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Frerichs J: Sieben Geheimnisse

Sieben Geheimnisse

Ein franziskanischer Rosenkranz

Am 11. März 2026 feiert Rupert Murdoch seinen 95. Geburtstag. Anlässlich dieses Ereignisses erscheint seine ultimative Biographie, geschrieben von der preisgekrönten Journalistin Claire Atkinson (NBC News). 
Rupert Murdoch ist zweifellos einer der mächtigsten, faszinierendsten und umstrittensten Männer der Medienwelt und gilt schon zu Lebzeiten als Legende. Er ist Besitzer zahlloser Zeitungen, Magazine und TV-Sender in vielen Ländern der Erde, darunter auch in Deutschland. Damit war er Herr über die Nachrichten und hatte großen politischen Einfluss. Claire Atkinson hat unvergleichlichen Zugang zu Murdochs innerem Kreis. Ihr wurde das erste Einzelinterview seit vier Jahren mit seinem Sohn und Nachfolger Lachlan gewährt. So gelingt ihr ein einmaliger Blick auf das eindrucksvolle Leben, geschäftlich und privat, und hinter die Kulissen des riesigen Murdoch-Imperiums.

Am 11. März 2026 feiert Rupert Murdoch seinen 95. Geburtstag. Anlässlich dieses Ereignisses erscheint seine ultimative Biographie, geschrieben von der preisgekrönten Journalistin Claire Atkinson (NBC News). 
Rupert Murdoch ist zweifellos einer der mächtigsten, faszinierendsten und umstrittensten Männer der Medienwelt und gilt schon zu Lebzeiten als Legende. Er ist Besitzer zahlloser Zeitungen, Magazine und TV-Sender in vielen Ländern der Erde, darunter auch in Deutschland. Damit war er Herr über die Nachrichten und hatte großen politischen Einfluss. Claire Atkinson hat unvergleichlichen Zugang zu Murdochs innerem Kreis. Ihr wurde das erste Einzelinterview seit vier Jahren mit seinem Sohn und Nachfolger Lachlan gewährt. So gelingt ihr ein einmaliger Blick auf das eindrucksvolle Leben, geschäftlich und privat, und hinter die Kulissen des riesigen Murdoch-Imperiums.

Der Medienmensch des Jahrhunderts - Die Biographie

Rupert Murdoch

Palgrave Insights into Apocalypse Economics

“Masterfully, McKenzie provides a conceptual toolkit for both researchers and local communities on how to resist wealth chain urbanism.”
 
 —
 Leonard Seabrooke
 , European University Institute, Italy
 
 “Drawing on insider knowledge and an internationalist perspective, McKenzie deconstructs the networks of power that shape our present and must be dismantled in order to construct a better future.”
 
 —
 Samuel Stein
 , Housing Policy Analyst, Community Service Society of New York (CSSNY), US&nbsp;&nbsp;
 
 “This book provides a bold and robust analysis that not only puts intersectionality at its centre but recognises the significance of Grenfell.”
 
 —
 Beverley Bryan
 , Retired Professor of Language Education, University of the West Indies, Jamaica
 
 “This book offers an intellectual multitool to unlock the inner life of capitalism’s urban investment playgrounds.”
 
 —
 Rowland Atkinson
 , Chair in Inclusive Societies, University of Sheffield, UK
 This book traces the hidden architecture of urban dispossession. From the ghost neighbourhoods of Kensington and Chelsea to the offshore-controlled student housing in Sheffield, it reveals how cities are being retooled not as homes for their residents, but as nodes in a global network of value extraction.Wealth chain urbanism is the name for this system: six interlocking mechanisms that convert communities into commodities. McKenzie introduces the concept of "Digital Plantation", showing how algorithmic systems and surveillance infrastructure reproduce the colonial logics of extraction in the twenty-first-century city. But this book also documents the counter-infrastructure being built by tenant unions, community land trusts, and environmental justice campaigners who refuse to be erased. It issues a radical challenge: reform is a trap. The book envisions a strategy of dual power—tactical fights for survival alongside the construction of autonomous alternatives beyond capital's reach. Essential reading for scholars, activists, policymakers, and anyone who wants to understand (and change) the future of our cities. &nbsp;Rex McKenzie
 is a Senior Lecturer in Economics at Kingston University.&nbsp;

This book traces the hidden architecture of urban dispossession. From the ghost neighbourhoods of Kensington and Chelsea to the archipelagos of offshore-controlled student housing in Sheffield, he reveals how cities are being retooled not as homes for their residents, but as nodes in a global network of value extraction.Wealth chain urbanism is the name for this system: six interlocking mechanisms (offshore opacity, institutional portfolio strategies, algorithmic platforms, securitisation, state facilitation, and racial capitalism) that convert communities into commodities. McKenzie introduces the concept of the "Digital Plantation", showing how algorithmic systems and surveillance infrastructure reproduce the colonial logics of extraction in the heart of the twenty-first-century city. But this is also a book about resistance. It documents the counter-infrastructure being built by tenant unions, community land trusts, and environmental justice campaigners who refuse to be erased. It issues a radical challenge: reform is a trap. The book envisions a strategy of dual power – tactical fights for survival alongside the construction of autonomous alternatives beyond capital's reach. Essential reading for scholars, activists, policymakers, and anyone who wants to understand (and change) the future of our cities.

Wealth Chain Urbanism, Racial Capitalism, and the Struggle for Urban Life

The Extractivist City

Über das Ankommen in der Selbstverständlichkeit

Nach der Euphorie

This book reassesses classic Marxist theories of finance capital and uneven development in the context of the present intensified process of financialization and the accentuation of combined and accelerating uneven development. In particular, the work of Hilferding and Luxemburg is discussed and re-framed in light of both the contributions of Marx and more recent engagements by David Harvey and Neil Smith. The book explores the case of South Africa in particular in light of the combination of a rapidly financializing yet crisis-ridden South African political economy on the one hand and intensifying social inequality and political conflict on the other.&nbsp;It explores a series of strategies and possibilities that might open up trajectories for change and transformation with particular attention paid to the promises and constraints of the de-growth movement and intersectional class struggle, which will appeal to political economists, researchers, and students alongside those studying South Africa specifically.

Financial Volatility, Deep Capitalist Crisis and Super-Exploitation in South Africa and the World

Extreme Uneven Development

Ibero-American Criminal Sciences

This book offers the first comprehensive English-language exploration of juvenicide, a concept that examines the killing of young people as a form of structural violence rather than ordinary homicide. While the term has circulated widely in Latin American scholarship, this volume brings together leading voices to consolidate its theoretical foundations and demonstrate its relevance across diverse contexts.The book is organized into four sections that collectively map the field of juvenicide studies. The first section establishes the conceptual framework and situates juvenicide within contemporary crises affecting youth. The second examines intersectional dimensions, including age, gender, sexuality, race, and ethnicity, to show how these factors shape vulnerability to lethal violence. The third section analyzes institutional structures—state power, neoliberal policies, education systems, and criminal apparatus—that enable and normalize juvenicide. The final section turns to resistance, documenting collective struggles that challenge the disposability of young lives in countries such as El Salvador, Argentina, and Colombia.By framing juvenicide as a “total social fact,” the volume illuminates the political, structural, and symbolic forces that render certain youth populations expendable under neoliberal capitalism. Combining empirical research with conceptual innovation, this book provides critical insights for scholars of youth and violence, policymakers, and practitioners. It also serves as a valuable resource for courses on inequality, violence, and social justice in Latin America and beyond.

Intersectional Perspectives and Institutional Dynamics in Latin America

Juvenicide and the Politics of Youth Killings

Carolin Kebekus nimmt sich selbst, die Gesellschaft und alle Mütter und Väter aufs Korn, denn beim Kinderkriegen und Kinderhaben haben offenbar alle ungefragt ein Wörtchen mitzureden.Bilder von bildhübschen neugeborenen Babys, die friedlich schlafen, von makellos schönen, entspannten Müttern direkt nach der Geburt, die liebevoll auf ihren Nachwuchs blicken, von stolzen Vätern, die Blumen und Schmuck bringen, als wären sie mindestens die Heiligen Drei Könige - diese Bilder treffen ziemlich ungebremst auf die Wirklichkeit: Blut, Schweiß, schlaflose Nächte und viel Aua. Dann hilft es sehr, die lustige Seite der vollgemachten Windel zu sehen.Warum Schwangerschaft und Geburt immer noch mit vielen Tabus und falschen Annahmen behaftet sind, was einem als Schwangere und Mutter so alles passieren und entgegengeschleudert werden kann, was man so hört und liest und ungefragt gesagt bekommt, weil es tatsächlich alle besser wissen - das beschreibt dieses Buch mit einer gehörigen Portion Selbstironie und dennoch unbeirrbarem Blick.

8000 Arten, als Mutter zu versagen

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von "Arbeit" gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar. Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von „Arbeit“ gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. 
 In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar.
 
 Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Wirtschaftliche Freiheit, erfüllende Arbeit und Demokratie am Arbeitsplatz

Warum wir arbeiten müssen

Many people remain unaware of the scale and urgency of Africa’s food crisis, in part because current
 
 policies fail to capture its full complexity. This crisis is shaped by a tangled web of natural and human-
 
 made factors, and without a comprehensive, systems-level approach, meaningful solutions remain out
 
 of reach. Tackling this involves concentrated policies that go beyond technical fixes—it demands
 
 coordinated efforts that bridge sectors, disciplines, and national borders.
 
 Using the metaphor of the Gordian Knot to underscore just how intricate and entrenched the problem
 
 has become, this book examines environmental and climatic challenges. The first section of the book
 
 includes chapters dealing with the natural factors for the crisis, and the second section will encompass
 
 chapters addressing human-made factors, such as political, economic, and social drivers. Each chapter
 
 includes targeted policy recommendations grounded in current research.
 
 Weaving together interdisciplinary research and analysis, the book offers actionable insights and
 
 opportunities to address the manmade and environmental problems, furthering the food crisis in Africa
 
 today.
 Judith Irene Nagasha
 is a Senior Lecturer at Kyambogo University in Uganda. Equipped with a PhD in gender and climate change, she is the lead collaborator for the translating science into policy and practice Agrifose 2030 project for young researchers in Africa, supported by the Swedish International Development Agency. Nagasha is spearheading the milk and fisheries value chain and marketing systems projects in Uganda. Her research focuses on the gender perspectives in food security, climate change, and indigenous knowledge.
 Abdul Karim Bangura
 is the putative dean and senior mentor of the CODESRIA College of Mentors Institute. He has 5 PhDs in the following fields: development economics, political science, linguistics, computer science, and mathematics. Bangura is the innovator of more than a dozen theories and research methodologies.

Many people remain unaware of the scale and urgency of Africa’s food crisis, in part because current
 
 policies fail to capture its full complexity. This crisis is shaped by a tangled web of natural and human-
 
 made factors, and without a comprehensive, systems-level approach, meaningful solutions remain out
 
 of reach. Tackling this involves concentrated policies that go beyond technical fixes—it demands
 
 coordinated efforts that bridge sectors, disciplines, and national borders.
 
 Using the metaphor of the Gordian Knot to underscore just how intricate and entrenched the problem
 
 has become, this book examines environmental and climatic challenges. The first section of the book
 
 includes chapters dealing with the natural factors for the crisis, and the second section will encompass
 
 chapters addressing human-made factors, such as political, economic, and social drivers. Each chapter
 
 includes targeted policy recommendations grounded in current research.
 
 Weaving together interdisciplinary research and analysis, the book offers actionable insights and
 
 opportunities to address the manmade and environmental problems, furthering the food crisis in Africa
 
 today.

A Twenty-First Century Gordian Knot

Socioeconomic Effects of the Food Crisis in Africa

Das Leben ist zu kurz, um die Frage nach der Arbeit mit "Muss ja" zu beantworten. Doch meistens lähmt die Klammer aus persönlichen Zweifeln, Unklarheit über eigene Stärken und Kompetenzen oder Zweifeln wegen finanzieller oder familiärer Abhängigkeit, um eine Veränderung wirklich anzupacken. Die Folge: Verharren in der Situation - die sich nicht von selbst ändern wird, innere Kündigung, Frustration. Das Buch ermutigt alle Berufstätigen, endlich ins Tun zu kommen und die Veränderung selbstbestimmt und aktiv anzugehen, statt auszuhalten und abzuwarten. 
Sophia Schmidt-Gahlen bietet Übungen, Checklisten und Informationen mit konkreten Fragestellungen an, die zur Überprüfung der eigenen Situation im Job anregen und zu selbstbewussten Entscheidungen befähigen. Der Ratgeber bietet Berufstätigen konkrete Hilfestellungen, um Veränderung anzupacken und ist angereichert mit Beispielen aus dem echten Leben. Das Ziel ist es, wieder Zufriedenheit im aktuellen Job oder eine passende neue Tätigkeit zu finden. Ein praktischer Ratgeber, der die Zielgruppe aller berufstätigen Kund*innen adressiert.

Was du kannst, was du brauchst und wie du beruflich weiterkommst

so arbeite ich gern

Palgrave Studies in Race, Ethnicity, Indigeneity and Criminal Justice

The edited collection gathers contributions from across the world and engages in constructive debate about fundamental issues regarding Indigenous peoples in connection with issues of crime and harm. It provides the most diverse and global coverage of this topic across five continents. Existing explorations of Indigenous peoples in relation to issues of crime and harm have proven valuable in challenging, decentring, and renewing criminology. Yet, this research area remains at the margins of criminology, and many fundamental questions—such as the meaning of ‘being Indigenous’—await deeper exploration. Key themes explored by the book include: the meaning of Indigeneity; Indigenous epistemologies, Indigenous cosmologies, and their implications for the study of crime; the meaning of ‘crime’ for Indigenous peoples; causes, consequences, and types of crimes and harms against Indigenous Peoples; Indigenous peoples and gender; Indigenous systems of justice; and Interactions between Indigenous Peoples and state criminal justice systems. This collection does not seek consensus but reflects diversity and depth. It offers an introduction to Indigenous criminology and fundamental concepts, as well as a series of case studies and more intricate theorisation.David R. Goyes
 is a researcher at the University of Oslo, Norway, with a PhD in criminology. He has contributed extensively to the study of North-South global relations, environmental conflicts, and Indigenous issues. Goyes is editor-in-chief of the 
 International Journal for Crime, Justice and Social Democracy
 and a member of several editorial boards.
 Angie Cuchimba
 is a researcher at the Universidad Antonio Nariño, Colombia. Cuchimba holds a law degree from the same university. She is an Indigenous leader in the Nasa Community and has represented her People worldwide in diverse meetings. Together with Goyes, Cuchimba has published articles about Indigenous rights and justice in some of the best journals in the world.

The edited collection gathers contributions from across the world and engages in constructive debate about fundamental issues regarding Indigenous peoples in connection with issues of crime and harm. It provides the most diverse and global coverage of this topic across five continents. Existing explorations of Indigenous peoples in relation to issues of crime and harm have proven valuable in challenging, decentring, and renewing criminology. Yet, this research area remains at the margins of criminology, and many fundamental questions—such as the meaning of ‘being Indigenous’—await deeper exploration. Key themes explored by the book include: the meaning of Indigeneity; Indigenous epistemologies, Indigenous cosmologies, and their implications for the study of crime; the meaning of ‘crime’ for Indigenous peoples; causes, consequences, and types of crimes and harms against Indigenous Peoples; Indigenous peoples and gender; Indigenous systems of justice; and Interactions between Indigenous Peoples and state criminal justice systems. This collection does not seek consensus but reflects diversity and depth. It offers an introduction to Indigenous criminology and fundamental concepts, as well as a series of case studies and more intricate theorisation.

Indigenous People, Crime, and Harm

Über die Lust am Fleisch und die Herrschaft der Männer

Warum Trump und Söder keinen Tofu essen

Argentine Freedom
 is the first account of the most disruptive figure in Argentine history since the nation’s return to democracy. In just a few years, Javier Milei rose from television economist and social media provocateur to president of a country long defined by crisis, state intervention, and political polarization. His ascent has sparked fierce debate at home and abroad: Is Milei a threat to democracy, a neo-conservative, or the herald of a much larger revival of the classical liberal tradition?
 
 The book provides a balanced examination of Milei’s rise to power. Rather than judging his policies, economic historian Sebastián Álvarez and political philosopher Ezequiel Spector ask a deeper set of questions: Where do Milei’s ideas come from? How do they relate to Argentina’s liberal tradition and its history of populism, socialism, and authoritarianism? And what does his presidency reveal about the tensions between liberty, equality, and democracy in the twenty-first century?&nbsp;
 
 Blending economic history, political philosophy, and contemporary analysis,&nbsp;
 Argentine Freedom
 traces Argentina’s long ideological arc from the liberal foundations of the 1853 Constitution, through Peronism, military rule, neoliberal reform, and the interventionist turn after the 2001 collapse, to the two liberal “waves” that culminated in Milei’s election. Along the way, it unpacks the meanings of liberalism and libertarianism, contrasts them with their main rivals, and situates Milei within both national history and a broader global surge of anti-establishment leaders.
 
 The resulting book offers a new way to understand Javier Milei as a political actor—and Argentina as a country once again at a crossroads.
 Sebastián Álvarez
 is Professor at Universidad Adolfo Ibáñez in Chile and Associate Researcher at the Graduate Institute in Geneva, Switzerland. His work explores the history of finance and banking in Latin America, with particular attention to how capital markets shape economic policy and international relations. He is the author of 
 Mexican Banks and Foreign Finance
 (Palgrave Macmillan, 2019).
 Ezequiel Spector
 is Research Professor and Director of the Master of Arts program in Philosophy, Politics, and Economics at Adolfo Ibáñez University in Chile. He is the author of 
 Freedom as Social Cooperation
 &nbsp;(Palgrave Macmillan, 2026).

Argentine Freedom
 is the first account of the most disruptive figure in Argentine history since the nation’s return to democracy. In just a few years, Javier Milei rose from television economist and social media provocateur to president of a country long defined by crisis, state intervention, and political polarization. His ascent has sparked fierce debate at home and abroad: Is Milei a threat to democracy, a neo-conservative, or the herald of a much larger revival of the classical liberal tradition?
 
 The book provides a balanced examination of Milei’s rise to power. Rather than judging his policies, economic historian Sebastián Álvarez and political philosopher Ezequiel Spector ask a deeper set of questions: Where do Milei’s ideas come from? How do they relate to Argentina’s liberal tradition and its history of populism, socialism, and authoritarianism? And what does his presidency reveal about the tensions between liberty, equality, and democracy in the twenty-first century?&nbsp;
 
 Blending economic history, political philosophy, and contemporary analysis,&nbsp;
 Argentine Freedom
 traces Argentina’s long ideological arc from the liberal foundations of the 1853 Constitution, through Peronism, military rule, neoliberal reform, and the interventionist turn after the 2001 collapse, to the two liberal “waves” that culminated in Milei’s election. Along the way, it unpacks the meanings of liberalism and libertarianism, contrasts them with their main rivals, and situates Milei within both national history and a broader global surge of anti-establishment leaders.
 
 The resulting book offers a new way to understand Javier Milei as a political actor—and Argentina as a country once again at a crossroads.

Javier Milei and the Libertarian Wave

Argentine Freedom

Sieben Geheimnisse

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