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Taylor D: Underclass

Underclass

A Memoir

Considering the most recent scholarship on early modern English women writers, memorialisation discourses, and textual evocations of female subjectivity, this study brings together a radical evocation of otherness that serves to challenge the dominant political, religious and social discourses of the day. Focusing especially on writers Mary Sidney Herbert, Elizabeth Cary, Mary Wroth and Aphra Behn, Marion Wynne-Davies offers a new way of understanding female identity in the English Renaissance.

Drawing upon modern theoretical precepts and presenting new research on tombs of English women writers from the sixteenth and seventeenth centuries, this study investigates the ways in which early modern women writers construct and are constructed by discourses of mortality.  Marion Wynne-Davies analyses how women wrote about mortality, how they 'staged' death, how they were written about when they died and the construction of their tombs as a final statement of public gender roles.  Each chapter focuses upon a key women writer from the period”Mary Sidney Herbert, Elizabeth Cary, Mary Wroth and Aphra Behn”to present a new way of understanding female identity in the English Renaissance.  In each example, Wynne-Davies presents her research on the woman writer's tomb in order to explore the parallels and contrasts between how the writers constructed themselves and how they were constructed after death. Engaging with the theoretical approaches and undertaking research on texts and monuments, this book explores memorialisation in order to demonstrate that death is essential to our understanding of the subjectivity of women writers in early modern England.    Considering the most recent scholarship on early modern English women writers, memorialisation discourses, and textual evocations of female subjectivity, this study brings together a radical evocation of otherness that serves to challenge the dominant political, religious and social discourses of the day.

Early Modern Women Writers and Memorialization

1971, kaum ein Jahr nach Gründung der linksterroristischen RAF, mutmaßte der spätere Verfassungsschutz-Präsident Günther Nollau, dass es sich bei der Gruppierung um einen "Exzeß der Befreiung der Frau" handle. Bald darauf griffen zahlreiche Zeitgenossen diesen Verdacht auf und überführten ihn im Laufe der 1970er Jahre in eine wissenschaftlich wie medial gestützte Anklage gegen den Feminismus, dem moralische Schuld an der politischen Gewalt attestiert wurde. Die Studie analysiert erstmalig den geteilten Vorlauf des Linksterrorismus und der Neuen Frauenbewegung im Protestmilieu der 1960er Jahre, auf den sich die Vertreter des antifeministischen Einwands teils stützten. Sie rekonstruiert die Entwicklung der sogenannten "Emanzipationshypothese", befasst sich mit den Reaktionen der Gemeinten hierauf und klärt schließlich, weshalb dieser Vorwurf 1982 abrupt endete. Damit leistet die Arbeit einen doppelten Beitrag sowohl zur Geschichte der RAF wie auch zur westdeutschen Feminismushistorie.

1971, kaum ein Jahr nach Gründung der linksterroristischen RAF, mutmaßte der spätere Verfassungsschutz-Präsident Günther Nollau, dass es sich bei der Gruppierung um einen „Exzeß der Befreiung der Frau" handle. Bald darauf griffen zahlreiche Zeitgenossen diesen Verdacht auf und überführten ihn im Laufe der 1970er Jahre in eine wissenschaftlich wie medial gestützte Anklage gegen den Feminismus, dem moralische Schuld an der politischen Gewalt attestiert wurde. Die Studie analysiert erstmalig den geteilten Vorlauf des Linksterrorismus und der Neuen Frauenbewegung im Protestmilieu der 1960er Jahre, auf den sich die Vertreter des antifeministischen Einwands teils stützten. Sie rekonstruiert die Entwicklung der sogenannten „Emanzipationshypothese", befasst sich mit den Reaktionen der Gemeinten hierauf und klärt schließlich, weshalb dieser Vorwurf 1982 abrupt endete. Damit leistet die Arbeit einen doppelten Beitrag sowohl zur Geschichte der RAF wie auch zur westdeutschen Feminismushistorie.

Die Deutung der RAF als „Exzess der Emanzipation“

Antifeminismus und politische Gewalt in der Bundesrepublik, 1967–1982

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In the wake of the global financial crisis, governments in many countries have imposed widespread cuts in public expenditure and social rights, some of which have been so dramatic that they have been described as 'austericide'. This book explores the financial crisis and the policies implemented in response to it in terms of the differences in the ways in which women and men have been affected by it, using an approach which combines feminist economics and a political economy framework. The book's aim is to question conventional economic theories in order to present more critical and realistic policy approaches. The breadth of the book's exploration of the impact of the cuts, exploring issues such as gender stereotyping and the sustainability of welfare systems, moves it beyond other analyses of gender and the crisis.

In the wake of the global financial crisis, governments in many countries have imposed widespread cuts in public expenditure and social rights, some of which have been so dramatic that they have been described as ‘austericide’. This book explores the financial crisis and the policies implemented in response to it in terms of the differences in the ways in which women and men have been affected by it, using an approach which combines feminist economics and a political economy framework. The book’s aim is to question conventional economic theories in order to present more critical and realistic policy approaches. The breadth of the book’s exploration of the impact of the cuts, exploring issues such as gender stereotyping and the sustainability of welfare systems, moves it beyond other analyses of gender and the crisis.

Austericide in Europe

The Feminist Economics of Austerity

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