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Bastiat F: Was man sieht und was man
nicht sieht

Was man sieht und was man nicht sieht

Basiswissen Politik / Geschichte / Ökonomie

Die gesamte Gesellschaft im Blick: Darum ging es der Politischen Ökonomie bereits lange bevor sich drei Hauptströmungen herausbildeten: die Neoklassik, der Keynesianismus und die marxistische Wirtschaftstheorie. Denkschulen, die stets im Widerstreit zueinander standen und sich ihrerseits in Unterkategorien verästelten. Jürgen Leibiger bringt Licht ins Dickicht verschiedener Lehren, die die sozialen Verhältnisse analysieren wie auch zu beeinflussen suchen. Der Band spannt einen weiten Bogen: Ökonomisches Denken in der Antike und im Feudalismus; klassische bürgerliche Ökonomie; Lehren über die kapitalistische Produktionsweise und den Sozialismus; Keynesianismus samt Neo- und Post-Keynesianismus; marktfundamentalistische Strömungen wie Neoliberalismus, Monetarismus oder Anarcho-Kapitalismus. Und Leibiger fragt, ausgehend von der Kritik der Politischen Ökonomie bei Marx und Engels, nach Gegenentwürfen zum Kapitalismus: Marxistische wie nicht-marxistische Kapitalismuskritik, Lesarten im ¿realen¿ Sozialismus, Wachstumskritik, Ökonomie ¿von unten¿, Wirtschaftsdemokratie. Auseinandersetzungen, die auch Aufschluss über die Zukunft der Politischen Ökonomie geben.

Geschichte der Politischen Ökonomie

ethica

Eine intensive Auseinandersetzung mit den gegenwärtig gegenüber den Menschenrechten erhobenen Einwänden ist für das Menschenrechtsprojekt unverzichtbar: Zum einen, weil die weltweite Achtung der Menschenrechte in hohem Maße davon abhängt, dass überzeugende Argumente gefunden werden, mit deren Hilfe sich verschiedene dieser Einwände zurückweisen lassen; zum anderen, weil sich auch die politisch-rechtlich institutionalisierten Menschenrechte selbst und das ihnen, bzw. ihrer Praxis zugrunde liegende Verständnis im Lichte der Kritik immer weiterentwickeln müssen.
Ziel dieses Buches ist es, einen konstruktiven Beitrag zum gegenwärtigen Menschenrechtsdiskurs zu leisten, indem es einerseits einen umfangreichen systematischen Überblick über zentrale gegenüber den Menschenrechten vorgebrachte Einwände liefert und sich dabei zugleich auch argumentativ hinsichtlich dieser Konfliktlinien positioniert.

Kritik der Menschenrechte

Wo liegt der Ursprung der existenziellen Krisen, mit denen die Welt heute kämpft? Die Bilanz einer Epoche (2001-2014) von Bestsellerautor Philipp Blom 

Das 21. Jahrhundert wurde von vielen Menschen mit Optimismus begrüßt. Doch nun steckt die Demokratie in einer existenziellen Krise, weltweit wüten Kriege, die Erde heizt sich auf. Philipp Blom legt die Ursachen dieses dramatischen Wandels zwischen 9/11 und Russlands Annexion der Krim frei. Mit ihrem Angriff auf den Irak verspielen die USA ihre Glaubwürdigkeit. In Italien übernimmt mit Berlusconi zum ersten Mal ein Immobilien-Milliardär die Macht und festigt sie durch sein eigenes Medienimperium. Überall verdrängt der Markt Sozialstaat und Gemeinwohl, die Kluft zwischen Arm und Reich wächst, es tobt ein Kampf um Macht und digitale Vorherrschaft. Wer die Krisen der Gegenwart verstehen will, muss ihre Geschichte kennen: Philipp Blom ist ihr souveräner Chronist.

Wo liegt der Ursprung der existenziellen Krisen, mit denen die Welt heute kämpft? Die Bilanz einer Epoche (2001–2014) von Bestsellerautor Philipp Blom 

Das 21. Jahrhundert wurde von vielen Menschen mit Optimismus begrüßt. Doch nun steckt die Demokratie in einer existenziellen Krise, weltweit wüten Kriege, die Erde heizt sich auf. Philipp Blom legt die Ursachen dieses dramatischen Wandels zwischen 9/11 und Russlands Annexion der Krim frei. Mit ihrem Angriff auf den Irak verspielen die USA ihre Glaubwürdigkeit. In Italien übernimmt mit Berlusconi zum ersten Mal ein Immobilien-Milliardär die Macht und festigt sie durch sein eigenes Medienimperium. Überall verdrängt der Markt Sozialstaat und Gemeinwohl, die Kluft zwischen Arm und Reich wächst, es tobt ein Kampf um Macht und digitale Vorherrschaft. Wer die Krisen der Gegenwart verstehen will, muss ihre Geschichte kennen: Philipp Blom ist ihr souveräner Chronist.

Eine Globalgeschichte 2001–2014

Die strauchelnde Welt

Im Juli 2021 verabschiedete der Stadtrat von São Paulo ein 'Gesetz der solidarischen Ökonomie Paul-Singer' und im Dezember 2024 unterzeichnet Präsident Lula ein Gesetz zur Schaffung der Nationalen Politik der Solidarischen Ökonomie (PNES). Beides macht deutlich, dass der politisch-theoretische Ansatz des 2018 verstorbenen Ökonomen und Sozialisten nicht nur weiterlebt, sondern praktische Wirkung erlangt. Insofern ergriffen Menschen, die lange mit Singer zusammenarbeiteten, die Initiative, eines seiner letzten Bücher in mehreren Sprachen zu publizieren. Maßgeblichen Anteil daran hatte André Ricardo de Souza (Professor an der Universidad de Sao Carlos in Sao Paulo), ein aktiver Förderer von Theorie und Praxis der Solidarischen Ökonomie in Brasilien.
In vier Teilen entwickelt Singer den Unterschied zwischen sozialer und politischer Revolution, um den zeitgenössischen Kapitalismus zu verstehen und Perspektiven jenseits des Neoliberalismus aufzuzeigen. 'Denn das Scheitern des ¿real existierenden Sozialismus¿ zeigte, dass ein ¿Sozialismus ohne Anführungsstriche¿ [... zwar] in der Gegenposition zu der kapitalistischen Produktionsweise, [aber] innerhalb derselben sozialen Formation aufgebaut werden müsse.' Dafür sind die 'Errichtung von Genossenschaften und anderen Institutionen mit sozialistischem Charakter wie vor allem die Gewerkschaften, aber auch die Verteidgung des allgemeinen Wahlrechts (Demokratie), des Arbeitsrecht und der Sozialversicherung (Wohlfahrtsstaat)' bereits im Kapitalismus wichtig.
Dabei weist er zu Recht auf einen gravierenden Widerspruch hin: Der demokratische Weg, der mit dem Sieg über den Nazifaschismus begann, stößt auf die Grenzen einer Wirtschafts- und Sozialpolitik, die vom Finanzmarkt diktiert werden. 'Das Schicksal und die Möglichkeiten der sozialistischen Revolution hängt in dieser Phase der Geschichte davon ab, wie dieser Widerspruch gelöst wird.'
Michael Löwy schreibt im Vorwort: 'Paul Singer war einer der bedeutendsten Denker des demokratischen Sozialismus unserer Zeit. Er engagierte sich intensiv in der brasilianischen Arbeiterbewegung und im Kampf für eine sozialistische Zukunft Brasiliens, war aber dennoch ein Universalgeist, dessen Schriften [...] es verdienen, in allen Sprachen gelesen zu werden. [...] Die Übersetzung dieses Buches in die Sprache Goethes und Marx' ist daher [...] sehr zeitgemäß.'

Den Sozialismus neu denken: Solidarische Ökonomie gegen den Neoliberalismus

Eine militante Utopie

Blaue Reihe

Warum Ultra-Reichtum unsere Demokratie bedroht und welche Maßnahmen wir dagegen ergreifen sollten

Schockierende Ungleichheit

Vergleichende Analyse politischer Systeme

Welche Umwelt- und Klimapolitik verfolgen deutsche Rechtsaußenparteien - und warum? Die Arbeit bietet Leser:innen erstmals eine fundierte Analyse dieses bislang wenig erforschten Themenfelds. Anhand quantitativer und qualitativer Methoden werden Partei- und Wahlprogramme sowie Wahl-O-Mat-Daten ausgewertet, um ideologische Muster, populistische Argumente und nationalistische Bezüge sichtbar zu machen. Die Ergebnisse zeigen ein ambivalentes Verhältnis zu Umwelt- und Klimaschutz: Während ersterer oft nationalistisch aufgeladen wird, bleibt letzterer selektiv und umstritten. Die Studie richtet sich an Forschende und politisch Interessierte in Rechtsextremismus-, Parteienforschung und politischen Ideologien.

Welche Umwelt- und Klimapolitik verfolgen deutsche Rechtsaußenparteien – und warum? Die Arbeit bietet Leser:innen erstmals eine fundierte Analyse dieses bislang wenig erforschten Themenfelds. Anhand quantitativer und qualitativer Methoden werden Partei- und Wahlprogramme sowie Wahl-O-Mat-Daten ausgewertet, um ideologische Muster, populistische Argumente und nationalistische Bezüge sichtbar zu machen. Die Ergebnisse zeigen ein ambivalentes Verhältnis zu Umwelt- und Klimaschutz: Während ersterer oft nationalistisch aufgeladen wird, bleibt letzterer selektiv und umstritten. Die Studie richtet sich an Forschende und politisch Interessierte in Rechtsextremismus-, Parteienforschung und politischen Ideologien.

Umwelt- und klimapolitische Positionen und Argumentationsmuster deutscher Rechtsaußenparteien

Zwischen Heimatschutz und Klimaleugnung

Das Scheitern des Liberalismus wird allenthalben teils verkündigt, teils herbeigeredet - und den Autokratien kann es nur recht sein, denn sie haben damit guten Grund zu glauben, das 21. Jahrhundert werde nicht den Siegeszug, sondern den Kollaps der liberalen Demokratie und die Ausweitung ihrer Herrschaftsform erleben. In fünf bündigen Kapiteln erklärt Vittorio Hösle erstens, wie das Programm des Liberalismus sich im 17. und 18. Jahrhundert entwickelte und auf welcher argumentativen Grundlage es ruht. 
Zweitens analysiert der Autor die offenkundigen Ähnlichkeiten, aber auch die Unterschiede, die zwischen der gegenwärtigen Krise des Liberalismus und der viel schlimmeren vor gut 100 Jahren bestehen. 
Drittens verteidigt er die grundlegende Idee des klassischen Liberalismus in Wirtschaftsfragen - den er absetzt von einem zur Selbstzerstörung neigenden Neoliberalismus, der alles ökonomisiert und nicht anerkennt, dass die Wirtschaft außerwirtschaftlicher Grundlagen bedarf. 
Viertens zeigt er, warum staatsrechtlich Liberalismus und Demokratie zwar logisch vereinbar sind, aber im Konfliktfall der liberale dem demokratischen Gedanken übergeordnet ist. 
Fünftens schließlich weist er nach, dass das liberale Modell der internationalen Beziehungen zwar ein richtiges Ideal darstellt, das aber nur dann Chancen hat, wenn es mit einer realistischen Beschreibung der internationalen Arena gekoppelt wird.

Das Scheitern des Liberalismus wird allenthalben teils verkündigt, teils herbeigeredet - und den Autokratien kann es nur recht sein, denn sie haben damit guten Grund zu glauben, das 21. Jahrhundert werde nicht den Siegeszug, sondern den Kollaps der liberalen Demokratie und die Ausweitung ihrer Herrschaftsform erleben. In fünf bündigen Kapiteln erklärt Vittorio Hösle erstens, wie das Programm des Liberalismus sich im 17. und 18. Jahrhundert entwickelte und auf welcher argumentativer Grundlage es ruht. Zweitens analysiert der Autor die offenkundigen Ähnlichkeiten, aber auch die Unterscheide, die zwischen der gegenwärtigen Krise des Liberalismus und der viel schlimmeren vor gut 100 Jahren bestehen. Drittens verteidigt er die grundlegende Idee des klassischen Liberalismus in Wirtschaftsfragen - den er absetzt von einem zur Selbstzerstörung neigenden Neoliberalismus, der alles ökonomisiert und nicht anerkennt, dass die Wirtschaft außerwirtschaftlicher Grundlagen bedarf. Viertens zeigt er, warum staatsrechtlich Liberalismus und Demokratie zwar logisch vereinbar sind, aber im Konfliktfall der liberale dem demokratischen Gedanken übergeordnet ist. Fünftens schließlich weist er nach, dass das liberale Modell der internationalen Beziehungen zwar ein richtiges Ideal darstellt, das aber nur dann Chancen hat, wenn es mit einer realistischen Beschreibung der internationalen Arena gekoppelt wird.

Warum wir den Liberalismus reformieren müssen, statt ihn aufzugeben

Der Ökonom Daniel Stährlegt eine fundierte Kritik an der Übermachtseiner eigenen Disziplin und deren Einfluss auf die Politik und unser Zusammenleben vor.Ökonomen und Ökonominnen sitzen im Zentrum der Macht, beraten Regierungen und Unternehmen, lenken die Geschicke von Staaten und Institutionen. Ihr gigantischer Einfluss erstreckt sich von der Politik bis in unsere Privatsphäre, sie bestimmen die Höhe unseres Lohns und unser Match auf der Dating App. Ob in der Klimakatastrophe oder der Pandemie: Weltweit legen wir unser Vertrauen in eine faktenfreie Wissenschaft, die kein Konzept von Moral oder Gerechtigkeit kennt - und das kostet Menschenleben. Daniel Stähr legt eine überfällige Intervention aus den eigenen Reihen vor, die zeigt: Es könnte auch ganz anders sein.'Differenziert und souverän erzählt Daniel Stähr von der Übermacht der Ökonomen. Sorgfältig legt er Ideologien frei, wo absolute Objektivitätsansprüche wuchern, und führt uns nebenher äußerst unterhaltsam durch die Geschichte der Wirtschaftswissenschaften.' Theresia Enzensberger

Der 
 Ökonom Daniel Stähr 
 legt eine fundierte Kritik an der 
 Übermacht 
 seiner eigenen Disziplin und deren 
 Einfluss auf die Politik
 und unser Zusammenleben vor.
 
 Ökonomen und Ökonominnen sitzen im 
 Zentrum der Macht
 , beraten Regierungen und Unternehmen, lenken die Geschicke von Staaten und Institutionen. Ihr gigantischer Einfluss erstreckt sich 
 von der Politik bis in unsere Privatsphäre
 , sie bestimmen die 
 Höhe unseres Lohns
 und unser Match auf der Dating App. Ob in der Klimakatastrophe oder der Pandemie: Weltweit legen wir unser Vertrauen in eine 
 faktenfreie Wissenschaft
 , die kein Konzept von Moral oder Gerechtigkeit kennt – und das 
 kostet Menschenleben
 . Daniel Stähr legt eine überfällige 
 Intervention aus den eigenen Reihen
 vor, die zeigt: Es könnte auch ganz anders sein.
 
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 Differenziert und souverän
 erzählt Daniel Stähr von der 
 Übermacht der Ökonomen
 . Sorgfältig legt er Ideologien frei, wo absolute Objektivitätsansprüche wuchern, und führt uns nebenher äußerst unterhaltsam durch die Geschichte der Wirtschaftswissenschaften.« Theresia Enzensberger

Wie Ökonomen unsere Zukunft verspielen | Ein Debattenbuch aus der eigenen Zunft

Die neuen Propheten

Die vorliegende Abhandlung widmet sich einer empirisch fundierten Analyse der Struktur der chinesischen Wirtschaftselite sowie deren Handlungsorientierungen im Zuge der neoliberalen Globalisierung. Die Analyse stützt sich auf Lebensverlaufsanalysen der Top-Manager der 100 größten chinesischen Industrieunternehmen sowie Deutungsmusteranalysen ausgewählter Top-Manager. Die Ergebnisse zeigen zwar, dass sowohl die Top-Manager staatlicher als auch privater Unternehmen bestimmte neoliberale Merkmale aufweisen, insgesamt jedoch erweist sich die führende Wirtschaftselite in China als deutlich vom Staatskapitalismus geprägt.

Die vorliegende Abhandlung widmet sich einer empirisch fundierten Analyse der Struktur der chinesischen Wirtschaftselite sowie deren Handlungsorientierungen im Zuge der neoliberalen Globalisierung. Die Analyse stützt sich auf Lebensverlaufsanalysen der Top-Manager der 100 größten chinesischen Industrieunternehmen sowie Deutungsmussteranalysen ausgewählter Top-Manager. Die Ergebnisse zeigen zwar, dass sowohl die Top-Manager staatlicher als auch privater Unternehmen bestimmte neoliberale Merkmale aufweisen, insgesamt jedoch erweist sich die führende Wirtschaftselite in China als deutlich vom Staatskapitalismus geprägt.

Karriereverläufe und Deutungsmuster von Top-Managern chinesischer Industrieunternehmen

Der Geist des Kapitalismus in China im Zuge der Globalisierung

edition suhrkamp

Wie wurde aus dem genialischen Nerd eine kettensägenschwingende Ikone der globalen Rechten?
Mit Paypal hat Elon Musk die Finanzbranche aufgemischt, mit Tesla den Markt für E-Autos revolutioniert, nach seiner Übernahme Twitter kurzerhand auf rechts gedreht. Im US-Wahlkampf 20204 schwang er sich zu einem der wichtigsten Einflüsterer Donald Trumps auf, anschließend machte er sich mit seiner Abteilung für Regierungseffizienz (DOGE) daran, den amerikanischen Staat zu zerlegen. 
Wie wurde aus dem genialischen Nerd eine kettensägenschwingende Ikone der globalen Rechten? Um die Welt zu begreifen, die Musk erschafft, müssen wir die Welten verstehen, die Musk erschaffen haben. Quinn Slobodian und Ben Tarnoff zeichnen nach, wie sich im Silicon Valley um die Vorstellungen von Disruption und tollkühnen CEOs ein regelrechter Kult bildete, wie soziale Medien und Videospiele die Erzählung vom heldenhaften Einzelgänger etablierten und wie rassistische Memes und Verschwörungstheorien Eingang fanden in die Gedankenwelt des reichsten Menschen der Erde. Der Muskismus, so Slobodian und Tarnoff, ist ein frankensteinsches Monster des zeitgenössischen Kapitalismus.

Wie wurde aus dem genialischen Nerd eine kettensägenschwingende Ikone der globalen Rechten?Mit Paypal hat Elon Musk die Finanzbranche aufgemischt, mit Tesla den Markt für E-Autos revolutioniert, nach seiner Übernahme Twitter kurzerhand auf rechts gedreht. Im US-Wahlkampf 20204 schwang er sich zu einem der wichtigsten Einflüsterer Donald Trumps auf, anschließend machte er sich mit seiner Abteilung für Regierungseffizienz (DOGE) daran, den amerikanischen Staat zu zerlegen. Wie wurde aus dem genialischen Nerd eine kettensägenschwingende Ikone der globalen Rechten? Um die Welt zu begreifen, die Musk erschafft, müssen wir die Welten verstehen, die Musk erschaffen haben. Quinn Slobodian und Ben Tarnoff zeichnen nach, wie sich im Silicon Valley um die Vorstellungen von Disruption und tollkühnen CEOs ein regelrechter Kult bildete, wie soziale Medien und Videospiele die Erzählung vom heldenhaften Einzelgänger etablierten und wie rassistische Memes und Verschwörungstheorien Eingang fanden in die Gedankenwelt des reichsten Menschen der Erde. Der Muskismus, so Slobodian und Tarnoff, ist ein frankensteinsches Monster des zeitgenössischen Kapitalismus.

Aufstieg und Herrschaft eines Technoking | Technologie, Macht und Größenwahn – wie Elon Musk die Demokratie herausfordert

Muskismus

Libertär, was ist das?
 Die Politische Philosophie der FreiheitMillionen von Menschen im deutschsprachigen Raum wussten bis vor kurzem gar nicht, dass sie libertär sind. Der Libertarismus ist eine der prägnantesten Bewegungen in unserer Gesellschaft in den letzten Jahren. Die Kernforderung der Libertären ist die Befreiung der Bürger vor einem überbordenden und übergriffigen Staat.Aber was genau ist "libertär" und was steckt geistesgeschichtlich dahinter? - Michael Nerurkar legt die freiheitlichen Wurzeln aus dem 17. und 18. Jahrhundert frei und schildert die Geschichte und die Politische Philosophie des Libertarismus im Zusammenhang. Das Buch klärt die kursierenden Begriffe und begegnet auch gängiger Kritik und Missverständnissen.Eine unschlagbare Argumentationshilfe für jeden, der freiheitlich tickt.

Die Politische Philosophie der Freiheit

Was ist "libertär"?

Widerstand ist ein wiederkehrendes Motiv neoliberaler Kultur. Doch dient es oft der Inszenierung der Unentrinnbarkeit des kapitalistischen Status Quo. Auf der Grundlage von Werken Don DeLillos, William Gibsons, Kathrin Rögglas und Fiston Mwanza Mujilas liest diese Studie die Literatur der letzten Jahrzehnte als Reflexionsraum für die Zeit des sogenannten "Endes der Geschichte".
Das Konzept des "structural adjustment", entlehnt aus dem Jargon der neoklassischen Ökonomie, erweist sich als analytischer Schlüsselbegriff. Es legt eine narrative Logik frei, in der Krise und Kritik in eine umfassendere Erzählung kapitalistischer Alternativlosigkeit eingebettet werden. In der Engführung von Ökonomie und Literatur wird gezeigt, wie das Paradigma der Strukturanpassung über den Bereich der Wirtschaftspolitik hinaus in ein allgemeineres kulturelles Muster diffundiert.
Literatur fungiert dabei als Raum, in dem die Grenzen und Möglichkeiten der Kritik verhandelt werden. Sie erweist sich als Sensorium historischer Veränderungen und setzt die autoritären Umbrüche der 2020er Jahre in Zusammenhang mit langfristigen Tendenzen des neoliberalen Programms der Strukturanpassung.

The Aesthetics of "Structural Adjustment" in the Literature, Economics, and Culture of Neoliberalism

Making it ()hole

Was man sieht und was man nicht sieht

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