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Approaching a Sensitive Thinking with
Luce Irigaray

Approaching a Sensitive Thinking with Luce Irigaray

This book brings together some of Griesemer's most significant contributions for the first time, making it widely accessible in a single collection. Throughout his career James Griesemer has created an intellectual scaffold for major advances in the history and philosophy of biology. His analyses of boundary objects, units of selection, reproducers, models, and scaffolds have served and continue to serve as sites of innovation for philosophers, historians, and biologists. Griesemer’s oeuvre does not form a mere collection of important essays on disparate and disconnected topics. His works are best understood as units in a large philosophical puzzle, amounting to an overarching vision of how humans understand life and use that understanding for intervention, which in turn is grounded in a highly sophisticated historical and scientific understanding of the research practices in question. With edits, comments, and an in-depth introduction, this book is of great interest to historians and philosophers of biology as well as science in general.

Scaffolding: Selected Contributions of James R. Griesemer to History, Philosophy, and Biology

Fundamental Theories of Physics

This book highlights that Mass and Proper Time, which are well-defined classically, have all sorts of conceptual problems when considered quantum- machanically. When systems interact, the masses change to include binding energies, etc., but are not treated as variables within the standard formalism. Similarly, proper time becomes an ambiguous concept when particles are entangled, or when they can take several different paths. But the formalism can easily be extended, so that they become conjugate dynamical variables, and there is an uncertainty principle between mass and proper time. There are many examples of this, but it is not easy to prove convincingly, since one can always experimentally change a mass-time relationship into a momentum-position one, which is well known. It is only in the case of unstable particles, where one sees a clear difference. The new formalism treats a system where particles can decay, even classically, which they cannot do conventionally. In this capacity, the theory merges into other situations where particles decay. But it is clear within this theory, that the mechanism that controls how masses change is gravitational, and so one finally has the possibility of merging gravity with the other forces of nature in a natural way. This can be accomplished by a natural extension of the principle of equivalence. The book describes how the theory naturally blends gravity into the other forces, providing a hope for an integrated theory of the forces of nature.&nbsp;The emphasis of the book is always physical, rather than mathematical, so that the theory does not seem to be an ad-hoc mathematical add-on to conventional theories.

This book highlights that Mass and Proper Time, which are well-defined classically, have all sorts of conceptual problems when considered quantum- machanically. When systems interact, the masses change to include binding energies, etc., but are not treated as variables within the standard formalism. Similarly, proper time becomes an ambiguous concept when particles are entangled, or when they can take several different paths. But the formalism can easily be extended, so that they become conjugate dynamical variables, and there is an uncertainty principle between mass and proper time. There are many examples of this, but it is not easy to prove convincingly, since one can always experimentally change a mass-time relationship into a momentum-position one, which is well known. It is only in the case of unstable particles, where one sees a clear difference. The new formalism treats a system where particles can decay, even classically, which they cannot do conventionally. In this capacity, the theory merges into other situations where particles decay. But it is clear within this theory, that the mechanism that controls how masses change is gravitational, and so one finally has the possibility of merging gravity with the other forces of nature in a natural way. This can be accomplished by a natural extension of the principle of equivalence. The book describes how the theory naturally blends gravity into the other forces, providing a hope for an integrated theory of the forces of nature.&nbsp;The emphasis of the book is always physical, rather than mathematical, so that the theory does not seem to be an ad-hoc mathematical add-on to conventional theories.

Proper Time and Mass as Dynamical Variables

Suhrkamp Studienbibliothek

Im Juni 2012 feiern wir nicht nur den 300. Geburtstag von Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), des neben Kant und Locke vielleicht wichtigsten Philosophen der Neuzeit. Es jährt sich auch das Erscheinen des politischen Hauptwerkes Rousseaus: »Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechts« (»Du Contrat Social ou Principes du Droit Politique«), das 1762 in Amsterdam erschien und sogleich verboten wurde. Der »Gesellschaftsvertrag« gehört zu den wirkmächtigsten Texten der Aufklärung und wird vielfach als Gründungstext moderner Demokratietheorien und Wegbereiter der Französischen Revolution gesehen. Seine berühmten Grundideen sind: Die menschliche Gemeinschaft beruht auf einem Vertrag, dessen Voraussetzung der sogenannte Gemeinwille ist (»volonté générale«). Dieser ist mehr als die Summe der Einzelinteressen, sondern zielt auf das Wohl aller und ist unfehlbar. Durch den Vertrag werden die Bürger als Adressaten der Gesetze zugleich deren Autoren. Das ist die Geburtsstunde der Volkssouveränität! Der Band bringt Rousseaus Text in durchgesehener Übersetzung. Der Kommentar von Robin Celikates erschließt den Text historisch und systematisch und beleuchtet die enorme Wirkungsgeschichte, die seit Erscheinen des Textes vor 250 Jahren bis in die Gegenwart ungebrochen ist.

Im Juni 2012 feiern wir nicht nur den 300. Geburtstag von Jean-Jacques Rousseau (1712–1778), des neben Kant und Locke vielleicht wichtigsten Philosophen der Neuzeit. Es jährt sich auch das Erscheinen des politischen Hauptwerkes Rousseaus: »Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechts« (»Du Contrat Social ou Principes du Droit Politique«), das 1762 in Amsterdam erschien und sogleich verboten wurde. Der »Gesellschaftsvertrag« gehört zu den wirkmächtigsten Texten der Aufklärung und wird vielfach als Gründungstext moderner Demokratietheorien und Wegbereiter der Französischen Revolution gesehen. Seine berühmten Grundideen sind: Die menschliche Gemeinschaft beruht auf einem Vertrag, dessen Voraussetzung der sogenannte Gemeinwille ist (»volonté générale«). Dieser ist mehr als die Summe der Einzelinteressen, sondern zielt auf das Wohl aller und ist unfehlbar. Durch den Vertrag werden die Bürger als Adressaten der Gesetze zugleich deren Autoren. Das ist die Geburtsstunde der Volkssouveränität! 
Der Band bringt Rousseaus Text in durchgesehener Übersetzung. Der Kommentar von Robin Celikates erschließt den Text historisch und systematisch und beleuchtet die enorme Wirkungsgeschichte, die seit Erscheinen des Textes vor 250 Jahren bis in die Gegenwart ungebrochen ist.

oder Prinzipien des Staatsrechts

Vom Gesellschaftsvertrag

Christian Wolff (1679-1754) war ohne Zweifel der historisch bedeutendste und sowohl national wie international - bis in die seinerzeit gerade erst entstehenden Vereinigten Staaten von Amerika - einflussreichste Philosoph der deutschen Aufklärung, ja vielleicht der Aufklärung überhaupt. Seine konsequent durchgeführte, auf der mathematischen Methode samt (soweit nur möglich) empirischer Bestätigung der Resultate beruhende Systematik umfasst alle akademischen Wissensgebiete und Disziplinen, inklusive von Mathematik und Theologie, und berücksichtigt ebenso ihre praktische bzw. technische Anwendung.<div>Wolffs einheitliches und durchaus enzyklopädisch angelegtes System des Wissens basiert auf klar und deutlich erkannten, d. h. vollständig analysierten und beweisbaren, Prinzipien in Logik, Metaphysik und Moral. Aus ihnen werden deduktiv durch gültige Schlüsse alle wahren Sätze abgeleitet, und zwar sowohl die notwendigen als auch die kontingenten. Da letztere allerdings widerspruchsfrei verneint werden können, macht ihr Beweis darüberhinaus auch eine empirische Bestätigung nötig. Schon deswegen bemüht sich Wolff um die Integration aller seinerzeit vorliegenden naturwissenschaftlichen Erkenntnisse (Newton) und ihrer technischen Anwendungen. Was derart für die theoretische Philosophie von der Ontologie über Kosmologie (Physik) und Psychologie bis zur Theologie gilt, gilt ebenso für die praktische Philosophie: Aus unabänderlichen moralischen Prinzipien, die auch für Gott selbst gelten und die auch Er nicht hätte anders machten können, entwickelt Wolff auf der irdischen Basis der Goldenen Regel seine Ethik aus dem Begriff des Glücks, während er sein - erstaunlich liberales - System des (Natur)Rechts unter Gebrauch desselben Prinzips auf die Begriffe von Eigentum und subjektiven Rechten gründet. Dieser universalistische Anspruch Wolffs bei gleichzeitiger Säkularität seines Systems alles möglichen Wissens führen neben allerhand philosophischen Einwänden, wie sie v.a. A.G. Baumgarten und Kant artikulieren, zu heftigen Auseinandersetzungen mit der Kirche im allgemeinen und dem Pietismus im besonderen, die zwar unterdrückt, jedoch nie aufgelöst werden konnten.</div><div>Trotz Wolffs überragender Bedeutung und trotz der Tatsache, dass sein kaum überschaubares Riesenwerk eine solche besonders wünschenswert macht, liegt bislang keine kurze und einem breiten Publikum von Studierenden, Fachleuten und philosophisch, historisch bzw. kulturell interessierten Lesern allgemein zugängliche, auf ca. 150 Seiten angelegte Einführung in seine Philosophie vor. Sie könnte innerhalb eines Jahres ab Beginn der Arbeit hergestellt werden.</div><div>
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Christian Wolff (1679-1754) war ohne Zweifel der historisch bedeutendste und sowohl national wie international – bis in die seinerzeit gerade erst entstehenden Vereinigten Staaten von Amerika – einflussreichste Philosoph der deutschen Aufklärung, ja vielleicht der Aufklärung überhaupt. Seine konsequent durchgeführte, auf der mathematischen Methode samt (soweit nur möglich) empirischer Bestätigung der Resultate beruhende Systematik umfasst alle akademischen Wissensgebiete und Disziplinen, inklusive von Mathematik und Theologie, und berücksichtigt ebenso ihre praktische bzw. technische Anwendung.Wolffs einheitliches und durchaus enzyklopädisch angelegtes System des Wissens basiert auf klar und deutlich erkannten, d. h. vollständig analysierten und beweisbaren, Prinzipien in Logik, Metaphysik und Moral. Aus ihnen werden deduktiv durch gültige Schlüsse alle wahren Sätze abgeleitet, und zwar sowohl die notwendigen als auch die kontingenten. Da letztere allerdings widerspruchsfrei verneint werden können, macht ihr Beweis darüberhinaus auch eine empirische Bestätigung nötig. Schon deswegen bemüht sich Wolff um die Integration aller seinerzeit vorliegenden naturwissenschaftlichen Erkenntnisse (Newton) und ihrer technischen Anwendungen. Was derart für die theoretische Philosophie von der Ontologie über Kosmologie (Physik) und Psychologie bis zur Theologie gilt, gilt ebenso für die praktische Philosophie: Aus unabänderlichen moralischen Prinzipien, die auch für Gott selbst gelten und die auch Er nicht hätte anders machten können, entwickelt Wolff auf der irdischen Basis der Goldenen Regel seine Ethik aus dem Begriff des Glücks, während er sein – erstaunlich liberales – System des (Natur)Rechts unter Gebrauch desselben Prinzips auf die Begriffe von Eigentum und subjektiven Rechten gründet. Dieser universalistische Anspruch Wolffs bei gleichzeitiger Säkularität seines Systems alles möglichen Wissens führen neben allerhand philosophischen Einwänden, wie sie v.a. A.G. Baumgarten und Kant artikulieren, zu heftigen Auseinandersetzungen mit der Kirche im allgemeinen und dem Pietismus im besonderen, die zwar unterdrückt, jedoch nie aufgelöst werden konnten.Trotz Wolffs überragender Bedeutung und trotz der Tatsache, dass sein kaum überschaubares Riesenwerk eine solche besonders wünschenswert macht, liegt bislang keine kurze und einem breiten Publikum von Studierenden, Fachleuten und philosophisch, historisch bzw. kulturell interessierten Lesern allgemein zugängliche, auf ca. 150 Seiten angelegte Einführung in seine Philosophie vor. Sie könnte innerhalb eines Jahres ab Beginn der Arbeit hergestellt werden.

Eine Einführung

Christian Wolff

Lass den Alltag hinter dir und mach dich auf eine Reise durch unser Rätselbuch mit besonderem Plus:
 
 Wie nebenbei erwirbst du durch das Lösen der Rätsel ein umfangreiches Wissen zu den unterschiedlichsten Aspekten der philosophischen Welt und kannst bei diesem Thema ab sofort souverän mitdiskutieren.
 
 Egal ob Denkschulen der Antike, eine Hildegard von Bingen des Mittelalters, Francis Bacon als Vertreter der Renaissance, die berühmten Denker der Aufklärung oder der neuzeitliche Nietzsche: In den nächsten fünf Kapiteln lernst du jede Menge Neues, Überraschendes und Wissenswertes über die philosophischen Epochen und ihre wichtigsten Vertreter.

Das Philosophie-Rätselbuch, das schlauer macht!• Von Sokrates bis Sloterdijk: Jede Menge Rätsel zu den großen Denkern von der Antike übers Mittelalter bis heute• Über 70 verschiedene, themenbezogene Rätsel: Kreuzwortgitter, Coderätsel, Sudokus, Zahlenpyramiden, Labyrinthe, Bilderrätsel, Quiz, Logikrätsel, Arukone und vieles mehr• Das perfekte Geschenk: für Rätselliebhaber, Philosophiebegeisterte oder jeden, der sein Wissen auf die Probe stellen und erweitern möchte• Wunderschöne Gestaltung: Das moderne Design und die besondere Ausstattung machen das Rätselbuch zum echten Hingucker.Wissensdurst trifft Rätsellust: Lass den Alltag hinter dir und entdecke die großen Philosophen und ihre Denkmodelle auf eine ganz neue Art und Weise – durch Rätsel!Löse das Logikrätsel zu den Wurzeln der europäischen Philosophie, knacke den Geheimcode rund um berühmte Renaissance-Gelehrte und beantworte Quizfragen zu Nietzsche und seinen Werken.Durch das Lösen der Rätsel erwirbst du ein Basiswissen zu den berühmtesten Denkern. So wird Wissen wie nebenbei und langfristig im Gehirn verankert.Der Mix aus knobeligen Rätseln und kniffligen Quizformen ist für alle Rätselfreunde der perfekte Ausgleich zum trubeligen Alltag und bringt echte Entspannung unterwegs oder auf dem Sofa.Endlich ein schönes Rätselbuch für Erwachsene!Rätsel dich schlauer!

Rätselbuch für Erwachsene. Das perfekte Geschenk für Philosophie-Fans und Rätsel-Freunde

Die großen Philosophen I Wissen in Rätseln

“This work is a superb philosophical exegesis of the conceptual underpinnings of the disaster of the Anthropocene. Katherine Snow discloses the origin of today’s polycrisis as the bloated empowerment of a narrow rationality to know the whole, to seal reality within an enclosure that’s in principle understandable by and at the disposal of anthropos, and to embolden anthropocentrism to such an extent that it has become a demonic force on the planet.”—Eileen Crist, Associate Professor Emerita, Virginia Tech, USAThe Spinoza Controversy – a debate over the correct use and inherent limits of human reason which swept through the German world of letters around 1800 – is usually treated as an interesting historical episode which came and went like any other intellectual debate during that tumultuous time in European intellectual life. This work presents a different view of the Controversy, arguing that it was never satisfactorily resolved, and must continually return to confront the West, particularly at times when our ability to make sense of the world by declaring it to be merely a zone in which only necessity-relations are real gets put under particular pressure. The Controversy arguably returned once to the discourse after the First World War; Snow argues that it is now time to recognize that its third iteration has begun. The West’s ongoing annihilation and literal vanishing of the natural world of our direct experience, and the rapid proliferation of novel types of pseudo-worlds and even entire private rationalities, both imply the need to radically rethink the proper construction and use of the ontology of necessity, including why it should not in fact be used as – and cannot in fact coherently continue to serve us as – our primary way of understanding nature and existence. The radical critique of the ontology of necessity first offered two hundred years ago by the “losing” side of the Controversy forms a vital starting point for re-navigating the Controversy today. The stakes of the Controversy this time around are nothing less than the individual’s freedom and even survival as a full subject, and the possible unraveling of Western reason itself, which if it is allowed to happen – if the Controversy is not arbitrated differently this third time around – will have been predicted, in essence, two hundred years ago during the first appearance of this intriguing, crucial, and yet at its heart compellingly simple debate.Katherine C. Snow is an environmental philosopher and research associate at Princeton University. She received her PhD from the University of Edinburgh in 2021.

Ontologies of Necessity and Environmental Nihilism

Our Inevitable Third Spinoza Controversy

Kantstudien-Ergänzungshefte

Kants akademische Vorlesungen dokumentieren seine kontinuierliche Auseinandersetzung mit Baumgarten hinsichtlich der Bestimmung der Grundstrukturen des Handelns sowie der Bedeutung der Freiheit, die sich in Entscheidungsprozessen äußert. Durch den systematischen Vergleich des Vorlesungsmaterials mit der Entwicklung des Kantischen Denkens in den publizierten Schriften wirft diese Arbeit neues Licht auf die historischen Wurzeln und auf die theoretischen Ziele von Kants ethischem Projekt.

Ein Vergleich zwischen Kant und Baumgarten

Handlungstheorie und Anwendbarkeit der Ethik

An Historical Assessment

The Logic of Theoretical Sociology

Der Psychiater, Philosoph und politische Schriftsteller Karl Jaspers (1883–1969) zählt zu den bedeutendsten deutschsprachigen Denkern des 20. Jahrhunderts. Das Handbuch bietet Darstellungen von Jaspers' Lebensweg, aller wichtigen Werke, seiner Grundbegriffe, der spezifischen Charakteristika seiner Denkungsart und Wechselwirkungen mit anderen Denkern. Darüber hinaus finden sich Erörterungen der zeit-, geistes- und werkgeschichtlichen Bezüge einschließlich eines Einblicks in den umfangreichen Nachlass und die Briefe von Jaspers sowie die Rezeption seiner Werke. Abgerundet wird das Handbuch durch eine umfangreiche Bibliographie und eine Chronologie seiner wichtigsten Lebensstationen und Schriften.

Der Psychiater, Philosoph und politische Schriftsteller Karl Jaspers (1883–1969) zählt zu den bedeutendsten deutschsprachigen Denkern des 20. Jahrhunderts. Promoviert in Medizin, habilitiert für Psychologie, war er bis zu seiner Entlassung durch das NS-Regime 1937 Ordinarius der Philosophie in Heidelberg. 1948 folgte Jaspers einem Ruf an die Universität Basel, wo er bis zu seiner Emeritierung 1961 lehrte. „Wahrheit ist, was uns verbindet“, lautet einer der Schlüsselsätze von Jaspers, in dem nicht nur seine Überzeugung eines unverbrüchlichen Zusammenhangs von „Wahrheit, Freiheit und Friede“ anklingt, sondern in dem sich die selbst gestellte Aufgabe seines Philosophierens spiegelt: Im Anschluss an das humanistische Erbe der „großen Philosophen“ Verantwortung zu übernehmen für das Offenhalten eines weiten, zeitenübergreifenden Denkhorizonts und die Ermöglichung universeller Kommunikation.In 80 Beiträgen bietet dieses Handbuch Darstellungen von Jaspersʼ Lebensstationen, aller wichtigen Werke, seiner Grundbegriffe, der spezifischen Charakteristika seiner Denkungsart und Wechselwirkungen mit anderen Denkern. Darüber hinaus beinhaltet der Band Erörterungen der zeit-, geistes- und werkgeschichtlichen Bezüge einschließlich eines Einblicks in den umfangreichen Nachlass und die Briefe von Jaspers, die Rezeption seiner Werke sowie eine Bibliographie.

Leben – Werk – Wirkung

Jaspers-Handbuch

Das Verhältnis von Kants Philosophie zum Denken der Antike ist Gegenstand einer anhaltenden Kontroverse. Einerseits wurde im Sinne der 
 querelle des anciens et des modernes
 behauptet, dass sich Kants Denken aus spezifisch neuzeitlichen Prämissen und Problemstellungen heraus entwickelt habe, sodass von einem Einfluss der antiken Philosophie auf das Denken Kants 
 sensu stricto
 nicht gesprochen werden könne. Andererseits wurde immer wieder die besondere Bedeutung der antiken Philosophen und Philosophenschulen für die Genese des kantischen Systems herausgestellt. Vor allem Platon wurde dabei wiederholt als wichtige Inspirationsquelle genannt. Das Ziel des vorliegenden Bandes ist es, ein wenig Licht in dieses philosophiehistorische Dickicht zu bringen, indem Kant-Expert*innen und Antike-Forscher*innen miteinander in einen Austausch gebracht werden, um das Verhältnis von Kants Praktischer Philosophie zur antiken philosophischen Tradition anhand von einigen ausgewählten Themenkomplexen zu beleuchten. Im Mittelpunkt der Analysen der Autor*innen stehen zentrale Begrifflichkeiten der Individualethik Kants (Tugend, Glück, Pflicht), seiner Politischen Philosophie (Staatsbürgerschaft, Kosmopolitismus) sowie die Frage nach Kants philosophischer Methode.

The relationship between Kant’s philosophy and ancient thought is the subject of an ongoing controversy. The goal of this volume is to determine systematic and conceptional similarities and differences between Kant’s practical philosophy and the ancient philosophical tradition by examining central concepts (virtue, duty, happiness).

Kant und die Antike

Beck Paperback

Von Platon bis Augustinus ? Die wichtigsten Begriffe der antiken Philosophie 
 
 Das Wörterbuch der antiken Philosophie führt in die Fragestellungen ein, mit denen sich Denker wie Heraklit und Parmenides, Platon und Aristoteles, Epikur und Cicero oder Plotin und Augustinus beschäftigt haben. Über 600 Artikel zu den zentralen griechischen und lateinischen Begriffen erschließen das breite Themenspektrum der philosophischen Antike, von achoristos (unabgetrennt) bis zôon politikon (politisches Lebewesen). 
 
 Kurzdarstellungen der wichtigsten Schulen und Philosophen, ein ausführliches Quellenverzeichnis und aktualisierte Hinweise auf weiterführende Literatur machen das Wörterbuch zu einem zuverlässigen Hilfsmittel für diejenigen, die sich für die Philosophie der Antike interessieren.

Von Platon bis Augustinus Die wichtigsten Begriffe der antiken Philosophie Das Wörterbuch der antiken Philosophie führt in die Fragestellungen ein, mit denen sich Denker wie Heraklit und Parmenides, Platon und Aristoteles, Epikur und Cicero oder Plotin und Augustinus beschäftigt haben. Über 600 Artikel zu den zentralen griechischen und lateinischen Begriffen erschließen das breite Themenspektrum der philosophischen Antike, von achoristos (unabgetrennt) bis zôon politikon (politisches Lebewesen). 
 Kurzdarstellungen der wichtigsten Schulen und Philosophen, ein ausführliches Quellenverzeichnis und aktualisierte Hinweise auf weiterführende Literatur machen das Wörterbuch zu einem zuverlässigen Hilfsmittel für diejenigen, die sich für die Philosophie der Antike interessieren.

Wörterbuch der antiken Philosophie

Edition Kulturwissenschaft

Verzicht ist ein Schlüsselbegriff in der gegenwärtigen politischen, gesellschaftlichen und wissenschaftlichen Diskussion. Dabei wird er häufig mit einem gewissen Unbehagen oder Widerwillen assoziiert, was einer sachlichen Debattenkultur nicht zuträglich ist. Die Beiträger*innen bieten eine überfällige interdisziplinäre Begriffsdiskussion, die die unterschiedlichen Semantiken von Verzicht systematisiert und reflektiert. Dabei fokussieren sie auf eine historisch angelegte ideengeschichtliche Einordnung, eine kritische Bestandsaufnahme aktueller politischer und kultureller Praktiken sowie einen analytischen Blick auf Ästhetiken des Verzichts in Literatur und Populärkultur - und leisten damit einen aktuellen Beitrag zur Diskussion um Verzicht in all seinen Facetten.

Kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven

Semantiken des Verzichts

Approaching a Sensitive Thinking with Luce Irigaray

Weitere Titel zum Thema