example on gender stereotypes in the city; in textbooks, in criminal law, in the Bildungsroman and in various religious settings.The volume will be an essential read for anyone concerned about the world as it is trying to make sense of the pervasiveness and endurance of gender injustice. Judith Butler, in her latest work invokes the idea of ‘phantasm’ to illustrate how conservatives and reactionaries from various places have created fears to justify censorship, discrimination and injustice. The various takes on stereotypes in the volume highlights the role they play in putting this ‘phantasm’ to work.The chapters included here not only expose gender stereotypes and their entanglement with suffering and injustice but it also challenges us to think about and work towards alternatives. It beckons us to put our imaginaries to work, in the words of the editors, to ‘reimagine the world not as it is, but as it could be’."Karin van Marle, Research Chair Gender, Transformation, Worldmaking, University of the Western Cape

Case Studies, Policies and Theoretical Approaches

Gender Stereotypes

Von den 'Meistern des Mangels' zu den Hoffnungsträgern der Marktwirtschaft.Wirtschaft in der DDR - das waren nicht nur die volkseigenen Kombinate, HO-Geschäfte und Genossenschaften, sondern auch eine Vielzahl kleiner privater Handwerksbetriebe, die in der Mangelwirtschaft Reparaturen, Dienstleistungen und Waren anboten. Als letzte Überreste privaten Wirtschaftens wurden sie nach dem Fall der Mauer unversehens zu Hoffnungsträgern der Transformation. Trotz enormer Risiken behaupteten sich erstaunlich viele von ihnen in der Marktwirtschaft. Eine Welle von Neugründungen und die Abwicklung der großen VEBs hatten zur Folge, dass in den frühen 1990er Jahren mehr Ostdeutsche im Handwerk arbeiteten als in der Industrie.

Wirtschaft in der DDR – das waren nicht nur die volkseigenen Kombinate, HO-Geschäfte und Genossenschaften, sondern auch eine Vielzahl kleiner privater Handwerksbetriebe, die in der Mangelwirtschaft Reparaturen, Dienstleistungen und Waren anboten. Als letzte Überreste privaten Wirtschaftens wurden sie nach dem Fall der Mauer unversehens zu Hoffnungsträgern der Transformation. Trotz enormer Risiken behaupteten sich erstaunlich viele von ihnen in der Marktwirtschaft. Eine Welle von Neugründungen und die Abwicklung der großen VEBs hatten zur Folge, dass in den frühen 1990er Jahren mehr Ostdeutsche im Handwerk arbeiteten als in der Industrie.

Arbeits- und Lebenswelten zwischen Plan und Markt

Handwerk Ost

Die Gletscher des Berninamassivs, der Paarungsruf der Gelbbauchunke, der Blütenduft des Diptam - Klimakatastrophe und Biodiversitätskollaps zerstören diese Schönheit.
Wenn die Menschheit die Grundlagen der Zivilisation zerstört, erscheint der Verlust von Schönheit als minderes Übel. Aber die ökologischen Zerstörungen sind Ausdruck der Beziehung zwischen den Menschen und der Natur. Nur wer die Welt sieht, hört, riecht, fühlt und schön findet, erkennt seinen Platz in ihr. Schönheit schafft Verbindung und ist nicht in ökonomischen Kategorien zu messen.
In seinem Essay unternimmt Marcel Hänggi Exkursionen zu großem und kleinem Schönem. Er spricht mit Künstlerinnen und Wissenschaftlern, mit Menschen, die in der Natur arbeiten, und mit einer Frau, die ihr Sehvermögen verliert, darüber, was Schönheit ist. Ob, was schön ist, auch gut ist, und was gut ist, schön. Ob es richtiges 'schön' gibt und falsches. Und warum es so schwierig ist, über Schönheit zu sprechen. Ein Spaziergang rund um Wissen, Nichtwissen und Nachhaltigkeit.

Die Gletscher des Berninamassivs, der Paarungsruf der Gelbbauchunke, der Blütenduft des Diptam – Klimakatastrophe und Biodiversitätskollaps zerstören diese Schönheit.
Wenn die Menschheit die Grundlagen der Zivilisation zerstört, erscheint der Verlust von Schönheit als minderes Übel. Aber die ökologischen Zerstörungen sind Ausdruck der Beziehung zwischen den Menschen und der Natur. Nur wer die Welt sieht, hört, riecht, fühlt und schön findet, erkennt seinen Platz in ihr. Schönheit schafft Verbindung und ist nicht in ökonomischen Kategorien zu messen.
In seinem Essay unternimmt Marcel Hänggi Exkursionen zu großem und kleinem Schönem. Er spricht mit Künstlerinnen und Wissenschaftlern, mit Menschen, die in der Natur arbeiten, und mit einer Frau, die ihr Sehvermögen verliert, darüber, was Schönheit ist. Ob, was schön ist, auch gut ist, und was gut ist, schön. Ob es richtiges »schön« gibt und falsches. Und warum es so schwierig ist, über Schönheit zu sprechen. Ein Spaziergang rund um Wissen, Nichtwissen und Nachhaltigkeit.

Essay

Das Schöne, das verloren geht

Die Positionierung der katholischen Kirche gegenüber den Militärregimen in Argentinien und Chile

Kirche und Demokratie

Schleiermacher-Archiv

Friedrich Schleiermachers christliche Sittenlehre wird vielfach als Kulturtheorie gedeutet, zumal alle wesentlichen Lebensbereiche im Bezug zum Christentum untersucht werden. Dabei geht Schleiermacher äußerst systematisch vor: So beruht seine Kulturtheorie des Christentums auf einem handlungstheoretischen Fundament (und ist nach drei Typen des Handelns unterteilt). Folglich finden sich reichlich Material und zugleich Begrifflichkeiten sowie systematische Zusammenhänge zur weiteren Reflexion und Erforschung. Mithin beschäftigen sich viele Beiträge des Bandes mit Interpretationen der christlichen Sittenlehre - auch vor dem Hintergrund der weiteren Entwicklung der Moderne. Dass Schleiermachers theologische Ethik es wert ist, aus verschiedenen Blickwinkeln erneut interpretiert zu werden, rechtfertigt die Entstehung einer neuen Edition. 1843 hatte sein Schüler Ludwig Jonas eine verdienstvolle, aber nach heutigen Editionsstandards nicht mehr geeignete Publikation der Vorlesungsmanuskripte Schleiermachers und der studentischen Nachschriften in kompilierter Form herausgegeben. In Zukunft werden die Manuskripte und alle überlieferten studentischen Nachschriften digital und historisch-kritisch erfasst zugänglich sein. Überlegungen zur neuen Edition eröffnen daher den Band. Da Schleiermacher mehrere Disziplinen in einem systematischen Zusammenhang beforschte und unterrichtete, sind viele Anhaltspunkte für Kontextualisierungen gegeben. Einige der Aufsätze stellen die christliche Sittenlehre mit anderen Disziplinen aus Schleiermachers Werk ins Verhältnis, andere gehen darüber hinaus und stellen auch einen Bezug zu aktuellen Themen her.&nbsp;

Edition, Interpretationen, Kontexte

Studien zu Schleiermachers christlicher Sittenlehre

In diesem 2. Briefband ? betitelt: Ärzteschriftwechsel ? setzt sich Herbert Fritsche überwiegend mit Ärzten und Heilpraktikern über die Thematik der Homöopathie auseinander. Dabei bleibt es nicht aus, dass er ? als Vertreter der reinen Lehre ? auch all das anprangert, was eben dieser zuwiderläuft. Und er geizt nicht mit klaren Worten, wenn er diese bedroht sieht. Die Briefe reichen zurück in die Zeit, in der Herbert Fritsche die Homöopathie für sich selbst entdeckt, münden in sein Erkennen der Homöopathia divina, und enden mit dem klaren Bekenntnis: „Ich glaube fest an die Zukunft der Homöopathie, ja an die Homöopathie als an die Zukunft (was meines Erachtens weit über nur Medizinisches hinausreichen wird)." 60 Briefe, die das Auf und Ab der Homöopathie in Deutschland widerspiegeln, aber auch den (noch) immerwährenden Kampf zwischen Allopathie und Homöopathie beleuchten, deren Vertreter heute wie damals aktiv sind. Sie geben Einblick in sein Verständnis der Homöopathie, das verkürzt, auch so ausgedrückt werden kann: Das Schwache wird das Starke besiegen. Da sind wir mitten im Geheimnis der Homöopathie, die eben ein Ur- ist. Das hat keiner so zu verdeutlichen vermocht wie eben Herbert Fritsche, weil er das wirkende Wesen der Homöopathie, das weit über das nur Medizinische hinausreicht, als ein auf allen Ebenen gültiges Prinzip des Seins erkannt hat. Mögen diese Briefe dazu beitragen, uns für das geheime Leuchten dieser Homöopathie zu sensibilisieren.

Ärzteschriftwechsel

Briefe Band 2

In frischer Ausstattung und mit neuem Nachwort: Hasnain Kazims Familiengeschichte jetzt bei Penguin! Auf dem Dachboden seiner Eltern findet Hasnain Kazim, Sohn indisch-pakistanischer Einwanderer, eine Kiste mit Papieren, die ein Tor zu seiner Vergangenheit öffnen: Dokumente, die belegen, dass seine Familie in den 80er-Jahren mehrmals kurz davor stand, aus Deutschland ausgewiesen zu werden. Kazim geht dieser Familiengeschichte nach, erzählt, wie seine Eltern nach Deutschland kamen und warum sie ausgerechnet in einem Dorf bei Hamburg, das alles andere als ihr Traumziel war, ihre neue Bleibe fanden.Den Schikanen der Ausländerbehörden steht die Hilfsbereitschaft der Dorfbewohner gegenüber. Was im täglichen Leben rasch gelingt - die Integration -, wird erst nach 16 Jahren offiziell: Die Familie erhält die deutsche Staatsbürgerschaft. Es ist ein Bogen von Dorf zu Dorf, von Lakhimpur am Fuße des Himalaya nach Hollern-Twielenfleth im Alten Land. Und es ist eine Geschichte von kulturellen Unterschieden und Gemeinsamkeiten, von Ausdauer, Liebe und Freundschaft.

In frischer Ausstattung und mit neuem Nachwort: Hasnain Kazims Familiengeschichte jetzt bei Penguin! 
 Auf dem Dachboden seiner Eltern findet Hasnain Kazim, Sohn indisch-pakistanischer Einwanderer, eine Kiste mit Papieren, die ein Tor zu seiner Vergangenheit öffnen: Dokumente, die belegen, dass seine Familie in den 80er-Jahren mehrmals kurz davor stand, aus Deutschland ausgewiesen zu werden. Kazim geht dieser Familiengeschichte nach, erzählt, wie seine Eltern nach Deutschland kamen und warum sie ausgerechnet in einem Dorf bei Hamburg, das alles andere als ihr Traumziel war, ihre neue Bleibe fanden.
 
 Den Schikanen der Ausländerbehörden steht die Hilfsbereitschaft der Dorfbewohner gegenüber. Was im täglichen Leben rasch gelingt – die Integration –, wird erst nach 16 Jahren offiziell: Die Familie erhält die deutsche Staatsbürgerschaft. 
 
 Es ist ein Bogen von Dorf zu Dorf, von Lakhimpur am Fuße des Himalaya nach Hollern-Twielenfleth im Alten Land. Und es ist eine Geschichte von kulturellen Unterschieden und Gemeinsamkeiten, von Ausdauer, Liebe und Freundschaft.

Die Geschichte einer Einwanderung

Grünkohl und Curry

Fröhliche Wissenschaft

Der Fuß auf dem Kopf eines Pharaos: Die Statue Jean-François Champollions im Ehrenhof des renommierten Collège de France ist zum Stein des Anstoßes geworden. Um 1870 von Frédéric-Auguste Bartholdi geschaffen - dem Bildhauer der Freiheitsstatue von New York -, ist ihr Bildprogramm widersprüchlich: Erdacht als heroisches Denkmal des Willens zum Wissen, liegt über ihr zugleich ein tragischer Schatten, der auf Champollions krisenhaftes Weltbewusstsein verweist. Gefeiert für die Entzifferung der Hieroglyphen und eine neue Geschichte der Menschheit, machte Champollion zwischen 1827 und 1829 bei Begegnungen mit Angehörigen der nordamerikanischen Osage-Nation in Paris und während seines Aufenthalts in Ägypten prägende Erfahrungen mit kolonialer Gesellschaftszerstörung und Kulturtod, die eng mit jenem Verständnis von Weltwissen verknüpft waren, dem er selbst Aufstieg und Ruhm verdankte. Champollions Zweifel und sein Handeln werfen Fragen auf, die Markus Messling zum Ausgangspunkt nimmt, um über unseren Umgang mit dem Erbe des Kolonialismus in Europa nachzudenken.&nbsp;

Der Fuß auf dem Kopf eines Pharaos: Die Statue Jean-François Champollions im Ehrenhof des renommierten Collège de France ist zum Stein des Anstoßes geworden. Um 1870 von Frédéric-Auguste Bartholdi geschaffen – dem Bildhauer der Freiheitsstatue von New York –, ist ihr Bildprogramm widersprüchlich: Erdacht als heroisches Denkmal des Willens zum Wissen, liegt über ihr zugleich ein tragischer Schatten, der auf Champollions krisenhaftes Weltbewusstsein verweist. Gefeiert für die Entzifferung der Hieroglyphen und eine neue Geschichte der Menschheit, machte Champollion zwischen 1827 und 1829 bei Begegnungen mit Angehörigen der nordamerikanischen Osage-Nation in Paris und während seines Aufenthalts in Ägypten prägende Erfahrungen mit kolonialer Gesellschaftszerstörung und Kulturtod, die eng mit jenem Verständnis von Weltwissen verknüpft waren, dem er selbst Aufstieg und Ruhm verdankte. Champollions Zweifel und sein Handeln werfen Fragen auf, die Markus Messling zum Ausgangspunkt nimmt, um über unseren Umgang mit dem Erbe des Kolonialismus in Europa nachzudenken.&nbsp;

Der Fall Champollion

Kulturtod und Reparation

Biografien

Ein junger, gesellschaftlich engagierter Christ sagt Nein zur schmutzigen Korruption:
'Es wäre ein Verrat an allem, woran ich geglaubt habe!'
Er bezahlt es mit dem Leben - und wird am 15. Juni 2025 im Rom feierlich seliggesprochen.

· Einblicke in die Lebensrealität und die Hoffnungen im Herzen Afrikas - und darüber hinaus
· Eine beispielhafte Geschichte 'der 'schwachen Kraft' eines jungen Menschen, der glaubt. Sie weist den Weg zur Auferstehung Afrikas, die bei den jungen Menschen und den Laien beginnt' (Andrea Riccardi).
· Auch zum Kennenlernen der Gemeinschaft Sant'Egidio, die Floribert geprägt hat und die durch ihre immer wieder erfolgreiche Friedensarbeit international große Beachtung findet.

Eine ergreifende und zugleich informative Lektüre -
und eine Anfrage an uns und die Werte, die unsere Gesellschaft prägen.

Floribert Bwana Chui, geb. 1981 in Goma im Osten der Demokratischen Republik Kongo, aufgewachsen in einer von blutigen Konflikten geprägten Region, lernte während des Studiums die Gemeinschaft Sant'Egidio kennen.
Tatkräftig engagierte er sich für Straßenkinder und in anderen Initiativen der Gemeinschaft. Im Juli 2007 wurde der junge Zollbeamte mit 26 Jahren ermordet, weil er der 'Versuchung des schnellen Geldes' widerstand und den Transport verdorbener Lebensmittel blockierte. 

'Floribert Bwana Chui ist ein Wegweiser für ein großzügiges und starkes Leben. Er zeigt den Resignierten, dass es Hoffnung auf eine Zukunft in Frieden gibt.'
Aus dem Vorwort von Andrea Riccardi

Ein junger, gesellschaftlich engagierter Christ sagt Nein zur schmutzigen Korruption:
»Es wäre ein Verrat an allem, woran ich geglaubt habe!«
Er bezahlt es mit dem Leben – und wird am 15. Juni 2025 im Rom feierlich seliggesprochen.

· Einblicke in die Lebensrealität und die Hoffnungen im Herzen Afrikas – und darüber hinaus
· Eine beispielhafte Geschichte »der ‚schwachen Kraft« eines jungen Menschen, der glaubt. Sie weist den  Weg zur Auferstehung Afrikas, die bei den jungen Menschen und den Laien beginnt« (Andrea Riccardi).
· Auch zum Kennenlernen der Gemeinschaft Sant’Egidio, die Floribert geprägt hat und die durch ihre immer wieder erfolgreiche Friedensarbeit international große Beachtung findet.

Eine ergreifende und zugleich informative Lektüre –
und eine Anfrage an uns und die Werte, die unsere Gesellschaft prägen.

Floribert Bwana Chui, geb. 1981 in Goma im Osten der Demokratischen Republik Kongo, aufgewachsen in einer von blutigen Konflikten geprägten Region, lernte während des Studiums die Gemeinschaft Sant’Egidio kennen.
Tatkräftig engagierte er sich für Straßenkinder und in anderen Initiativen der Gemeinschaft. Im Juli 2007 wurde der junge Zollbeamte mit 26 Jahren ermordet, weil er der »Versuchung des schnellen Geldes« widerstand und den Transport verdorbener Lebensmittel blockierte. 

»Floribert Bwana Chui ist ein Wegweiser für ein großzügiges und starkes Leben. Er zeigt den Resignierten, dass es Hoffnung auf eine Zukunft in Frieden gibt.«
Aus dem Vorwort von Andrea Riccardi

Floribert Bwana Chui - Märtyrer der Korruption

Mutig gegen den Strom

Warum die Zukunft der Gesellschaft vom wahren Glauben abhängt

Würdig und recht

A giant of the political left, Rosa Luxemburg is one of the foremost minds in the canon of revolutionary socialist thought. But she was much more than just a thinker. She made herself heard in a world inimical to the voices of strong-willed women. She overcame physical infirmity and the prejudice she faced as a Jew to become an active revolutionary whose philosophy enriched every corner of an incredibly productive and creative life—her many friendships, her sexual intimacies, and her love of science, nature and art. Always opposed to the First World War, when others on the German left were swept up on a tide of nationalism, she was imprisoned and murdered in 1919 fighting for a revolution she knew to be doomed. In this beautifully drawn work of graphic biography, writer and artist Kate Evans has opened up her subject’s intellectual world to a new audience, grounding Luxemburg’s ideas in the realities of an inspirational and deeply affecting life.

A Graphic Biography of Rosa Luxemburg

Red Rosa

Beiträge zu Enzyklopädien und Lexika (1897-1914)

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