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Gloßmann E: Schweden und die Sklaverei

Schweden und die Sklaverei

Eine Geschichte von den Wikingern bis heute

Ötztaler Museen Schriften

Freizeit, wie wir sie heute kennen, wurde zunächst von bürgerlichen Reisenden als neues Konzept ins Ötztal importiert.
Was mit der Sommerfrische der "Fremden" begann, gewann im Zuge der Eröffnung von Freizeit-Infrastruktur für den Tourismus zunehmend auch für Einheimische an Stellenwert. "Freizeit unterm Acherkogel" zeichnet die Anfänge und Entwicklung der Freizeitgesellschaft und ihrer Infrastruktur am Beispiel des vorderen Ötztals nach, mit einem besonderen Augenmerk auf die Geschichte der Bergbahnen Hochoetz, die 2025 ihr 50-jähriges Bestehen feierten.

Freizeit unterm Acherkogel

Inter-American Yearbook on Human Rights / Anuario Interamericano de Derechos Humanos, Volume 40 (2024) (Volume II)

Das UNO-Übereinkommen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen (UNO-BRK) ist das bis dahin einzige Kernabkommen des internationalen Menschenrechtsschutzes, das weitestgehend von den Betroffenen selbst erarbeitet wurde. Während des Entstehungsprozesses haben zahlreiche Organisationen von und mit Menschen mit Behinderungen den Inhalt mitgeprägt. Immer mehr Parlamente, Verwaltungsbehörden sowie weitere staatliche und private Organisationen interessieren sich für die Auswirkungen des Übereinkommens auf das Schweizer Recht. Das vorliegende Handbuch bietet insbesondere für Personen, die noch über kein vertieftes Wissen verfügen, einen einfach zugänglichen Überblick zur Tragweite des Übereinkommens: Welche Verpflichtungen sieht es für Bund, Kantone und Gemeinden vor? 

Das UNO-Übereinkommen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen (UNO-BRK) ist das bis dahin einzige Kernabkommen des internationalen Menschenrechtsschutzes, das weitestgehend von den Betroffenen selbst erarbeitet wurde. Während des Entstehungsprozesses haben zahlreiche Organisationen von und mit Menschen mit Behinderungen den Inhalt mitgeprägt. Immer mehr Parlamente, Verwaltungsbehörden sowie weitere staatliche und private Organisationen interessieren sich für die Auswirkungen des Übereinkommens auf das Schweizer Recht. Das vorliegende Handbuch bietet insbesondere für Personen, die noch über kein vertieftes Wissen verfügen, einen einfach zugänglichen Überblick zur Tragweite des Übereinkommens.

Tarek Naguib

Eylem Demir

Martina Filippo

Grundlagen einfach erklärt

UNO-Behindertenrechtskonvention

Inter-American Yearbook on Human Rights / Anuario Interamericano de Derechos Humanos, Volume 40 (2024) (Volume IV)

The Data Act (DA) forms the central pillar of the new EU Data Law regime – framing data generation, access, use and transfer. The DA focuses in particular on data access for businesses, consumers and the public sector, on data contracts and on cloud switching.

Comprehensive commentary
The Specht/Hennemann offers an article-by-article commentary on the DA. It stands out for its systematic depth of explanation and practical relevance. The style of the commentary (including recitals printed next to the respective norms) facilitates the understanding of the complex regulatory structure of the DA. In a comprehensive introduction, overarching topics are presented, such as the underlying data policy decisions, current debates, developments at the national, the supranational, and the international levels, as well as an overall assessment and critique of the DA.

Main topics
Data access
Data contracts
Cloud switching
International data transfer
Public enforcement
Relationship to other legal acts, particularly the GDPR

Target groups
Everyone interested in the legal framework of the data economy, especially manufacturers and providers of IoT-products and related services, providers of data intermediation services and cloud services, data altruistic organizations; supervisory authorities, in-house lawyers, data protection officers, business and consumer associations, the judiciary, research institutions, and European and national institutions.

Outstanding Expertise
This work is edited by Prof. Dr. Louisa Specht-Riemenschneider, Federal Commissioner for Data Protection and Freedom of Information, Chair of Civil Law, Data Economy Law, Data Protection, Digitalization, and Artificial Intelligence at the University of Bonn, and Prof. Dr. Moritz Hennemann, M.Jur. (Oxon.), Director, Institute of Media and Information Law, Chair of Civil Law with Information Law, Media Law, and Internet Law at the University of Freiburg.

The authors are distinguished experts in the field of data law:
PD Dr. Anna K. Bernzen, Berlin | Prof. Dr. Michael Denga, LL.M. (KCL), Maîtr. en Droit (Paris II), Business &amp; Law School, Berlin | Prof. Dr. Lothar Determann, Free University of Berlin; University of California, Berkeley School of Law | Prof. Dr. Moritz Hennemann, M.Jur. (Oxon.), University of Freiburg | Prof. Dr. Kai von Lewinski, University of Passau | Prof. Dr. Dimitrios Linardatos, University of Saarland, Saarbrücken | PD Dr. Andreas Sattler, LL.M. (Nottingham), University of Munich | Prof. Dr. Sebastian Schwamberger, LL.M., University of Graz | Prof. Dr. Ing. Christoph Sorge, University of Saarland, Saarbrücken | Prof. Dr. Louisa Specht-Riemenschneider, Federal Commissioner for Data Protection and Freedom of Information, University of Bonn | Prof. Dr. Björn Steinrötter, University of Potsdam | Nils Torben Wiedemann, Ass. Iur., LL.M. (Dublin), University of Saarland, Saarbrücken

Article-by-Article Commentary

Data Act

In recent decades, doctrinal, theoretical, and sociological legal research on women's rights - as well as, more broadly, on law and gender from an intersectional perspective - has increasingly come into focus. The requirements of protection, the scope for action, and the equality of women, as well as the legal conceptualization of womanhood, are the subject of intense debate, with differing emphases across legal systems. Time and again, these fundamental rights to freedom and equality have been denied, and they are currently being questioned worldwide, particularly by illiberal and authoritarian regimes. Against this backdrop, the volume brings together current research topics on women's fundamental rights: their theoretical reconstruction, their doctrinal implementation, their enforcement in different legal contexts, and their intersectional dimensions. The contributions are organized into four thematic sections and stem from the legal conference "Female Fundamental Freedoms," held in November 2025 as a symposium of the Research Center for Fundamental Rights at the University of Bayreuth. The aim is not to provide a comprehensive account of this complex discourse, but rather to offer impulses for reflection on key contemporary questions of Female Fundamental Freedoms and to encourage further inquiry.
 

 The volume first explores the historical and theoretical foundations of fundamental rights from a feminist and intersectional perspective. It then addresses the fundamental question of womanhood as a legal category and as a point of reference for fundamental rights, drawing on selected examples from current debates. Third, it examines fundamental issues of equality in the workplace, with particular attention to experiences of intersectional discrimination. Finally, it highlights key aspects of the far-reaching legal field of reproductive rights and situates them within an international context.

Reproduktive Freiheit und fundamentale gesellschaftliche Gleichheit

Female Fundamental Freedoms

Kannst du erraten, was uns alle verbindet?
 Wer ich bin? Ich bin älter als alle Omas und Opas, ich kann flüstern und singen, ich schreibe Nachrichten aufs Handy und spreche sogar in Aufzügen durch Punkte, die man mit den Fingern lesen kann. Ich bin überall auf der Welt - und manchmal verschwinde ich. Ohne mich wäre die Welt still und leer.&nbsp;Ich bin der Schatz, den wir alle in uns tragen und teilen: Sprache - das größte Rätsel der Welt.
 &nbsp;
 Was uns menschlich macht ist ein poetisches und vielfach ausgezeichnetes Bilderbuch über die Bedeutung und die Kraft von Sprache. Es lädt Kinder und Erwachsene ein, gemeinsam zu entdecken, wie Sprache unsere Identität, unsere Geschichte und unser Miteinander prägt. Und es erinnert daran, wie wichtig es ist, bedrohte Sprachen zu bewahren, damit der Reichtum unserer Kulturen nicht verloren geht.&nbsp;Ein international preisgekröntes Buch, das Bewusstsein für kulturelle Vielfalt schafft und Empathie fördert - erschienen in Kooperation mit der UNESCO im Rahmen der Internationalen Dekade der indigenen Sprachen.&nbsp;Ein Buch, das Herzen öffnet und zeigt: Sprache ist das, was uns alle verbindet - und was uns menschlich macht.

Ein poetisches Buch über Sprache, Identität und Menschlichkeit

Was Uns Menschlich Macht

Inter-American Yearbook on Human Rights / Anuario Interamericano de Derechos Humanos, Volume 40 (2024) (Volume III)

Sie waren Gründungsmitglieder der Forschungsgruppe Poetik und Hermeneutik, die bis heute von sich reden macht. Die dort formulierte Rezeptionstheorie ist mit dem Namen Hans Blumenbergs ebenso fest verbunden wie die Wirkungsästhetik mit dem Wolfgang Isers. Nicht bekannt aber ist, wie entscheidend beide Konzepte vom intensiven Austausch zwischen dem Philosophen und dem Anglisten profitierten. Diese Korrespondenzen gilt es zu entdecken. Ihnen geht Petra Boden nach und findet sie in den publizierten Schriften der beiden, in überlieferten Tagungsprotokollen der Kolloquien und vor allem in ihrem unveröffentlichten Briefwechsel. Isers Weg führt dabei von der Wirkungstheorie zu einer umfassenden Anthro­po­logie des Lesens, Blumenbergs parallel dazu von der Wissenschaftsgeschichte zu einer anthropologisch argumentierenden Phänomenologie. Indem sie gegen die Geschichtsphilosophie immer wieder darauf insistierten, dass es der Mensch sei, der seine Geschichte macht, haben sie Impulse für eine neue Akzeptanz der Anthropologie gesetzt und Wege zu entsprechenden Forschungsfeldern geöffnet.

Anthropologische Korrespondenzen zwischen Hans Blumenberg und Wolfgang Iser

Der Mensch als Leser

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von "Arbeit" gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar. Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von „Arbeit“ gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. 
 In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar.
 
 Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Wirtschaftliche Freiheit, erfüllende Arbeit und Demokratie am Arbeitsplatz

Warum wir arbeiten müssen

Weihnachten falsch verstanden?
Eines Morgens werden die Mumins aus ihrem Winterschlaf gerissen und die Welt draußen ist kaum wiederzuerkennen: Etwas Merkwürdiges Weißes bedeckt das Mumintal, und Filifjonken und Hemule hetzen mit Essen und Paketen herum. Sie ereifern sich über etwas, das so geheimnisvoll wie gefährlich wirkt: Weihnachten. Die Mumins reimen sich Verschiedenstes zusammen: Die Gefahr naht abends! Einen Baum braucht man - zum Schutz? Und Essen - um Weihnachten gnädig zu stimmen? Was schmeckt ihm? Ist er hungrig? - Und schließlich: Geschenke! Auf ihren "falschen Fährten" tun die Mumins jedoch Passenderes als alle Weihnachtsfeier-Veteranen um sie herum. Irgendwas haben die anderen wohl falsch verstanden ...

Weihnachten falsch verstanden?
Eines Morgens werden die Mumins aus ihrem Winterschlaf gerissen und die Welt draußen ist kaum wiederzuerkennen: Etwas Merkwürdiges Weißes bedeckt das Mumintal, und Filifjonken und Hemule hetzen mit Essen und Paketen herum. Sie ereifern sich über etwas, das so geheimnisvoll wie gefährlich wirkt: Weihnachten. Die Mumins reimen sich Verschiedenstes zusammen: Die Gefahr naht abends! Einen Baum braucht man - zum Schutz? Und Essen - um Weihnachten gnädig zu stimmen? Was schmeckt ihm? Ist er hungrig? - Und schließlich: Geschenke! Auf ihren "falschen Fährten" tun die Mumins jedoch Passenderes als alle Weihnachtsfeier-Veteranen um sie herum. Irgendwas haben die anderen wohl falsch verstanden …

Nach einer Erzählung von Tove Jansson

Weihnachten im Mumintal

The study has been comprehensively updated for its second edition. Alexander Thiele further refines his core theses on the legitimacy and future of the modern state and engages with critiques of the concept of the denationalized constitutional state. Yet, in light of the global rise of right-wing populism, he sees his analysis confirmed.

Entstehung, Ausbreitung und Zukunft des modernen Staates

Der gefräßige Leviathan

Schweden und die Sklaverei

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